門列捷夫說過：“平靜的湖水練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。”做一個堅強的人，在傷痛面前愈挫愈勇，讓自己的骨骼更堅硬，肌肉更結(jié)實，內(nèi)心更強大。學(xué)會承受生命中的苦難，用非凡的氣度、堅強的毅力、寬闊的胸懷去承受各種傷痛的侵襲，承受生命的磨難與挫折。
傷痛是一筆財富，用正面的心態(tài)看待
人生之路總會有些彎彎曲曲、總會經(jīng)歷一些坎坎坷坷。那些痛苦，或長或短，或大或小，都需要我們一一經(jīng)歷。經(jīng)過痛苦之后，對人生、幸福、苦難，才會有深刻的理解和領(lǐng)悟，所以，傷痛是一筆財富，聰明的人能將這筆財富受用終身。苦難也像一塊磨石，智慧的人會善待它，不僅能減輕痛苦，而且能磨礪出堅韌，使自己日漸成熟；愚笨的人不會利用它，往往因為痛苦而痛苦，越磨越糟，使自己日漸消沉。所以，要做一個幸福快樂的人，必須學(xué)會從痛苦中走出來，為自己原諒?fù)纯嗾乙粋€理由。
人活著，誰都希望自己的生活充滿幸福和美好，可是生活總是不讓我們稱心如意，總會給我們帶來大大小小的一些麻煩，當(dāng)期望落空時，痛苦也會隨之而來。但是，我們要清楚地認(rèn)識到，一帆風(fēng)順的人生是不完整的人生。生命中，有快樂就肯定有痛苦，如果我們緊緊抓住痛苦不放，快樂就永遠(yuǎn)沒有到來的機會。我們只有放棄痛苦，抓住快樂，才能讓生命綻放光彩。
莫蘭是和我一起長大的鄰居，因為家庭原因，她中學(xué)畢業(yè)就不得不放棄上學(xué)的機會，去她父親的工廠當(dāng)了一名紡織女工。后來他們?nèi)野嶙吡耍瑥拇藬嗔艘粲崱Ｓ幸淮挝胰ム]局，竟然遇見了她，那時她儼然已是一個幸福的少婦了。
多年不見，我們準(zhǔn)備找個地方坐下來聊一聊，在郵局附近的冷飲廳里，我們各自要了一杯咖啡。我原本想聽聽她的幸福生活，也給自己的心靈尋找些許安慰，可她卻向我訴說了她的不幸：遇到了帥氣的設(shè)計師老公，很快就結(jié)婚并且有了一個可愛兒子，可是兒子三歲時一次生病去醫(yī)院，竟然被檢查出來是艾滋病病毒攜帶者，這個消息使夫妻關(guān)系急劇惡化，家里從此爭吵不斷，后來孩子四歲時患上白喉，死掉了，她與丈夫也離了婚。
“這樣的打擊讓我一度想到用死來解脫自己，我坐火車到了另外一個城市，在當(dāng)?shù)氐囊粋€郵局里給父母寫訣別信。這時的我非常絕望，可是我沒有想到會有人上來跟我說話，一個拿郵包的白發(fā)老人，請求我?guī)退燕]包封上線，那一刻我忍不住哭了，我想到還有人需要我，我的人生路還很長，不應(yīng)該就這樣結(jié)束。后來，我回到自己家里，開始了全新的生活，現(xiàn)在，我又有了愛情，收獲了新的家庭。”說完這些，她眼睛濕潤了，“我覺得不是我?guī)椭四俏焕先耍撬麕椭宋摇！?
