狗子佛性無趙州東壁掛葫蘆狗子佛性有清明陌上鶯啼柳總不與么且道月溪二六時中以何界限師曰傾心吐膽　人歸大國方知富只如夷峰道無法付又傳個甚么師曰無底缽盂口向天　天目聞籌聲便悟去只如龍吟虎嘯又悟個甚么師曰待虛空落地即向汝道　古人道知即得寶芳為甚要了知師曰將謂胡須赤更有赤須胡　水到瀟湘一樣清喚甚么作萬緣師曰不妨伶俐　一氣不言含有象為甚禍出私門師隨聲便喝　宗師垂手貴天真為甚搶奪行市師曰一言既出　盡大地是沙門一只眼普乾坤是如來一卷經者片紙甚處得來師曰尋常一樣窗前月才有梅花便不同曰兄弟們東去西去者片紙為甚無人拾得師曰蟻不食鐵　依經解義三世佛冤離經一字即同魔說且道用祖悟在經耶義耶師豎拂子曰你道者是經耶義耶旭曰無云生嶺上有月落波心師點首旭禮拜　十字街頭石敢當日往月來曾不點頭鴛湖一見因甚自肯師曰奴見婢殷勤　普明一喝慣得其便金明會悟畫蛇添足總不與么峻極處請師速道師隨聲便喝。

和尚見金明有得力處還許某甲聞也未師曰我不曾鈍置上座旭曰一滴鴛流濟北水宗綱從此振人天師曰時人不諳風云色倚檻披襟看落鴻。

僧問如何是佛師曰生冤家曰生冤家意旨如何師曰昨日跨馬今朝騎驢。

僧問如何是佛師曰你是凡夫。

僧問如何是佛心師曰變卻了也。

僧問方山寶祖有三關語請和尚代一轉語師曰你試舉似曰那邊不立者邊不行截斷中間為甚不住師曰此處無魚徒勞下釣曰既是臨濟大師為甚入拔舌犁耕師曰若無收燕手流落在西秦曰駕鐵囗過海底人為甚么向針孔里叫屈師曰笑殺傍觀曰某甲不會師曰上座會則不無是你不肯承當僧禮拜師打曰大好不會。

僧問五宗門庭拈向一邊如何是龍興門庭師曰老僧抬腳不起。

僧問如何是祖師西來意師曰汝在甚處學得者處頭來僧擬議師便打。

問如何是祖師西來意師曰池深蛙亂叫巖峻虎添威曰意旨如何師曰速退速退。

有僧閱百愚禪師錄呈周文學三十問請師答師曰逐一舉來僧曰古佛未出世達磨不西來者著子阿誰傳授師曰地暖先生草　佛印禪師謂蘇學士曰四大本空五蘊非有學士向甚處坐士無語遂留玉帶鎮山門乞師一語師曰靈山付囑不過如是　溈山問雪峰曰汝那里來曰從飛猿嶺來曰今從何處去曰從飛猿嶺去曰有一人不從飛猿嶺去子還識得么曰不識曰因甚不識曰他無面目曰既不識焉知他無面目峰無語請師一轉語師曰不是好風來席上且無閑話落人間　那吒太子析骨還父析肉還母然后現本身為父母說法骨肉既析又現何等之身師曰滿目青黃　古云無法與人又說何等之法師曰云生嶺上月落波心　不得棒喝不得言語不得擎拳豎指不得拂袖便行請師直指西來意師曰爍然灼然　[囗@∴]者個還是圓相耶還是三點耶師曰寧可截舌不犯國諱　洞山君臣臨濟賓主是同是別師曰玉犬吠天明　如何是賓中主師曰橫趨金殿過　如何是主中賓師曰香爐春閨暖　如何是賓中賓師曰手攜青竹杖　如何是主中主師曰古今無位次　如何是賓主相見的事師曰韓信臨朝　賓主相見有何奇特師曰古音絕操　賓與主相去幾何師曰放汝命通汝氣　如何是體師曰華山高突兀　如何是用師曰鯨吞海水盡露出珊瑚枝　如何是體用俱到師曰石虎吞皓月　如何是體用俱不到師曰波斯失花冠　和尚是臨濟嫡裔即今臨濟大師住何處聻師曰和贓捉敗　前浪未至后浪又催浪正興時如何止息師曰著甚死急　人在塵中生為甚又在塵中死師曰寐語作么　蓮華出水根從何來師曰只管看　日日同佛行夜夜共佛睡為甚不見師曰鑊湯無冷處　鼙鼓震驚四方俱動未審法地動不動師彈指一下　龍華大士化身千億師今補處能化幾身師曰我從華桂來　華林古木陽春競發敢問枯木還開花也無師曰春光已逐殘紅去多少游蜂戀不歸　霧鎖千峰為甚行人不斷師曰將謂別有　弁山頂上為甚白云不住師曰水淺不是藏龍處　既稱龍華且道彌勒在甚么處師曰九日菊花新。

