李某為中丞，奏孔尚書溫、徐相商為監(jiān)察御史?？诪橹胸钤谕舛嗄?，除宗正少卿，歸而為丞郎。每燕集，時人以為盛事。
大中九年，沈侍郎詢以中書舍人知舉。其門生李彬父叢為萬年令，同年有起居之會。倉部李郎中時在座，因戲諸進士曰：“今日極盛，某與賢座主同年?！敝^郴州李侍郎也。眾皆以為異。是日數(shù)公皆詣，賓客馮尚書審，則又郴州座主楊相國之同年也，舉座異之。
張不疑進士擢第，宏詞登科。當年四府交辟。江西李中丞凝、東川李相回、淮南李相紳、興元歸仆射融，皆當時盛府。不疑赴淮南命，到府未幾，以協(xié)律郎卒。不疑娶崔氏，以不協(xié)出之，后娶顏氏。
東夷有識山川者，偏禮五岳，一拜而退；惟入關(guān)望華山，自關(guān)西門步步禮拜。至山下，仰望嘆詫，七日而去。謂京師衣冠文物之盛，由此而致。
崔起居雍，少有令名，進士第，與鄭顥齊名。士之游其門者多登第，時人語為崔雍、鄭顥世界。
崔雍自起居郎出守和州，遇龐勛寇歷陽，雍棄城奔浙西，為路巖所構(gòu)，賜死。雍兄明、序、福兄弟八人皆進士，列甲乙科。當時號為點頭崔家。
崔澹容貌清瘦明白，擢第升朝，崔鉉辟入幕。先是朝中以流品為朋甲，以名德清重者為首。咸通中，李都為大龍甲頭，沙汰名士，以經(jīng)緯其伍。渭，澹兄弟也；澹在品中，以涓強侵為粗，卒不取焉。渭卑屈欲見取，其黨皆避之。
瑯邪王氏與太原皆同出于周?，樞爸迨蕾F，號“饣崔頭王氏”，太原子弟爭之，稱是己族，然實非也。太原自號“鏤王氏”。崔氏，博陵與清河亦上下。其望族，博陵三房。第二房雖長，今其子孫即皆拜第三房子弟為伯叔者，蓋第三房婚娶晚遲，世數(shù)因而少故也。姑臧李氏亦然，其第三房，皆受大房、第二房之禮。清河崔氏亦小房最著，崔程出清河小房也。世居楚州寶應縣，號“八寶崔氏”。寶應本安宜縣，崔氏夢捧八寶以獻，敕改名焉。程之姨，北門李相蔚之夫人；蔚乃姑臧小房也，判鹽鐵。程為揚州院官，舉吳堯卿。蔚以為得人，竟亂擢之任。程累郡無政績，小杜相聞程諸女有容德，致書為其子讓能娶焉。程初辭之，謂人曰：“崔氏之門，若有一杜郎，其何堪矣?！倍畔鄨哉埐灰?，程不能免，乃于寶應諸院取一娣侄嫁之。其后讓能貴，為國夫人，而程之女不顯。
進士舉人各樹名甲，元和中語曰：“欲入舉場，先問蘇、張。蘇、張猶可，三楊殺我。”
后有東西二甲，東呼西為“茫茫隊”，言其無藝也。
開成、會昌中，又曰：“魯、紹、瑰、蒙，識即命通。”又曰：“鄭、楊、段、薛，炙手可熱?！庇钟小氨⊥健薄昂裢健?，多輕侮人，故裴泌侍御作《美人賦》譏之。后有瑰值、韋羅甲，又曰：“瑰、值、都、雍，識即命通。”又有大小二甲。又有注已甲。又有四字甲，言“深輝軒庭”。又四兇甲。又“芳林十哲”，言其與宦官交游，若劉曄、任江洎、李巖士、蔡鋌、秦韜玉之徒。鋌與巖士各將兩軍書題，求華州解元，時謂對軍解頭。太和中，又有杜顓、竇訓、蕭ㄍ，極有時稱，為后來領(lǐng)袖。
杜自拾遺賜緋后，應舉及第，又拜拾遺，時號“著緋進士”。鄭延昌相公為京兆尹，兼知貢舉。
白居易葬龍門山。河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》于石，立于墓側(cè)。相傳洛陽士人及四方游人過矚墓者，必奠以卮酒，故冢前方丈之土常成渥。
崔魏公鉉與江西李侍郎騭同在李相石襄陽幕中。鉉自下追入，不二年拜丞相。騭時在幕，為李相草賀書曰：“賓筵初啟，曾陪樽俎之歡；將幕未移，已在陶鈞之下?！保ㄔⅲ憾庞幼魴?quán)德輿幕，李玨佐牛僧孺幕，后與使主同為相）
鄭裔綽為浙東觀察使，奏侍御史鄭公綽為副使。幕客與府主同姓聯(lián)名甚寡。
咸通末，鄭渾之為蘇州錄事，談銖為鹺院官，鐘輻為院巡，俱廣文。時湖州牧李超、趙蒙相次俱狀元。二郡地土相接，時為語曰：“湖接兩頭，蘇連三尾?！?
