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第6章 窺探時(shí)局,選領(lǐng)導(dǎo),等時(shí)機(jī)(1)

一個(gè)神秘人的來(lái)訪

至正二十年(1360年)的一天,一個(gè)人來(lái)到浙江青田縣武陽(yáng)村,登門(mén)拜訪正在隱居的劉伯溫。

兩年前,劉伯溫第三次辭官回到老家,從此深居簡(jiǎn)出,閉門(mén)謝客。但他并沒(méi)有奉行老子的“無(wú)為而治”,相反,在青田隱居的日子里,劉伯溫身隱心未隱,他靜靜地觀察著外面的一切,開(kāi)始漸漸沉淀,終于變得清醒,最終想清楚了二十多年來(lái)都沒(méi)想明白的很多道理。

他想清楚的這些道理照今天的我們看來(lái)很容易理解,但未必人人能真正懂得其中的真諦:

在這個(gè)世界上,一個(gè)人要想干出一番事業(yè),如果不是自己創(chuàng)業(yè),不是自己當(dāng)老板,那么,就必然存在一個(gè)人人都必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——選擇誰(shuí)來(lái)當(dāng)自己的老板?

跟對(duì)人,才能做對(duì)事。跟錯(cuò)了人,做對(duì)事也是錯(cuò)。對(duì)與錯(cuò),看似一字之差,其實(shí)影響每個(gè)人的一生,甚至決定每個(gè)人的一生。比如陳平,原來(lái)在項(xiàng)羽手下混,但混得很不如意,有范增就沒(méi)他啥事兒,一直被范增所排斥。但當(dāng)他跳槽跟了劉邦,人生從此改變,最后當(dāng)上了漢朝的第三任丞相,可謂功德圓滿。

歸根結(jié)底,選對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、站對(duì)隊(duì)是一個(gè)很重要的問(wèn)題。有人指責(zé)劉伯溫不該在元朝為官,給人白白打工二十多年,從沒(méi)受到重用提拔,白白浪費(fèi)了大半輩子,太蠢,太不值得。乍一聽(tīng)這么說(shuō)也沒(méi)錯(cuò),確實(shí)是白白浪費(fèi)光陰,但仔細(xì)想想,實(shí)在是站著說(shuō)話不腰疼,而且很不厚道。我們作為現(xiàn)代人,應(yīng)該講講歷史唯物主義。劉伯溫出身官宦世家,從小學(xué)的是儒家文化,他的家世和知識(shí)信仰從一開(kāi)始就決定了他無(wú)法逃避“讀書(shū)—當(dāng)官”這條路,你非要讓他和李善長(zhǎng)一樣不考試,不當(dāng)官,那真是太為難他。

所謂“歷史唯物主義”,說(shuō)白了就是要站在當(dāng)事人所處的具體時(shí)代、所處的具體背景、所處的具體環(huán)境,結(jié)合當(dāng)事人的具體思想、性格,設(shè)身處地地為他考慮。

劉伯溫沒(méi)法逃避家族的使命和儒家傳統(tǒng),也沒(méi)法像幾百年后的人們這么超脫,所以他只能踏上那條自古皆然的道路。

事實(shí)證明,那是一條錯(cuò)誤的道路,浪費(fèi)了他二十多年人生,但這就是事實(shí),想推倒重來(lái)都不行。

推倒重來(lái)不行,重新起步行不行?命運(yùn)向劉伯溫拋出了一枝橄欖枝,告訴他:行。

天下大亂,風(fēng)起云涌,群雄并起。劉伯溫雖然身在青田,但時(shí)刻不忘暗中觀察天下局勢(shì),尤其江浙時(shí)局的一舉一動(dòng),他無(wú)不洞若觀火,了如指掌。

