《仙經》曰∶用禁有六法，一牙齒禁，意存氣至牙齒，二營目禁，開一目閉一目，三意想禁，存意以去想諸疾以除，四捻目禁，謂手上有一十五日，五氣道禁，謂吹呼呵噓嘻，六存神禁，存諸神在，以食醮祭之，感天靈氣至，又鳴天鼓叩齒是也。
凡為人請療疾，出門三步咒曰∶天殺黃黃，地殺正方，千鬼萬神，誰復敢藏？飛步一及，百鬼滅亡。急急如律令。
若至主人家，先當解穢，即作五龍水法，手持水碗咒曰∶東方青龍含水來，南方赤龍含水來，西方白龍含水來，北方黑龍含水來，中央黃龍含水來。五方五龍吐水沒殺邪鬼，急急如律令訖，叩齒三百遍。
咒曰∶神水解天穢、地穢、生穢、死穢、人穢、鬼穢、身穢、病患之穢，速除去之，立令清凈，急急如律令。三噓三叱，以刀右攪三回，以右足跟蹴地三下，含水四方噴之，及噴病患上，盡令清潔，然后按法思神行禁。又存氣至牙齒，令住閉一目，存意已去即捻目。然后用存七星在其頂上，存青龍白虎朱雀玄武來護身，存大神在其前后五星，存之腹內，吐氣存如云，擊彼處令如徐行。行步法乾坤，如此行按，即外邪不入五臟，神明自通。仍皆須審之，萬不失一。
又法∶欲向病患家，當須存想，作白虎吐火，燒病患家屋舍，皆令蕩盡。又作龍舐病患身肉令盡。還作充滿悅澤，然后用氣急治之。欲擊物，一一皆如是。此令行禁神明萬物，皆神效驗，須精審之。若唾熱病，以冷氣吹之二七，然后禁之。若唾冷病，以熱氣呵之二七，然后禁之，三唾之后行禁，禁后三唾乃放之。
仙經曰∶受符禁同法，先當修身潔己，安魂定魄，口勿妄言，潔齋百日，可致神仙，避逆惡氣，除滅災祥，可以長生。
<篇名>掌訣法第五
內容：天師曰∶若欲修之，先持齋戒，一如正月法，斷口味，絕房室，先取龍骨、烏頭、附子、犀角各一兩，以水三斗，煮取二斗，遍身澡浴，有余者明日更洗手面。訖，以盆盛水燒香，禹步三匝，口銜刀北面長跪，讀前啟度文，訖，誦所得禁文各三遍，一依正月戒忌，即成神驗。
天師曰∶得吾法者上士升仙，下士遷官，庶人得之益壽延年。父子兄弟不得相傳，傳必賢人，非賢勿傳，殃及子孫。
又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日誦七遍，七日止。
凡禁病大例，禁一切病，先須口嚼楊枝，去口中穢氣，訖，又嚼鹽乃咒唾之。若凡一切口味者，即燒牛烘灰淋取汁飲漱服之，此除腹中諸穢，并作解穢符水法，還得清凈。此是掌訣解穢法也。
凡游行人間，有所犯穢者，皆亦如之。
凡欲行禁者，皆須先捻鬼目，若與男禁捻左手目，若與女禁即捻右手目。一云∶男子行禁捻左手目，女人行禁捻右手目，并逐四時王相，正面向月建正心定意閉氣，三捻目左營目順天道，即成禁法用之，神效。左營目者，開左目、閉右目；右營目者。開右目、閉左目。
凡禁訖，須解禁法∶假令禁虎，須存作師，子捻虎目，若欲解之，還存作虎。
一云∶男番捻右手虎目，女番捻左手虎目。若欲禁狗存作虎，捻狗目，若欲解之，還存作狗。以此為例，觸類長之，皆須仿此。
大指第一節是生人蛇虎頭，若有惡人侵犯己身，罵詈不止者，緩即捻之，急即閉氣押之。左營目惡人即怒止也。若不止則押喉向官府門亦如之，一百步外預作之乃入官。官見不，欲大指第二節是生人蛇虎喉，若惡人罵詈不止與人爭者，閉氣捻之，急即押之左營目，令彼吃訥不能言也。
第二指第一節是蛇虎目，治蛇虎瘡，閉氣捻之，己身及他人同。若見蛇虎便捻之，急即嗔怒而押之。
第二指第二節是鬼目，欲見鬼去鬼擊鬼皆捻之，急則閉氣押之左營目，九氣則鬼神立至矣。呼即去，吸即來，治病捻之。
第二指第三節是生人目，欲藏身翳己與人斗爭，及在深山曠野皆須捻之，以伏眾人之言，急則閉氣押之左營目，人不見己也。
第三指頭甲下是蜂蝎及百鳥飛蟲之目，若人被蜂蝎蜇捻之。七左營目，五氣則解之。若不瘥，押蝎目及人天二道并捻掌心即瘥。
