元始靈寶告五嶽靈山除罪求仙上法

靈寶某帝，先生某甲，年如干歲，某月生，命屬某帝，名係泰山，願神願仙，長生度世，飛行上清。五嶽真人、至神至靈，乞削罪籍，上聞九天，請?jiān)勳`山，金龍?bào)A傳。

太歲某甲子某月某朔某日某時，於某嶽告文。

右朱書銀木簡，青紙裹之，青絲纏之，金鈕九隻，金龍負(fù)之，埋本命之嶽，悉如上法。於本命之嶽，束向叩齒九通，讀簡文竟，呪曰：

玄上開明，元始監(jiān)真，上帝五老，赤書丹文，天地本始，總領(lǐng)三元，攝氣召會，催促降仙，高上符命，普告十天，日月星宿，五嶽靈山，天下地上，溟泠大神、監(jiān)生主錄，南上三門，開領(lǐng)玉簡，勒名丹篇，削落罪書，上補(bǔ)帝臣，千曾萬祖，九族種親，皆蒙解脫，五道八難，去離三惡，魂升九天，生死開度，萬劫長存，今日上告，萬神咸聞，請以金鈕，關(guān)盟真官，請如所告，金龍?bào)A傳。

元始靈寶告九地土皇滅罪言名求仙上法

靈寶某帝，先生某甲，年如干歲，某月生，命係九天，東斗領(lǐng)籍，願神願仙，長生度世，飛行上清。中皇九地戊己黃神、土府五帝，乞削罪錄，勒上太玄，請?jiān)勚袑m，投簡記名，金鈕自信，金龍?bào)A傳。

太歲某甲子某月某朔某日某時，於某郡縣中告文。

右朱書銀木簡，青紙裹之，青絲纏之，金紐九隻，金龍負(fù)之，埋所住中官，悉如上法。於中庭向壬叩齒十二通，讀簡文竟，呪曰：

天開地張，九炁分靈，三元同符，十方朗清，五老上帝，開真領(lǐng)生，丹書赤文，元始上精，普告天下，九土皇靈，今日上告，萬仙定生，我願我仙，請投玉名，土府太皇，勒除罪刑，奏簡上宮，列簿華青，早得飛騰，天地同靈，九祖種親，腐骸更榮，魂升南宮，受化仙庭，日吉告命，萬神咸聽，請以金鈕，表盟至情，請如所告，金龍?bào)A呈。

道曰：爾有志心，發(fā)無上道意，欲度諸天人民善男善女，咸使得離三惡五道八難之中。得過惡世，與道相值，當(dāng)以八節(jié)甲子之日，投三元玉簡，除宿罪簿，言名上天，事事三過。諸天三官九府，更相囑寄，上天分別，萬神敬護(hù)，五帝侍衛(wèi)，三界司迎，門戶整肅，天下地祇，日月來朝，千魔萬精，不敢妄干。志願堅(jiān)白，蠲向咸成，七祖父母，即得解脫三途五苦，上昇天宮，生死福慶，影響相酬。三官九府，書人功過，其理甚明，世世因緣，毫分無虧。爾諦奉行，勿為懈怠，使魔壞爾真。

東方九炁青天真文赤書玉訣

東方九炁，始皇青天，碧霞鬱壘，中有老人，總校圖錄，攝炁降仙。

其二十四字，主召九天上帝，校神仙圖錄。學(xué)仙道士，常以本命、甲子、立春之日，青書二十四字於白刺，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。九年仙官到，使青腰玉女九人，身得飛仙。

歲星輔肝，角亢鎮(zhèn)真，氐房心尾，四景迴旋，箕主七辰，正斗明輪，承炁捕非，掃除災(zāi)群。

其三十二字，主召天宿星官，正天分度。諸以天災(zāi)，星宿越錯，朱書三十二字於青紙上，露於中庭九日九夜，夕夕依法別呪訖，以火焚，散灰於青煙之中。并刻書三十二字於青石上，埋東方，天災(zāi)自消，星宿復(fù)位。