雨山問一花百億國一國一釋迦如何是一花百億國師豎拂子曰如何是一國一釋迦師以拂子便打曰梅因雪壓方知操誰是知恩解報恩師曰忤逆聞雷雨禮拜。

石源云問千里趨風請師一接師曰誰管你千里百皇到此便休曾作甚么來好好供出不然侍者將繩索縛起痛與烏藤莫言不道云珍重便出移時師問甚處來曰廣教師豎拂子曰廣教也有者個么曰好本天下同師曰適才有人與么道大有人不肯曰要他肯底也只是個驢漢師頷之。

師一日因塵入目問盡大地是沙門一只眼為甚一塵不納演監寺曰和尚今日一場敗缺師曰非公境界云書記曰真不掩偽師深肯。

師圍爐宗如石源同侍立次師曰火焰為三世諸佛說法三世諸佛立地聽你道說甚么法宗曰一花開五葉二桂久昌昌石拈片柴三塊于爐內便出師曰滅吾宗者云耳。

石源辭師師舉方山寶祖三關語問曰既是臨濟大師為甚入拔舌犁耕石曰不入虎穴安得虎子。

石航宗問不是心不是佛不是物是個甚么師打曰雪色連天暗空花滿地鋪曰畢竟如何師曰村前張大媽削發李尼姑航豁然有省即呈偈曰不是心不是佛生鐵昆侖當宇宙和身一拶頂門通萬象森羅齊突兀師豎竹篦曰者個聻航便囑師便打艘掣竹篦擲地曰和尚今日打某甲不得師曰汝信吾不欺汝航禮拜。

惟范琪參師問三不是底話琪不能對如此逼拶益切一日聞板聲有省即呈偈曰彌天大舍暗藏形突出山河礙眼睛十二瓊樓輕拆倒機前獨露舊時人師曰如何是舊時人琪便喝師曰一喝分賓主照用一齊行且道者一喝是賓是主曰和尚坐某甲立師驀指露柱曰古佛與露柱交參是甚么時節曰今日親見和尚。

王公華居士參師問觸不得背不得你如何轉身吐氣士豎一拳師曰此又是觸也士大笑師又問如何是照曰萬里無云師曰如何是用曰信手拈來師曰如何是同時曰萬象森羅一鏡收師曰如何是不同時曰王瓜茄子師頷之。

胡心維居士參師問不是心不是佛不是物是個甚么曰穿衣吃飯有甚么奇特師曰除卻穿衣吃飯又作么生曰皓月當空師曰月落后如何相見士禮拜師曰何不道取一句士一喝師曰喝后又如何曰無毛鐵鷂過新羅師曰無毛鐵鷂過新羅是何境界曰大地山河師曰山崩河竭汝向何處安身立命士乃大笑師曰果然如是切須保護。

