送耿樸公序
余生平不解世故亦安意不求解自語語人動曰信理信理者不直衡是非并以定窮通非而能通何厭于非是而果窮何取于是特窮通自有眞不從世眼論耳樸公為職方秉公持法徧樹中外上下前后左右之敵今日之去豈屬意外唯是為國家任勞怨如若人者而竟以抨擊去誰不恨若人去而后來者戒為前車誰不憂空恨空憂莫可誰何祇有材官揮遮道之泣同志贈臨岐之策生平所稱信理者是耶非耶蓋乾坤不毀恃天理之在人心而理之發皇震耀更在人事奇窮之處從來忠義節烈歔欷千古者莫非遭際使然天主于通此理故借苦事苦境以曲寫其神情而非為此一人計此一人者于累累若若之中獨為天所借以發揮此理之具即備歷奇窮斷不作送窮文也樸公之窮亦奇矣誓神諭將與前后申法紀諸啟事其淋漓處透人腸森嚴處寒人骨而獨以斷絕時貴之薪水其恨遂沸腸而刺骨嚇職方撼職方職方不為動遂合謀逐職方是時東方有經撫棄地之事樸公又昌言諸臣必無入關之義朝廷必無放諸臣入關之法時論方力為先逃者地逐職方之謀益急亦自覺寬疆場先逃之重臣而嚴于部司為無當又無可吹索乃尋端于口報以絕不相干之枝節強為鍜煉怨毒之于人甚矣哉人謂職方而以九分為公家留一分為時貴當不積憾至是然不至是何以逼露樸公之本色而使之光芒萬丈耶儒者論圣賢之阨窮求之理不得而歸之于數以數與理俱為天地所原有而釋人報施不應之疑銷人感憤不平之氣不知理之全體大用政于數見之其似與理畸者政抽其緒而窮其蘊數即是理原一物而非止云并存也即難樸公者亦默為天所簸弄巧作發揮此理之波瀾譬之玩賞絕處逢生者為勝又譬之行文反言見正者為奇此自是造物之妙當局者不自覺耳然則天之窮樸公果專主于通此理不為一人計即樸公亦適當之而一過遂已乎是又不然人遭奇窮腳底始實金之在冶豈不甚苦而色從此足既窮以后之樸公視未窮以前之樸公當自覺別安見天之窮若人者全不為若人計耶雖然此猶就今以前論也樸公起念原愛國而不愛官今雖去官天下之望都焉南山南北山北靜中觀理光景何如天于此時又引樸公以竿頭之步是在承受何如耳東山再起不失望者幾人樸公而安心定志愿終身為天所借以發揮此理之人也則即窮為通歸數于理豈曰吾斯之未能信
贈恒山徐君擢守永平序
恒山徐君以永平佐管經略出納事年余聲實徹中外擢守永平余幕中聞報呼同舍培亭獻孺星海酌酒慶也培亭答余曰子不知愛官爵并冷淡他人之遷除曾未見一啟事上子眉何今日躍躍也余曰他人遷除他人之利也徐君保障永平永平利之接應山海山海利之且他人遷除營而得之其意中物也徐君盡瘁于出納而全不逢上意金錢粟米無分毫升合不從雪腸中清頭緒又無不從強項中留膏脂余金竟作正支余米且為饑民粥是何曾一計及于上官之知我罪我天下豈有不講逢上之術而敢作遷官夢者不夢而得得乃見奇能無快與獻孺笑謂是固然矣而子居恒稱引闇然之義動以不求人知為足色向對子談徐君苦節而惜其拙于求知子固謂徐君始終一節榮于一歲三遷今乃動色于擢守也子言固在為矛為盾矣余曰有是言也不聞為善之利乎近利則善雜絕利則善枯君子之學固與生人之趣相御而行誰不知一意官下絕去榮進之為純忠然不到此地不見英雄本色而必使到此地為善者沮矣滔滔者天下皆是也有一人焉走不求人知一路而果無人知寂寂遺笑是助滔滔者而揚其波也有徐君之擢使人謂天與善人為善者不枯非世道之大幸與獻孺曰若子言反復勝耶星海從旁代為難曰天既與善何不合下與之乃先使困抑幾不自存前此實掠虎須不葬虎腹屬有天幸既而以熱腸視飲醇之政如度不晴之晝意氣暗銷使無今日之知遇幾索于枯魚之肆矣余曰是又不然子以知子者為天不知者非天耶天體直而用曲非直無以造民物之命乾坤且幾乎毀至于窮人情事理之