東山神阮，攝召九天，赤書符命，制會酆山，東魔送鬼，所誅無蠲，悉詣木宮，敢有稽延。

其三十二字主攝鬼魔，正九天炁。行此法，朱書青木刺上，以文向東北而依別呪文三呪，鬼自束形，萬妖自滅，精心行之。

下制東河，溟海水神，大劫洪災(zāi)，蛟龍負(fù)身，水府開道，通逕百千，上帝赤文，風(fēng)火無間。

其三十二字主攝東海水帝大劫天災(zāi)之?dāng)?shù)，召蛟龍及水神事。遇水災(zāi)及欲渡大水，黃書三十二字於青紙上，依別呪以投水中，身自得過，蛟龍負(fù)載，河伯奉迎，水下可行也。

合一百二十字，皆元始自然之書，一名生神寶真洞玄章，一名東山神呪八威策文。

南方三炁丹天真文赤書玉訣

南方丹天，赤帝玉堂，中有大神，號曰赤皇，上炎流煙，三炁勃光，神仙受命，應(yīng)運(yùn)太陽。

其三十二字，主九天神仙圖錄宿名。學(xué)仙道士，常以本命、甲子、立夏之日，朱書三十二字於白刺上，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。九年仙官到，使朱陵玉女三人，身得飛仙。

熒惑輔心，井鬼守房，柳星張翼，統(tǒng)御四鄉(xiāng)，軫總七宿，迴轉(zhuǎn)天常，召運(yùn)促會，正道驛行，赤文命靈。

其三十六字，主召星官，明度數(shù)，正天分度。南方星宿越錯，有諸災(zāi)異，當(dāng)朱書青紙上，露於中庭三日三夜，夕夕南向，依別呪法訖，以火燒文，散之於青煙之中。并別刻書三十六字於赤石上，埋南方，天災(zāi)自消，星宿復(fù)位。

北攝酆山，束送魔宗，符教所討，明列罪源，南山神呪，滅伏百千，群妖滅爽，萬試摧亡。

其三十二字，主制北酆正鬼炁。行此法，黃書赤木刺上，以文向北，而依別呪文。三行此法，鬼精自滅，萬魔束形，宜精心行之。

南河水帝，太伯龍王，神呪流行，普掃不祥，洪水飛災(zāi)，止蛟召龍，開除水逕，千道萬通，敢有干試，攝送火宮，赤書所告，莫有不從。

其四十八字，主攝南海水帝。大運(yùn)交，洪水四出，召蛟龍水神事。遇此災(zāi)及渡大水，皆黃書四十八字，於青紙上，依別呪，以投水中，自得過度，水官奉迎。

合一百四十八字，皆南方梵寶昌陽丹靈真老君自然之書，一名南雲(yún)通天寶靈袊，一名九天神呪，一名赤天八威策文。

中央黃天真文赤書玉訣

中央總靈，黃上天元，始生五老，中黃高尊，攝炁監(jiān)真，總領(lǐng)群仙，典錄玄圖，宿簡玉文，催運(yùn)上炁，普告萬神。

其四十字，主神仙玉簡宿名，總歸仙炁。學(xué)仙道士，以本命、甲子、春分、夏至之日，黃書四十字於白刺上，記姓名年月於剌下，投靈山之嶽。九年仙官到，使黃素玉女十二人，身得神仙。

鎮(zhèn)星輔脾，迴度北元，魁@主非，截邪斬根，@＠＠＠，掃穢除氛，魒正玄斗，明度天關(guān)，九天符命，金馬驛傳。

其四十字，主攝星官，正天度數(shù)。諸中央星宿越錯，生諸災(zāi)異，當(dāng)以朱書四十字於青紙，露於中庭十二日十二夜，夕夕向王依別呢法訖，以火燒文，散之於青煙之中。并刻書四十字於黃石上，埋中央，天災(zāi)自消，星宿復(fù)位。