僧參師問甚處來曰漢江師曰昨日趙州拄杖子飛在金沙洲與黃祖大戰汝見么曰學人初參師曰又道漢江來。

砥世周居士臨危慕師面別師聞即乘月而往至其門問惟范曰帶拄杖子來否曰帶來也師曰在甚處范一喝師曰不忝為吾侍者。

勘辨

師舉雪竇化主問興教坦世尊未出世人人鼻孔自撩天作么生是撩天鼻孔令眾下語皆不契師代曰焦磚打著連底凍又曰世尊出世后為甚杳無消息眾下語亦不契師代曰眼里不著沙。

舉興化打克賓因緣令眾下語不契師代曰龍得雷驚方出蟄風搏妙翅鳳縈霄。

問神通并妙用運水及搬柴作么生是諸人底神通首座抽身出堂知藏亦作舞出堂悅眾下單執香板巡眾一次及眾下語俱不契書記問如何是和尚神通師拈拄杖打散歸方丈。

僧參師橫按拄杖曰道得即放過僧擬開口師便打僧曰待某甲道著師曰待你道堪作甚么又打。

僧參師橫按拄杖曰道得即放過僧喝師便打僧曰某甲情知師豎起拄杖曰作么生僧又喝師連棒打出又數僧參師亦橫按拄杖大喝曰是甚么僧一齊舉首師曰者野狐精亂棒打出。

僧參師以拄杖橫架眉上僧打師一坐具師曰俊哉衲子甚處來底曰磬山師擲下拄杖僧禮拜。

人室次師問晦岳盞子撲落地碟子成七片汝作么生會曰百雜碎師曰意旨如何岳便喝師曰者喝落在甚處曰劈破虛空師豎拳曰還破得者個么岳擬開口師驀扭住觸于地曰且道者個是甚么速道速道岳豁然猛悟曰和尚且放某甲過師乃放起岳隨與師一掌師曰恁么那岳又掌師曰莫亂作吾望子久矣谷珍重禮三拜師曰如是如是。

舉云門放洞山三頓棒話問眾曰洞山有吃棒分無吃棒分書記曰禹力不到處河聲流向西師呵呵大笑歸方丈。

落堂舉溈山前后放仰山三頓棒話問眾曰溈仰父子一個得體一個得用為甚有吃棒分琪侍者曰換骨洗腸重整頓通身是眼也須參宗悅眾曰不因柳毅傳書信云何得到洞庭湖師俱不肯眾復請益師以拄杖度與一僧僧擬接師便打僧曰某甲會也師曰作么生曰太平本是將軍定不許將軍見太平師曰如是如是。

一晚眾齊入方丈作禮師舉竹篦問曰盡大地學人透不過不為奇特諸方善知識亦透不過龍興門下還有透得過底么一僧曰蝦跳不出斗一僧曰和尚伎倆出某甲手不得一僧曰殺人刀活人劍一僧曰伸腳臥綿床雞鳴方覺起師曰汝等果然透不得眾請師代語師以竹篦一時趁出方丈復召入曰作么生一僧近前師又趁出。

落堂師舉秤錘落井話問眾下語不契師代曰無限清風生閫外不知轉入此中來。

師因時輩不諳本務設三問以驗曰萬境俱寂作么生倚萬境俱彰作么生消萬苦逼身作么生遣又曰以上三問有道得一句切者與他草鞋兩句切者留他冬夏三句切者破院子兩手分付。

拈古

黃檗運祖一日捧缽向南泉位上坐泉見乃問長老甚年行道曰威音王已前曰猶是王老師兒孫下去檗便過第二位坐泉休去雪竇曰可惜王老師只見錐頭利我當時若作南泉待伊道威音王已前即便于第二位坐令黃檗一生起身不得雖然如此也須救取南泉。

黃檗道威音王已前情知南泉有此一問可謂不蹄而陷獸不筌而得魚矣雪竇道王老師只見錐頭利大似見斗控拳我當日若作南泉見黃檗坐卻主位乃向缽盂邊彈指一下便出不惟黃檗吞吐不得滿堂云水亦吞吐不得。

女子出定。

世尊心如醉夢女子意若丘山文殊罔明平地遭跌何也只見落花隨流水不知流出洞中春。

古德油糍。

古德不赴堂汗馬功高侍者才出山門恰好莊主來謝也是掬水月在手弄花香滿衣。

雪峰在德山作飯（師著語云因行掉臂）一日飯遲山持缽下法堂（平地起骨堆）峰曬飯巾見山曰鐘未鳴鼓未響托缽向甚處去（綿包特石）山低頭歸方丈（伸手元在縮手里）峰舉似巖頭（三十棒自領出去）頭曰大小德山未會末后句在（楚國亡猿禍及林木）山聞令侍者喚頭去問汝不肯老僧那（前籠猶輕后箭深）頭密啟其意（一語傷人六月寒）山乃休（賺殺囗囗）山明日升座果與尋常不同（不因紫陌花開早怎見黃鸝下柳條）頭至僧堂拊掌大笑曰且喜老漢會末后句（賣弄不少）他后天下人不奈伊何雖然也只得三年活（才收安南又憂塞北）。