張士誠(chéng)、陳友諒、朱元璋各路反賊都在逐鹿中原,并且為了地盤(pán),已經(jīng)在江浙一帶展開(kāi)了激烈的對(duì)抗和火并。

對(duì)于劉伯溫而言,這事兒如果放在以前他還在元朝當(dāng)官的時(shí)候,那是再好不過(guò)的了。原因很簡(jiǎn)單:朝廷是貓,他們是老鼠;朝廷是警察,他們是賊。貓捉老鼠、警察抓賊都是天經(jīng)地義,但抓起來(lái)實(shí)在很困難。可反賊們還沒(méi)放倒貓和警察,自己卻先展開(kāi)火并,所謂鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,對(duì)于朝廷來(lái)說(shuō),求之不得。

在劉伯溫當(dāng)官的時(shí)候看來(lái),這些人就是一群反賊,燒殺搶掠,胡作非為,好事沒(méi)有,壞事做盡,不滅掉他們對(duì)不起那些無(wú)辜的黎民百姓,然而,現(xiàn)在不同了。

現(xiàn)在自己已經(jīng)不再是朝廷官員,只是一介草民。這么多年來(lái),幾次當(dāng)官,從沒(méi)有得到重用,希望為國(guó)除賊、匡扶社稷的理想一次又一次被撲滅,他已經(jīng)身心俱疲、徹底絕望。所謂事不過(guò)三,做蠢事不能沒(méi)有底線。他已經(jīng)下定決心,不會(huì)再為元朝廷出力,即使朝廷哪天想起他來(lái)想再用他,他也不會(huì)干。可是說(shuō)到底,劉伯溫出身進(jìn)士,在朝廷當(dāng)過(guò)官,為朝廷辦過(guò)事,雖然對(duì)朝廷已經(jīng)絕望,但還是殘留了幾分感情,并且在他心中一直都有一個(gè)觀念無(wú)法割舍。這個(gè)觀念就是“忠”:忠于國(guó)家,忠于皇帝,忠于社稷,忠于百姓。一直以來(lái),劉伯溫都是這么想的,也是這么做的,然而,忠的下場(chǎng)就是如今的現(xiàn)狀——忠而不得,被棄不用。這種結(jié)局讓劉伯溫陷入極度的悲哀、絕望、憤怒、痛苦之中:難道我還要對(duì)這個(gè)沒(méi)落的朝廷繼續(xù)保持所謂的“忠”嗎?我還要繼續(xù)執(zhí)迷不悟、渾渾噩噩地走下去嗎?

直到當(dāng)他看到自己眼里曾經(jīng)的“反賊”已經(jīng)成了氣候,朝廷無(wú)力撲滅時(shí),他終于漸漸醒悟:大元?dú)鈹?shù)已盡。

朝廷昏聵黑暗,民不聊生,反民的迅速成長(zhǎng)和強(qiáng)大,讓他的心里陡然升起了一絲光明,照亮了他的內(nèi)心——如今自己已經(jīng)不再是官,起義的百姓還是自己眼里的賊嗎?而且是朝廷無(wú)道才逼得百姓起來(lái)造反,到底誰(shuí)才是更大的賊?

經(jīng)過(guò)這種拷問(wèn),劉伯溫的立場(chǎng)發(fā)生了根本性的動(dòng)搖。所以當(dāng)他看到江浙時(shí)局動(dòng)蕩之時(shí),既很無(wú)奈,又很興奮——無(wú)奈的是朝廷不能用人,才導(dǎo)致反賊猖狂,氣焰囂張;興奮的是,這是一次千載難逢的機(jī)遇!

劉伯溫敏銳地感覺(jué)到,這是他改變?nèi)松囊淮未蠛脵C(jī)會(huì)——像古代所有亂世一樣,所有人才都能得到前所未有的契機(jī),閃亮登場(chǎng),盡自己最大的努力,發(fā)揮出自己的聰明和才干,是所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”“亂世出豪杰”。

對(duì)于這次機(jī)會(huì),必須小心謹(jǐn)慎對(duì)待。既然已經(jīng)放棄了朝廷,那么,今后就要選定一個(gè)人作為自己新的領(lǐng)導(dǎo),一旦選定一個(gè)人,就要跟著他干出一番大事業(yè),不虛此生。

