乾隆官窯瓶件。有畫極精美之洋人。更有牽一洋狗。而狗臉涂粉，神采奕奕者。

康窯抹紅地之彩瓶。往往開有圓光。紅既殘褪，彩亦黯淡。而大腹賈實之。

唾沫星之所以異于水眼者。則以釉汁中所凝之水質。有無泡沫為別。

唾沫星之起沫者。其泡質中空。水汁不勻。有似卵幕。（即蛋膜也）若水汁暈于四周。逼成無數圓形之小點，而星星不散者。則精華之所疑冱也。故水眼為曠代一遇之絕品。

窯變仿均。青紫交匴。如殘燭之淚，涓涓下垂。

茶葉末紋理之佳妙。有若干（音甘）泥團之疏散于水中者。且其漸漸暈開。匯于底足，圍繞周遭。直如鮮魚腹皮之姿態流動。又于窯變外得少佳趣。若廣窯釉汁。本系青灰質地。而有極艷之藍色。暈成紋片，亦足為蘋果色之款綠務者。助其后勁。

茶葉末以滋潤鮮明活潑三者為貴矣。而泛于廣窯乎。泛于茶葉末乎。

茶葉末黃雜綠色。嬌嬈（句）而不俗。艷于花。美如玉。笵為瓶。最養目。嘉慶窯小灑杯。抹紅六字款。至無足貴。而能備赤金茄紫粉紅抹紅天青蛋青鵝黃硬綠及赭墨諸色。畫筆亦甚有可喜者。（詳見杯堂禮記）

【卷下匋雅十】

干窯瓷品。不但畫碧睛椶髪之人。其于樓臺花木。亦頗參用界算法命日洋彩。

笵銅為質。嵌以銅絲，制為花紋。中填色釉。厥為景泰藍。范銅為質。不嵌銅絲。滿澆釉汁。加以彩繪。厥為洋瓷。質系華瓷。筆法迥異。參用西算。有類界畫，厥為洋彩。銅地而瓷畫者。洋瓷也。瓷地而界畫者，洋彩也。

道光窯人物。喜畫無雙譜。甚不見佳。

康窯無款小采瓶。作美人肩式。長不過三寸。雜畫草蟲。沙底螺紋十數道。雍正官窯小采瓶，式樣甚多。以馬蹄尊畫二綠螭者為較美。

豇豆紅之黯敗如乳鼠皮者。（指康熙小瓶太白尊扁盂而言）積紅之黯敗似豬肝者。（指康雍干三朝盤盌瓶罐而言）雖有官窯六字款。而價亦甚低。若仿制之賓石釉。果其顏色鮮艶。雖斬新皿，物值又頗昂。公卿輿臺。本無種子。人貴自立。豈不信哉。以道光彩畫之殊絕者。且與康彩比貴也。

某一朝之玉器。其形式狀態。亦略與某一朝之瓷器相仿佛。有黃玉蓋盌。遙而望之。知為乾隆時代物。蓋于其式樣決定之也。

乾隆墩子式之三果彩盌。語其式樣。則寬慱敦厚。衡其畫法。則整飭工致。論其采色。則鮮腴停勻。亦普通之佳品也。道光仿制乃不差絫黍。非翻視款識。幾莫之能辨。嘉道之抹紅地十六子彩盌。直追康窯。是以價值。亦不甚相懸。

新瓷式様。以仿舊為能事。而舊瓷式樣。又以翻新出奇。為畫態極妍。于是乎一代，有一代之制度。一朝有一朝之精神。

雍窯東青缽缸。厥底渾圓。余所擬為不倒翁者是也。上有圓蓋，蓋內有雙圈六字楷款。其輿豆青瓷豆復相同。

青花夾紫，盛于康窯。釉汁之最能耐久者也。或青云而紫尤或青斡而紫花。或青爪而紫翎。或青字而紫印。（賢臣頌之筆筒是也）此種紫釉。多夾綠點。直與釉里紅無異。

【卷下匋雅十一】

洋瓷以乾隆朝有款者為最精。盒則錦地開光。小瓶則黃地。花朶皆系妙品。然不如女神像之珍秘也。

洋瓷款識，亦以胭脂紅為佳品。天青次之。

乾隆堆料款。有天藍鐡線篆。筆意精美絕倫。惟所畫花卉。圃簇繁麗。略如古之錦灰堆。且多系黃地不如白地者之疏若纖秀也。白地花卉，以有翎毛或草蟲者為彌旨。而西人固又不重白地也

