傷風

傷風之證：頭疼項強，肢節煩疼，或目痛。肌熱、干嘔、鼻塞、手足溫、自汗出、惡風，其脈陽浮而緩、陰浮而弱，此風邪在表。以上傷風之證，皆宜桂枝湯（第二）以解肌。傷風汗出、怕風，而加項強痛者，桂枝葛根湯（第三）；傷風反無汗者，雖已服桂枝湯，反煩不解而無里證者，先刺風池、風府，卻與桂枝湯服之。不若通用雙解散（五十四），免致有桂枝、麻黃之誤。傷風自汗，白虎湯（二十二），太陽病無汗而渴者，不可與白虎湯。

傷寒

傷寒之證：頭項病疼、腰脊強、身體拘急、惡寒不煩躁、無自汗，或致頭面目疼、肌熱鼻干，或胸滿而喘、手足指末微厥，脈浮數而緊者，邪在表。以上傷寒之證，皆宜麻黃湯（第一）以發其汗。傷寒冒風，頭目痛，四肢拘倦，比金散（四十九）。不若通用天水散（五十二）或雙解散（五十四）之類甚佳，無使藥不中病而益加害也。白虎合涼膈散（二十三）乃調理傷寒之上藥，傷風甚妙。

中暑

中暑之證：身熱頭痛、背寒面垢、自汗煩躁、大渴口干、倦怠而身不痛，或時惡寒，或畏日，氣脈虛而弱，無問表里，通宜白虎。夏月感冒發熱煩渴，五苓散（二十四）、桂苓甘露飲（三十四）、黃連香薷飲（五十五）或雙解散（五十四）；或里熱甚、腹滿，而脈沉可下者，大承氣湯（十）下之，或三一承氣湯（十三）尤妙；半表半里者，小柴胡（九）合涼膈、天水散。

中濕

中濕之證：一身盡疼，重者發黃、關節煩疼、發熱、鼻塞，時或腹滿脹大、便利，脈沉而緩。以上中濕之證，先用雙解散（五十四）微微汗之，次用五苓散（二十四）或淡滲散（二十五）、桂苓甘露飲（三十四）。曾用甘露飲不愈，卻用黃連解毒（二十一）則愈。問：何也？曰：若劑生土之甘，此屬土，故以火劑燥土，其病則愈。

風寒俱中

風寒俱中之證：頭痛項強、肢體疼、手足溫，為中風；反無汗、惡寒、脈浮緊，為傷寒也。

或頭項疼、腰脊強、身體拘急、指末微厥、不自汗，為傷寒；反煩躁而脈緩者為傷風也。風則傷衛，寒則傷榮，榮衛俱傷，則表里熱甚者，通宜以大青龍湯（六），或雙解散（五十四）最妙。

內外傷寒

始得脈便沉而里病表和者，內傷也；脈浮而表病里和者，外傷也。病在身體四肢，為表病；病在胸腹之內，為里病。內傷通神散（五十一），外傷雙解散（五十四），內外一切所傷通圣散（五十三），然不若雙解散，以平和為之，三法至神。

一切汗候

風寒暑濕、饑飽勞逸、憂愁思慮、恚恐悲怒；四時中外諸邪所傷，但覺身熱頭疼、拘倦強痛，無問自汗無汗、憎寒發熱、渴與不渴，微、甚；傷寒疫癘、汗病兩感、風氣雜病，一切舊病發作，三日里外并宜雙解散（五十四）。設若感之勢甚，本難解者，常服雙解散，三兩日間，亦漸可減，并無所損。或里熱極甚、腹滿實痛、煩渴譫妄，須可下者，三一承氣湯（十三）為妙。或下后未愈，或下證未全，或大汗前后逆氣，或汗后余熱不解，或遺熱復勞，或染他人病氣，汗毒傳染，或中瘴氣、羊氣、牛氣，一切穢毒，并漆毒、酒毒、食毒、一切藥毒，及墜墮打撲傷損疼痛，或久患風眩頭疼、中風偏枯、破傷風、洗頭風、風癇病，或婦人產后諸疾，小兒驚風積熱、瘡瘍疹痘，無問日數，但以雙解散（五十四）服之，周身中外氣血宣通，病皆除愈。然雙解乃通仙之藥，但除孕婦及產后、月經過多、并泄瀉者勿與服之，惟年老人最宜，自有造化于中矣。