＠攝北帝，遏塞鬼門，剪除不詳，莫有當(dāng)前。

其十六字，主攝北帝正天氣，檢鬼精。行此法，白書十六字於黃木刺上，以文向東北，而依別呪文。三行此法，鬼精自滅，天魔束形，宜心行之。

中山神呪，召龍上雲(yún)，制會黃河，九水河源，不得怠縱，善惡悉分，千妖萬奸，上對帝君，莫有干試，太陽激燌，赤書玉字，宣告普聞。

其四十八字，主攝中海水帝四源之水，洪災(zāi)湧溢之?dāng)?shù)，召水神及蛟龍事。欲過洪水之災(zāi)，及渡大水，皆當(dāng)黃書四十八字於青紙上，依別呪，投水中，自得過渡，水官奉迎。

合一百四十四字，皆中央玉寶元靈元老君自然之書，一名寶劫洞清九天靈書，一名黃神大呪，一名黃帝威靈策文。

西方七天炁素天赤書玉訣

西方素天，白帝七門，金靈皓映，太華流氛，白石峨峨，七炁氤氳，上有始生，皇老大神，總領(lǐng)肺氣，主校九天，檢定圖錄，制召上仙。

其四十八字，主召仙炁。學(xué)仙道士，常以本命、甲子、立秋之日，白書四十八字於白刺上，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。九年仙官到，使太素玉女七人，身得神仙。

太白檢肺，奎婁守魂，胃昴畢觜，主制七關(guān)，參總斗魁，受符北元。

其二十四字，主白帝星官正明天度。諸西方星宿越錯，有諸災(zāi)異，當(dāng)以朱書青紙上，露於中庭七日七夜，夕夕向西，依別呪法訖，以火燒文，散灰於青煙之中。并刻書二十四字於白石上，埋西方，天災(zāi)自消，星宿復(fù)位。

赤書玉字，九天正文，攝召萬炁，普歸帝君。

其十六字，主攝六天鬼炁。行此法，黑書十六字於白木刺上，以文向東北，而依別呪文，七過行之，鬼精自滅，萬魔束形，宜精心行之。

西山神呪，八威七傳，符水上龍，召山送雲(yún)，在此授得，同到帝門，輔衛(wèi)上真，斬滅邪源，若有不祥，截以金關(guān)，赤書符命，風(fēng)火驛傳。

其四十八字，主攝西海水帝及水中萬精，召雲(yún)龍以防水災(zāi)。欲知水中精物，及洪水彌天，欲度此災(zāi)，皆黃書四十八字於青紙上，依別呪法，投文水中，立知水中萬精形象，蛟龍負(fù)以渡水災(zāi)，水官奉迎也。

合一百三十六字，皆西方七寶金門皓靈皇老君自然之書，一名金真寶明洞微篇，一名西山神呪，一名八威召龍文。

北方五炁玄天真文赤書玉訣

北方玄天，五炁徘徊，中有黑帝，雙皇太微，總領(lǐng)符命，仙鍊八威，青裙羽褐，龍文鳳衣，上帝所降，制列玉階。

其四十字，主諸真人神仙圖錄。學(xué)仙道士，常以本命、甲子、立冬之日，黑書四十字於白刺上，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。五年仙官到，使太玄玉女五人，名上仙籍矣。

北辰輔腎，斗牛衛(wèi)扉，女虛危室，豁落四開，璧總七星，執(zhí)兇糾非，卻災(zāi)掃穢，明道洞輝。

其三十二字，主北方星官正天炁。諸以北方星宿越錯，有諸災(zāi)異，當(dāng)以朱書三十二字於青紙上，露於中庭五日五夜，夕夕向北，依別呪法訖，以火燒文，散灰於青煙之中。並刻書三十二字於黑石上，埋北方，天災(zāi)自消，星宿復(fù)位。