變態以洗發豪杰之精神妙全在曲曲之為言折也羊腸以九折而開絕處之生江河以百折而現必東之性物皆然人為甚說在乎孟子之論困衡矣則常與善人天之意可一言而盡也至于與之之術巧歷所不能窮千古英雄總受顛倒于此中影樣具在可覆視也微獨古人即君刺易州時不幾以失上官意投劾乎水清石見讀直指王君推轂語同調者覺乾坤之朗及抵山海后先迕合狀復類是余又以從師相行閑再睹其事兩地影樣若自為臨摹者師相為前吏茲土者往往以賕敗而借口于上官之多兩姑閑難為婦也特拔一介挺者風之信斯言也君竟以不求知者受知非天也耶吾輩但患善不眞莫患天不與其困抑于不見知之時而節不渝乃其顯庸于見知之時而色不愧雖然到見知之時而不求知之意未嘗不在此余之所以為徐君躍躍也徐君而外則仍有吾不羨遷除之舊眼在三君皆意得去而徐君之同堂友李周兩君持絹來求所以贈徐君者因銓次前語以授之
送王中讱令君之南儀部序
中讱王公任吾邑余從樞輔于關外范陽新政無翼而飛聞之而疑以告者過也蓋御沖煩而若閑應凌雜而各當曲意體物以厭邑人士之腹者不可以一端盡然其它可能也獨其眞實不愛一錢從千里外聞之若談古人事而不敢輒信夫問理之有贖鍰征收之有火耗非作法者之甘不涼也兩造得情自愛者惜身不自愛者惜費于此而欲全惜身者之羽毛中惜費者之要害舍輕重之權無以善其用至征收之物非應解則應支解者不能無水腳支者不能無分折于何而附益之不寧惟是利者義之和也今而欲有為于地方迫現之機宜不能以空拳應我避贖鍰火耗之名不幾以黜利者廢義乎公何毅然也抑涉世既深始信錢神論不可不讀意公之發軔新硎未經多故知我之無需于民而不知人之有需于我我欲作一等官人未必待我作一等人保無易慮歟又聞仕亦多術前后不妨兩截者蓋先以冰蘗立案待推轂者有難自變之辭我乃得自變其節而無害英雄欺人詎可盡信乃公數易寒暑無不經之甘苦而毅然者自若迨公南儀部之報至然后向之疑盡釋也有是哉少年甲第飲范陽一口水鳴琴四載不臺不省不銓而儀部且南也邑人士咸謂非所以處公者而公曾不以冷曹介意眞古人耳向以瑣闥為公意中物故節節生疑使預作南儀部觀四載來指顧嚬笑烏有一處非本色淋漓者一邑斗大無難辦獨先辦一不薄南儀部之心即英雄蓋世廢然返矣父母斯民養而且教士民各以其分量為承受之淺深公之得一意于養民惟其不薄南儀部故而細味此不薄南儀部一念泠然善入去俗自遠矣
為杜氏諸生送王邑侯之南儀部序
吏何以循使人安居樂業之外無循也人各有業而非上之人覆露于其閑則不能樂天下農無不勤惟士多偷農之業得無所以擾之即不勝樂而士之業則賴有以振之然后其精神警聳日新而月異中讱王公令范陽農若不知有吏士則各幸有師居恒進諸生而課之指授肯綮無難以袖珠示人且命諸生之私課得以不時進余從里中見杜生數輩往往持社草謁公未嘗逢執事之不閑也夫官忙人也令忙官也而范陽又稱忙地公何自得閑與諸生講業哉蓋世所為忙予既已知之矣責贖鍰則前件不能輒銷嚴火耗則初限不能輒完鍛煉敲撲往復聯絡大要一日事十日不了一月事經歲不了即樂此不疲而其忙已甚有時循故牒課士語未終而意已移諸生安所得閑而問業焉至公而見訟庭之嘗閑也且以講業為消閑爾雖然天下事以閑忙分雅俗而偷食視蔭非所語閑也天下既經庸人之擾不能安無事之常久矣今繇有事以還無事一切忙人何能辦此孔門所稱居敬之簡當其閑有忙之用即今吾黨小子遞以其業求正于鳴琴之座彼悠悠世眼未嘗不竊笑以為此閑事無關于仕路緩急之數而范陽百里頓還無事之天下太平無象借閑事以點綴之則閑不當作閑觀也且諸生之以業進者不獨杜氏子即杜氏子亦不必盡以文名而公之顧盼覺與眾異扶植護惜每在言外則公于論文