吳郡范成大撰

郭外寺五

興福寺

在常熟縣西北九里唐寺記云始于齊始興五年按齊無始興年號但有延興中興二號皆止一年流傳之誤如此既是唐碑姑存之即常建題詩處【再修功德記此寺始自齊始興五年因邑人郴州牧倪德光舍居第置之是為大慈寺至梁大同三年改為興福寺自為邑為寺歷陳隋四代迄于我唐甲辰歲踰三百年會昌末釋教中圯僧難聿興武宗斥去浮屠法茲寺在毀拆數(shù)大中踐祚再恢釋教俾飾伽藍先是大檀越主吳興錢公某吳郡顧罕汝南周坦與彼親友兼募信士助修塑像添建殿堂奐爀垂芳傳之不朽以雋僑居是邑廢之興之耳目相接俾書其事有愧斐然時中和四年六月五日記李湛云門十里長殿塔明朝陽半夜風雨至滿山松桂香（滿山松桂香桂一作柏又胡為語滄浪語一作歌）清猨嘯遠樹好鳥鳴虛廊塵土斯可濯胡為語滄浪常建清晨入古寺初日朗高林（初日朗高林朗一作照）竹徑通幽處禪房花木深山光悅鳥性潭影空人心萬籟此都寂但余鍾磬音僧皎然秋風落葉滿空山古殿殘燈石壁間昔日經(jīng)行人去盡寒云夜夜自飛還】

壽圣院

在常熟縣西十八里梁大同十二年置為頂山禪院治平四年改賜今額【錢藻頂山瑞石庵記頂山之巔直上絕險恠篁奇木陰森欝翠之中有瑞石峭拔不可窮極而龍母之冢神龍之池環(huán)窟其方邑民禱禳水旱曾不告召而千里畢至明道紀元之初浮屠守常者能默誦妙法蓮華經(jīng)邑民陳氏屋其下為庵召守常者持事之自是禳禱必應福在一方守常死庵其下者不得其人則禳禱不効水旱相仍嘉生不遂邑民以為戚迨今治平丙午縣大夫向侯因民之欲命僧惠安拯廢舉墜益廣其方以起民人歲時祈禱之誠夫窮巖絕境龍神之窟宅足以為一方之福遇人而興其信誠之應効蓋不可輕已神之為靈甞陰寂無形不可得詰而若依人以為報其能不逆民之心以嚴香火之地以致誠于陰寂不可詰之間而為民取福善之應蓋亦賢于無所用心而欺闇以悖人者之為也丁未春正月承奉郎守尚書祠部員外郎充秘閣校理通判秀州軍州兼管內勸農事騎都尉借緋錢藻撰陳于新甃頂山路記常熟居海濱地無大山縣依山之陽是為隅山以瀕海之隅也又名虞山以昔人虞治于此也山北行九里是為破山以鬬龍破山而為澗也又北行九里為頂山又北行六七里為小山山之南北相距纔三四十里名已不一矣又合而名之或曰烏目山焉縣人往還以舟航為安向視道路無不勞苦者自縣至破山即有興福寺又至頂山即有頂山寺其路隨山山皆砂石人跡不頻則榛卉為之莽云雨暴至則泥潦為之涂昔之僧于興福者悼其如此（悼其如此悼一作憚）累甓以甃之然自縣之北門以至興福之寺門而已因仍持久未有以動心者（因仍持久未有以動心者持一作遲）今頂山中峯庵主懷素始白破山之雙塔甃之以抵頂山之寺門兆于熙寧八年之孟春成于元豐二年之季夏雖以堅為之心感向化之人而必更五年方即成功古之治田澮上有道川上有路而道路不除當責于任事者雖州縣之吏時有銳意臨之而后或無成亦又有其意而不得自任以為責者今懷素非徒能甃路而已又能建雙石塔以鎮(zhèn)交衢之沖開四石橋以濟往來之阻是能為縣官之未為者而以佐縣官之不逮吾其可以無書元豐三年三月日文林郎試書省校書郎守縣尉陳于記】

廣安寺在常熟縣東一百里直塘舊名寶林寺【淳化二年曉師苾蒭建】

壽圣晏安禪院在常熟縣東北六十里許浦鎮(zhèn)【始自陳朝 （從囗從貞）明元年皇朝治平四年十月勑額為壽圣晏安禪院紹圣二年僧智通始建鍾樓次以浴室廊廡階砌鼎新】

永安寺

在常熟縣東北七十里【興于干元間咸通二年易其幢塔顯德中得州符而鼎新之】

靈寶寺

在常熟縣東南涂菘一百二十里

凈居禪院

在常熟縣西北八十七里舊尊勝禪院也【始于梁大同二歲唐會昌廢大中初詔復天下精舍院復興廣順中錢氏有土仆射陳蒲憫其隳陋首出已財集群庶同作佛殿其后始獲禪子堯鋤荒以廣其地端徑以辟其門　圣宋咸平六紀徧募豪族以重新之李湛游頂破二山凈居院詩入門松桂深清氣生人心霞影迷窻綺花光照地金微風起層閣初月升高林中夜魂自徤滿空鍾磬音】