第三指第一節是地獄治鬼目，若欲禁諸神不令來去，閉目向王，閉氣五十息捻之，急即左營目押之。
第三指第二節下是天獄目，欲禁鬼、攝鬼、卻鬼、殺鬼，皆向王閉氣捻之，急則押之左營目。若為鬼魅所著或惡夢魘押之。
第三指第三節是鼠目，一名天地獄，治鬼目。若住鬼、定鬼、住神，皆向王閉氣五十息，捻之左營目。
第四指次甲下是蚊子蚤虱之目，欲除之，閉氣捻之。
第四指第二節是都監目，一名神都目。都監者，監領一切諸神，都管一切諸鬼。欲召鬼神問其意，向王閉氣五十息，捻之左營目，鬼神立至矣。
第四指第三節是禁鬼目，一名蛇胎，欲行考鬼、令鬼、住鬼、問鬼，捻之閉氣，若入山澤畏逢蛇蟒，當押蛇胎令不來見人及已逢亦押之，蛇口禁不得開。
第五指頭是天心，欲求天神，向王閉氣押之，神自來奉賽大佳。
第五指第一節是游師目。
第五指第二節是天師目。
第三節是三師目，此皆是初學符禁法時，向王閉氣捻之九十息左營目，啟請即有神驗。
此皆是初學符禁法時，向王閉氣捻之九十息左營目，啟請即有神驗。
掌中一理是鬼道，欲誅符破壙斷鬼魍魎惡氣伐神樹，皆向月建閉氣五十息，押之左營目，神驗。
凡欲咒敕符皆須捻斷鬼道，使鬼常敬之，掌中一理一名鬼舍，亦名地軸，亦名左都監鬼道目，欲誅符破廟除社公社地，或召諸鬼神，須有請問，及治病并欲解鬼皆押左都監鬼道目，鬼神立至。若田野中浪宿押地軸，令鬼賊及神皆不敢近人。若入神屋止宿恐怕不安，押鬼舍即不魘夢。
掌中一理斜文名食地，食地上一紋名天紋，下一紋名人道。若入山澤畏逢虎野狼，向王閉氣押手虎口中即不來。若已逢亦押之，令虎野狼閉口不開。
第四指第一節名左金堂，若遠行求財，押之萬倍。
第三指第一節名玉堂，欲求官覓職，押之必遂意。
第二指第一節亦名玉堂，欲求官押之。
論曰∶此掌訣直用閉氣左營目，捻之無咒文也。禁病則皆須禹步誦禁文捻而用之，急則而押之，緩則捻之。禁男用左手，禁女用右手。禁手之用勿失左右也。
凡禹步法，移步左右，腳前后不同。
凡欲作法，必先取二三光氣，又禹步，然后作法驗矣。三光者，日月星；禹步者，或三步七步九步，不定。若欲受三光氣者，極晴明日向日兩腳并立。先所愿事隨意多少小咒之，然后取禹步三步也。所欲步時，先舉頭看日光剩開口吸取日光明，即閉口塞氣至三步始得放氣也。三步者，從立處兩過移兩腳始成一步，三步即是六過移腳也。向日光禹步時，左腳先移，右腳后移。若向月、星二光禹步時，并右腳先移，左腳在后也，但步數不同耳。若向星禹步時，須滿九步也。九步者，向日中三步，更足六步耳，三三步合九步也，星者，即是北斗七星也。星中最須殷勤，所以須九步也。于日月中或用三步，或所用七步也。咒愿及閉氣方法并如日中作也。受三光氣時，日必須明亮好晴日也。日是陽，月與星是陰。又，左是陽，右若一氣不得度，是以三步作一閉氣，則九步即三過閉氣也。咒愿亦須三過愿之，又須識北斗下三臺星，男識免獄厄，女識免產厄。問曰∶雖云兩過移兩腳成一步，猶未可好，其狀云何？釋曰∶先兩腳正并立，先舉左腳進前往，次舉右腳就左腳處正齊并立，此猶未一步，次第二又先舉左腳進往，次舉右腳就左腳住，方始在一步也。如此六過，雙移兩腳成三步，此是步法也。
<篇名>禁鬼客懺氣第六
內容：咒曰∶吾上太山府謁拜皇老君，交吾卻鬼，語我神方，上呼玉女，收攝不祥，登天左契，佩戴印章；頭戴華蓋，足躡魁剛；左呼六甲，右呼六??；前皇神，后越章。神師誅罰，不避豪強；先斬小鬼，后殺游光，何神敢住，何鬼敢當！一鬼不出，斬付魁剛，急急如律令（一云∶吾上太山，道逢東王父，教吾殺鬼，語我有神禁，上帝王子，捕收飛祥，登天左契，佩戴印章，頭戴華蓋，足蹈天罡，先殺小鬼，后殺游光，何神敢住，何神敢當？縛汝正身，煮汝護湯，三日一治，五日一量，門丞收縛，皂君上章，吾含天地之氣，讀咒殺鬼之方，唾天自裂，唾地自缺，唾山自崩，唾水自竭，唾癰自潰，唾火自滅，唾邪自走，唾鬼自殺。急急如律令）。