北山神呪，激陽起雷，流鈴煥落，玃天振威，北酆所部，萬妖滅摧。

其二十四字，主攝天魔北帝萬鬼事。行此法，青書二十四字於黑木刺上，以文向東北，而依別呪文。五過行之，鬼精自滅，萬魔束形，宜精心行之也。

九河傾竭，烏母群飛，蛟龍通道，水脈洞開，赤文玉書，驛龍風(fēng)馳。

其二十四字，主攝北海水帝，制水中萬精，召蛟龍以負(fù)身。欲渡大水洪災(zāi)，及遇水難中萬物，黃書二十四字於青紙上，依別呪文，投水中萬物形象，身得渡水災(zāi)，蛟龍開水道，水官出迎也。

合一百二十字，皆北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君自然之書，一名元神生真寶明文，一名北山神呪，一名八威制天文。

諸以啟願求道，投刺行事，莫不悉先東向叩齒三通，捻香呪曰：

無上三天玄元始三炁太上老君，召出我身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驛龍騎吏、侍香金童、傳言玉女、五帝直符，各三十六人出關(guān)。啟此間土地、四面真官，我今正爾燒香關(guān)啟，願得十方正真之炁入我身中，令所啟上聞，俓御無上至真大聖尊神玉帝幾前。

凡學(xué)道有所求願，及修行上法，不先關(guān)啟則為邪魔所干，不得上達(dá)，所修無感，神明不鑒，徒勞無益。

元始五老修道求仙赤書真文玉訣

道言：夫?qū)W上法，思神念道，山居靜志，修齋誦經(jīng)，轉(zhuǎn)度七祖，身求神仙，當(dāng)行《五老赤書真文》上法。依按舊文，皆先叩齒十二通，呪曰：

玄上高靈，元始尊神，大聖徘徊，萬神臨軒，三景敷暉，慶雲(yún)四陳，上告校圖，推等九天，今日啟願，投刺靈山，丹書赤字，自然真文，上告五帝，記名玉篇，萬神鑒映，日月明言，願度願生，願神願仙，天地星宿，玄照我身，三官九府，五嶽大神，普告無窮，削除罪根，元始大開，莫不納言，七祖幽魂，受福自然，三途五苦，永離八難，得與三景，同暉紫晨，輪轉(zhuǎn)不滅，身得飛仙。

畢，讀刺竟，投於絕巖之中，便散香靈山之上，又叩齒三通，向本命呪曰：

元始監(jiān)映，仙名已書，三官九府，罪莫不除，散香五帝，告盟太虛，請如所陳，萬劫長居。

畢仰咽九炁止。

元始五老禳星宿客災(zāi)明天分度真文玉訣

道言：諸天星宿，各有分度，至於俓道錯越，更相侵犯，或有異見於四方境域，皆由天氣運(yùn)度否激之災(zāi)，有所防出其分國，故以天光轉(zhuǎn)照，玄告不祥。故元始垂文，和天安地，解災(zāi)卸患，安國寧民。至士精心，依法修行。災(zāi)見之日，書真文如舊法，露於中庭，向方面叩齒十二通，散髮仰祝曰：

元始上天，三光高明，迴景照耀，四方朗清，運(yùn)度所衝，激揚(yáng)流星，五界錯越，三統(tǒng)失寧，五斗總辰，七宿明靈，真君大魁，厥諱玉精，夫人皇妃，字曰育嬰，總御玄關(guān)，迴轉(zhuǎn)諸天，今有客災(zāi)，玄告不祥，請以真文，赤書上呈，散髮謝愆，披露丹誠，惟垂玄監(jiān)，迴復(fù)天經(jīng)，炁不橫越，災(zāi)不橫生，焚燒靈文，散煙玉庭，上景監(jiān)度，普告萬靈，氣清三關(guān)，災(zāi)滅九冥，陰陽調(diào)和，國土太平，請以金龍，風(fēng)馬驛呈。