之外復為論行且因其子弟及其父兄默以為善之利風示末俗此尤世俗之所笑以為閑事而解事者斷不作閑觀也如世之論閑忙曹郎閑于縣令儀曹閑于他曹南曹又閑于北曹公繇范陽令擢南儀曹殆避忙之忙而就閑之閑歟而范陽實未能使公忙何必就南儀曹覓閑也且公于忙地作閑事知音者又不以閑事作閑觀安見南儀曹之閑于范陽令乎江左風流馬曹一語晉遂陸沈乃后有述焉者曲為之說曰此有心人熱之極而成冷誠如此說冷熱將截然二境哉世惟于人之熱處冷乃能于人之冷處熱即范陽四載每見公于冷處著情而提四境之生氣者何非此冷然之情也南陽龍臥曾以澹泊寧靜自繪其閑冷之趣而茅廬中安所得益州圖披以示人誰謂抱膝吟嘯一刻忘天下事哉公南矣雨花臺燕子磯皆吟嘯之所為冷為熱誰辨之者先哲有云廊廟江湖俱有事今人忙處古人閑江湖且有事矧南儀曹乎故知言者不必諱言忙不必飾言閑古人非盡不忙特不忙今之所忙耳二三子試以此旨當問業之一則公以為然否
壽史翁八十有二序
嘗見人世閑福澤利益造物若有閟惜遂舉窮通修短厚薄偏全之境遇總歸諸有定之數若物之分類人之分姓一受其成別無展轉則物物而雕刻之造物者無乃太勞乎人之于天猶子之于父母父母即甚愛其子所稱義方亦止指示梗概不得不以全體大用聽子自證取于閱歷之余子即善得親心亦安能以一舉一動俱待稟承而自詘其排蕩斡旋之力以所聞東陰里有史翁者年踰八旬神明益王行且為百歲翁而鄉人又稱翁為千畝君蓋千畝非素業乃翁所手辟云不宦不商而辟千畝無異赤手搏龍蛇其作用必有大過人者集鄉人所述梗概而提衡天人之論翁豈一一受成于造物而自詘其排蕩斡旋之力者哉翁弱冠為諸生篝燈誦讀漏盡不休其父覺而限其膏翁私益之且厚障其牕使光不泄以安親心當是時謂青云可立致未幾而業廢則父物故而生計以析箸蕭索八口啼饑伊吾無藉至是而知魯齋治生之論持論似卑實獲我心此千畝之所繇起也夫翁不獲以一經薦而止以千畝名天也然朱衣一額古戰場不乏幸捷銖積寸累操勝算而俟火候則家人計未聞有不耕之獲誰敢謂薦書難而家計易天而人也且不獨一經未得竟翁之才即千畝亦未滿翁之量翁自不溢額于千畝天不能強為增而以其未滿之量通其權于百歲翁亦不能強為減天不全為人用人亦不全為天用其實天何嘗欲人之全為我用而借口一飲一啄莫非前定者惰民也使過執前定之說則功名天與不求而至何必攻苦于下帷且廢學既不可得祿躬耕亦未必免餒又安能以治經半廢之人收治生之全功哉然則天下事何常顧其人何如耳人如史翁天即能使不貴不能復使不富富未滿量不能使不壽人非有子萬事不足天既壽翁不能不使有子阿馨美秀而文稱觴眉壽不脫斑衣以迎賀客賀客驩然且羨且嘆或為圖畫或為詩歌以紀其事
張藎庵武雋序
余自關外歸樂問武事蓋行閑三載見慣成習即田家決拾服藝事力不比幕下而幕下亦自有一種游氣可厭具眼者每以帶田家氣為前茅因以此法相田閑人嘗謂張藎庵可將也而怪其曾不應武試強之八闈旋聞客自上谷來談闈中事藎庵步射為當場冠當事者呼至前賞嘆再四藎庵不一謝且許為推轂而亦不對愛莫為助者詫其遇合之奇而恨其不就當下機緣出一語以自托落落穆穆豈不冷推轂者之心風檐射策重厚少文者能再得志歟余曰否否此藎庵之所以可將也當事者而非具眼天下事誠不可知如其具眼則推轂之意且不決于擅場之巧力而決于不謝不對之氣骨蓋兵家事神奇變化即十三篇有所不能盡求其實地莫切近于站得住之一言人之所以站不住者非其力不敵氣先奪耳而易奪之氣豈臨敵始見哉當場較藝馬如飛電箭如霹靂若有踏破賀蘭之意挾策而前誓日而語恨不急得一當灑此熱血然站不住者偏是此輩何也當場之決拾戰場原不相干在口之忠義捫心原不相照其精神全用