對(duì)于劉伯溫來(lái)說(shuō),選一個(gè)人是不難的,但選準(zhǔn)、選定一個(gè)人卻是很難的——需要看你的觀察力、識(shí)人能力和判斷能力。

如果選對(duì)了人,那還好說(shuō),要是選錯(cuò)了,那就意味著你不得不重新考慮跳槽。如果這次選錯(cuò)了還要再跳,就會(huì)像三國(guó)的呂布一樣被罵成“三姓家奴”,被后世恥笑,后悔都來(lái)不及。

其實(shí)這也很好理解,畢竟在古代,跳槽不是過(guò)家家,是要遭人議論的,尤其是對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō),“忠”字當(dāng)頭,跳槽事小,失節(jié)事大。

既然不想再為元朝服務(wù),打算跳槽到新東家,那么,重新選擇人生道路、重新選擇領(lǐng)導(dǎo)就是一個(gè)很重要的問(wèn)題。

如今天下,可稱得上已成氣候的起義軍統(tǒng)領(lǐng),有“三巨頭”——張士誠(chéng)、陳友諒、朱元璋。

張士誠(chéng)雖已降元,但不過(guò)是權(quán)宜之計(jì)的假象,此時(shí)他仍然手握重兵,坐擁杭州,南近紹興,北逾江淮,直抵徐州,地盤(pán)相當(dāng)之大,徐壽輝和陳友諒看似珠聯(lián)璧合,實(shí)際上貌合神離,那個(gè)叫陳友諒的人并不是省油的燈,出身漁民家庭,考了個(gè)秀才,當(dāng)上了公務(wù)員,不甘心一輩子庸庸碌碌,毅然投身造反大潮,跑到徐壽輝的元帥倪文俊手下,后來(lái)殺了倪文俊,挾持徐壽輝,操控天完國(guó)朝政,此人野心勃勃,陰險(xiǎn)毒辣,絕非池中之物。實(shí)力最差的方國(guó)珍,鹽販子出身,海盜起家,鬧來(lái)鬧去沒(méi)鬧出什么名堂,已經(jīng)被一個(gè)叫朱元璋的義軍頭領(lǐng)收拾了,翻不起多大的浪。

勢(shì)頭最猛的,就是這個(gè)朱元璋。朱元璋,安徽臨濠人,世代種田,出身貧苦,父母死得早,放過(guò)羊,當(dāng)過(guò)和尚,后來(lái)投奔紅巾軍,為濠州郭子興部效力。由于勇武剛毅、敢作敢為,又有頭腦,深得郭子興賞識(shí),被收為義子。

郭子興是個(gè)老滑頭,看到朱元璋頭腦靈活、有勇有謀、聰明干練,就打起了算盤(pán),不但要提攜他,讓他成為自己的得力干將,還要收他為義子,讓他忠心耿耿、死心塌地為自己賣(mài)命,當(dāng)自己親生兒子的擋箭牌。

為了徹底套牢朱元璋,郭子興決定再出一招——把自己的義女馬大腳許配給朱元璋,與他結(jié)下姻親關(guān)系,讓他當(dāng)自己的女婿。

郭子興相信,提拔朱元璋當(dāng)高級(jí)將領(lǐng),收他當(dāng)義子,招他當(dāng)女婿,三管齊下,朱元璋如果不是白眼狼一定會(huì)對(duì)自己忠心耿耿、誓死效勞。

朱元璋沒(méi)有讓他失望,無(wú)論他生前還是死后,朱元璋都對(duì)他忠誠(chéng)有加,大明開(kāi)國(guó)之后還追封他為“滁陽(yáng)王”,為他建廟,免除他在世時(shí)鄰居的賦稅,讓鄰居世代為他守墓,也算是仁至義盡。

郭子興這樁買(mǎi)賣(mài)實(shí)在太劃得來(lái),就靠收義子、嫁養(yǎng)女,換來(lái)朱元璋對(duì)他的豐厚報(bào)酬,可謂一本萬(wàn)利。

