眼前景象讓作者覺得自己正如陷于風浪的老者。由此,他又想到戰國時楚人宋玉關于“風”的議論。宋玉在《風賦》中將風分為兩種:一種是“清清泠泠,愈病析酲,發明耳目,寧體便人”的“大王之雄風”,另一種是起于“窮巷之間,堀堁揚塵,勃郁煩冤”的“庶人之雌風”。蘇軾寫道:“堪笑蘭臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。”莊子在《齊物論》中有天籟、地籟、人籟之分。籟為古代樂器,天籟即指大自然的樂曲,在這里作者用來專指“風...
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眼前景象讓作者覺得自己正如陷于風浪的老者。由此,他又想到戰國時楚人宋玉關于“風”的議論。宋玉在《風賦》中將風分為兩種:一種是“清清泠泠,愈病析酲,發明耳目,寧體便人”的“大王之雄風”,另一種是起于“窮巷之間,堀堁揚塵,勃郁煩冤”的“庶人之雌風”。蘇軾寫道:“堪笑蘭臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。”莊子在《齊物論》中有天籟、地籟、人籟之分。籟為古代樂器,天籟即指大自然的樂曲,在這里作者用來專指“風...