老公祖惠政洽民頌聲載道不肖竊沾余潤獨惜不獲時奉光儀為耿耿也曹生遠來道臺下欲修 月川先生舊祠崇先哲啟后學深感盛意既而思之向者徒碑之議偶失記祠內有像不宜輕動秪恐舊宇圯壞碑無所附姑少從遷就未敢遽以重大之舉率爾冐瀆也況城中既有新祠規制宏大舊祠復為添設不免過費且日后兼修之難又時詘舉贏同志分金未易卒處既荷臺下注念幸命地方染修四面墻垣嚴扃門戶其鎖鑰擇一能干甲長司之似為便計也病中不悉惟鑒裁為囗囗貇
復張見室
前兒輩赴試曾見一函見悃不意取道自南竟未達之座右茲得翰教為慰弟連日眩暈復作雖不甚害事長年之人不宜有此不善調攝故也抱初二郎在汝有恙聞躬往視之尚未西還亦用懸懸近閱郭弘宇日省錄造詣真切見理深融師門殆未多見幸年兄相距未遠倘得撥冗頻會益當不淺惜此兄年巳高弟遙遙三百里外良晤未卜是所結懷耳乘便草復余懷覼縷
復梁心完
弟里居一載讀書之暇親友過從時相為歡獨不見吾丈與洙源卻用耿耿耳來教地方災傷生民之不幸所望以拯救安全者為民父母責也愿無作煩惱想一時焦勞功德實大向來學問正用于此撫臺幸在相知正吾道大行之機也諸惟珍重不盡
與郭弘宇
弟流落風塵忽忽十有五載悵仰之私時切于中非尋常離合之感也每憶師亡友隔一時同志落落晨星后進中有志之士向往此學能知顧惜名義大叚不失吾道藩籬巳自可嘉若闇然默識自修自證直于不遷不貳必有事上做工夫此大賢以上事眼中友朋未可易得也昔賢謂以天下與人易為天下得人難弟亦謂為天下得人易為斯道得人難蓋俗染溺人其肯來講學固鮮間或知有講學者又多以名利二字牽絆不得出頭拖泥帶水此中不得光光潔潔如何能做得到手工夫無惑乎終歲嘆虛度臨危悲罔生徒成了一番話說也承教日省錄真切精懇作弟憤悱原擬刻傳公之同志緣叨轉后匆匆離地方故不及耳容與令侄葵抒兄共圖之拙引不文不足以發吾兄精蘊附錄請教更希批示弟中秋后北行冀于要店期兄一晤未知臨時得遂所欲否
與李少薇
為學第一要根器好然須時時用工又得良朋觀摩精神當自不同吾儕等閑不得一聚聚時又不過片時別后遂經多日邇來試驗工夫緝熙否日用果皆天則否一切家事果不為縛累否此等處當自知之曾憶前番別時來日正會講之期門下遽先行似所汲汲尚在舉業也何如同志寥落仆之望于門下者甚切愿各努力拙句書扇頭見懷
復吳覺生侍御
久不侍光顏時切馳企猶幸兩奉翰教庶可以少慰渴懷也我 國家承平多年上下玩愒乘此遼左多事大加整頓一番不可謂非 宗社之福弟所憂者人窮財盡元氣日索古人為治首安民而知人為急今守令不得其人吏治日敝大抵繁文日盛貪墨為害耳年兄彈壓一方俾遠邇人心咸知警厲其造福于世豈曰小補弟株守郎署尺寸無以自効徒捫心知愧耳遠辱注存可任感佩冗中謝復不盡
復楊瑞宇
人生幾何最易混過此學在友朋中能出頭承當者甚少每見門下高懷良用嘆服第相聚未久遽成遠別忽忽巳踰歲矣緬想世俗習染與夫身家之累最易銷磨人意念吾儕既奮志向學眾耳眾目大家觀望一有不副指摘叢生良可畏也向過長安既得會馮先生歸來精神意氣當自不同書中謂以架上書與圣賢對便是日用吃緊工夫又云與鄉人講學習射每月三會聞之不覺鼓舞第射以觀德雖古人不廢然在今日但用為游藝之助則可若云借以報國且以是為進取之階似又多了一番枝節也高明謂何臨楮覼縷
與趙紹峯
