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第21章

  • 無根樹詞注解
  • 劉悟元
  • 946字
  • 2015-12-27 01:21:04

[劉言]一時還丹。[李言]還丹溫養(yǎng)。

無根樹,花正奇,月里栽培片晌時。拿云手,步云梯,采取先天第一枝。飲酒戴花神氣爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,謹護持,惟恐爐中火候飛。

[劉注]先天真靈,無而能有,缺而能圓,花甚奇也。然正所以奇者,先天為后天掩蔽,杳然無蹤,若欲栽培,片晌之間即能回春。回春之妙,要采取先天第一枝之花。第一枝是生物之祖氣,乃生天、生地、生人之靈根,不落于形象,不落于空亡,含而為真空,發(fā)而為妙有,至中至正,至精至粹,恍惚杳冥,如露如電。不可以有心求,不可以無心守,有心求之,則著于相,無心守之,則著于空,是在乎性定情忘,回光返照,虛極靜篤,不采而采,不取而取,自然先天真一之氣,自虛無中來,凝而為黍米之珠,內外光明,如戴仙花,神氣爽暢,如飲仙酒。戴花飲酒,樂在其中,不識不知,順帝之則,如入于醉鄉(xiāng)矣。當斯時也,還丹已結,復見娘生面目,無用外爐加減,急須內爐溫養(yǎng),神明默運,謹守護持,一意不散,時防火候差池也。心知者,非外心知之人,乃內自知之心。火候緩急,心自知之,心知而不昧心,自然火候不差,金丹成熟也。

[李解]奇者。令人不測也。不惟人不能測,即陰陽亦不能測。若是能測,則陰陽不會,雜入杳冥,何以栽培先天乎?月里栽培者,三日出庚,藥材新嫩,就在這庚方月內,栽培金花,必以二分火配二分水,混沌片時,而后有先天第一枝鼎內生出,此片晌功夫也。片晌之間,先天第一枝果然發(fā)現,妙心主事,即時逆轉天罡,回翔去漢,此即拿云之手、步云之梯,采取先天第一枝也。飲酒者,飲此第一仙酒,先天化白液矣。戴花者,戴此第一仙花,先天回陽春矣。花即是酒,酒即是花,飲之戴之,酒是良朋花是伴,令人神氣沖和,渾渾如醉,故曰“飲酒戴花神氣爽,笑煞仙翁醉似泥”。心知者,同心也,即自己妙心也。謹護持者,以妙心看火候也。但護持有數件,爐火有兩端:火候未足,則屯蒙抽添以護之,須用外爐加減;火候已足,則晝夜含光以護之,不用外爐加減。十月數全,九年已過,則真人出頂門矣。否則外爐不該去而急去,則火候未足而丹不大;外爐該去而不去,則火候太過而丹必傷;內爐不該去而急去,則火候未純而丹不靈;內爐該去而不去,則火候如愚而丹不出:凡此,皆爐中火候有差池也。是所望于心知,精謹護持,乃不致有差池耳。飛即差池之意,宜與前“花正飛”章同看。

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