只不過(guò)諷刺的是,大明開(kāi)國(guó)后郭子興的親生女兒也被朱元璋納為妃子,給他以前的干女兒馬大腳做小,估計(jì)他要是泉下有知都能氣活過(guò)來(lái):早知道朱重八你小子能當(dāng)皇帝,當(dāng)年老子就把親生女兒嫁給你了,犯不著現(xiàn)在讓親生女兒受這窩囊氣。

更諷刺的是,由于朱元璋這個(gè)義子實(shí)在太精明能干,而他的兩個(gè)親生兒子太窩囊,都不如朱元璋,當(dāng)郭子興死了之后,親生兒子只能靠邊站,后來(lái)都被朱元璋找了個(gè)理由干掉,朱元璋吞并了郭家部隊(duì)全部人馬,加上自己的兵力,實(shí)力大為壯大。

郭子興更沒(méi)料到的是,朱元璋從他這里也學(xué)會(huì)了收義子這一招,后來(lái)收了二十多個(gè)義子為自己賣(mài)命。

如果讓郭子興發(fā)表一句感想,想必一定是:收義子有風(fēng)險(xiǎn),慎收。為了掩人耳目,不被元朝廷鎖定為重點(diǎn)目標(biāo),朱元璋部隊(duì)以“大宋國(guó)”名義行事,尊韓林兒為帝,手下猛將如云,謀士如雨,發(fā)展勢(shì)頭極為迅猛,六朝古都應(yīng)天府(南京)已經(jīng)被他攻占,成了他的地盤(pán),可見(jiàn)其志不在小。而且,他已攻下江浙多處地方,照此形勢(shì)下去,整個(gè)江浙都將成為他的囊中之物。但劉伯溫知道,那個(gè)叫陳友諒的實(shí)力也不容小覷,只有他足以成為朱元璋最強(qiáng)大的對(duì)手。既然如今是要跳槽,物色新東家,那么,新東家就要能重視人才,與舊東家存在本質(zhì)區(qū)別。

得人心者得人才,得人才者得天下。亂世之中一味喊打喊殺的人占多數(shù),能有如此氣魄和眼光的人少之又少。素聞陳友諒薄信寡義、陰險(xiǎn)狡詐、嗜殺成性,因此不得人心;反觀朱元璋,他求賢若渴,每到一處就招賢納士,足以見(jiàn)得他重視人才的程度,非張士誠(chéng)、陳友諒之輩所能及。他能做到慧眼識(shí)才、知人善任,更說(shuō)明他是一個(gè)懂得用人、善于駕馭人才的主。

劉伯溫還沒(méi)見(jiàn)到朱元璋就已經(jīng)對(duì)他非常看重,然而,他現(xiàn)在并不打算出山投奔朱元璋。

有人看到這里不禁會(huì)問(wèn):既然劉伯溫你這么看重朱元璋,為什么不出去投奔他?你都跟元朝決裂了,還要什么節(jié)操?難道是想等朱元璋像劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮一樣三顧青田來(lái)請(qǐng)你?

劉伯溫之所以不出山,真正的原因只有一個(gè)——他在等待時(shí)機(jī),具體來(lái)說(shuō)是等待兩個(gè)時(shí)機(jī)。這兩個(gè)時(shí)機(jī),后面會(huì)有詳述你。

出乎意料的是,劉伯溫不出山去投奔朱元璋,朱元璋卻派來(lái)一個(gè)人來(lái)請(qǐng)他。他的名字叫孫炎。孫炎,字子節(jié),時(shí)任處州路(治所為麗水縣,即今浙江省麗水市),屬江浙行省管轄,下轄麗水縣、青田縣、龍泉縣、遂昌縣、松陽(yáng)縣、慶元縣、縉云縣七縣總制。

孫炎同志自小熟讀經(jīng)史百家,精通文章,很有才干,后來(lái)去應(yīng)天府投奔了朱元璋之后,很受朱元璋賞識(shí)。

朱元璋派常遇春去打杭州,胡大海去攻紹興,以掎角之勢(shì)夾擊張士誠(chéng),然后任命孫炎為處州路總制,并讓他設(shè)法請(qǐng)青田一個(gè)叫劉伯溫的高人前來(lái)投奔自己,為自己效力。