畢，露真文於中庭，金龍鎮(zhèn)之。假令災(zāi)在東方，則九日九夜竟，而燒真文，散灰於青煙之中。

凡禳天災(zāi)安國寧民法，皆隨方然燈，照諸天光。假令東方，則然九燈，亦可九十燈，亦可九百燈，用金龍一兩一枚。災(zāi)在東方，用青繒九十尺，九日九夜。災(zāi)在南方，則然三燈，亦可三十燈，亦可三百燈，用絳繒三十尺，三日三夜。災(zāi)在中央，則然十二燈，亦可百二十燈，亦可千二百燈，用黃繒百二十尺，十二日十二夜。災(zāi)在西方，則然七燈，亦可七十燈，亦可七百燈，用白繒七十尺，七日七夜。災(zāi)在北方，則然五燈，亦可五十燈，亦可五百燈，用黑繒五十尺，五日五夜。此元始靈寶上元科法。

元始五老禳大劫洪水召蛟龍水官度災(zāi)真文玉訣

道言：天地大劫之交，洪水四出，蕩穢除惡，萬無遺一。當(dāng)此之時，天地冥合，人民漂流，無復(fù)善惡。唯有志學(xué)之士，得靈寶真文，大劫、小劫之符，乃可乘飛羽而高觀，登靈嶽而浮翔。當(dāng)此之時，神人自當(dāng)使蛟龍為通路，開水徑以渡身，河伯伺迎，不罣津梁也。乃明靈文之妙，豈拘大劫之交。遇此之際，當(dāng)依其文施用，北向叩齒五通，閉氣二十五息。存己身心中生火，火出頭頂，而燒四方山林草木，及己身都盡，形骸皆成灰塵，一時飛翔入青煙之上，無復(fù)所遺。思大水浩浩蕩蕩天下，己身化成蛟龍，隨水而流。因又叩齒二十五通，仰呪曰：

上始迴靈，開明九元，天推地轉(zhuǎn)，二炁流傳，五行相促，運(yùn)度機(jī)關(guān)，陰陽否激，結(jié)成災(zāi)衝，大劫傾汔，蕩穢除氛，九河受對，洪災(zāi)激川，水母徘徊，鳥馬合群，日月冥會，三景停關(guān)，上選種臣，推校玉文，棄惡遺善，清濁永分，

我參帝簡，名列九天，大災(zāi)四會，赤書所蠲，是日告命，萬神咸聞，日月五星，照明我魂，五嶽靈山，浮渡我身，九河水府，溟泠大神，開除水徑，通利河津，蛟龍應(yīng)符，攝山送靈，負(fù)我渡我，驚馳四奔，丹書赤字，元始真文，金龍?bào)A呈，時刻無間，立須告御，上對帝尊。

畢，引氣二十五咽，須臾，自當(dāng)有開水之神以渡兆身也。在山，山則浮。在水，水自開。可謂臨危而濟(jì)。倏欻之頃，天地都平也。

元始五老攝召北酆鬼魔赤書玉訣

道言：夫受靈寶上法，致神明來降，存念響達(dá)，與天真交會，宜先分別鬼魔形象，遏塞干試。魔精既伏，存思自感，神明易致。行此之法，依上真文施行，便向東北叩齒三十六通，閉炁九息，而仰呪曰：

三元開明，迥轉(zhuǎn)天常，運(yùn)推數(shù)極，百六乘綱，大劫交會，萬妖爭行，北酆不拘，放逸鬼宗，群魔縱肆，祆閉天光，上帝有命，普告十方，演明天魔，法教開張，正道治民，掃除不祥，有何小妖，群聚為場，赤書玉文，檢攝鬼鄉(xiāng)，北酆三官，明速傳行，千魔束爽，萬鬼送形，流鈴交煥，激氣太陽，金虎四邀，天丁補(bǔ)亡，大小齊到，不得匿藏，元始所告，列奏上宮。

