打死人命判（趙五弦）

趙五弦

房星燦與房邦相原無(wú)睚眥之嫌秪因星燦醉歸向妾吳氏索水稍遲互相詬詈邦相勸之不意星燦揮鏟一擊其妾走避而誤中邦相頭顱十日之后生風(fēng)而死論法不容以醉寬而原情則實(shí)以誤中夫戲誤過(guò)失三殺同條過(guò)失最輕以其心非殺人之心其事非殺人之事也惟誤殺中又有辨焉因謀故殺而誤殺旁人者以故殺論葢其心乃殺人之心為其事亦殺人之事也誅意誅事律兼行之本意毆?dú)⒄咦镏貏t誤殺旁人其罪亦重本意毆?dú)⒄咦镙p則誤殺旁人其罪亦輕星燦所毆者妾也即或毆死按律不過(guò)滿杖滿徒而況乎誤殺而況乎醉后之誤殺哉既據(jù)該縣屢詳末減又查與赦例相符則改擬滿杖而斷給埋葬生死可以無(wú)憾矣

讎奸殺命判（胡貞巖）

胡貞巖

人命中誤殺之情未有確于此案者殺人之具非梃則刃未聞以法器行兇而殺人以鈸者也呂士達(dá)修齋薦亡令僧如海掉鈸為戲即此一念于事佛為不虔于事亡為不孝業(yè)有可死之道矣如海辭以手法今請(qǐng)僧道治喪者類(lèi)如是不熟強(qiáng)而后可此豈有殺人之心哉及掉不中節(jié)而觀者嘩然亦可巳矣乃士達(dá)不容中止必欲盡其能事而后快是何說(shuō)乎如海無(wú)弄丸之技而操舞劍之權(quán)其不以人為試者幾希矣一掉再掉而鈸鋒之下適中士達(dá)之腦門(mén)血流一夜而殞命是其死也自死之耳于如海何尤呂雯痛子之深而歸罪如海亦其情也但奸婢怪阻之說(shuō)何為乎來(lái)哉律以誤殺之條如海之罪止此矣如欲深求則吉士達(dá)于九原而冶結(jié)趣以不孝不虔之罪

投見(jiàn)正法奏（王平子）

江南恤部王平子【諱　虔秦安人】

朱永貴毆死朱希儒招稱(chēng)報(bào)復(fù)祖父舊讎自行投官領(lǐng)罪該州參云夙忿未消欲得報(bào)怨甘心漕撫駁云千秋名義所關(guān)非獨(dú)一夫存亡所系今審據(jù)儒兄朱希正供稱(chēng)朱希儒先因墳地毆?dú)①F祖朱邦寵后恐報(bào)讎殺死貴父朱之高據(jù)儒妻韓氏供稱(chēng)氏孫晚嫁不知?dú)⑵渥娓盖橛傻勅逭f(shuō)與永貴有讎夫希正為儒之兄韓氏為儒之妻交口稱(chēng)仇則復(fù)讎為誠(chéng)確矣但律無(wú)復(fù)讎赦宥之條先儒謂非闕文葢以不許復(fù)讎則傷孝子之心而乖先王之訓(xùn)許復(fù)讎則人將倚法轉(zhuǎn)殺無(wú)能禁止故叮嚀其義于經(jīng)而深沒(méi)其文于律韓柳二議俱以原讎之有罪無(wú)罪定復(fù)讎者之出入按永貴之復(fù)讎釁起墳地則義不受誅之讎也況若祖若父兩世之讎乎假令永貴以世讎?guó)Q官安知不為之高之續(xù)誠(chéng)如文公所云抱微志而伺讎人之便恐不能自言于官以公羊之說(shuō)未可以為斷也希儒之若兄若妻哀求息訟倘亦知出爾反爾子報(bào)父讎之惡可巳乎先儒謂有復(fù)有讎者事發(fā)具其事奏　聞酌其宜而處之則經(jīng)律無(wú)失其旨今永貴之事讎復(fù)兩世自首甘罪亦千古來(lái)不少槩見(jiàn)之事非臣等所敢議也似應(yīng)奏　聞

殺死人命判（李少文）

李少文

審得黃熊二族田畝界聯(lián)共湖而蔭某年月日兩姓各用桔槔戽水時(shí)方亢旱爭(zhēng)一勺不啻續(xù)命之膏遂并持鋒刃格鬪于田間而標(biāo)三者熊科十之雇工人也受傷立斃矣科十告于豐城黃公四亦以黃范五被殺告于清江據(jù)兩縣尸單似人命俱非誣捏但兩縣互關(guān)兩詞互抵終無(wú)訊結(jié)之時(shí)乃兩造自度各殞囗命若各求其抵葛藤滋起牽累無(wú)休直以標(biāo)三范五兩命相當(dāng)遂合詞攔簡(jiǎn)吁息竊謂兩命果真應(yīng)各究下落殺標(biāo)三者未必范五殺范五者未必標(biāo)三也但查律例同謀共毆之人監(jiān)斃在獄尚準(zhǔn)抵命況同在毆場(chǎng)者乎則免析骸之慘而解蝸角之爭(zhēng)似亦原情而不骫于法者也然訟固不可終兇民亦不可不創(chuàng)合引金刃傷人之律熊科八熊甲一黃廉六黃寅五分別首從各擬鬼薪三尺伸而三宥亦非縱矣