葛優(yōu)曾在《天下無(wú)賊》里面說(shuō)過(guò)一句話——“二十一世紀(jì)什么最重要?人才!”這句話當(dāng)然是對(duì)的,但也不全對(duì),因?yàn)槠鋵?shí)人才在任何世紀(jì)、任何時(shí)代、任何時(shí)候、任何國(guó)家都是最重要的。哪怕在現(xiàn)代出現(xiàn)了機(jī)器人,還是人才最重要,因?yàn)闄C(jī)器人也是要靠人來(lái)制造和操縱的。

一句話:人才的競(jìng)爭(zhēng)是超越時(shí)代、超越國(guó)界的永恒競(jìng)爭(zhēng)。天若有情天亦老,人才競(jìng)爭(zhēng)永不休。同樣,中國(guó)的十四世紀(jì)也不例外,尤其是在至正十一年(1351年)元朝大亂以后,人才更是比黃金都貴。

如果說(shuō)亂世斗爭(zhēng)就像打牌,那么毫無(wú)疑問(wèn),到了至正二十年(1360年)這個(gè)時(shí)候,一定是在激烈地斗地主——張士誠(chéng)、陳友諒和朱元璋三人展開(kāi)了一場(chǎng)瘋狂的“斗地主”大戰(zhàn)。至于方國(guó)珍、劉福通、元順帝,那都只有旁觀或者自己在旁邊玩的份。

雖然有句話說(shuō)真正的高手不僅能打贏一手好牌,而且哪怕?tīng)€牌到他手里,他也能打成一手好牌,但話又說(shuō)回來(lái),好牌誰(shuí)都想要,誰(shuí)都不想為了證明自己是高手寧愿要一手爛牌而不要好牌。

朱元璋也不例外。他的頭腦相當(dāng)清醒:在這場(chǎng)斗地主中,誰(shuí)手里的牌好,誰(shuí)才有更大的勝算。他想把所有好牌都抓到手,這樣才能增加自己的籌碼。

人才是好牌,優(yōu)秀的人才是更好的牌,最優(yōu)秀的人才是王牌。什么樣的人稱得上人才?高智商的人;什么樣的人稱得上優(yōu)秀人才?更高智商的人;什么樣的人稱得上最優(yōu)秀的人才?超高智商的人。對(duì)于朱元璋而言,無(wú)論人才也好,還是優(yōu)秀人才也好,或者最優(yōu)秀人才也好,只要是人才,他都想招致麾下,成為自己的智囊團(tuán),為自己獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,全力擊敗對(duì)手。

自打他進(jìn)入江浙以來(lái),一直四處打聽(tīng),讓人推薦賢才,凡是他看中的人,他一個(gè)都不會(huì)放過(guò),所以每到一地,他就大力招賢納士,唯恐人才落入他人之手,成為自己的勁敵。

朱元璋就像一個(gè)獵頭四處尋找他的獵物,只要嗅到一絲獵物的氣息,哪怕搜山檢海也一定要得到,所以當(dāng)他聽(tīng)胡大海打下處州之后向他推薦大名鼎鼎的“浙東四先生”之時(shí)大喜過(guò)望,非招致自己麾下不可,如此人才不招過(guò)來(lái)實(shí)在太說(shuō)不過(guò)去。

在朱元璋看來(lái),“浙東四先生”不是四個(gè)人,而是四張好牌,誰(shuí)得到手誰(shuí)就占上風(fēng),尤其其中一個(gè)叫劉伯溫的,那更是大大的王牌。

傳聞此人上知天文、下知地理、足智多謀、料事如神,名氣那是相當(dāng)?shù)捻懀朔N人才就像是張良、荀彧,幾百年難得一見(jiàn),誰(shuí)得到了他就等于已經(jīng)得到了一半天下,趁現(xiàn)在還沒(méi)有人下手,必須趕緊行動(dòng)。如此誘人的獵物,不捕獲到手,絕不罷休。

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