傳染

凡傷寒疫癘之病，何以別之，蓋脈不浮者傳染也，設若以熱藥解表，不惟不解，其病反甚而危殆矣。其治之法：自汗宜以蒼術白虎湯（二十二）；無汗宜滑石涼膈散（二十三），散熱而愈；其不解者通其表里，微甚，隨證治之，而與傷寒之法皆無異也。雙解散（五十四）、益元散（五十二），皆為神方。

表證

凡表證脈浮，身體肢節疼痛，惡風、惡寒者，可汗之不可下也。傷寒無汗麻黃湯（一），傷風自汗桂枝湯（二）。一法不問風寒通用雙解散（五十四），或天水散（五十二）最妙。

里證

凡里證脈實而不浮，不惡寒及惡風，身不疼，自汗譫語，不大便，或咽干腹滿者，可下之不可汗也。以上之證宜小承氣湯（十二）、大承氣湯（十）、調胃承氣湯（十一），選而用之。一法不問風寒暑濕，或表、里兩證俱不見，但無表證而有可下者，通用三一承氣湯（十三）下之。此藥發峻效，使無表熱入里，而無結胸及痞之眾疾也。或熱結極深而諸藥數下，畢竟不能利，不救成死者，大承氣湯加甘遂一錢匕下之。病在里，脈沉細者，無問風寒暑濕，或表里證俱不見；或內外諸邪所傷，有汗、無汗、心腹痛滿、譫妄煩躁、蓄熱內盛、但是脈沉者，宜三一承氣湯（十三）合解毒湯（二十一）下之。解毒、調胃承氣湯，能瀉大熱。

表里證

表里俱見之證：或半在表，或半在里之證者，謂前表里二證，病在相參。有欲汗之而有里病，欲下之而表病未解；汗之不可，吐之又不可，法當和解。傷風，白虎湯（二十二）；傷寒、中風或兩感，小柴胡湯（九）。一法不問風寒暑濕，用涼膈散（二十三）、天水散（五十二）二藥合一服，用煎解之。

或表熱多，里熱少，天水一，涼膈半；或里熱多，表熱少，涼膈一，天水半；表熱極，里有微熱，身疼頭痛，或眩或嘔，不可汗吐下者，天水、涼膈散合和解之。解之又不能退其熱者，用黃連解毒湯；表里之熱俱微者，五苓散（二十四）；表里之熱俱盛者，大柴胡湯（八）微下之，更甚者大柴胡合大承氣湯（十）下之，雙除表里之熱。服雙解散（五十四）之后若不解，病已傳變，后三日在里，法當下之。殊不知下之太早，則表熱乘虛而入里，遂成結胸、虛痞、懊 、發黃之證，輕者必危，危者必死，但宜平和之藥，宣散其表，和解其里，病勢或有汗而愈，或無汗氣和而愈。用小柴胡（九）、涼膈（二十三）、天水（五十二），合和主之。病在半表半里，用小柴胡，涼膈散合和而解之，或小柴胡合解毒湯（二十一）。如服，熱勢未退者，大柴胡（八）合三一承氣湯（十三）。表里俱微，半表半里，若里微者宜大柴胡（八）合黃連解毒湯（二十一）合服。諸小柴胡湯證后病不解，表里熱勢更甚，而心下急郁微煩；或發熱汗出不解，心下痞硬、嘔吐不利；或陽明病多汗；或少陰病下利清水，心下痛而口干；或太陰病腹滿而痛；或無表里證但發熱，七、八日，雖脈浮而數，而脈在肌肉實數而滑者，并宜大柴胡湯（八）。病至七、八日，里熱已甚，表漸微，脈雖浮數，用三一承氣湯（十三）合解毒下之。下證未全，不可下者，用白虎湯（二十二）或人參石膏湯（三十五）。脈洪、躁，里有微熱，不可汗者，用黃連解毒湯（二十一）。

汗后不解

凡是表證法當汗之，根據法汗之，其病又不解。汗后不解，其證前后別無異證者，通宜涼膈散（二十三）調之，以退其熱，無使熱甚危極也。除此之外，遠勝小柴胡湯。兩感至此而已，汗后余熱用益元散（五十二）、或小柴胡湯（九）、崔宣武人參石膏湯（三十六）。傷寒大發汗，汗出不解，反無汗，脈尚浮者，蒼術白虎湯（二十三）解之。傷寒用桂枝湯發汗后半日許，復熱煩，脈浮者，再宜桂枝湯（二）；汗后不解，下證未全者，白虎湯（二十三）；汗后煩躁不得眠，微熱而渴，五苓散（二十四）；汗后不解，里外有熱，口干煩渴，柴胡飲子（四十七）；解表之后尚未愈者，解毒（二十一）、涼膈（二十三）、天水散（五十二），能調順陰陽，洗滌臟腑。

