如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)只陀林須達(dá)長(zhǎng)者美稱(chēng)夫人精舍中。與大比丘眾一千二百五十人俱。爾時(shí)世尊以慈梵音告舍利弗。今為汝等說(shuō)除十惡不善業(yè)報(bào)。諦聽(tīng)諦受。一心憶持慎莫忘失。十惡業(yè)者。一殺生業(yè)。二偷盜業(yè)。三淫欲業(yè)。四妄語(yǔ)業(yè)。五兩舌業(yè)。六惡口業(yè)。七綺語(yǔ)業(yè)。八貪欲業(yè)。九嗔恚業(yè)。十愚癡業(yè)。舍利弗。汝今應(yīng)當(dāng)普教眾生。清凈身業(yè)。清凈口業(yè)。清凈意業(yè)。五體投地歸依和上。誠(chéng)心懺悔此三惡業(yè)。如是三說(shuō)。既懺悔已。身業(yè)清凈口業(yè)清凈意業(yè)清凈。次第應(yīng)當(dāng)自稱(chēng)其名。歸依于佛。歸依于法。歸依于僧。如是三說(shuō)。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。如是三說(shuō)。復(fù)應(yīng)問(wèn)言。善男子善女人汝能持不。若言能持復(fù)應(yīng)問(wèn)言。汝今身心無(wú)過(guò)患耶。身過(guò)患者。出佛身血。殺阿羅漢。破和合僧。誹謗斷善。逆佛正法不。若言不者。復(fù)當(dāng)問(wèn)言。汝心中念欲作五逆謗正法不。汝曾偷盜佛物法物賢圣僧物現(xiàn)在僧物招提僧物不。于母姊妹比丘尼邊作不凈不。若言不者。復(fù)當(dāng)更教。汝今如是身心清凈。大德憶念。我今欲受十善業(yè)戒。十不善業(yè)我已懺悔。唯愿大德。慈愍我故聽(tīng)我受持。爾時(shí)應(yīng)教。優(yōu)婆塞某甲。優(yōu)婆夷某甲。汝今應(yīng)當(dāng)一心數(shù)息系念在前。過(guò)去七佛。現(xiàn)在釋迦牟尼尊佛。及彌勒等未來(lái)諸佛。教念佛已應(yīng)作是言。七佛僧聽(tīng)。釋迦牟尼諸佛僧聽(tīng)。須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢賢圣僧聽(tīng)。某甲優(yōu)婆塞。某甲優(yōu)婆夷。身口意凈堪為法器。今欲乞受十善心戒及八戒法。如是三白。然后教言。我歸依于佛。歸依于法。歸依于僧。如是三說(shuō)。弟子某甲。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。如是三說(shuō)。某甲憶念堅(jiān)持汝身。持身如佛。持身如法。持身如僧。身三業(yè)者。一不殺生。二不偷盜。三不淫欲。如是身三汝當(dāng)受持。一日十日乃至終身。若言能持。復(fù)當(dāng)問(wèn)言。汝今欲作少分善不。多分善不。滿(mǎn)分善不若言能者復(fù)當(dāng)白言。事實(shí)如是當(dāng)隨師教弟子某甲。歸依于佛。歸依于法。歸依于僧。如是三說(shuō)。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。如是三說(shuō)。某甲憶念堅(jiān)持汝口持口如佛。持口如法。持口如僧。口四業(yè)者。一不妄語(yǔ)。二不兩舌。三不惡口。四不綺語(yǔ)。如是口四。汝當(dāng)受持。一日十日乃至終身若言能持。復(fù)當(dāng)問(wèn)言。汝今欲作少分善不。多分善不。滿(mǎn)分善不。若言能者復(fù)當(dāng)白言。事實(shí)如是。當(dāng)隨師教。弟子某甲。歸依于佛。歸依于法。歸依于僧。如是三說(shuō)。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。如是三說(shuō)。某甲憶念堅(jiān)持汝心。持心如佛。持心如法。持心如僧。意三業(yè)者。一者貪欲。二者嗔恚。三者愚癡。如是意三汝當(dāng)受持。一日十日乃至終身。若言能持。復(fù)當(dāng)問(wèn)言汝今欲作少分善不。多分善不。滿(mǎn)分善不。若言能者。復(fù)當(dāng)白言。事實(shí)如是當(dāng)隨師教。若受十善不持八戒終不成就若毀八戒十善俱滅。弟子某甲。從今清旦至明清旦。大德憶念。大德當(dāng)為我作和上。八戒法者。應(yīng)當(dāng)至心堅(jiān)持八戒。歸依于佛持心如佛。歸依于法持心如法。歸依于僧持心如僧。如是三說(shuō)。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟。如是三說(shuō)。大德憶念。從今清旦至明清旦欲受八戒。唯愿大德慈愍聽(tīng)許。復(fù)應(yīng)告言。汝能受持八戒齋不。若言能者。汝當(dāng)持心。心如諸佛及阿羅漢。若言能者。復(fù)當(dāng)告言。汝從前際至于今際于其中間。若身口意犯舍墮法不。如此之罪乃至根本最大重罪。今于三世諸佛阿羅漢前和上僧前。至誠(chéng)發(fā)露五體投地懺悔諸罪。是名行布薩法。既布薩已名清凈住。堪為法器。次當(dāng)受持如來(lái)八戒。汝能持不。如是三問(wèn)。八戒齋者。是過(guò)去現(xiàn)在諸佛如來(lái)。為在家人制出家法。一者不殺。二者不盜。三者不淫。四者不妄語(yǔ)。五者不飲酒。六者不坐高廣大床。七者不作倡伎樂(lè)故往觀(guān)聽(tīng)。不著香熏衣。八者不過(guò)中食。應(yīng)如是受持

不殺亦不盜不淫不妄語(yǔ)

遠(yuǎn)酒避花香高床過(guò)中食

圣人皆遠(yuǎn)離如是等八法

汝等應(yīng)受持

持此受齋功德。不墮地獄不墮餓鬼不墮畜生。不墮阿修羅。常生人中正見(jiàn)出家得涅槃道。若生天上恒生梵天。值佛出世請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時(shí)世尊為贊嘆此法。而作頌曰

若能行十善隨順正法教

生生常見(jiàn)佛身意悉開(kāi)解

永離諸苦縛疾成無(wú)上道

若人持八戒隨律順毗尼

如諸佛正法受持不毀犯

當(dāng)知身與意俱時(shí)得解脫

此名涅槃路諸佛之所行

說(shuō)是偈已告舍利弗。汝好受持十善八戒。慎莫忘失破滅法種。普為一切天人廣說(shuō)。舍利弗白佛言。如是如是。當(dāng)謹(jǐn)受持。時(shí)舍利弗及會(huì)聽(tīng)者。聞佛所說(shuō)歡喜奉行