若夫天時突變，人事猝興，養晦則難奏膚功，斯即謀晦之時也。

晦以謀成，益見功用，雖匪由正道，卻不失于正，以其用心正也。

謀晦當能忍，能忍人所不能忍，始成人所不能成之晦，而成人所不能成之功。

夫事有不可行而又勢在必行，則假借行之勢以明不可行之理，是行而不行矣。

破敵謀、挫敵鋒，勇武猛鷙成不如晦之為用。

至若萬馬奔騰、千軍圍攻，我國孤城，勇既不敵，力不相侔，惟謀惟晦，可以全功。

晦者忌名也，以名近明，有亢上有悔之虞。

負君子之重名，偶行小人之事，斯亦謀晦之道也。

己所不欲，拂逆則傷人之情，不若引人入晦，同晦則同欲，無逆意之患矣。

人欲不厭，拒之則害生，從之則損己，姑且損己從人，繼而盡攘為已有。

居眾所必爭之地，謀晦以全身，謀晦以建功，此又謀晦之大者也。