下后不解

凡是里證法當下之，根據法下之，其病又不解。或大下后，或再三下后，熱勢尚甚而不退，本氣虛損而不能實，擬更下之，恐下脫而立死，不下之則熱極而死，寒涼諸藥不能退其熱勢之甚者；或濕熱內余，下利不止，熱不退者；或因大下后，濕熱利不止而熱不退，脈弱氣虛不可更下者；或諸濕熱內余，小便赤澀，大便溏泄，頻并少腹而急痛者，必欲作痢也，通宜黃連解毒湯（二十一）以解之。

傷寒下之太過，胃中無熱，飲水無力，白術散（四十二）。又有大下之后，其熱不退，再三下之熱愈甚，若下之不止，其人脈微氣虛，氣弱不加，以法無可生之理。至此下之亦死、不下亦死，但用涼膈（二十一）合解毒湯（二十三）調之，陽熱退除，陰脈漸生，為之妙法。下之前后無問日數，余熱不解，小柴胡湯（九）。汗下后胃虛，大橘皮湯（三十九）。汗下后胸膈滿悶，赤茯苓湯（四十）。

在上涌之

諸病在膈者，當用瓜蒂散（二十六）吐之。或表證罷，邪熱入里，結于胸中，煩滿而饑不能食，四肢微厥而脈乍急者，宜瓜蒂散吐之。傷寒頭疼久不愈，令人喪明，以胸膈有宿痰故也，當先涌之，次以白虎湯（二十二）加減。

在下泄之

諸病蓄熱下焦，則承氣、抵當之類，泄之而可也。

合病

三陽合病：腹滿身重，難以轉側，口燥面垢，譫語遺尿，如誤發汗則譫語益甚，下之則便厥，額上汗出，后必發黃，白虎湯（二十二）。

兩感

兩感謂一日太陽、少陰兩癥俱見，二日陽明與太陰俱病，三日少陽與厥陰俱病，前六經之證是也。小柴胡湯（九）、涼膈散（二十三）、五苓散（二十四）、天水散（五十二）、通圣散（五十三）、雙解散（五十四）、大柴胡湯（八），可選用之。熱勢甚，欲可下者，三一承氣湯（十三），或解毒（二十一）合承氣湯。

病

之為病：發熱腹滿，口噤頭搖，螈 不語，項強背直，腰身反強。或目痛，或目赤，或目閉，或反目，或足溫，或妄行，其脈沉弦而遲，或帶緊者，無汗曰剛 ；有汗曰柔 。通宜三一承氣湯（十三）合解毒（二十一）下之。

頭疼

頭疼之證，無問風寒暑濕雜病，自汗頭疼，俱宜白虎湯（二十二），或加川芎、荊芥尤妙。頭疼久不愈，必致喪明，宜先涌痰，次用白虎加減。風眩痰逆、喘嗽頭疼，茯苓半夏湯（三十八），頭疼、肢體痛，黃連解毒湯（二十一）；頭疼、口干，桂苓甘露飲（三十四），風疾喘嗽頭疼，白虎（二十二）、半夏橘皮湯（三十七），風熱頭疼，心煩昏憒，人參石膏湯（三十五），傷寒壯熱頭疼，不臥散（四十五）。

身疼

身疼之證，無問風寒，雙解散（五十四）。表熱甚，頭項肢體疼痛，黃連解毒湯（二十一）。傷寒瘟疫，遍身疼痛，少力，頭旋，腰腳麻重，嘔噦、壯熱、減食，三一承氣（十三）減硝加貫眾、紫河車，入金銀煎，名銀煎散。中濕一身盡痛，五苓散（二十四）。

腹脹滿痛

腹脹滿，脈沉者，以三一承氣湯（十三）合解毒（二十一）下之。諸腹滿實痛、煩渴譫妄、脈實數而沉者，無問日數，三一承氣湯。少陽證，腹中痛者，小柴胡（九）去黃芩加芍藥湯。少陽證，脅下痞硬者，小柴胡去棗子加牡蠣。太陰證，腹滿時痛，桂枝（二）加芍藥；痛甚桂枝加大黃。