元始靈寶五帝真文玉訣

道士服青帝真符，束向叩齒九通，思青炁從口入注肝中，生九重青華寶光，徹映項(xiàng)後，書符置前，呪曰：

元上青精，九炁大靈，神光霞散，流映東青，華景鬱勃，灌我身形，宮府安鎮(zhèn)，寶魂自生，洞達(dá)八朗，飛昇玉庭。

畢，引炁九咽，上應(yīng)服者服，佩者佩。

道士服赤帝真符，南向叩齒三通，思赤炁從口入注心中，生三重丹華寶光，徹映胸前，書符置前，呪曰：

丹華流映，寶芝生光，神精徹幽，散靈八方，真符攝炁，嘯命朱童，三精煥敷，注我絳宮，赤神安鎮(zhèn)，五香溢充，洞映形外，表裹發(fā)光，身生水火，獨(dú)步飛行。

畢，引炁三咽止，如上法。

道士服黃帝真符，向王叩齒十二通，思黃炁從口入注脾中，生十二重黃華寶光，洞映一身，書符置前，呪曰：

總元書靈，迴神四鄉(xiāng)，黃上散華，五帝交芳。流精散慢，十二重光，混合我形，萬神相迎。安備黃脾，養(yǎng)炁中房，保齡度劫，永鎮(zhèn)無窮。

畢，引炁十二咽止，如上法。

道士服白帝真符，向西叩齒七通，思白炁從口入注肺中，生七重素華寶光，洞映丹田，書符置前，呪曰：

金靈七炁，素華流氛，金精童子，首建元巾，帶符攝炁，萬神會門，寶光奕奕，照我命根，安鎮(zhèn)肺華，萬劫長存。

畢，引炁七咽止，如上法。

道士服黑帝真符，向北叩齒五通，思黑炁從口入注腎中，生五重玄寶華光，洞映背外，書符置前，呪曰：

北上太玄，五炁徘徊，寶華五重，流光煥暉，雲(yún)景鬱秀，洞映太微，仰注我身，腎府鮮開，安鎮(zhèn)靈宅，萬神總歸，身生羽服，降形自飛。

畢，引炁五咽止，如上法。

當(dāng)取靈山向王之竹，全長七尺七節(jié)，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。書黑帝符，著下第二節(jié)中；次白帝符，第三節(jié)中；次黃帝符，第四節(jié)中；次赤帝符，第五節(jié)中；次青帝符，第六節(jié)中?？丈弦还?jié)以通天，空下一節(jié)以立地。蠟封上節(jié)，穿中印以元始之章。又蠟封下節(jié)，穿中印以五帝之章。絳紋作韜，長短大小足容杖。臥息坐起，常以自隨，行來可脫杖衣，隱以出入，每當(dāng)別著掙處。以杖指天，天神設(shè)禮。指地，地祇司迎。以杖指東北，萬鬼束形。乘杖行來，及欲施用，當(dāng)叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之光，流煥杖上，五帝玉女各一人，合共衛(wèi)杖左右。微呪曰：

太陽之山，元始上精，開張?zhí)斓?，甘竹通靈，直符守吏，部御神兵，五色流煥，朱火金鈴，輔翼上真，出幽入冥，召天天恭，攝地地迎，指鬼鬼滅，妖魔束形，靈符神杖，威制百方，與我俱成，與我俱生，萬劫之後，以代我形，景為五解，神昇上清，承符告命，靡不敬聽。

畢，引五方炁，各五咽，合二十五咽止。

行此道九年，精謹(jǐn)不慢，神真形見，杖則載人空行。若欲尸解，杖則代形，絛欻之問已成真人。朔望八節(jié)日，當(dāng)燒香左右，朝拜此杖，則神靈感降，道則成矣。

靈寶八威神策玉訣

當(dāng)朱書三天太上召伏蛟龍虎豹山精文，著一銀木板上。又書記年月、師姓諱，著一板上。合二板，內(nèi)囊裹。朱書次文，著一板上，著囊外。凡三板，合封為神策，如傳之狀。