窮諸玄辯若一毫置于太虛竭世樞機似一滴投于巨壑機境平頓逼生蛇化龍是他德山尋常活計爭奈巖頭有陷虎之機縱有五花八陣之勢羅列胸中出他手腳不得大眾你道雪峰還是坐觀成敗還是別有道理選佛若無如是眼縱饒千載亦奚為。

婆子偷筍。

叢林浩浩商量盡道趙州被這賊婆勘破殊不知賊婆卻被趙州勘破。

仰山問溈山大用。

仰山云閑師弟若來莫道某甲無語且道是醍醐句毒藥句參學人試辨看。

殃崛救產。

世尊道我從賢圣法來不曾殺生其婦得聞便生下孩兒諸禪德要會么覓火和煙得擔泉帶月歸。

婆子燒庵。

舉世間人盡道婆子有變生為熟的作用庵主是一等住山怎解他徹體風流如此見解盡大地葛藤收作草鞋行腳到驢年也未夢見枯木倚寒巖底消息何故梅因雪壓方知操月到中秋分外明。

趙州柏子。

先師有此語五五二十五先師無此語五五二十五二俱不涉云散青天日卓午。

勘破婆子。

趙州勘破婆子水向石邊流出冷婆子勘破趙州風從花里過來香二俱勘破家貧還尚可路貧更愁人。

無準范禪師一日侍破庵和尚游石筍庵有道者請益曰胡孫子捉不住乞師方便庵曰用捉作么如風吹水自然成紋準在傍大徹。

城門失火殃及池魚。

無見和尚因萬峰蔚參見問萬法歸一一歸何處蔚進前問訊叉手而立見曰如何是道蔚曰道無可道見曰不道有不道個甚么蔚曰正要和尚疑著見曰疑著即錯蔚曰不疑亦錯見便喝蔚亦喝見又喝蔚亦喝見曰言無再響蔚拂袖而出。

無見老祖放過一著以致牽枝拽蔓我當日若在待他道不疑亦錯痛與烏藤若是皮下有血的如龍得水神機莫測未可期也若是弄泥團底自然翻轉面孔徹頭徹尾還有與么會者么以拂子向空擊云言無再響。

五祖演和尚曰釋迦彌勒猶是他奴且道他是阿誰。

糞箕掃帚誰家沒有。

斷橋倫和尚室中垂萬法歸一以驗學者凡下語不契即趁出高峰于此打失眼睛。

古佛垂慈血心片片如慈明置劍秘魔擎又臨濟入門便喝德山入門便棒種種施設要人死盡偷心縱橫殺活玄解盡掃不落透路高峰于此打失眼睛少有血氣若性燥漢子未跨橋頭早已踢翻射垛。

百丈野狐。

先百丈道不落因果墮五百生野狐身后百丈道不昧因果便脫五百生野狐身諸人你道不落不昧又作么生者里見得透真凈界中才一念閻浮已過七千年。

南泉斬貓。

古人用處如文殊持劍歸宗斬蛇丹霞燒佛睦州掩門總要你大用現前迥脫意根若向提起處鉆龜打瓦甚么時得相應去饒伊一總會得更要問你趙州頂草鞋意作么生電光石火能伸縮破壁風雷到上頭。

臨濟大師上堂曰赤肉團上有一無位真人在汝諸人面門出入未證據者看看。

臨濟大師恰似卞和獻璞秪圖出寶不顧刖足龍興則不然若是無位真人打鼓普請看。

東林悟因古庭參林曰子將從前做工夫處親似一遍庭實供說至見諦處又手默然林曰子見諦處如何與我不同庭以兩手大展曰者個非別林曰者個還著言句也無庭曰實無一字林曰只此無一字處吾為汝證明已竟庭禮辭林曰子向甚么處去庭曰十字街頭喝佛罵祖去林曰子再來么庭曰不違和尚尊顏驀直而去。

啐啄同時主賓互換如王秉劍揮斥自如所以云門道盡乾坤大地無纖毫過患猶是轉句不見一色始是半提東林道只此無一字處吾為汝證明總教德山縮手臨濟吞聲黑蟻回旋無徑且道向甚么處去也。