于躁進且無隙而相窺豈有因而不至自薦比處囊之錐乞憐效依人之鳥至使形容將套者謂鼻有口腰無骨嗚呼游氣如是而望其站得住可乎若所謂田家氣則神無越思口無卮語面嘗帶耐勞之色而對人則木強聞譽則羞澀蓋厚地之氣原自凝重田家人每偏得之不為游氣所蝕則為氣骨汲長孺自謂賁育莫能奪岳鵬舉人謂山岳不可撼此物此志也當事者嘉嘆藎庵初亦為其巧力及嘉嘆再四而不謝許為推轂而不對有不灑然異之者藎庵亦自率其田家氣而眞將軍之氣骨已露一斑誰忍使重厚少文者以射策詘也如謂落落穆穆足冷推轂之心當事者之前豈少一請處囊中人哉余既答客預書之以為券未幾客復來曰有是哉此券之善測人意也藎庵既得志于鷹揚矣請持此以賀
贈田生玉林游庠序
國家取士以文即孔孟生今亦必執牘搦管以風檐所構盻盻朱衣之一額不繇此途即賢堯舜薄管晏之才德無繇自效于當世則對今之士而稱引先行后文之指何異當暑饋裘人不笑謝無當哉故不文若余而人有以文事相商者即病不忍辭然文有可商即詢其行非敢以雜王雜伯為制度詢行之意全為文也集美杜子一日持其內親田生文來余未識面喜其詞美謂當冠軍既而第七而其冠軍者自在也集美復言田生恂恂篤行尼山教條孝弟謹信泛愛親仁者依稀近之余矍然曰嘗受相人之術矣相生之文行未可量相生之行文未可量蓋舉業套括浸淫傳染陶會稽謂累之連篇而己未嘗置一語今生之文語語欲道胸臆人有可道之胸臆其行豈以今日止哉而即今之行如集美所稱步步皆實地也此中天理人情物理事勢無不冷暖自知痛癢自搔操觚家所疑鬼疑神不可詰問之題至我而視為家常事吳松陵謂元遠語起于光景之未眞而揣摹其近似幫襯語起于本質之已窮而借光于粉飾斯二語舉宇內專門衣缽擅場伎倆一筆掃除而天下之至文從此出矣故行所以浚文之源非其身有之烏能言之親切而有味哉或以孔孟之科條與國家之功令相左圣門自重行王制自重文不思所謂文者其題誰之語耶國家政欲士之因本業以繹經旨就發揮孔孟之語驗其所得淺深而甲之乙之蓋借富貴之權以崇道德而微意不可以告人涉末流者忘其源使浮華之士得售而抱世道之慨者遂以病功令夫功令何病哉文運實關氣運今天子明圣修明祖宗典章天下士彬彬雅化庶幾復見設科本意生輩勉之行且以善言德行樹人文之幟國家功令借生以重病夫拭目觀其成且自負于知言也
賀陳中園二難得雋序
中園陳君名其伯子曰麟趾仲曰麟定蓋取繩武麟臺公之義丁卯春與楊漢儀挈二子問業于江村易麟趾曰公趾麟定曰公定為家兒名也二子受漢儀業有年章既斐然而復以經非專門任伯子就杜君異仲子就家兒漢儀復不難率以進退家兒與君異亦不能顧嫌以辭于漢儀則中園君之肝膽原使人不忍負茍可玉二子于成功不問自誰出也匪直此也余以衰病卷甲歸來視舊業如隔世事而于二子攻苦之余每從旁插入若欲各濟其師說之所未詳者雖以兒之徒與徒之徒莫非吾徒而其實亦激于中園君托子之誼此啟心與弟若侄之所目擊而心識者也中園君穎慧絕世以病廢業復承伯父蔭偃蹇金吾不自逞志每語及麟臺公輒瞠視二子謂而不能紹大父箕裘吾不愿以為子二子俱負異姿受父命聽師說業日奇進余每為韻語翼之竹籬菊徑燈影書聲再見古人負笈之義而是時珰禍灼天凡屬善類虞禍至之無日中園君一日謂余學書不成此生不得為盡興事大可恨復以經掠虎須日憂巢卵夢夢之天可問耶余解之曰以君之驚棲自問為誰則先是人而居是任且久于其任者陰扶國本密護善類神廟數十年中外享安靖之福為誰所從受蔭之人而天薄報之且麟臺公既登萬里橋而祇脫一氈地未竟之緒當集于君而君之名位復不稱志氣則造物報功報德之權偏于君家而爽則不必論若猶未也不發之諸子而屬之誰中園君聆此亦為解顏而事未到手尚屬虛揣今年