又，吾為天師祭酒，為天地所使，身佩干靈之兵百千萬億，在吾前后，羅列左右，何神敢住，何鬼敢當？正神當住，邪鬼速去。急急如律令。
又，六甲六乙，邪鬼自出；六丙六丁，邪鬼入冥；六戊六己，邪鬼自止；六庚六辛，邪鬼自分；六壬六癸，邪鬼自死。急急如律令。
又，神師所唾，嚴如雪霜。唾殺百鬼，不避豪強，當從十指自出，前出封候，后出斬頭。急急如律令。七遍咒之，先咒水噴病患，然后咒之欲東鬼，然后下刀。不瘥，更咒看之手十指頭毛出。若咒病患時，當單被籠病患頭，更遣兩人捉被單兩頭以遮前，病患洗手莫拭，合手胡跪，然后咒之。
<篇名>禁溫疫時行第七
內容：禁時氣溫疫病法（一日十禁，自防難為，人施無限也∶）天封吾以德，地封吾以道，吾奉天威取地武，吾遇石石爛，按癥癥散。左達右貫，貫骨達體，追病所在，何邪敢進？進者斬死。北斗七星飲汝血，叱叱滅天下。急急如律令。
禁時氣法（亦禁水沐浴身體令凈，法溫疫惡鬼）∶九真行道，邪氣敢當；元氣洞達，百邪消亡；伏羲女媧，五疽地主，流入四肢。主作千病萬病，上氣虛寒，皆以風邪鬼所為。急按急按，滅絕手下。急急如律令。便以左手書背后地，因去勿反顧。
禁疫鬼文∶吾上知天文，下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼，汝從東來名曰狗，入人身中倚于心口，神師咒汝汝自走。汝從南來名曰羊，入人身中倚于肝腸，神師咒汝汝自亡。汝從西來名曰雞，入人身中倚于皮，神師咒汝汝自衰。汝從北來名曰蛇，入人身中倚于百脈，神師咒汝汝自厄?？贫菲呙对谖崮壳?，口是天門不得枉開，若唾東方甲乙木，木折；若唾南方丙丁火，火滅；若唾西方庚辛金，金缺；若唾北方壬癸水，水竭；若唾中央戊己土，土裂。六甲六乙疫鬼自出，六丙六丁知鬼姓名，六戊六己疫鬼自死，六庚六辛知鬼東西，六壬六癸疫鬼自死，六亥六戌百鬼速出。急急如律令。
禁時氣溫疫法∶東方青溫，吾肝中之氣。南方赤溫，吾心中之氣。西方白溫，吾肺中之氣。北方黑溫，吾腎中之氣。中央黃溫，吾脾中之氣。五方五溫，悉在吾身中，不得動作，即歸在實。急急如律令。
度惡世禁法∶東方青帝甲乙君，南方赤帝丙丁君，西方白帝庚辛君，北方黑帝壬癸君，中央黃帝戊己君。千乘萬騎護衛吾身，前有萬石桃湯，后有萬隊將軍，主斬黃奴之鬼。欲行我者吾祭酒，父長甲母奇仲，語我吾萬厄之中不近我，急急如律令。（一日十念，度惡世也。）禁時氣卻疫法（一日十念，萬惡不近人也）∶吾是天師祭酒，當為天師驅使，頭戴日月北斗七星，吾有干靈之兵十萬人，從吾左右前后。吾有太上老君、天地父母在吾身中，左手持節，右手持幢，何鬼不役，何神不走，何邪不去，何鬼敢往？急急如律令。
禁時氣溫疫法∶吾頭戴朱雀，足履玄武；左挾青龍，右挾白虎；前有萬石鑊湯。后有虎賁猛士；天驅甲卒在吾前后，黃奴之鬼去我萬里。急急如律令。
又禁溫疫法（存青龍、白虎、朱雀、玄武，逐后禁之）∶咄汝黃奴老古知吾否，吾初學道出于東方千城萬仞上紫宮，靈鋼百煉之劍，利如鋒芒，斬殺兇咎，梟截不祥。叱汝黃奴老古，先出有禮，后出斬你。叱叱急急如律令。
唾時行頭痛法∶南越太公還故鄉，壬申之唾自有方。神師所唾，上白太一皇天使者，督察不祥，威若山海。唾若雪霜，當吾者死，值吾者亡。妖精魍魎，自受其殃。急急如律令。
敕水逐鬼法∶習習詳詳便生水光，直符使者，住立水傍，真正補虛，邪氣消亡。吾左手捉鬼，右手持鉞斧。斬鬼死。急急如律令。
禁唾惡鬼法（禁住亦得）∶吾從野狼毒山中來，饑食真珠，渴飲武都，戎鹽一把，冷水一盂，口含五毒，常與唾居。