守時(shí)就是遵守對(duì)時(shí)間的承諾，是對(duì)自己和別人生命的尊重，是一個(gè)有助于打動(dòng)別人的簡單方法，守時(shí)是信譽(yù)，也是最大的禮貌。

信守你的承諾

德國哲學(xué)家康德計(jì)劃去拜訪老朋友威廉·彼特斯，他在動(dòng)身前曾寫信給彼特斯，說自己將于3月2日上午11點(diǎn)鐘之前到達(dá)。

康德第二天早上租了一輛馬車前往彼特斯的家。老朋友的家住在離小鎮(zhèn)12英里遠(yuǎn)的一個(gè)農(nóng)場里，小鎮(zhèn)和農(nóng)場中間隔了一條河。當(dāng)馬車來到河邊時(shí)，細(xì)心的車夫告訴他說，橋壞了，不能過河。

康德下了馬車，看了看橋，中間的確已經(jīng)斷裂了。河面雖然不寬，但水很深，而且結(jié)了冰。

“附近還有別的橋嗎？”康德焦急地問。

車大回答說：“有，先生。在上游6英里遠(yuǎn)的地方還有一座橋。”

康德看了一眼懷表，已經(jīng)10點(diǎn)鐘了。

“如果趕那座橋，我們以平常速度什么時(shí)候可以到達(dá)農(nóng)場？”

“我想大概得12點(diǎn)半。”

康德又問：“如果我們經(jīng)過面前這座橋，以最快速度什么時(shí)間能到達(dá)？”

車夫回答說：“最快也得用40分鐘。”

康德跑到河邊的一座很破舊的農(nóng)舍里，客氣地向主人打聽道：“請問你這間房子要多少錢才肯出售？”

農(nóng)婦大吃一驚：“您買如此簡陋的破房子，究竟是為什么？”

“不要問為什么，您愿意還是不愿意？”

“那就給200法郎吧！”

康德付了錢，說：“如果您能馬上從破房上拆下幾根長木頭，20分鐘內(nèi)把橋修好，我將把房子還給您。”

農(nóng)婦把兩個(gè)兒子叫來，讓他們按時(shí)修好了橋。

馬車平安地過了橋，飛奔在鄉(xiāng)間的路上，10點(diǎn)50分康德趕到了老朋友的家。

在門口迎候的彼特斯高興地說：“親愛的朋友，您可真守時(shí)啊！”

康德在與老朋友相會(huì)的日子里，根本沒有對(duì)其提起為了守時(shí)而買房子、拆木頭過河的經(jīng)過。

后來，彼特斯在無意中聽到那個(gè)農(nóng)婦講了此事，便很有感慨地給康德寫了一封信。信中說道：

“您太客氣了，還是一如既往地守時(shí)。其實(shí)，老朋友之間的約會(huì)，晚一些時(shí)間是可以原諒的，何況您還遇到了意外。”

一向一絲不茍的康德，在給老朋友的回信中寫了這樣的一句話：“在我看來，在一定意義上說，無論是對(duì)老朋友，還是對(duì)陌生人，守時(shí)就是最大的禮貌。”

守時(shí)就是遵守承諾，按時(shí)到達(dá)要去的地方，沒有例外，沒有借口，任何時(shí)候都做到。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重，你別指望別人會(huì)尊重你的時(shí)間。如果你不守時(shí)，你就沒有影響力或沒有道德的力量。但守時(shí)的人會(huì)取得職員、助手、貨商、顧客……每一個(gè)人的好感。