每憶門下根器甚卓可屬斯道乃相距頗遠會晤惟艱切磋之功稍疏耳昨歲移坐城中正好機會而仆復遠游忽忽經年良朋難得駒隙易過言之不覺悵然向窺賢意、似若汲汲于舉業。豈以不得一第。便不足了此生平耶。不須遠引、試看吾鄉前輩宦達者、今日安在、其所樹立。今復何如。亦可爽然而悟。仆以為今日、但須一意靜坐。潛思默證。了卻心體。則天地萬物一齊俱了乃真為了此生平彼榮浮利。佹得佹失、直如浮云夢幻。于我何有。況四十之年、血氣漸衰亦不宜過費精力。隋珠彈雀之喻。良可思也。若此心尚歇不下亦但如古人所謂游于藝者而成與否則聽之亦自不相妨耳。高明以為然否。
復趙仰峯學慱
仆之所須于賢甚殷顧賢在家而仆在宦賢在宦而仆在家幾年方得一會會時亦無多日、且所言者皆離別后尋常事、而未及切切啇證此學。生每念及深以為歉。今賢亦云志向雖定。終墮悠悠。是其念與仆同也。至所謂功名成就、時命能局踐修體驗步趨誰阻之說殊覺爽然蓋仕宦之途最易令人汨沒若隨時隨事默默體驗以自踐修便是即仕而學昔人所謂淑諸其身以淑諸其人者、正今日事。不可不勉也。得翰惠、深荷記存、敬力疾謝復、余懷長公諒能詳之、
復呂豫石
別久矣每東來人便欣聞潭府多福且同志尋常會講不輟吾丈振起之力也承翰教直透性體簡易真切足以破支離矯飾之習會中復浸浸向往可為斯道慶昨六月望日敝處會講友人有論及一貫者。大旨亦與來教同、而患于作輟。某以感有萬殊。惟恕乃一然、又曰忠者何也、不忠則不能恕。不能一矣。孟子萬物皆備于我。即一貫之旨也。而必曰反身而誠是誠者。即來教所云安身立命之本。若天之不巳、文王之德之純。固此理也。其曰強。恕而行者。心本至一、而物感易淆。吾日用時、時時天機透露、不為欲蔽。亦自勝者強耳。易曰天行健、君子以自強不息。人心一息不強。便與天行不相似。然所謂強。亦一真一切、真非勉強作意而為之也。或曰中庸勉強而行非與余曰勉強亦有二義中庸所云勉強者是就安行處論來中人以上心體多純中人以下情欲駁雜雖真心既開時有出入中間湏用一番保任工夫日新又新較之安行若為勉耳、其不息處、即本然真強也。若雖知為是而勉強作意以行之勉強則不恬作意則矯拂即來教所謂開眼就見然一毫放過。便已墮落世障。非本來真種子也。何以云自強不息乎。如此見觧、未審有當于丈念否。佳聯溢羙、聊賡書扇頭、見懷。祠祀三先生原為同鄉大儒。崇先哲、起后人。推廣此意、則程邵諸老未可以也。李緝敬公祖之說、允為卓見。更惟尊裁存古約言因帶赴關中匆涉其槩未及繕錄俟刊刻后幸惠一冊
復州尊張心寰
夫賜出老父母誼豈得辭況再命之辱乎第伏而思之父母之于士民原一體相關其如貧乏不能存雖月給束米亦宜拜受不然以歸老山林之人而叨享父母厚賜恐圖報無日反之私衷殊有未安況諸公祖聞之亦泏異同敬付使完謝若其蔭拂洪慈當與遠邇父老謳頌明德于無窮也率爾不悉惟鑒融為感
復陳蘭臺
積雨之余夜涼如水篝燈兀坐大業潛心神王可知已吾儕相距頗遙不能時晤理學諸先生書每日默玩一二條意趣當自不同蓋舉業之迷人久矣非此則真精神無由透露也往承翰貺久稽謝復乘便勒此布悃統惟心照
復劉方壺