凈惠禪院

舊仁王禪院舊經(jīng)無今據(jù)碑修入云在西北隅七十里

圣像院

在常熟縣陸河【僧仲殊記生民之欲者富與貴而已富貴知道德稱為君子君子所居鄉(xiāng)黨歸之是故愽施濟眾君子之所職也率人為善君子之常分也在西方之教謂之居士長者乃利益及物因以為氏故釋迦如來號剎利氏謂利益所及一剎土耳中國有　大圣人作自　太祖皇帝至今天王推原開辟以來未有太平如此之盛也（未有太平如此之盛也汲古本脫也字）化隆侈天下富樂比屋可封余力閑暇人人得以講性命之宗究死生之本覽罪福之要互相勸飭思所以因教而達于道夫三教之用雖趣尚各異要之為善其揆一也佛法之盛莫如姑蘇白沙又居其上游附海膏腴地力十倍朱君肱承父業(yè)起家稱為右族父某天資好善甞游陸河圣像院觀大殿摧圯首施家財募眾興功嘉佑八年夏績用成就熙寧初再造佛像未畢而終君能追誦先志紹圣三年工畢刻石作記以告后來紹圣四年十月霅川空叟僧仲殊記】

吳江縣雙林禪院

在縣西一百二十里【昔倪林里有寺因湖漲圯壞儒林里始興建招提倪林之人訟于有司時郡將曹公瓊以其事上于朝遂謂之雙林】

報恩禪院

在吳江縣東北二十五里【唐大中年顧文通舍甲第而剙為精舍釋迦大殿歲遠屋弊慶歷間沙門圓寔等重建】

法喜寺

在吳江縣東九里【后唐長興元年統(tǒng)軍趙君之倡也始曰崇福　本朝更賜今名】

應天禪院

在吳江縣西南一百里【僧曇義記略云唐大中七年歲癸酉里民沈揆舍莊第營之迄干符二年乙未歲剌郡者始以狀聞　詔下賜今額周顯德二年歲在乙卯始建殿宇始立貌像香炬鍾梵蔚為道場（蔚為道場為一作然又年囗異綿涉校改涉作渺）年禩綿涉名存實亡大宋咸平五年壬寅歲超師進道之外慨然繕葺市木召匠運斤畚土不歷數(shù)稔壯麗寶坊大中祥符四年辛亥歲重建正殿巍巍大壯屹若山立金碧丹雘煥赫顯敞云】

無礙院

在吳江縣松江之上【孫覿普賢應夢記云西方有圣人懸隔山海在中州千萬里之外累數(shù)十驛不能通而學道之士秉心端嚴不入諸相一念瞥起遂撫四海于俛仰之中矣予甞過松江無礙院兵火凋殘寺之入于草莽者十九獨有普賢一堂像設中峙丹青輪奐之飾炳然余問其故僧曰邑人宋邲者營筑此堂為公媼追福之地夢一大士戴華冠被珠珞乘白象手執(zhí)如意而翁媼導其前神清安隱蕭散如平生不見留滯冥莫幽陰之態(tài)既寤嘆曰此普賢菩薩也于是敬信之心日以精進又圖其像于家事之益虔道俗咸共瞻仰焉余聞維圣人而后知死生之說鬼神之情狀人子念親屬纊之后影向昧昧然不知其所之也歸依佛祖涕淚請救援之火宅為清涼山出之苦海為極樂國解六結為解脫門破十習為無上道諸佛赴感示現(xiàn)神通起幽作匿捷逾向報無可疑者荅曰如是請書其末紹興二十年歲在庚午三月望日晉陵孫覿記】

永福院

在吳江縣地名八赤【李抒記　累土畫沙童子戲也皆足以成佛況乎運心廣愽勤苦功用以是因緣而作佛事利益一切眾生則佛之道豈難成哉平望之北六十里有墅焉曰八赤前俯洞庭太湖旁連震澤甫里魚稻之美商旅舟檝之所趨會居處聚落殆且百家其民淳而樂業(yè)日以遷善農夫合耦以相助幾于上古之遺風舊有精廬中更煨燼僅存遺址比丘宗潤即其所處為接待院延竚四方云水之客若見若聞皆爭舍施貧者出力富者出財巧者出技皆舍所愛及諸結集訖用有成三門方丈堂宇庖湢皆易新之嚴麗潔精具足眾妙為往來者駭心動目之觀序其實以告具石請記之為書其略云紹興二十一年八月日右承議郎差權通判秀州軍州主管學事李杼記并書】

殊勝院

在吳江縣地名平望【草創(chuàng)于崇寧間時丞相蔡京趨朝道由平望因觀寺僧書華嚴經(jīng)僧以寺額為請蔡問書經(jīng)至何品僧云至殊勝功德品蔡笑曰當以殊勝為額已而蔡當軸遂得殊勝勑額寺有僧誦金光明經(jīng)深得三昧日課至百部人竊疑之僧有頌云我誦光明經(jīng)自得三昧力舉起便周圓何用高聲覓一日三百部日輪猶未吳見者緫生疑我自心堅實】