[劉言]一時還丹。[李言]還丹溫養(yǎng)。

無根樹，花正奇，月里栽培片晌時。拿云手，步云梯，采取先天第一枝。飲酒戴花神氣爽，笑煞仙翁醉似泥。托心知，謹護持，惟恐爐中火候飛。

[劉注]先天真靈，無而能有，缺而能圓，花甚奇也。然正所以奇者，先天為后天掩蔽，杳然無蹤，若欲栽培，片晌之間即能回春。回春之妙，要采取先天第一枝之花。第一枝是生物之祖氣，乃生天、生地、生人之靈根，不落于形象，不落于空亡，含而為真空，發(fā)而為妙有，至中至正，至精至粹，恍惚杳冥，如露如電。不可以有心求，不可以無心守，有心求之，則著于相，無心守之，則著于空，是在乎性定情忘，回光返照，虛極靜篤，不采而采，不取而取，自然先天真一之氣，自虛無中來，凝而為黍米之珠，內外光明，如戴仙花，神氣爽暢，如飲仙酒。戴花飲酒，樂在其中，不識不知，順帝之則，如入于醉鄉(xiāng)矣。當斯時也，還丹已結，復見娘生面目，無用外爐加減，急須內爐溫養(yǎng)，神明默運，謹守護持，一意不散，時防火候差池也。心知者，非外心知之人，乃內自知之心。火候緩急，心自知之，心知而不昧心，自然火候不差，金丹成熟也。

[李解]奇者。令人不測也。不惟人不能測，即陰陽亦不能測。若是能測，則陰陽不會，雜入杳冥，何以栽培先天乎？月里栽培者，三日出庚，藥材新嫩，就在這庚方月內，栽培金花，必以二分火配二分水，混沌片時，而后有先天第一枝鼎內生出，此片晌功夫也。片晌之間，先天第一枝果然發(fā)現，妙心主事，即時逆轉天罡，回翔去漢，此即拿云之手、步云之梯，采取先天第一枝也。飲酒者，飲此第一仙酒，先天化白液矣。戴花者，戴此第一仙花，先天回陽春矣。花即是酒，酒即是花，飲之戴之，酒是良朋花是伴，令人神氣沖和，渾渾如醉，故曰“飲酒戴花神氣爽，笑煞仙翁醉似泥”。心知者，同心也，即自己妙心也。謹護持者，以妙心看火候也。但護持有數件，爐火有兩端：火候未足，則屯蒙抽添以護之，須用外爐加減；火候已足，則晝夜含光以護之，不用外爐加減。十月數全，九年已過，則真人出頂門矣。否則外爐不該去而急去，則火候未足而丹不大；外爐該去而不去，則火候太過而丹必傷；內爐不該去而急去，則火候未純而丹不靈；內爐該去而不去，則火候如愚而丹不出：凡此，皆爐中火候有差池也。是所望于心知，精謹護持，乃不致有差池耳。飛即差池之意，宜與前“花正飛”章同看。