一瓶之式樣。千變萬化。無有窮期。故瓶獨尊于他品。

籞內瓶破，若溝中紅葉，流出人間。瓷片作淺青色。質厚而麤。蓋唐窯也。較之霜雪輕豎。扣如哀玉者。殊不侔矣。

均窯方式坐礅紫色亦美。而坯質泥松同符朱說。

宋紫最秾麗。至元世猶有魚釉之稱。然已婢學夫人。后此竟絕響矣。康紅最嫣。超軼有明。雍窯亦頗能嗣音。乾隆以來。江河日下。故好紫者必推宋元。怡紅者止于止于雍干。

粉定至沈靜。而邊有三魔。一犯之則蹉跌矣。曰黑邊曰黃邊。所謂紫口者也。曰銅邊之三邊者。古之所重。今之所輕。

墨釉狻猊。身如獅而角如羊。極有威猛。

釉之剝落者。彩繪之釉。其釉易補。純色之釉。其釉難補。

蘋果綠者。三百年物也。苔衣成片。雜以霞珠。寂坐叢臺怪石間，淪茗焚香。眷言相對。較之明祭華貴，粉定幽嫻，益覺雋而彌旨。

紅瓷奇彩舷眼。不能過視者。蓋明祭也。

祭紅不始于郎廷極。廠人乃誤為郎世寗。且以雍正干雍間之歐羅巴人為明人。又況郎廷極所仿者。以成化彩為最多。何獨以祭紅屬之郎窯耶。明瓷紅碗。類多銅鑲其口。雍干時代。何嘗有此制度。或曰郎窯乃南窯之訛。譬彼綠色底裹者。曰九江瓷。也官窯品物。無論采繪與色釉。今孰不自景德鎮來者。而必于綠底綠里之瓷。乃區而別之曰九江耶。南之于郎。亦恐蹈望文生義之誚。今遇朱紫偉厚之器皿。若蘋果底。若米湯底者。倘不以朗窯之名名之。則市人皆弗詳所栺。且鮮不詫為倒繃孩兒者。呼馬呼牛。余惟從眾云爾。

【卷下匋雅十二】

明祭之鮮紅而亮者。為玻璃釉。其黯晦者為桔皮釉。

明祭之鮮紅而亮者。亦有厚釉薄釉之分。

紅之中有綠。亦窯變耳。其細碎而凝結者。曰苔點緣。其飲散若煙霧者。曰蘋果緣。

瓶高約二尺。口有雙邊。項較細而頗短。自肩及踵占七分之五。直若截筒圓徑二尺弱，曰硬棒錘。上殺下豐。口巨軀短。長約六七寸者。曰如意尊。二十余倍如意尊之大。而有兩鹿頭為耳。彩繪百鹿者。為百祿尊。

似如意尊而肩長及項。項長及口。由瘦以入肥。而又苗條有姿致者。曰美人肩。似太白尊。而口大數寸。狀如馬蹄者。曰矮馬蹄。蓋水中丞也。

狀似美人肩。而項短腹大。口頗侈者。曰玉壺春。

狀似美人肩。而自口至項。均甚細瘦。并不以次遞加。直至腰腹而突然膨脝者。為油錘。

形如油錘。而項甚肥。直下若截筒者。曰餑餑凳。

瓶高二尺許。口侈項較短。肩圓寬博，下及于脛。以次稍稍遞減，自肩至脛占五分之三。脛與項相若也。口與底相若也。脛及于底。又稍稍加豐。則謂之觀音尊。

【卷下匋雅十三】

器無論方圓。周遭量之。謂之圓徑。對直量之。謂之直徑。亦謂之對徑。

康窯藍緣皆綠濃厚。故曰硬彩。雍窯則淺淡而美觀有粉故也。其無粉者。亦羼以他質之淡汁。在著色中。推為妙品。乾隆初年。去雍未遠。倡條冶葉，不乏奇麗之觀。中葉以后。深厚固不如康熙。美麗亦不及雍正。惟以不惜工本之故。猶足以容與中流。嘉道而降。畫工彩料。直愈趨越愈下。而極精之品。猶自有不可埋沒處。