往來寒熱

往來寒熱屬少陽，一日二、三作，來往無期，用小柴胡湯（九）主之。

潮熱

潮熱屬陽明，一日一發，日晡而作也。陽明里熱極甚，或吐下后不解大便五、六日至十余日，日晡潮熱，心胸煩熱而懊 ，如瘧狀，脈沉實者，三一承氣湯（十三）。陽明、少陽合病，下利，日晡發熱如瘧者，大柴胡湯（八）。通宜三一承氣（十三）合解毒（二十一）。

自汗

自汗者，不發表解肌自出汗也，傷風自汗也。傷風自汗，桂枝湯。傷寒自汗，脈沉數而實，表里俱熱者，三陽合病自汗者，厥逆自汗者，頭疼自汗者，傷寒自汗未解半入于里者，中暑自汗脈虛者，俱宜白虎湯（二十二）。傷寒寢汗不止，白虎湯加麻黃根、浮麥。傷寒汗下后，自汗、脈虛、熱不已，白虎加人參、蒼術服之，汗止身涼，通仙之法也。

中暑自汗，白虎湯，后以澹滲湯（二十五）調之。自汗多崔宣武人參石膏湯（三十六）。

自利并誤下

自利者，不經下藥攻里而自利也。脈浮表不解自利，或小便不利者，五苓散（二十四）。一切瀉痢間作，桂苓甘露飲（三十四）。溫濕內甚而作痢者，黃連解毒湯（二十一）。或自利清水，色鈍青，心下痞痛。口燥者，皆濕熱相搏于腸胃之內而成，三一承氣湯（十三）。當汗而反下，及不成結胸而但下利清谷不化，表證在，表熱里寒也，急以四逆湯（四十三）溫里；利止里和，急以桂枝解表。或用巴豆熱藥下之而協熱利不止，皆宜五苓散止利兼解表。

小便不利

小便不利者，小便難而赤澀也。中暑并傷寒大發汗后，胃中干、煩躁不得眠、脈浮、小便不利、微熱煩渴者；口干煩渴，小便不利者；小便赤澀，通宜五苓散（二十四）、桂苓甘露飲（三十四）主之。

嘔吐

凡嘔吐者，火性上炎也，無問表里，通宜涼膈散（二十三）。傷寒雜病，一切嘔吐，調胃承氣湯（十一）。煩悶干嘔，黃連解毒湯（二十一）。嘔吐煩渴者，桂苓甘露飲（三十四）、五苓散（二十四）。

眩、咳嘔者，白虎（二十二）加半夏、橘皮。傷寒嘔吐，四肢厥逆清冷，調胃散（五十）。濕溫內甚，惡心嘔吐者，白虎合解毒湯。

吐瀉

吐瀉者，上吐下瀉，亦名霍亂也。一切吐瀉霍亂，通宜五苓散（二十四）、益元散（五十二）、白術散（四十二）。吐瀉霍亂煩渴，并中外諸邪所傷而吐瀉腹滿痛悶者，并皆桂苓甘露飲（三十四）、澹滲湯（二十五）。

喘嗽

大熱喘嗽而滿者，黃連解毒湯（二十一）；或熱甚咳嗽悶亂，三一承氣湯（十三）。少陽咳者，小柴胡（九）去人參、大棗、生姜，加五味子、干姜。喘嗽頭疼者，茯苓半夏湯（三十八）。咳嗽者，白虎湯（二十二）加半夏、桔梗。咳嗽不已，人參石膏湯（三十五），或崔宣武人參石膏湯（三十六）。

痰逆咳嗽，半夏橘皮湯（三十七）。汗之后氣悶咳嗽，五味子湯（四十四）。

渴

凡口干煩渴者，傷寒汗出而渴者，飲水反吐名曰水逆，俱宜五苓散（二十四）。少陰病二、三日，口燥咽干，三一承氣湯（十三）。或里熱燥甚，傷寒怫郁留飲不散，煩渴不止則腹高起痛不可忍，但嘔冷涎，大渴不能飲，飲亦不能止其渴，喘急悶亂，但欲死者，三一承氣湯，下咽立止其渴，有若無病之人，須臾大汗而愈。至此往往多有不利而汗出，亦有藥力但隨汗之宣通，不利而愈。或汗吐下后，煩渴口干，脈浮大，白虎湯（二十二）加人參；煩躁多渴，涼膈散（二十三）加滑石。