守時(shí)就是誠實(shí)守信，誠實(shí)守信是一種美好的品德，更是做人的基本原則。近年來，誠實(shí)守信在社會(huì)上的被重視程度逐漸提高。

約會(huì)準(zhǔn)時(shí)問題是我們最常遇到的誠信問題之一。每逢節(jié)假日，朋友約好了出去是常事。事先我們都會(huì)定好時(shí)間和地點(diǎn)，可是到了時(shí)間后，總會(huì)有人遲到甚至不去。“路上堵車”，“起晚了”，“自行車壞了”……遲到者總是有千萬條理由一一搪塞焦急等待著他們的人。更有甚者，參加活動(dòng)的多數(shù)人都已到達(dá)，某君卻遲遲不露面，一個(gè)多小時(shí)過去了，該君來電話宣稱自己“不想去了”，苦等半天的眾人此刻的興致已經(jīng)掃去了不少。若是又有幾人也“不想去了”，精心準(zhǔn)備的活動(dòng)也許就此泡湯。參加約會(huì)的應(yīng)該都是交情不錯(cuò)的朋友，對(duì)待自己的朋友尚且這樣，可見誠信的觀念并未深入他們的內(nèi)心。以如此草率的態(tài)度對(duì)待每次朋友間的約定，久而久之，這些人離背信棄義就不遠(yuǎn)了。其實(shí)，若是你真的有事情會(huì)影響你赴約，早一些告訴同行的人就會(huì)避免類似的局面出現(xiàn)，而你也算是堅(jiān)持了誠信的原則。

生活中類似的問題還有許多，對(duì)于小事不加以重視的我們就這樣一次次拋棄了誠信。我們在今后要做的，就是在小事上提高自己的注意力，將誠信的原則滲透到我們生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。特別需要引起注意的是，在生活中，我們也許有過失信于人的經(jīng)歷，有些人會(huì)因此“破罐破摔”的反復(fù)踐踏誠信，但我們真正應(yīng)當(dāng)以亡羊補(bǔ)牢的態(tài)度在今后的生活中努力改變自己失信的習(xí)慣。

成功人士都懂得要守時(shí)。法國顯赫一時(shí)的政治家、軍事家拿破侖，一次宴請部下幾位將軍，并在飯后議事。那幾位將軍遲到了。他便一個(gè)人先吃起來，等他們到后，他已經(jīng)吃完了。他對(duì)他們說：“諸位，聚餐的時(shí)間過了，現(xiàn)在咱們開始研究事情吧。”他絲毫不理會(huì)那些不守時(shí)的將軍們的饑餓和窘境。

美國第一任總統(tǒng)華盛頓邀請人們參加他的正式宴會(huì)時(shí)，他總希望他們準(zhǔn)時(shí)出席。

一次，一位議員遲到了。他發(fā)現(xiàn)所有的人都已經(jīng)坐在餐桌旁開始就餐了。

“我們這里的人必須準(zhǔn)時(shí)出席，”華盛頓對(duì)他說，“我的廚師從來不問客人到齊了沒有，只問時(shí)間到了沒有。”

約翰·昆西·亞當(dāng)斯從不誤時(shí)。議院開會(huì)時(shí)，看到亞當(dāng)斯先生入座，主持人就知道該向大家宣布各就各位，開始會(huì)議了。有一次發(fā)生了這樣一件事，主持人宣布就座時(shí)，有人說：“時(shí)間還沒到，因?yàn)閬啴?dāng)斯先生還沒來呢。”結(jié)果發(fā)現(xiàn)是議會(huì)的鐘快了3分鐘，3分鐘后，亞當(dāng)斯先生準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了會(huì)場。

抗日將領(lǐng)馮玉祥將軍對(duì)不遵守時(shí)間的人深惡痛絕。為此寫下了警世之聯(lián)：一桌子點(diǎn)心，半桌子水果，哪知民間疾苦；兩點(diǎn)鐘開會(huì)，四點(diǎn)鐘到齊，豈是革命精神。

時(shí)間是最公正的消耗品，在它面前人人平等。

守時(shí)關(guān)乎你的成敗

時(shí)間如同金錢，愈是懂得利用的人，愈感覺它的價(jià)值；愈是貧窮的人，愈感覺它的可貴。問題是當(dāng)我們富有時(shí)，往往不知如何利用而任意揮霍，真正需求的時(shí)候，卻已經(jīng)所剩無幾了。

摩根每天上午9點(diǎn)30分準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入辦公室，下午5點(diǎn)回家。有人對(duì)摩根的資本進(jìn)行了計(jì)算后說，他每分鐘的收入是20美元，但摩根認(rèn)為不止這些。所以，除了與生意上有特別關(guān)系的人商談外，他與人談話絕不超過5分鐘。

要想贏得時(shí)間，就必須做到恪守時(shí)間。

賀拉斯·格里利說：“一個(gè)人如果根本不在乎別人的時(shí)間，這和偷別人的錢有什么兩樣呢？浪費(fèi)別人的1小時(shí)和偷走別人5美元有什么不同呢？況且，很多人工作1小時(shí)的價(jià)值比5美元要多得多。”華盛頓經(jīng)常這樣說：“我的表從來不問客人有沒有到，它只問時(shí)間有沒有到。”

