春秋魯史，記事之書也；自朝聘、會盟外，惟修筑之役為多。莊公二十有八年冬，筑郿。左傳：非都也，凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑；邑曰筑，都曰城。二十有九年，城諸及防。左傳：書時也。凡土功龍見而畢務，戒事也。火見而致用，水昏正而裁，日出而畢。定公二年冬十月，新作雉門及兩觀。公羊傳：其言新作之何？修大也。修舊不書，此何以書？譏。何譏爾？不在乎公室也。其城鄆、城杞、城防、城中城，筑臺于郎、于薛、于秦，筑蛇淵囿、筑郎囿之類，特書屢書不一書，貽譏后世。叔孫昭子所謂無囿猶可，無民其可乎？又劉熙逸雅釋州國云：國城曰都者，國君所居，人所都會也。郡，群也，人所群聚也。縣，懸也，懸系于郡也。鄙，否也，小邑不能遠通也。四井為邑，邑猶悒也，邑人聚會之稱也。左氏言渠邱城惡、莒城亦惡，浹辰之間，而楚克其三都，史冊書以為戒。夫民保于城，有城斯有池。文王有聲詩：筑城伊淢；注：淢，城溝。古樂府有飲馬長城窟行。惟筑城必因其時，不時則欲安民，反至剿民；鼛鼓罔以成厥功矣。如春秋僖公十有九年書梁亡；左傳：初，梁伯好土功，亟城而弗處，民罷而不堪，則曰某寇將至，乃溝公宮。曰，秦將襲我，民懼而潰；秦遂取梁。釋例：民逃其上曰潰。可見大役不可以數舉也。

淡水昔隸彰化，后乃設廳治，居臺海上游，為南北路往來通衢。康熙時已有竹塹之名。是時海濱斥鹵，山童而地不毛，所謂我泉、我池、夾皇澗與溯過澗者，皆在無何有之鄉，不知竹塹奚以稱也？由口頭爛熟、未悉塹字意義耳。于文，斬土為塹，于六書為會意。按左傳襄公六年，諸侯圍齊，齊侯御諸平陰，塹防門而守之廣里；注：平陰城南有防，防有門，于門外作塹，橫行廣一里。又昭公十七年，楚大敗吳師，獲其乘舟余皇，使隨人與后至者守之，環而塹之及泉，盈其隧炭陣以待命；注：環，周也，周四圍掘塹深至泉；隧，出入道也；炭，火也，置火滿于隧道以防吳人云。司馬遷史記有河渠書，班固易書為志，且易河渠為溝洫；第溝洫非漢制，而以名篇，史論糾之。

淡水自雍正年間始周圍植竹，起四門，皆借竹木為質。按左傳，晉獻公使士蒍筑蒲與屈，置薪焉；薪當是竹木之類，故不慎，為晉侯所讓，士蒍乃有宗子維城之對。然自是塹城之胚胎略具矣。

洎道光六年，閩粵分類，淡疆尤不支。制府孫文毅公（爾準）渡臺駐淡，紳士請捐造城垣。孫公喜，奏聞，詔報可。時蜀中李公慎彝以通守署淡事，孫公奇其才，以城工屬之。城周四里，城垛以石不以磚，中則甃以蜃灰，極堅固。又慮臺石脆，特由內地采運至臺，其煩重類花石綱，然一以供玩好、一以樹藩屏，名實相去遠矣。

文毅公江左名士，有干濟才。其在臺也，如魏子南面蒞政，知人善任，謹用士彌牟城成周故事，所謂計丈數、揣高卑、度厚薄、仞溝洫、物土方、議遠邇、量事期、計徒庸、慮財用、書餱糧，韓簡子臨之以為成命是也。夫役莫大于城垣，事莫艱于創始。孫公固德位隆重，令出惟行。然必無秦皇瀕海造橋有神為鞭石速走，與阿育大王役使鬼工可一夜造八萬四千寶塔也；不過清慎克勤，合眾人之才力以襄厥事爾。時協恭和衷，無樂大心、宋仲幾受牒不受功一流。又有諸紳士成城集腋，相從者如驂之靳。亦二載底可績，且縻白鏹至十四萬七千四百兩有奇，則皇圖之鞏固與此邦之富庶，實嘉賴之矣。

或問李丞之興百堵也，聞將各紳董調派町畦，徐以考其勞績；如此不幾于分門別戶與？曰，不然。國家用人行政，不可有門戶之見存；獨力役則否，惟分門乃有專責，有專責乃有成功，此即成周屬役賦文書以授帥事例也。

厥后道光中葉，因防彝復就城外植竹，間以樓櫓。其下有溝，溝寬二丈許，深半之。化竹為城，以塹還塹，夫而后名與實相副。至今仡仡崇墉，偉然與河山并垂不朽。由此觀之，凡人地之命名暗合，類智巧所施設者，惟竹塹為獨奇云。