二命判（趙五弦）

趙五弦

覆審得胥役承票重被犯而輕原告理也奉周反此鎖馨然于成龍之家致馨然羞憤自刎其為同謀固不待言苐在本犯實(shí)以賄之多寡分袓之左右原無(wú)挾讎肆毒之心即在成龍亦因證見(jiàn)不出控告虛誣遂施凌虐快私之計(jì)其同謀也謀辱之非謀死之也既經(jīng)并擬元謀情罪亦云協(xié)矣職詳味律文同謀殺人者在謀殺條內(nèi)謂之造意同謀毆人者在毆?dú)l內(nèi)謂之元謀葢謀殺者期于必殺乃意中之事故造意者斬謀毆者期于一毆臨時(shí)下手因以致命乃意外之事故元謀者流也今奉周受成龍之囑成龍欺馨然之懦期于辱之而巳馨然自刎亦意外事故前讞比擬洵為得平至于自刎之刀系馨然藏帶其父仝黃供吐分明難為他人疑也相應(yīng)仍照原擬

假兵鎖兄判（顏孝敘）

顏孝敘

聶明儒當(dāng)營(yíng)兵索債之時(shí)置身無(wú)地得譚龍光留宿正如駭獸投林其有恩而無(wú)讎也明矣然營(yíng)債之本利不能完而營(yíng)兵之拷逼不可忍所以乘投宿之時(shí)各無(wú)照管竟甘心投繯于龍光之屋后若謂龍光致死何不行兇于他處而令畢命于本家光雖至愚必?zé)o自招其禍之理且使致死果系龍光其平日與明儒讎怨必深將見(jiàn)之遠(yuǎn)避儒雖至愚必不肯止宿讎家以自送軀命也況前撿自縊傷痕鑿鑿即偶有別傷乃傷于索債之時(shí)非傷于投宿之后況尸親聶明若非誤聽(tīng)唆誣又何初健訟而今悔息也棺經(jīng)前縣兩撿后停曠野區(qū)處原無(wú)守管不知何時(shí)何人因墾田薙草沿?zé)艍炓粠нB毀三棺及蒙委撿始知明儒一柩亦在被燒之內(nèi)地保呈明在案棺停曠野難責(zé)尸親地方日枕席于青磷白骨之間亦不能預(yù)料焚棺早設(shè)禁于墾田燒草之輩總之聶明儒生為負(fù)債之人死作累人之鬼似天亦厭其牽纏貽禍故借咸陽(yáng)一炬以代六月之飛霜耳

殺死人命判（張壺陽(yáng)）

張壺陽(yáng)

看得楊得花之窮兇極惡雖自為賊始然亦不自投誠(chéng)終也其初嘯聚緣林時(shí)胥鄉(xiāng)人而受其茶毒不俟言矣迨奉招撫歸農(nóng)之后恃斧锧而莫加如虎狼之傳翼鄉(xiāng)民之遭凌虐良婦之被奸淫者較從前更難仆數(shù)于是一方之人莫不腐心切齒欲與偕亡有李登云者首先倡率而劉才等四人遂羣起和之夜伏林莽伺得花之醉歸合力奮擊而欲得甘心之人果死于怨毒之人之手矣云等即日投縣服辜不俟差票之及可謂義不惜身勇能就法者矣及經(jīng)本道庭鞠而五人又復(fù)爭(zhēng)抵殺人而不忍死其同殺之人是又以勇而兼仁義而合禮者也不正其罪無(wú)以彰國(guó)法茍正其罪又恐無(wú)以快人心然令求死者得死是殺其身以成其仁死之誠(chéng)是也按以不先鳴官擅自殺人之罪分別首從斬登云而戌劉才等再杖劉洪宇以余人于法似無(wú)遺議但登云雖犯故殺之條其殺一怙惡之元兇原與殺平民者有間而楊治又借花命居奇率諸降賊往哄逼死登云之父李岡是岡業(yè)巳代登抵命若再坐登以死是以?xún)缮埔滓辉獌崔裰诜ㄎ疵膺^(guò)峻雖登云等招案巳成不得不為平反況又恭逢　恩赦正烈漢得生之日而兇魂喪氣之秋也合無(wú)與逼死李岡之楊治一并邀恩援

赦用廣　皇仁以回天變可乎

活殺父命判（謝傅公）

江寧司李謝傅公【諱　銓建寧人】

梅繼志張五襄同惡相濟(jì)稱(chēng)雄閭里繼志與張于廷為田畝構(gòu)訟廷弟于朝以諸生而代聲其罪繼志縣審被責(zé)心頗銜之而五襄又以同宗外向?yàn)槔^志左袒此二惡毆辱于朝之自來(lái)也惟是于朝之死未得確情以致憲臺(tái)慎重人命再行駁審卑職反復(fù)細(xì)研繼志縣審之哄在二月二十八日于朝之死在四月初六日相隔巳久無(wú)事推求至于五襄之毆據(jù)中證孫元清口供于朝經(jīng)過(guò)伊門(mén)五襄逞強(qiáng)追趕將污穢涂打計(jì)在辱之時(shí)繼志父子一同在場(chǎng)并未動(dòng)手言之歷歷在五襄自恃不過(guò)謂為本宗撒潑無(wú)賴(lài)莫我誰(shuí)何耳繼志雖袖手在旁是以不毆之毆也于朝負(fù)一鄉(xiāng)之望奚能堪此滿懷憤郁而命隨之不可謂非二惡所致然欲據(jù)是以定其罪實(shí)多未協(xié)葢穢污非殺人之具而人命無(wú)氣殺之條況行縣撿視其子嗣良又不忍起棺到案親供惟痛父受奇辱死且不瞑冀得一伸巳耳繼志五襄雖罪無(wú)可加而情則難貸除原擬決杖外仍行痛責(zé)以雪幽明之憤