的確，身處困境的人總會特別脆弱，一點小的事情或者是無意間聽到的一句話，都可能影響他的決定。我們不能保證聽到的都是對我們走出困境有利的話，所以要有善于甄別的明眸。困境帶給我們的痛苦，能否影響到我們，最終取決于我們怎樣對待它。
一位喪子的母親說：“剛開始，我完全沒辦法平靜，對于死去的兒子，不論我做什么，想什么，那種悲痛的感覺甩不開丟不掉。后來我讓自己忙碌起來，那樣我便沒有多余的心思去想兒子的死亡，但只要一靜下來，甚至只是走路停下來一會兒，那種哀痛就會來侵襲，令我無法招架。現(xiàn)在，雖然想到仍會難過，但情況已不一樣，我不再沒事找事忙，故意逃避。最痛苦的那一刻已經(jīng)過去，我已經(jīng)可以不必再抗拒那種情緒。如今，我可以再次體會人生的快樂，那些痛苦已不是現(xiàn)在的事了，它只是我人生的一部分，而我的人生路還很長，還要繼續(xù)前行，繼續(xù)奉獻和成功。”
很多事情，我們該面對的還是要面對，就算你躲得了一時，可是躲不了一世，到時候，你還是一樣要去面對，這樣你痛苦的時間就會越來越長。
面對痛苦的經(jīng)歷時，我們會感覺不知所措和難以忍受，更無法想象以后要怎么辦，這時，我們便想要逃避。但是，如果我們只是一味地逃避，那么，就只會令自己陷入越來越深的痛苦之中。其實，痛苦之所以讓人害怕，在于它會使日后的我們，一而再、再而三地記起那件事，并且只要想起，那種情緒便又上來，在我們的生活中周而復(fù)始，然后我們感覺痛苦如影隨形，怎么也擺脫不掉。當(dāng)我們沉溺在這種情緒中時，就無法體驗生活的美好。
那么，我們該怎樣用正確的心態(tài)體驗生活中的美好呢？
1.我們一定要找到痛苦的根源，徹底斬草除根
痛苦的根源就是我們內(nèi)心的不自在，想要解除痛苦，就要依靠我們自己的心。
2.放下執(zhí)著的心
如果不放下執(zhí)著心，對待痛苦的忍耐只會越來越弱，到最后只會自暴自棄，在怨天尤人的情緒中走向自我毀滅。
3.善于調(diào)整自己的內(nèi)心
有兩個處境非常相似的人，在遇到完全相同的不幸之后，所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象是完全不一樣的，這是為什么？主要是因為他們的心理承受能力的區(qū)別。所以，我們想要改變痛苦的影響，就要懂得調(diào)整自己的內(nèi)心，使外部世界的變化和內(nèi)心世界的變化保持一定的平衡，這樣我們的生活才會逍遙自在。
就像ABC理論說的那樣：“改變自己的認(rèn)知，才能改變對事物的看法。”面對困境時，不要逃避痛苦的感覺，也不要逃避現(xiàn)在的生活，當(dāng)痛苦來臨時，去感受它；當(dāng)痛苦飄走時，就讓它隨風(fēng)而去吧，讓它真正成為過去，這樣我們才能好好開始新的生活。
與自己獨處，學(xué)會品味孤獨
每個人都有過孤獨的經(jīng)驗，尤其是當(dāng)自己被困境困擾，百思不得其解的時候，孤獨使我們顯得無依無靠。這時候，很多人都曾感嘆自己的孤獨，將孤獨視為大敵，殊不知，孤獨還有另一番涵義。其實，孤獨并不可怕，少了對抗孤獨的勇氣才是最可怕的。如果能沉靜下來反思自己，學(xué)會與自己獨處，學(xué)會品味孤獨，那意味著成功已經(jīng)在向你招手了。
德國哲學(xué)家尼采說：“人生要得到真正的自由與快樂，必須曉得領(lǐng)受孤獨與寂寞。”明朝陳眉公也深深覺得孤獨是一種享受，當(dāng)有人問他如何是獨樂樂時，他回答：“無事此靜坐，一日當(dāng)兩日。”我們平常人一想到自己孤單，就總會用“形單影只”來形容，可寒山子卻把形單影只看作是人生一件美不勝收的事，他在一首名為《可笑寒山道》的詩中寫道：“可笑寒山道，而無車馬蹤。聯(lián)溪難記曲，迭嶂不知重。泣露千般草，吟風(fēng)一樣松；此時迷徑處，形問影何從？”他在聯(lián)溪勝境中逍遙自在，在峰巒美景中忘記了自己的形影，把孤獨化作了人生至高的享受。
