近人有為西國練兵說者，曰：其用騎兵也，進則居前，退則殿后，未陳為沖突之需，既戰為夾擊之用，其法始成一隊，繼分兩翼。其用步兵也，炮隊在前，槍隊在后，刀附于槍，不設別隊，初戰尚遠，先以炮，漸近以槍，再近則手槍，逼近則刀刺。其演法一日兩次，七日一息，專習步驟間，演手法不加火藥，加火藥歲止數次。若新募之勇，先令排班齊立，教以前后左右旋轉方向，無有先后，然后教以步伐，腳必相同，步必有準，步法熟乃教以陳法。一行變兩，兩行變四，反本還原，復合為一。其最佳者為方陳，外密如墻，內施火槍，利于平原曠野，以拒馬隊，騎兵遇之輒失利。此其說之大凡也。嗟乎！古法八陳之廢于唐宋也，人人皆以為不可行也，然西人固已行之矣。且行之得效，而談時務者，目為西法，不復深究其由來，然亦幸陳圖多偽，托西人得其粗，而不盡得其精，故倉猝遇大陳，馬隊之包抄而不易退出也；能野戰制勝，而攻城專恃火器，不克捷登猛進也；其駐隊縱能堅忍，而以樹林隱翳之炮隊擊而摧之，有余也，且貪用大眾，散住民房以擾民，及其陳而后戰，但能恃眾淩少，不能出偏師以用奇也。然得古法之一二，即可以練兵蓄銳，則又因以知實用之勝于空談萬萬也。故端居發憤，而述為此篇。韜廬子跋。