尼采繼承了叔本華將意志作為世界本質(zhì)和生命本質(zhì)的觀點(diǎn)，也承認(rèn)意志決定世上萬(wàn)物發(fā)展、變化。但是，與叔本華的生命悲觀主義傾向相反，尼采把具有本原性的意志發(fā)展為權(quán)力意志。尼采很有可能受到達(dá)爾文主義中物競(jìng)天擇、適者生存觀念的影響，他認(rèn)為真理的標(biāo)準(zhǔn)就是提高權(quán)力感，因此權(quán)力意志是人以及人的認(rèn)識(shí)本質(zhì)。同時(shí)，尼采認(rèn)為世界是永恒輪回的，權(quán)力意志因此就不斷地在輪回中永遠(yuǎn)存在。在這樣的思想基礎(chǔ)上，尼采開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中由于...