蘇員外粹與母弟沖俱鄭都尉顥門生。后粹為東陽守，沖為信陽守，欲相見境上，本府許之。兩郡之守，攜賓客同府主出省，俱自外郎，兄弟之榮少比。
范陽盧，自興元元年癸亥德宗幸梁洋，二年甲子，鮑防侍郎知舉，至乾符二年乙未崔沆侍郎知舉，計九十二年，而二年停舉；九十年中，登進士者一百一十六人，諸科在外。而為字皆聯(lián)子。（案：此句疑有訛誤）所不聯(lián)者不十數(shù)人。然而世謂盧氏不出座主。自唐來，唯景云二年考功員外郎盧逸知舉，后無繼者。韋都尉保衡常怪之。咸通十三年，盧莊為閣長，都尉欲以知禮部，莊七月卒。盧相攜在中書，以為恥。廣明元年，乃追陜州盧渥中丞入知舉；帖經(jīng)后，黃巢犯闕，天子幸蜀，韋昭度侍郎于蜀代之，放十二人。
閩自貞元以前，未有進士。觀察使李始建庠序，請獨孤常州及為《新學記》云：“縵胡之纓，化為青衿?！绷衷宓芴N與歐陽詹睹之嘆息，相與結(jié)誓，繼登科第。
薛元超謂所親曰：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第，不娶五姓女，不得修國史?！?
高宗承貞觀之后，天下無事。上官侍郎儀獨持國政，嘗凌晨入朝，循洛水堤，步月徐轡，詠云：“脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風秋?！币繇嵡辶粒汗?，猶若神仙焉。
玄宗既誅韋氏，擢用賢良，革中宗之政，依貞觀故事。有志者莫不想太平。中書令姚元崇、侍中宋、御史大夫畢構(gòu)、河南尹李杰，皆一時之選，時人稱姚、宋、畢、李焉。
開元二十三年，加榮王已下官，敕宰臣入集賢院，分寫告身以賜之。侍中裴耀卿因入書庫觀書，既而謂人曰：“圣上好文，書籍之盛事，自古未有。朝宰充使，學徒云集，官家設(shè)教，盡在是矣。前漢有金馬、石渠，后漢有蘭臺、東觀；宋有總章，陳有德教；周則虎門、麟趾，北齊有仁壽、文林；雖載在前書，而事皆瑣細，方之今日，則豈得扶輪捧轂者哉！”
傷逝
天寶十五載正月，安祿山反，陷洛陽。王師敗績，關(guān)門不守。車駕幸蜀，次馬嵬驛，六軍不發(fā)，賜貴妃死，然后駕發(fā)。行至駱谷，上登高平，馬上謂力士曰：“吾倉皇出狩，不及辭宗廟。此山絕高，望見秦川。吾今遙辭陵廟?！毕埋R東向再拜，嗚咽流涕，左右皆泣。又謂力士曰：“吾取張九齡之言，不至于此?！蹦嗣惺雇刂?，以太牢祭之。既而取長笛吹自制曲，曲成復流涕，詔樂工錄其譜。至成都，乃進譜而請名，上已不記，顧左右曰：“何也？”左右以駱谷望長安索長笛吹出對之。良久，曰：“吾省矣。吾因思九齡，可號為《謫仙怨》?！庇腥俗晕鞔▊髡?，無由知其本末，但呼為《劍南神曲》。其音怨切動人。大歷中，江南人盛傳。隨州刺史劉長卿左遷睦州司馬，祖筵聞之，長卿隨撰其詞，意頗自得，蓋亦不知事之始。詞云：“晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。鳥去平蕪遠近，人隨流水東西。白云千里萬里，明月前溪后溪。獨恨長沙謫去，江潭春草萋萋?！逼浜?，臺州刺史竇宏馀以長卿之詞雖美，而與本曲意興不同，復作詞以廣不知者，其詞曰：“胡塵犯闕沖關(guān)，金輅提攜玉顏。云雨此時消散，君王何日歸還？傷心朝恨暮恨，回首千山萬山。獨望天邊初月，蛾眉獨自彎彎?！?
