在盤門里城之西隅二廟左英烈王伍員也右福順王隋陳果仁也果仁【果仁校改果作杲下同】 又稱武烈帝或云五代初常潤尚屬淮南仁果廟在常潤間錢氏得常潤遂移廟于蘇按吳志孫權既稱尊號謚堅曰武烈皇帝帝號與仁果同況堅墓西地記謂在城南二里許去盤門密邇疑此廟恐是祠堅爾建中靖國中太守吳伯舉重修是時蔡京自翰長罷過吳門為作記并書題【記曰　今天子即位年愛重黎庶慎柬牧守詔以左史吳公為直秘閣知蘇州公至朞歲政化大洽奸盜屏斥牒訟疏簡民用康靖公曰噫嘻先成民而后致力于神古之善經也今俗且治矣其錄境內神祠廢壞者以公帑所余畢修之使安定休正（使安定休正舊鈔本正作止）無有祟厲為吾民憂吏白城西南隅有舊廟二荒陊當完按圖經暨州縣版祝所稱一為永昌武大王一為福順賢德王而邦人由閭閻市井及學士大夫自昔相傳皆以為伍子胥廟歲時祭享甚盛雜然同辭莫可奪也或言故隋將陳果仁甞以陰兵助錢氏伐淮寇有功錢氏崇報之請于梁朝封福順王又使諸郡皆為建廟則福順之號為果仁無疑至永昌之稱杳邈不可稽考不知為何時人今邦人獨以子胥之故愿眾私出力以卒營繕協謀齊慮鳩工類材填郛溢郭奔走相屬惟恐其后故月不更朔而廟已告新今或稱號仍舊殆恐無以妥子胥之靈而失邦人所以完廟本意敢以為請公曰然昔吳瀕海建國恃水作險內虞泛濫外闕守御鼃黽之與渚而魚鱉之與居肇自子胥相土味水筑置城郭實倉廩治兵庫辟門二八以象風卦始能啟塞有時疏導無壅除昏墊蕩析之虞而存抱關擊柝之警更祀幾百歷載踰千其城域門號至今因之而不變是子胥甞能安吾民也不顧小義卒雪大恥勇于納諫以至圽身二者皆人之所難昔日之不死蓋以為吾父今日之死蓋以為吾君由前足以教人之為孝由后足以教人之為忠忠孝之跡昭著前史殊尤卓絕震暴耳目匹夫匹婦可以與知及其久也宜胥化焉故后漢太守麋豹按行屬城問風俗所尚其功曹唐景曰處家無不孝之子立朝無不忠之臣儻非漸漬余風被服成俗疇能臻此哉是子胥甞能教吾民也既能安之又能教之由父傳子由子傳孫綿綿聯聯以至今日厥德茂矣宜當血食此地而廟貌不立于城閾乃至斯民憑假它祠以崇敬奉此殆疇昔守職者之闕吾敢不勉祭法曰法施于民則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之非此族也不在祀典今福順雖有功異代事跡僅存民弗敬慕蓋托子胥獲享不替而武氏名字功德闕然堙滅無所考證使子胥不忘斯民實鑒臨之則武亦安敢正寧而饗也禮固有以義起者吾將請于天子冀正英烈之號以嘉廟額而用丕承民志殆或可乎武林元時敏曰好惡靡常莫能自克惟民為然古之君子因民所好之善而導之反民所好之非而禁之好惡得正而其治成矣鄭人欲祀伯有子產從而封焉鄴人欲祭河伯西門豹從而禁焉二子豈異意哉顧民好惡有當否也今吾民愿祀子胥甚勤是知有功之不可忘（是知有功之不可忘下空一墨丁汲古本不空）囗而忠孝之可勸也因而導之使成于善此所謂不嚴而治者顧豈俗吏之所能為耶（豈俗吏之所能為耶文粹為作也）今公一舉廢事而順于民安于神又足為天下之勸三善備矣不可不書也于是乎書建中靖國元年十二月二十二日記】

