《琴齋宜備八則》選自《五知齋琴譜》

琴幾多用半方條桌。如遇起坐行走，稍不留心每致跌磕。今本齋桌樣以條桌鑲嵌琴磚，或一頭、或兩頭，開一方孔。可容護軫入內。寬則以小榍塞之。穩當至極。桌下調弦，依然便易。如遇珊瑚玉軫更不慮其墜地。即無琴磚，木桌亦可開孔既免失跌之虞尤乏推移之累。

每見舊琴護軫多有損缺。皆因灰漆為之易于剝落。今本齋改用紫檀或花梨制為護軫，可以堅久不壞。況焦尾俱用紫檀等木，而護軫豈獨不宜。即無關于音聲，又飾觀而耐久，亦補古人未盡之遺意也。

彈琴必需琴墊。但不宜太寬而過厚。寬則丑看厚則音滯。如用標布做一小口袋，內裝細砂土縫好，以做琴墊最為穩安。

琴之龍齦多有琢磨不善，最傷琴弦。間有低削者，以鵝翎管襯之既不傷弦又且易上。

代甲護指別譜亦有載者。但諸物俱不盡善。代甲惟秋角為最，即活鹿角亦佳，象牙次之，玳瑁又次之。護指以雁翎管尖，剪合如法。須購哈密膠，銼碎為末。用細羅篩過以津唾粘帖。至十日半日不落。如無哈密膠既弓匠所用之膠亦可。雖沐浴凈面俱無妨礙。至云舊膏藥則太陋矣。

家居藏琴，少則用匣。如琴多匣多不勝其繁，宜置一大櫥內不用隔板，周圍以布裹勾頭長釘直掛。即無潮濕又不致喬。且可一櫥總收十余張豈不妥便。

琴徽多有不準者。皆因安徽之時，折疊分寸，不識個中之竅以致舛錯。須知岳山至龍齦，對折居中即七徽。以七徽至岳山對折居中，即四徽。以七徽至岳山三折，一折即五徽、再折即二徽、三折與岳山齊。四徽至岳山對折，即一徽。五徽至七徽五折，從五徽取二折則六徽、從二徽取一折則三徽。后之八九等徽，以七徽至焦尾，與前折相同，即不至謬。試彈泛音，聲聲相應矣。

琴多用金徽玉軫。原所以莊重而飾觀也。古人更有加以珠寶文彩，曾不聞鄙其奢華。今本齋琴額俱用玉、或水晶鑲嵌以備雅觀。雖不足法當俟同好。

收琴須擇干燥潔凈處所。有安放尤要得宜。舊琴多有折腰之病，皆因隨手平擱，軫足高起，日久不彈以至如此。今琴匣內必要中輔一板，于放軫足處各開一空槽落下，自然前后俱得著實?？蔁o折腰之患矣。

舊琴年久收放不善，多致圯凹。每有因其斷紋，不肯破腹修整。孰知斷紋雖好，無從取音，何益之有。況琴所貴斷紋，原以取其音之靈透也。如不能彈，從何得其靈透之音乎。但修必用八寶鹿角灰。若無真金末，即響銅細末亦可。萬不可誤用瓦灰。如琴有折腰聳肩之病，弦硬拱手不堪落指。必要開腹下肩。修妥且不用漆，先合原筍試彈已好，方以漆漆之。如未盡善，尚可再修。務要復返元音，庶不負古琴之妙。不然縱惜斷紋而不修整，此琴終于虛設矣。皆因前人有削圓方竹杖、漆卻斷紋琴之句。遂視為寶鍳。余思此句惟五柳先生可道耳，倘欲弦上取音者不必拘之。