“運動之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無名名之。”

“當其靜也，陰陽所存，無跡可見；及其動也，看似至柔，其實至剛；看似至剛，其實至柔。剛柔互運，無端可尋。”

“太極理循環，相傳不計年，此中有精義，動靜皆無偏……開合原無定（活潑潑地），屈伸勢相連（卻有一定）。太極分陰陽，神龍變無方，天地為父母，摩蕩柔與剛，生生原不已，奇正不尋常。乾坤如橐龠，太極一大囊，盈虛消息故，皆在此中藏。至終復自始，一氣運馳張，有形歸無跡，物我兩相忘。”

“闔辟剛柔順自然，一揚一抑理循環。”

“終而復始，始而復終，惟始與終，循環不窮。”

“太極不過陰陽之渾淪耳。……泯然聲臭之俱無，纖巧悉備者，化工也。渾乎雕刻之不作。”

“一來一往運一周，上下氣機不停留。”

“天機活潑，浩氣流行，動靜緩急，運轉隨心。……至疾至迅，纏繞回旋，離形得似，何非月圓。精練已極，極小亦圈。”

“純乎天則打拳皆隨天機動宕，莫非自然而然，活潑潑地，太極原象，皆從吾身流露。”

“人身處處皆太極，一動一靜俱渾然。”

“至虛至靈，一舉一動，俱是太極圓象。”

“圓轉自如，渾浩流行，絕無滯機，每勢完仍歸到渾然一太極氣象，絕無跡象可尋，端緒可指。”

“打拳熟而又熟，無形跡可擬，如神龍變化，促摸不住，隨意舉動，自成法度，莫可測度，技至此，真神品矣。太極之理，發于無端，成于無跡，無始無終，活盤托出，噫！觀止矣！拳雖小道，所謂即小以見大者，蓋以此拳豈易言哉！”

“故吾身之運行或高或低，或反或正，且忽遲忽速，忽隱忽現，或大開而大合，忽時行而時止，莫非一片靈氣，呈于色象，真如鳶飛魚躍，化機活潑，善觀拳者必不于耳目手足之鼓舞于跡象間者深嘉賞也。故學者必先研其理，理明則氣自生動靈活，非氣之自能生動錄活，實理使之生動靈活也。知此而后可與言內勁。如第以由內發外者為內勁，此其論猶淺焉者也。”

“誠于中，形于外，千變萬化自無窮，火候到純青，法密理精，渾身輕靈，左右拿出應應應。”

“神穆穆，貌皇皇，氣象渾淪，虛靈具一模螄蟛匚逶蹋湃徊歡粲奕耍潰躚艚岷顯詿松懟Ｈ紋舅拿姘朔餃四呀縈心怯旅凸耍蝗煥辭鄭閼咔悖叩餛瀋瘢磺腋腥ツ訝ィ呀繒駒讜彩飛狹 晃齲翟諳站蠡諛衙庠傘裼斜鴟牛灰囗虼浚蝗菊擼豢緩希槐屎嶸囗司>“太極陰陽真造化，鴛鴦繡出從君看。”

“腳踢拳打下乘拳，妙手無處不渾然，任他四周都是敵，此身一動悉顛連。我身無處非太極，無心成化成珠圓，遭著何處何處擊，我亦不知玄又玄。”

“一氣旋轉自無停，乾坤正氣運鴻蒙，學到有形歸無跡，方知玄妙在天工。”