德宗初登勤政樓，外無知者。望見一人，衣綠乘驢戴帽，至樓下，仰視久之，亻免而東去。上立遣宣示京尹，令以物色求之。君召萬年捕賊官李銘，使促求訪。李尉佇立思之，曰：“得必矣?！背稣俑墒滤?，春明門外數(shù)里內(nèi)，應有諸司舊職事伎藝人，悉搜羅之，而綠衣果在其中。詰之，對曰：“某天寶舊樂工也。上皇當時數(shù)登此樓，每來，鴟必集樓上，號‘隨駕老鴟’。某自罷居城外，更不復見。今群鴟盛集，又覺景象宛如昔時，必知天子在上，悲喜且欲泣下?！庇谑请繁M收此輩，卻系教坊。李尉亦為京尹所擢用，后至郡守。
貞元四年，劉太真侍郎入貢院，寄前主司蕭聽尚書詩曰：“獨坐貢闈里，愁心芳草生；山公昨夜事，應見此時情?！?
太和九年，仇士良誅王涯、鄭注，上或登臨游幸，雖百戲列于前，未嘗少悅。往往瞠目獨語，左右不敢進問。題詩云：“輦路生春草，上林花發(fā)時。憑高何限意，無復侍臣知?！备诘顑?nèi)看牡丹，翹足憑欄，誦舒元與《牡丹賦》云：“俯者如愁，仰者如悅，開者如語，合者如咽。”久之，方省元輿詞，不覺嘆息泣下。時有宮人沈阿翹為上舞《河滿子》詞，聲態(tài)宛轉(zhuǎn)，錫以金臂環(huán)。乃問其從來，阿翹曰：“妾本吳元濟女。元濟敗，因入宮。”
王太尉播，少貧，居瓜洲寄食，多為人所薄。及登第，歷榮顯，掌鹽鐵三十余年。自劉忠州之后，無如播者。后鎮(zhèn)淮南，乃游瓜洲故居，賦詩感舊。李衛(wèi)公出在蜀關(guān)，而致和其詩以寄播。
宣宗以憲宗常幸青龍寺，命復道開便門，至寺升眺，追感者久之。
杜豳公喪公主，進狀請落駙馬都尉，云：“臣每見官銜有‘駙馬’字，凄感難勝?！?
太宗謂梁公曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗保三鏡，用防己過。今魏徵殂逝，一鏡亡矣。”
太宗聞虞監(jiān)亡，哭之慟曰：“石渠、東觀之中，無復人矣！”
杜羔有至性。其父為河北尉卒，母非嫡，經(jīng)亂不知所之，羔常抱終身之感。會堂兄兼為潞州府判官，鞫獄于私第，有老婦辯對，見羔出入，竊謂人曰：“此少年狀類吾夫?！痹懼?，乃羔母也，自此迎歸。又往求先人之墓，邑中故老已盡，不知所詢。館于佛寺，日夜悲泣。忽視屋柱煙煤之下，見字數(shù)行，拂而視之，乃其父遺跡，言：“我子孫若求吾墓，當于某村某家問之。”羔號哭而往，果有老父年八十余，指其邱垅，遂得歸葬。
棲逸
宣州當涂隱居山巖，即陶貞白煉丹所也，爐跡猶在。后為佛舍。有僧名彥范，俗姓劉，雖為沙門，而通儒學，邑人呼為劉九經(jīng)。顏魯公、韓晉公、劉忠州、穆監(jiān)寧、獨孤常州，皆與之善。各執(zhí)經(jīng)受業(yè)者數(shù)十人。年八十，猶強精神，僧律不虧。唯頗嗜飲酒，亦不亂。學者有攜壺至者，欣然受之。每飲三數(shù)杯，則講說方銳。所居有小圃，自植茶，為鹿所損，眾勸以短垣隔之，諸名士悉為運石共成。穆兵部贄事之最謹。嘗得美酒，密以小瓷壺置于懷中，累石之際，白師曰：“有少好酒，和尚飲否？”彥范笑而滿引，徐謂穆曰：“不用般石，且來聽書。”遂與剖析奧旨，至多不倦。人有得穆兵部遺彥范書者，其辭云：“某偶忝名宦，皆因善誘。自居班列，終日塵屑。卻思昔歲，臨清澗，蔭長松，接侍座下，獲聞微言。未知何時復遂此事？遙瞻水中月，嶺上云，但馳攀想而已。和尚薄于滋味，深于酒德，所食僅同嬰兒，所飲或如少壯。?？肿痼w有所不安，中夜思之，實懷憂戀?！逼湔\切如此。月日之下，稱門人姓名狀和尚前。