板悉用銀木，長一尺四寸，廣二寸四分。以絳紋之繒作囊，令長一丈二尺，衣之封外板上，下頭印口中元始五老之章。當(dāng)以梧木函，絳紋作衣，衣函以請策文，著別室。燒香左右，精心供養(yǎng)，受以佩身。天下神靈朝夕朝門，給五帝玉童玉女各一十二人，出入遊行，五帝侍衛(wèi)，三界司迎。生死無復(fù)三惡之難，不經(jīng)泰山，徑昇九天，衣食自然，位同太極，要自成仙。

至學(xué)道士佩此文，施行神呪，以策文指天，天神設(shè)禮。指地，地衹朝拜，三界束帶。指神，神禮。指鬼，鬼自滅爽。指水，水神通道。大劫交，洪災(zāi)四會，以策召龍，龍為負(fù)身。長修積感，神靈交會，所在施召，降響立到。千變?nèi)f奇，適意所從。出入行年，位唯太極。皆前從飛龍，從導(dǎo)天鈞，鳳嘯鸞鳴，十二華光，建三七色節(jié)，會靈之?dāng)?。精思九年，天儀自備。

靈寶八威神策呪曰：

元始太真，五靈高尊，太華皓映，洞朗八門，五老告命，無幽不關(guān)，上御九天，中制酆山，下領(lǐng)河海，十二水源，八威神呪，靈策玉文，召龍負(fù)水，收氣聚雲(yún)，束魔送鬼，掃蕩妖群，萬精摧落，所誅無鐲，日月五星，北斗七元，諸天諸地，諸水諸山，玉真所部，溟泠大神，仙王遊宴，五帝杖旛，天丁前驅(qū)，金虎後奔，玃天猛獸，羅備四關(guān)，所呼立到，所召立前，赤書煥落，風(fēng)火無間，所有攝驗(yàn)，金龍?bào)A傳。

畢，叩齒九通，仰天三嘯，引天炁三咽，以策文指所告之地，閉炁九息而止。

元始五老鎮(zhèn)靈求仙禳災(zāi)赤書玉訣

道士隱學(xué)，書青帝赤書真文，置東方，則東嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給青腰玉女九人，取東嶽神仙芝草不死之藥。青帝鬼魔遠(yuǎn)舍九萬里，一方兇勃，惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，轉(zhuǎn)輪成仙。

國土東方及春三月有災(zāi)，欲使東鄉(xiāng)安鎮(zhèn)，當(dāng)赤書青石上，鎮(zhèn)東方九日，其災(zāi)自滅，兇逆自消。一方仁人，蒼龍來翔，善瑞自至，國土太平。書文佩身，卻諸禍殃，身無橫患，常與神明相當(dāng)，保國寧家，享福無窮。

道士書赤帝真文置南方，則南嶽仙官至。、長齋百日，精思靈寶尊神則天真下降，給朱陵玉女三人，取南嶽神仙芝草不死之藥。赤帝鬼魔遠(yuǎn)舍三萬里，一方兇勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，轉(zhuǎn)輪成仙。

國土南方及夏三月有災(zāi)，欲使南鄉(xiāng)安鎮(zhèn)，當(dāng)朱書赤石上，鎮(zhèn)南方三日，其災(zāi)自滅，兇逆自消。一方仁人善瑞顯明，鳳凰來迎，鸞鶴飛嗚，天人歌詠，欣國太平。書文佩身，萬災(zāi)不生，禳兇卻穢，坐致神靈，福慶無窮，延年長生，家致興隆，國祚安寧。

道士書黃帝真文置中央，則中嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給黃素玉女十二人，取中嶽神仙芝草不死之藥。黃帝鬼魔遠(yuǎn)舍十二萬里，中央兇勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，轉(zhuǎn)輪成仙。

國土中央及四季月有災(zāi)，欲使中國安鎮(zhèn)，當(dāng)朱書黃石上，鎮(zhèn)中央十二日，其災(zāi)自滅，兇逆自消。四方和睦，善瑞自生，麒麟來歸，白虎遊庭，國豐民富，普天安寧。書文佩身，萬災(zāi)不經(jīng)，身康氣強(qiáng)，五官精明，長保家國，永亨利貞。