懂得孤獨的人，不會覺得孤獨可怕，他們會像品味陳釀的美酒一樣，細(xì)細(xì)體會孤獨的涵義。
一對年輕有為的美國夫婦，住在紐約繁華的市中心。他們的工作體面，待遇也不錯，可是，時間一長，他們覺得自己的生活就像不知疲倦的機器，每天都是忙忙碌碌地做著相同的事情。生活就像榨汁后被人丟棄的甘蔗渣，毫無味道和活力。
終于有一天，夫妻倆決定去鄉(xiāng)下度假，他們駕車來到了一個山腳下，看見清澈的小溪旁有座小木屋，木屋前坐著一位五十多歲的男人。丈夫覺得很奇怪，一路開車，沒有看到什么人家，于是他問這個男人：“這里人煙稀少，有時候連個說話的人也沒有，你難道不覺得孤單嗎？”
這個男人憨厚地人笑了笑說：“怎么會覺得孤單？雖然鄰居很少，但是陪著我，跟我說話的東西可多了！我面對眼前的青山時，青山讓我感受到一股強大的力量；當(dāng)我眺望那邊的山谷時，茂密的樹林在對我竊竊私語；當(dāng)我抬頭看到藍藍的天，那些奇異而又柔軟的白云給了我無限的遐想……有這么多的東西陪著我，我開心快樂都來不及，怎么會感覺孤單呢？”
有一句充滿哲理的話：“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是啊，有的人認(rèn)為獨處的時候會寂寞難耐，會覺得時間過得特別地慢，但是，獨處卻能讓我們更好地用自己的心靈去感受生活中的美。在煩擾的工作之余，泡一杯清茶，翻開一本好書，獨坐窗前，可以默默地欣賞窗外的風(fēng)景，可以閱讀如水的文字，可以品味茶的芬芳。這樣簡單的一件事情，不僅使我們身心愉悅，還能讓我們有充裕的時間來籌劃將來，在幾分愜意和清閑中規(guī)劃好今后的人生之路。當(dāng)生活成為“忙碌”的代名詞時，很多人在追逐金錢、名利、夢想的時候，忘記了要停下來，留一份獨處的時間，聽一聽自己內(nèi)心深處的呼喚。
其實，細(xì)心觀察會發(fā)現(xiàn)，身邊經(jīng)常有這樣的人，他們非常害怕獨自一個人，擔(dān)心還沒有體會到輕松愉快，就先要處理自己起伏不定的情緒，更擔(dān)心無所事事時，要面對真實的自己。他們把每天的時間安排得很滿，白天上班，晚上找一群朋友出去玩，或者是去逛街參加一些活動，有時候想要找到他們都不容易，可是，這樣會安排時間的人，居然是因為自己無法面對空閑下來時內(nèi)心可怕的空虛。
反思一下自己，又何嘗不是呢？獨自一人時，我們總會盡量找事情做，不是看電視，聽收音機，就是拿出手機或打開電腦玩游戲。
有人認(rèn)為孤獨就是心情不好，認(rèn)為孤獨必然導(dǎo)致內(nèi)心的惆悵與傷感。其實不然，并不是所有的孤獨都是悲情的，忙碌的生活過久了，我們偶爾也會想，如果可以擺脫掉工作，擺脫掉那些善意的關(guān)懷，將會是多么輕松愉悅。如果可以獨自一人，不受干擾地做自己的事，沒有義務(wù)只有寧靜該有多好？可是，當(dāng)真正有辦法找到這樣的時間，反而會因為害怕孤單而迫不及待地回到忙碌的環(huán)境中。
其實，孤獨是一種享受，在忙碌過后，讓自己獨處，你會暫時忘卻塵世的喧囂和工作的煩惱，能夠聽到心靈深處百靈鳥的歌唱，看到明媚的陽光；孤獨也是一種心境，遇到困難失意無助的時候，獨自一人體會這生命的黯淡時刻，孤獨就成為生命的寧靜，在這個時候，你心靈的“眼睛”會更加明亮，許多以前看不清的東西現(xiàn)在都會水落石出，孤獨讓我們的精神變得空靈，讓你能用心看世界。這時你的心情可以穿越現(xiàn)世的繁華，斬掉糾纏身心的韁繩，快樂自在地享受生活。