煩躁

傷寒煩躁多渴，涼膈散（二十三）加滑石。中暑、傷寒汗后煩躁，五苓散（二十四）。一切火熱狂躁喘滿，黃連解毒湯（二十一）。煩躁而渴，白術散（四十二），或加滑石；甚者加姜汁。

懊虛煩不得眠

懊 煩心，反復顛倒不得眠者，煩熱怫郁于內而氣不能宣通也，或胸滿結痛，或煩、微汗出、虛煩者，梔子湯（二十八）主之；或氣少者，加甘草一錢；或嘔者及初誤以丸藥下者，加生姜半兩。

凡懊 虛煩者，皆用涼膈散（二十三）甚佳，及宜湯濯手足，使心胸結熱宣散而已。心煩腹滿，坐臥不安，梔子濃樸湯（三十）主之。或陽明病下之后，躁熱而懊 者，三一承氣湯（十三）。汗后煩躁不得眠，五苓散（二十四）或涼膈散（二十三）；口燥呻吟，錯語不得眠，五苓散、黃連解毒湯（二十一）；煩心者涼膈散。

少陽證，胸中煩而不嘔者，小柴胡（九）去半夏、人參加栝蔞實主之。

留飲

一切留飲不散，五苓散（二十四）、桂苓甘露飲（三十四）、黃連解毒湯（二十一）、涼膈散（二十三）、白虎湯（二十二）、小陷胸湯（十八）、三一承氣湯（十三）選用。傷寒表未罷，心下有水氣，干嘔、發熱而咳，或嘔，或利，或噎，或小便不利，小腹滿，或喘者，小青龍湯（七）。

痞

傷寒表里俱熱，下證未全，法當和解。誤下之早，則成痞。心下痞滿而不痛，按之虛軟者痞。

脈浮而尚惡寒者，表未解也，當先桂枝（二）解表已，而后用大黃黃連瀉心湯（三十三）攻痞也；或只用五苓散（二十四）使除表里甚良。或痞惡寒而汗出者；或痞而煩小便不利者；或痞留飲濕熱下利者；或已成痞，因其痞滿誤更下之，其痞轉甚，嘔噦下利，心煩躁者，無問脈浮、沉，并宜生姜煎湯調下五苓散（二十四）頻服之。

或痞不已，則后亦濕熱煩滿，或譫妄，脈沉無他證者，宜大黃黃連瀉心湯（三十三）；或小陷胸湯（十八）亦可。下早成痞檳榔散（四十一）。

結胸

結胸之證有三：不按而痛者名大結胸；按之而痛者名小結胸；心下怔忡，頭汗出者名水結胸也。

汗下之后，不大便五、六日，舌干而渴，日脯少有潮熱，從心下至小腹硬滿而痛不可近，而脈沉緊滑數，或但關脈沉緊者，宜大陷胸湯（十六），或陷胸丸（十七）下之。或脈浮者，表未罷也，不可下，下之則死，宜小陷胸湯（十八）及小柴胡湯（九）之類和解之；表罷者方可下之。或結胸雖脈浮而里熱勢惡，須可下者，宜三一承氣湯（十三），分作三次，約三時許服訖，得利甚良，雖未稍減，脈必沉；病微者，只用三一承氣半服，按法而下之；里熱甚者，以大陷胸湯（十六）大半服而下之；或但結胸，別無大段熱證，但頭微汗出，脈沉潛者，水結胸也，通宜大陷胸丸（十七）。小結胸，心下按之而痛，脈浮而滑，別無大段熱證；及水結胸者，小陷胸湯（十八）。傷寒下之太早，結胸，黃連解毒湯（二十一）加枳殼。傷寒結胸，虛痞，涼膈散（二十三）加枳殼、桔梗。或但自熱結胸者，其胸高起，腹雖不滿而但喘急、悶結、譫妄、昏冒，關脈沉數而緊者，用大承氣湯（七）加甘遂一錢匕下之。表證罷，熱入里，結于胸中，煩滿而饑不能食，微厥而脈乍緊者，瓜蒂散吐之（二十六）。太陽中風，下利、嘔逆、表證罷、干嘔短氣、不惡寒、 汗出發作有時、頭痛、心下痞硬滿、引脅下痛者，十棗湯（三十一）。結胸而發黃者，茵陳湯（三十二）、陷胸湯（十六）各半服下之。協熱下利不止，更結胸發黃，茵陳湯五分、陷胸湯三分、大承氣湯二分下之為佳。脈浮不可下者，小陷胸湯合小柴胡湯（九）。