萬歷五彩。草昧初開。往往顯其拙相。康窯畫筆老橫。雍正一出以峭麗。皆非尋常匠手所能幾及。乾隆惟以工致擅場。殆少奇趣。此事難細。亦頗關氣數。不可強也。嘉道以后循規蹈矩。未嘗不勉學步。而出神入化之絕藝。或幾乎息矣。

康雍彩盌。邊作古錦紋而開光三五。中繪花枝者。皆客貨也。式樣極淺。宜于張掛。論盤中之畫花卉。更劣于人物。而雜繪牡丹錦雞。此種康窯畫筆。尤為麤率。千篇一律。所在多有。且贗品至多。極為可憎。若雍窯之面盆，往往并無款譏。而作彩花數朶。疏密相問。美麗殊倫。其盆又皆細沙底也。

康窯佳式之瓶。以顴音尊大捧錘為最多。然多系客貨。有雙圈底。有雙圈秋葉底。亦有無圈無葉者。偶過有款之瓶。大都仿題成化。或且于款之四周。彩繪龍物。要皆一例豆彩。無所謂硬彩也。其所謂硬彩者。蓋往往無款識也。豆彩成化款者。郎窯也。

康彩小棒錘瓶。畫筆尤粗。若小観音尊。則不經見也。

粉定盂洗。凸雕花卉。而以雙魚為名貴。其雙魚之中，雕有篆書富貴大吉祥。或宜子孫宜侯王等字者。彌復難得。若康熙以前之白瓷大開片。而又有雙魚者。亦足珍也。

【卷下匋雅十四】

洗面者謂之洗（即面盆也）。其次洗手。其次洗筆。亦皆謂之洗。小至荸扁式之紅孟。乃水丞耳。而亦謂之洗。故洗之大者曰盆。洗之小者盂。

乾隆積紅。略分三時代。初葉似康雍。末葉似嘉道。嘉道之積紅。已屬亡賴之尤。再后即無所謂積紅者也。

何以謂之豆彩。豆者豆青也。謂釉色之青。如豆青者也。豆之青者。有深有淺。厥色亦至有不齊。大氏淡于康窯硬綠也。純色曰豆青。雜以他色曰豆彩。康窯之仿明人物，頗多繪畫豆彩者。大氏雜彩花紋獨以豆青一色，占其多數。故別其名曰豆彩。豆彩始于康熙，盛于雍正。而式微于乾隆。嘉道以后。殆未之見也。或謂豆彩聲價。遠遜粉彩。蓋又不盡然.豆彩花樣，如果與硬彩無異，誠不能及硬彩之昂貴。至于粉彩相較量。更當以畫手之工拙為論。斷非僅就彩色言之也。彼次等官窯之盤盌，往往點繪花紋。無所取義。近似攢湊觀者。視如劣品。遂有目豆彩為逼彩者。言其彩色碎點姘逗而成者也。亦名之曰鬬彩。言雜彩鱗比。若鬬者之爭競激烈也。古者瓷學迄少專書。遼村賈胡望文生義。洵可哂也。

豆彩言人人殊.大氐市儈俗流，轉相附會。古書散佚，久而失傳。近代績學之士.又都有力者尠也。其稍有力者亦見不及此。鶩遠談高.罕有專家之考據。自笠亭傳本外。此調乃成絕響矣。至祭紅積紅。均以寶石為堊澤。笠亭猶不免自歧其說。矧其下焉者乎。塵星之暈成黃色。自為片段。若炒米釉者。或亦謂之鷓斑。不獨兔毫琖可與嫓美。近出建窯鳥泥變盌。類多有兔毫者。

有釉里紅。有釉里藍。有紅藍相間者。有獨為藍色者。

【卷下匋雅十五】

乾隆之釉里紅。亦偶有苔點綠。然退化甚銳。后此則真黯淡無聊者矣。

苔點綠始于宣德。而迄于康熙.若雍窯之粉色積紅。偶難苔點。亦殊患有塵星也。

塵星在白瓷中。為歷年久遠之證。若羼入苔點綠中。殊為減色。

宣窯之苔點大而鮮。雍窯之苔點細而暗。

若暈成一片之蘋果綠。惟有康窯有之。此其所以獨絕也。近世歐美所發明之新理。必非亡謂矣。

雍窯之美人祭乃祭紅之淡而艷者。美人霽其俗稱也。康熙實只有蘋果綠。初無所謂美人霽。滬濱以美人祭屬之蘋果綠。不誤而誤也。祭紅之淡而艶者。有似牡丹之嫩蕊。熹微朝露。而又光采煥發。至為勻凈。絲毫不雜以他色。