二子就試余已入都君以試義走使質余余謂伯子不失前列仲子定作冠軍已而報至曰果然夫文即有定價而五色成迷非古人所嘆乎或謂余評當場之文字為不爽而實曩論前人之功德者尤文字之所以乞靈也夫以中園君平日望子之切而翩翩雙鳳領袖羣英且復聞報馬如風賀客如云之時婢從屏后喁喁稱懷娠者又得雄也吉祥善事駢集一時座客不患脾濕主人豈復吝酒哉余在三百里外君即吝酒無從見之然人情過則歸人功則歸己無功則思攘功難攘亦求分功而總之出于望報二子各有師其師各當居功各當受報余雖無功而不敢攘請分之分功則分報而報無定體各視其所乏余忝符司日食大官別無所乏惟好客之性難移而長安苦無佳釀君家自矜釀法獨步金臺當以百瓶賜我當為公洗吝酒之名非謔也啟心暨若弟若侄試以余言質于若叔當作噴飯為賀筵妝一景色至于二子吐鳳之才與異日釣鰲之事二子自辦之不必言如以二子之才止做富貴利達一路而無志于向上工夫則有曩日江干之麈尾在不待今日言
重陽后王明寰齋頭燕集序
明寰天下英偉開敏雅士也早列膠庠屢膺勸駕既以數奇幾成瓠落而氣能內守志未中灰乙卯學使者比諸士奇明寰文拔高列餼之諸相知過其門而大嚼之時值秋深白云浮座黃菊迎尊主人客卿拓落之才更與高潔之景相對也一石一斗量各自盡卜晝卜夜興猶未闌酩酊強半諧謔百出則有一夫正襟危坐昂首伸眉為莊語以止眾嘩其言曰名起于實事成于志觚之不觚尼山增慨士之不士舉世若狂士品有三誰闖其上山成一簣誰啟其端吾曹周旋有年矣請勿論圣賢影樣只簡自己肺腸且勿論世局行藏只對生來面目天地生成國家作養有愧無愧自知之耳故士之自負也即游庠時而已然士之負國家也自食廩時而漸甚至于肉食貽譏覆餗有戒則其濫觴耳盱衡宇宙扼腕江河其庸庸者指聲色臭味謂性醉生夢死與草木同腐朽其皎皎者竊堯舜周孔之論翻云覆雨且為天地罪人當是時談鋒太厲滿座斂容醒者解謔者止銀焰輝煌中不覺秋色襲人也則又有嗔其減興而讓之者曰子言誠善然燕會非伊川之座且身非伊川而襲其口模擬縱眞祇成優孟請子閉口吾黨開樽夫夫顏汗語塞麈尾不揚明寰意不忍也進夫夫而慰之謂眾曰天下事有不必相同而不可相非者則今日之事開樽揮麈兩存無害也因并述之
赤社丹邱卷序
恒山徐君之治易人人各自以為徐君愛己仲冬某日值君初度章縫士各為韻文以效華封之祝劉生兄弟五人共為赤社丹邱卷俾予引其端予素不為祝辭嫌其涉套獨于徐君初度而不能自已君固脫套人余不能作落套語即濡毫凝墨不能不于尋常蹊徑略犯一二而施于他人則為套加于君則非套君固有以實之也因信天下事有一名必有一實實之不維而名徒沿不容不以套目之官有官套士有士套民有民套治人者本無實德而飾聲音笑貌之恭儉治于人者本非誠服而調岡陵松柏之宮商以套啟套甚矣其相蒙也徐君治易無一事不盡己心無一處不如人意雞鳴而起唯求所以佐百姓急而擔當運用又每先事曲為之計事后又不以告人軍興以來征求到骨君之處此良工心苦祇令意會者太息耳然君每自以為多不遂心之事而易已無不歸心之人則君之心太癡腸太熱事到手便不放過而機緣或未偶意見或未同偏覺乾坤之有憾更于此處入人深矣易之人德君甚而無可效各以感激之衷寫入弦歌之譜稱黃引龔擬仙比圣語重出而情未已景涉幻而理逼眞易人之祝徐君也其諸異乎人之祝歟華封故事久成套括至于君而覺致之者筆舌皆靈當之者須眉無愧是舉天下最套之事而成最眞之事非易之人能為不套則君之德正先脫世套而風草之機自不容以套應也居恒嘆江河不返以為套之權重難脫如網難破如城足以昧庸眾之目而柔豪杰之骨徐君竟以談笑破之使人泠然于名實之際各動其反本之思干城名教詎不偉哉余請拾壽民壽國之瀋余以為君壽