山林之人無所事事日與同志數子過從講學冀消鄙吝自得臺駕賁臨人心鼓舞吾道更為生色時事多艱民生憔悴康屯保泰惟有察吏一節足以救世今日吏治大抵循向來故事巧宦者善開隙竇往往網漏吞舟貪暴者反以得志人情何由懾忌仕路可由肅清生靈何由又安也殊可嘆惋前睹大疏暨面晤時俱知惓惓注念于此世道何幸第時局相沿為日巳久倉卒或未易遽大破格又廟堂之上未見蒿目蒼赤勵精綜核嚴立必行之法為可惜耳
復呂豫石
東來人便聞貴縣講學日新月盛自先師山頹后二十余年僅見今日可為吾道一快不佞居恒思之竊謂以天下與人易為天下得人難為天下得人易為斯道得人難蓋所謂人必有一叚真志顧真精神知人之所以為人真有個不容巳處方可屬任斯道若只浮慕于聲稍激昂于意氣久之習俗移人日漸日劘利害當前乍信乍疑向之浮慕激昂者不免遂至銷歇故曰執德不弘信道不篤焉能為有亡到底亦濟得甚事邇來每與友朋會聚得人懷切愛莫能助展轉彷篁不啻饑渴貴縣宗昷之區一時同志定有真實切已堪屬任斯道者未審為誰風便寄示以慰翹首契闊日深原擬秋晚東行一奉教譚弱病綿延勢不能赴書院落成當任何時敬具區區分金聊充工匠之費愧未豐辦嗣容圖之
復李平田
往臺駕過敝州適以鄉間祭掃有失恭候迄今歉然山中久不見通報忽承教扎知丈榮晉鎖闥職專諫議此主德世運攸關而士人展布生平之會也為之喜而不寐未獲稱賀先辱虗襟竊甞謂建言之道心期為國非以為名事期相濟非以相攻公忠可以追和衷之風黨附乃以長囂陵之習善乎昔賢之言曰士之立朝以正直忠厚為本今少時尚何如非賢者之望而誰邪牧秦政畧具見識力遠大萬代瞻仰在此舉矣敢為知巳一誦之惟為道自愛
與許松麓
雨霽秋涼月明如晝人之精神意氣多馳向歌酒間門下當此景色抑更有感懷否耶年光電影成立登天仆念之每切切與朋儕言之倘失猛省恐易混過門下志趣高明諒超出人一等茲第為知巳一誦之耳久不聞問乘便草此見懷諸不能悉臨楮但有神往
復李緝敬鹺臺
方今人窮力盡時事多虞上下相習于熟套民生何由康阜世運何由挽回總之學術不明無有出頭承當實心撐持世道之人老公祖慨然擔荷自下車來諸政惠靜簡易一切與地方休息且廵歷到處諄諄懇懇與士民講明此學遠邇翕然風動倘凡有地方之責者皆能如此意念如此運用各處亦皆如此觀感景象民生世運亦何難挽回然而未可必也今行且復 命矣 圣明在御當事諸老聞有銳意匡時力行古道者臺下轉移默運與之更始去熟軟之套禁侈靡之習絕寵賂以清仕路嚴吏治以恤民艱此固臺下夙昔志愿不肖敬拭目而竢也辱荷知愛不盡別懷統惟崇照
與范湛一
日承遠顧緣病新氣弱未展綢繆道駕匆匆而歸陰天日暮鄙心重不安也眼前朋友以舉業遠游者眾矣若門下篤心此學遙遙三百里、虗襟下問、是真見人生有不容巳處。識見不出人一等耶。臨岐數言、并象山陽明兩先生二詩。學問頭惱。大槩已身。但能常緝此念。即百世而同堂矣。愿各努力不盡惓惓
復孟斗薇
別久矣、北溟兄來、得翰扎為慰、教中過譽。德教兩渾、耕鑿皆真境、不肖遽易及此、又謂未獲常侍淘镕。殊覺周張應酬反汨沒本真抑且觧脫不得。想違世即非人情。全人情、即費周張。學問至此何以措手。讀之具見用功真切。竊謂人之生也。豈能違世獨立。無所應酬。但日用間。一切感遇之來。貧富貴賤、常變順逆。合下皆有當然之則所謂位也故吾人之學。只是素位素位只是安分安分、便是盡性循理樂天。處一化‘齊。君子所以無入而不自得也安所用周張乎周張云者、或圶事上取齋未在心上取齊耳長兄以為何如風便草復。殊不盡意。便中更望回音。