春申君廟

在子城內西南隅即城隍神廟也【新廟記云輶軒蒞郡十有一月矣猥以薄材謬承重寄欻自淮服半剌超為江南方伯郡領二十地亙五千皇皇者華幾慚輝道兢兢其志常誡飲氷周爰咨詢申命行事損以懲忿窒欲益以改過遷善犲狼擁路埋輪以逐之騏驥伏櫪攬轡以聘之（攬轡以聘之汲古本聘作騁）宣王化而盡覺風行安甿心而不知日用寬猛相濟維恩兼洽長吏肅警疆土乂寧日月其除冰霜再履始也務不暇給今也處有余閑別祈神仙獲歲豐稔乘公堂之宴縱靈廟之游城不復隍樹先禁伐闉陬荒以毀梁木小而摧乃喟然嘆曰神必依人人茲望福依無所據福安來哉昔越踐滅吳楚威滅越考烈王繼立春申君登相封江東之巨縣城吳墟為大都專主威權救國災患與趙魏為四公子招賓旅有三千人擠聘使之玳簪夸上客之珠履王久無似（王久無似文粹似作嗣）君方患之璅兮李園托其女弟既歆然而有姙遂秘之以獻王王乃殂落子為君主毋望之人靡信毋望之禍遄興（毋望之人靡信毋望之禍遄興校俱改毋望作旡妄）舍人其亡死士常偵囗束門之下蒿里相催天乎天乎胡寧忍此令尹多居郢國假君從囗從亙守吳宮鳥焚其巢何笑號之先后蛟沒其軸繄父子之沉埋夷盡其家賊園之故一朝冀將滅口千古猶為痛心今邦牧所居使臣所理故宮之內故事備聞于是大葺堂庭廣修偶像春申君正陽而坐朱英配饗其側假君西廂視事上客東室齊班李園死士庚方授戮仆夫閑駿辰位呈形大雪久冤之魂更申如在之敬家屬穆穆展哀榮也儀衛肅肅振威名也巨木擁腫而皆古小栽青蔥而悉新緫之一門是謂神府宜正名于黃相削訛議于城隍昔韓整守吳刱吳伯之廟太史適楚壯楚相之宮余固兼之（余固兼之文粹固作顧）言可則也神有新宇亨之落之（亨之落之校改亨作享）人有貞石追之琢之我躬披文紀之告之君宜密應佑之福之初余之拜命也表授廣陵紏曹張颙兵曹蘇相為判官安喜尉李崗為支使同郡舊知精明深識異途新合歷落瓌材三人冀有我師四牡慎行爾職欽刷往賢之恥嘆垂后昆之裕長史宋尚主臣余慶佑岳良能司士楊彥琮每憂司存實稱佳吏預乎作廟翼翼觀乎降神欣欣咸亦相因斯焉附出唐天寶單閼歲除日中散大夫守吳郡太守兼江南道采訪處置使柱國天水趙居貞記】

郁史君廟

在太湖沖山中

圣姑廟

在洞庭晉王彪二女相繼卒民以為靈而祀之紀聞云唐人記洞庭山圣姑祠廟云吳志姑姓李氏有道術能履水行其夫殺之自死至唐中葉幾七百年顏貌如生儼然側臥遠近祈禱者心至則能到廟心若不至風回其船無得達者今每一日沭浴為除爪甲傅妝粉形質柔弱只如熟睡蓋得道者歟辨疑志云唐大歷中吳郡太湖洞庭山中有升姑寺有升姑廟其棺柩在廟中俗傳姑死已數百年其皃如生遠近求賽歲獻衣服妝粉不絕人有欲觀者其巫秘密不可云開即有風雨之變村閭敬事無敢竊窺者巫又云有見者衣裝儼然一如生人有李七郎荒狂不懼程法率奴客啟棺觀之唯朽骨髑髏而已亦無風雨之變二說今皆無考姑存舊傳云

【皮日休洛神有靈逸古廟臨空渚暴雨駁丹青荒蘿繞梁梠野風旋芝蓋饑烏銜椒糈寂寂落楓花時時鬬鼯鼠常云三五夕盡會妍神侶月下留紫姑霜中召青女俄然響環佩焂爾鳴機杼幾至有聞時（幾至有聞時校改幾作樂）香來無定處目瞪如有待魂斷空無語云雨竟不生留情在何處陸龜蒙渺渺洞庭水盈盈芳嶼神因知古佳麗不獨湘夫人流蘇蕩遙吹斜嶺生輕塵蜀彩駁霞碎吳銷盤露勻可憐飛燕姿合是乘鸞賓坐想雨煙夕（坐想雨煙夕文粹作煙雨夕）兼之花草春空登油壁車窈窕誰相親好贈玉條脫堪攜紫綸巾殷勤撥香池重薦汀洲蘋明朝動蘭檝不翅星河津】