道士書白帝真文置西方，則西嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給太素玉女七人，取西嶽神仙芝草不死之藥。白帝鬼魔遠(yuǎn)舍七萬里，西方兇勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙。但佩此文，亦得尸解，轉(zhuǎn)輪神仙。

國土西方及秋三月有災(zāi)，欲使西鄉(xiāng)安鎮(zhèn)，當(dāng)朱書白石上，置西方七日，其災(zāi)自滅，兇惡自消。西方自歸，善祥自集，靈獸飛軒，金雀銜符，氏老歸賓，國寧民泰。書文佩身，神明交遊，災(zāi)不加身，與五帝同儔，子孫昌熾，世享王侯，與善因綠，何慮何憂。

道士書黑帝真文，置北方，則北嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給太玄玉女五人，取北嶽神仙芝草不死之藥。黑帝鬼魔遠(yuǎn)舍五萬里，北方兇勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙。但佩此文，亦得尸解，轉(zhuǎn)輪神仙。

國土北方及冬三月有災(zāi)，欲使北鄉(xiāng)安鎮(zhèn)，當(dāng)朱書黑石上，置北方五日，其災(zāi)自消，兇惡自滅。北方自賓，善瑞日昌，地藏發(fā)泄，金玉露形，天人歌詠，國富民豐。書文佩身，萬災(zāi)消亡，壽同天地，福祿永光，所向所求，莫不利貞，子孫昌盛，世世賢明。

道士學(xué)至道上法，修奉齋戒，精思念道，上希靈真，滅魔卻試，皆當(dāng)先按靈寶上元舊格，施案真文，鎮(zhèn)於方面。靈真降室，五帝官屬侍衛(wèi)門戶，鬼魔消滅，所向咸從。赤書青帝真文於青繒上，置室東璧。赤書赤帝真文絳繒上，置南璧。赤書．黃帝真文黃繒上，置中央。赤書白帝真文白繒上，置西璧。赤書黑帝真文黑繒上，置北璧。施案五篇於齋堂之中，朝暮燒香，隨方禮拜，不得雜俗異人干入堂內(nèi)。此皆方方各有威神、玉童玉女侍衛(wèi)，犯之奏罪九天，冥考立加，奉者明慎禁忌。

九炁青天中有元始青靈之童，諱開陽青，典青帝赤書真文。青靈童長九寸，衣青羽衣，手執(zhí)青麾，侍文左。學(xué)者應(yīng)思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肝府之中，致青牙之精。

三炁丹天中有元始赤靈之童，諱丹泉珠，典赤帝赤書真文。赤靈童長三寸，衣赤羽衣，手執(zhí)赤節(jié)，侍文前。學(xué)者應(yīng)思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求易感。有佩真文，此童亦常在己心中，致朱丹赤牙之精。

中央黃天中有元始黃靈之童，諱洪瑛，典黃帝赤書真文。黃靈童長一寸二分，衣黃羽衣，手執(zhí)黃鉞，侍文中央。學(xué)者應(yīng)思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己脾府之中，致黃牙之精。

七炁素天中有元始素靈之童，諱明石流，典白帝赤書真文。素靈童長七寸，衣白羽衣，手執(zhí)白旗，侍文右。學(xué)者應(yīng)思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肺府之中，致素牙之精。

五炁玄天中有元始黑靈之童，諱玉滋，典黑帝赤書真文。黑靈童長五寸，衣黑羽衣，手執(zhí)黑幢，侍文後。學(xué)者應(yīng)思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己腎府之中，致玄牙之精。

此五帝靈童，與元始五老同生，主五篇真文，上統(tǒng)九天之炁，下領(lǐng)五嶽，中主人五藏，引牙之精補(bǔ)養(yǎng)人身。服食五牙，不知此神，終而無感，徒勞疲懃。

赤書：原誤作「赤帝」，據(jù)前後文例改。