火車司機(jī)的表慢一點(diǎn)就可能發(fā)生嚴(yán)重的撞車事件。西安《華商報(bào)》在2002年7月12日報(bào)道了一則以往在古裝劇中“刀下留人”一幕的真實(shí)上演。說的是陜西延安一名死囚，在執(zhí)行槍決前4分鐘，接到最高人民法院下達(dá)的“暫緩執(zhí)行命令”，原因是此案涉嫌自衛(wèi)，且對(duì)方也有錯(cuò)，判處死刑不當(dāng)。可見短短4分鐘是多么重要！

守時(shí)是社交的禮貌。在商場上，如果遲到了，必然因此喪失合作的機(jī)會(huì)，所以守時(shí)是社交的一種禮貌。

守時(shí)是生活的義務(wù)。在職場上，上下班要守時(shí)，交貨、付款要守時(shí)，這是職業(yè)的基本道德；在生活中，上下飛機(jī)要守時(shí)，搭乘火車要守時(shí)，參加社會(huì)活動(dòng)也要守時(shí)，這是國民基本的禮儀；學(xué)生上下學(xué)要守時(shí)，吃飯、睡覺、交作業(yè)、交試卷也要守時(shí)，這是青少年應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，守時(shí)是生活中的一種義務(wù)。

守時(shí)是領(lǐng)導(dǎo)的需要。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要能讓部屬對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)服從，守時(shí)是最基本的要件之一。如果領(lǐng)導(dǎo)上班遲到，開會(huì)也遲到，如此會(huì)讓部下對(duì)他的言行不信任，甚至也會(huì)對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生懷疑。所以，守時(shí)是領(lǐng)導(dǎo)者的一種需要。

恪守時(shí)間是工作的靈魂和精髓所在，同時(shí)也代表了明智與信用。

守時(shí)代表了彬彬有禮、溫文爾雅的大家風(fēng)范。有些人總是手忙腳亂地完成工作，他們總是給你急匆匆的樣子，就好像他們總是在趕一輛馬上就要啟動(dòng)的火車。他們沒有掌握適當(dāng)?shù)淖鍪路椒ǎ院茈y會(huì)有什么大的成就。學(xué)校生活最大的優(yōu)點(diǎn)之一就是有鈴聲催你起床，告訴你什么時(shí)間該去晨讀或者上課，教你養(yǎng)成恪守時(shí)間、從不誤時(shí)的習(xí)慣。每個(gè)年輕人都應(yīng)該有一塊表，可以隨時(shí)看時(shí)間。事事習(xí)慣“差不多”是個(gè)壞毛病，從長遠(yuǎn)來看更是得不償失。在著名商人阿蒙斯·勞倫斯從事商業(yè)生涯的最初7年里，他從不允許任何一張單據(jù)到星期天還沒有處理。商業(yè)界的人士都明白，商業(yè)活動(dòng)中某些重大時(shí)刻會(huì)決定以后幾年的業(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顩r。如果你到銀行晚了幾個(gè)小時(shí)，票據(jù)就可能被拒收，而你借貸的信用就會(huì)蕩然無存。

“哦，我多么喜歡那個(gè)任何事情都按時(shí)完成的年輕人！”布朗先生說，“你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己可以信賴他，并且很快就會(huì)讓他來處理越來越重要的事情。”

恪守時(shí)間是使人信任的前提，會(huì)給人帶來好名聲。它清楚地表明，我們的生活和工作是按部就班、有條不紊的，使別人可以相信我們能出色地完成手中的事情。恪守時(shí)間的人一般都不會(huì)失言或違約，都是可靠和值得信賴的。辦事一貫準(zhǔn)時(shí)、恪守時(shí)間的好名聲，往往是積累成功資本的第一步。有了第一步，成功自然就是水到渠成。

時(shí)間是生命的計(jì)量符號(hào)，是生命的格式特征，不守時(shí)就是對(duì)生命的踐踏；守時(shí)即惜時(shí)，是珍愛生命、尊重生命的表現(xiàn)。

時(shí)間可以成就一個(gè)人，成功的秘訣在于守時(shí)，有時(shí)間觀念，這是一種信用。