靈佑廟

即慧感顯佑善利夫人廟在能仁寺內夫人陸氏梁衛尉卿僧瓚之女僧瓚舍宅為寺夫人就居之是為重從亠從囗寺寺祀夫人為伽藍神號圣姑元符元年郡大旱通判祝安上攝郡禱而應以其事聞錫封慧感夫人郡人奔湊致禱相與社而稷之闔境祠廟莫能尚也其節次加封及始末靈感之跡具諸記中【碑陰記元符元年歲在戊寅夏吳中大旱徧禱群祀畧無應者是歲高田不獲人多暍死負販之民皆舍其業而以售水自資涉冬至二年春夏之交舟車益不通百貨涌貴城中溝澮堙淤發為疫氣通判軍州事朝請郎祝公適領郡事乃用故事早暮分禱于所宜祀者一日會承天寺客言此乃梁衛尉卿陸僧瓚舍其第為之昔號廣德重（從亠從囗）寺陸卿有女子不嫁經營其事既死祠于寺之東廡開寶中吳越忠懿王朝京師道出吳江大風幾覆舟見女子拯之自言重（從亠從囗）寺之神也本國加封號感應圣姑今里中事之甚敬公聞即謁且言明日致禱既歸宿齋于廳事舉家沐浴蔬食相約得雨而后復膳黎明躬至祠下再拜而言曰郡承連年之旱流亡疾沴相乘而作農事失時歲且大饑雖某有罪獲戾不逃然將為國家之憂神其哀之能即致雨尚可救也屏息聽命寺僧獻兆曰神告即雨眾甚不然憮然而退憇于齋堂左右告曰天油然作云矣未及命駕注雨應至老幼驩呼于道至有不忍以簦笠自庇者即日盈尺闔境告足自爾有請必應如取所寄邦人無復水旱之憂歲大有年乃具事白于外臺使者以聞詔書褒美特封慧感夫人秩視公侯列于典祠按陸氏得姓于齊宣王之少子至漢有字伯元者仕為吳令遷豫章都尉既卒吳人思之迎其喪葬于胥屏亭子孫遂家焉伯元生襄賁令盱眙生本州島從事鴻（伯元生襄賁令盱眙生本州島從事鴻按眙字當作盱）鴻生渤海太守建建生本州島從事曄曄生御史中丞京非尹璜璜生弘農都尉文文生親親生穎川太守尚書令閎閎生桓桓生楊州別駕續續生褒褒生吳城門校尉紆紆生九江都尉太學博士駿駿生選選生尚書瑁瑁生穎穎生海隅令（海隅令校改隅作虞）濯濯生漢公漢公生冽冽生本郡從事元之元之生高平相員外散騎常侍英英生晉侍中太尉興平康伯玩玩生五兵尚書侍中始始生秘書監侍中萬載萬載生宋東陽太守子真子真生齊南兗州剌史惠曉惠曉生梁太常卿倕倕生衛尉君凡二十八世冠冕不絕（冠冕不絕汲古本絕誤紀）皆有才德名在史冊自興平康伯至秘書監父子兄弟五世內侍嘉祥積慶挺生夫人惟夫人其生也精修正潔入清凈海其歿也通于神明有感斯應故能致朝廷報稱之禮甚厚既以詔書刻于石將求老于文學之士為之記以傳不朽搢紳耆老且請摭其槩于碑陰乃為之敘云戊甞聞朝請公元佑間以奉議郎知槀城雨暴滹沱河水盛漂泛林木室廬蔽川而下水及城門雉堞凜然將決老弱皇恐奔潰調急夫督水工雨且不止人無所施其力公乃朝服涉濘立于堤上鞠躬申禱水溢堤壞相去數尺吏民救止公堅立不動以笏叩頭愿以身任責于是雨小止水波稍回河流遂復其所潰陷之地明日復為平陸如故使者方欲言諸朝會公秩滿請罷遂已北方之人（北方之人校改北作此）至今能道其詳惟公憂國愛民所至以誠心格物如此是可書也故附于左元符三年歲次庚辰秋八月乙未朔十日甲辰布衣林戊記】

天王堂

在子城西北隅雖一小廟蓋古屋也建炎狄難盈城宮室悉為煨燼惟郡南覺報小寺以旁酋營幕所寓不及毀而此堂巋然獨存郡人至今敬之