獨處需要多練習(xí)才能駕輕就熟，要學(xué)習(xí)和孤獨、無聊、空虛的感覺對抗，在孤獨的時間里，最好的事情是進行有關(guān)人生境界的靜悟、學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，它會使我們的心靈洗去塵埃和欲念，歸于大自然的純凈和輕松。
生命離不開熱鬧和孤獨，我們在熱鬧的環(huán)境中能體驗到許許多多的快樂，也會面臨諸多的困難。獨處給我們帶來孤獨，也帶給我們沉靜。當(dāng)我們一個人的時候，全世界都會安靜。有人說過：“當(dāng)我安靜的時候，是我的大腦轉(zhuǎn)得最快的時候。”所以，這種情況下，我們學(xué)會了思考人生。如果期望快樂就首先適應(yīng)孤獨，學(xué)會與自己獨處，只有能品味孤獨的人，才能欣賞生命，感受到生命中的快樂。
自我約束，是通往成功的必經(jīng)之路
騎過自行車的人都知道，上坡的時候必須花力氣使勁蹬，更有力才能順利爬上坡，這樣也會使人累得氣喘吁吁；而騎車下坡的時候，則要輕松得多，順著坡度，車子會飛快地下滑，有時候甚至需要控制好閘門，才能不讓車子跑得太快。
人生的“上坡”和“下坡”也是如此。如果把“上坡”比作“學(xué)好”，把“下坡”比作“學(xué)壞”，通常的規(guī)律是：學(xué)壞比學(xué)好要容易得多。就像人們說的：“學(xué)好千日不足，學(xué)壞一日有余。”是啊，我們?nèi)绻胱杂缮⒙挥脤W(xué)都會，想要嚴(yán)守紀(jì)律、約束自己就要時刻提醒自己。
不管是作家，還是明星，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的作品固然離不開靈感和才華，但是能夠真正成功且能持續(xù)創(chuàng)做出好作品的人通常都是那些自我約束力極強的人。曹雪芹歷時幾十載，經(jīng)過反復(fù)修改才有《紅樓夢》的問世；海明威在創(chuàng)作的時候總是單腳站立；王寶強在成名后也極其節(jié)約……一個人為了達到自己的目標(biāo)，可以拒絕外界的誘惑，保持內(nèi)心的純正，把所有的心思都放在自己專注的事情上，他還有什么理由不成功呢？
中國有句古話說：“成人不自在，自在不成人。”就是說，想要成才，就必須要經(jīng)過一番艱苦奮斗才行，自由自在、放松散漫的生活是不可能成功的。如果你想過舒服懶散的生活，就注定無法成材。古人還有“富不過三代”的說法，就是說祖輩創(chuàng)業(yè)積累財富很不容易，要付出許多辛苦，可是子孫揮霍起這些財產(chǎn)，卻要容易得多，也是類似道理。
德國的哲學(xué)家包爾森說：“幸福、成功、走運，對品性來說是一種危險，最后，對幸福本身也是一種危險。”而且他還提出“享受使人退化”的道理。他認(rèn)為，逆境、失敗和受苦都可以鍛煉人的品行和意志，讓人們在壓力下變得堅韌和強健，還會讓我們在以后成功的時候，仍然可以起到自我約束的作用。
波特是一個很優(yōu)秀的青年，一直夢想成為一個大學(xué)問家，但是好幾年過去了，他在其他方面都有不錯的表現(xiàn)，唯獨學(xué)業(yè)，似乎一直沒有什么長進。富蘭克林決定帶自己的侄子波特去爬山。
登山的路上他們一邊欣賞美麗的風(fēng)景，一邊聊著天。沿途，波特發(fā)現(xiàn)了許多五彩的小石頭，非常漂亮，他總是忍不住去撿。富蘭克林見狀，就讓他把這些石子裝進自己的背包里。