豇豆紅與茄皮紫之所以分別。辨色甚易。而名言甚難.豇豆在若鮮若黯之間。過鮮則為茄皮紫。稍黯又成乳鼠皮。語其難能可貴。至于不能形容。宜乎世之重蘋果綠者。相提而并論之也。

登峯造極。各有獨到之處。而不能以相掩也。曰均紫。曰寶石紅。（即有明之祭紅國初之紅郎窯也）曰頻果綠。曰豇豆紅。曰美人祭。（皆積紅也）曰胭脂水。曰雨過天青。曰粉定。曰吳十九之卵幕杯。至于硬彩粉彩。則又爭妍競勝。各出其奇。不可執一端以為言者也。

別致而有特色者。曰粉定夾彩。曰胭脂水夾彩。曰凸雕粉定。曰葡萄水。

若積紅、西湖水、秋葵綠、茄皮紫、新桔抹藍、生蛋黃、雞油黃、窯變仿均、抑其次也。若茶葉末、鱔魚黃、古銅彩、東青、豆青、影青、又其次也。下至積藍魚子藍抹紅建瓷之屬。又次之次也。惟青花一種。優劣相去萬萬。亦正與五彩同。

【卷下匋雅十六】

有一種盤碟。表里皆如濃深之積藍。而釉質發亮。亦名曰玻璃釉。康雍干三朝皆有之。略有似于氈包青也。

料質煙壺。有倭瓜（即俗所渭北瓜也）瓤。西瓜水（紅色）各色。而瓷質曾不經見。（余不貴料質煙壺，而有時亦破蓄之者。則以瓷品瓶件所未備之色。不得不借料質煙壺，以彌其缺憾也）

輪隆古月軒料器。彩畫之工。曠世一遇。若瓷器之填料款者。亦只祗曰仿古月軒款耳。不必其軒中藏庋之品也。

明祭之與郎制。后先暉映。桔釉不如亮釉。薄釉不如厚釉。

宣紅桔釉近紫。雖甚黯晦。實頗高于郎制。

紅瓷大顴音尊。及盤盌之屬。無論蘋果底。米湯底。皆有仿哥冰紋。大氐朱明故物。其白釉涂底。而并無冰紋者。或又郎制為多。雍正朝。年希堯所制青花小罐絕伙。彩瓶亦精致。今世肆中惟一種積紅小瓶。目為年窯。他不之省也。

雍正官窯大瓶。式樣略似如意尊。所畫紅梅水仙石草地。與雍窯過枝彩盌甚相似。有天竺豆而無翠竹。此其小異者也。水仙精妙絕倫。葳蕤墊角。盡態盡妍。梅樹下鵪鶉厥數有九。三只在地覓食物。二只交翅宛頸。兩吻相接。其一高張兩翼飛且行。又非脂水宮盤所能幾及其矣。

后周雨過天青。不可得而見之矣。趙宋所仿之青瓷。即今所謂東青者也。宋哥弟窯之雅靚者。殊耐人咀味。

日本絕重廣窯。謂其國某氏來華所制。聲價乃過于宋均。亦好事者欺人之語耳。

積紅器皿紅釉中，雜現白花。微微凸起。乃本色之釉。命曰露骨。而以蝶形為雅飭。即博物要覽所載西紅寶石，燒出魚形者也。

【卷下匋雅十七】

影青雙龍小杯。凹雕大明宣德年制楷款。而款上又頗罩有釉汁也。

純廟御筆所鈴極小璽章。上圓而下方。圓者陽文（即朱文也）曰干。（用卦文三作畫）。方者陰文（即白文也）曰隆。亦多有施瓷器者。

康熙彩瓷之畫人物。女不如男。文不如武。

胭脂水兩面色釉之器皿。最為殊特。寶與夾彩珍品。同稱罕覲。雍窯海棠圓式小碟。直徑可四寸。六字雙圈楷款者。四角各有凹直線一道。鮮艷殊絕。

凡所謂六字款者。皆大清某某年制六字。所謂雙圈款者。皆大字楷書。圈作圓形兩道。其方圈兩道皆小楷也。篆書六字方式者。俗謂之圖書款。

萬厯小酒杯四字楷款。畫兩兒于上。一衣抹紅。一衣豆綠。綠彩尤鮮明。亦希罕之品。