血證

太陽病日深，表證仍在，循經熱蓄于下焦，脈微而沉，不結胸而發狂者，熱在下焦，小腹當硬滿，小便自利也，血下而愈，宜攻之。或太陽病，身黃、脈沉者，循經而蓄熱下焦也，小腹硬、小便不利為無血；小便自利，如狂者，瘀血癥；或陽明蓄熱內甚而喜忘或狂，大便雖硬而反易，其色黑者，有蓄血也；或無表里證，但發熱日深，脈浮者亦可下；或已下后，脈數，胃熱消谷善饑，數日不大便，有瘀血也，并宜抵當湯（十九）下之。傷寒有熱，小腹滿，小便自利者，為有血也，當下，未敢用湯，用抵當丸（二十）最為穩當。太陽病不解而蓄熱下焦，先以桂枝解表，已而下血，宜桃仁承氣湯（十四）或抵當丸（二十）攻之。傷風，汗、下不解，熱郁經絡，隨氣涌泄為衄，或清道閉，流入胃脘，吐出清血及鼻衄，吐血不盡，余血停留以致面黃，大便黑，犀角地黃湯（十五）。

發狂加黃芩、大黃。

譫語

譫語發狂，三一承氣湯（十三）合解毒湯（二十一）下之。若傷寒，過經譫語，已有熱也，當以湯下之；若小便利，大盒飯硬，而下利、脈和者，醫以丸藥下之，非其治也，若自利者，脈當厥，今反和，此為內實，調胃承氣湯（十一）或涼膈散（二十三）通用。

發黃

陽明病，表熱極甚，煩滿熱郁，留飲不散，以致濕熱相搏而身體發黃，其候但頭汗出身無汗，齊頸而還，小便不利，渴飲水漿者，身體發黃，宜茵陳湯（三十二）調下五苓散（二十四）；結胸而發黃者，茵陳同陷胸湯（十六）各半下之。或誤服熱毒丸藥下之，反損陰氣，遂協熱利不止；更或結胸而發黃者，用茵陳湯五分、陷胸湯三分、承氣湯（十）一分下之。或兩感發黃者，用茵陳湯加黃連解毒湯（二十一）一服急下之。頭微汗，小便利而發微黃者，濕熱微也，梔子柏皮湯（二十九）；發黃甚者，茵陳合三一承氣湯（十三）。

發斑

發斑，下證未全，涼膈散（二十三）。未曾下，胃熱發斑，白虎湯（二十二）加人參、白術。

陽明胃熱發斑，脈沉須下者，三一承氣湯（十三）下之。傷寒胃熱發斑，涼膈散加滑石調五苓散（二十四）甚妙。傷寒七、八日，發黃有斑，微熱、腹滿者，或痰實壅上，雖諸承氣湯不過者，仲景曰：寸脈浮滑者可用瓜蒂散（二十六）吐之。

發狂

傷寒，發狂奔走，罵詈不避親疏，此陽有余、陰不足，三一承氣湯（十三）加當歸、姜、棗名當歸承氣湯，以利數行，候微緩以三圣散（二十七）吐之，后用涼膈散（二十三），黃連解毒湯（二十一）調之。譫妄發狂，逾垣上屋，赴井投河，皆為陽熱極甚，用三一承氣合解毒下之。驚悸癲狂，三一承氣湯。發狂極甚，投河入井者，三下不過，不可攻下，盒飯涌之，以瓜蒂散（二十六），吐出痰涎、宿物，一掃而愈，后以甘露飲（三十四）之類調之。

發戰

凡熱病大汗將出而反寒戰者，表之正氣與邪氣并甚于里，火熱亢極而反兼水化制之，反為寒戰，脈微欲絕者，三一承氣湯（十三）或十棗湯（三十一）下之。凡欲作汗，無問病之微甚，或已經新下者，或下證未全者，但以涼膈散（二十三）調之；甚者黃連解毒湯（二十一）。或下后二、三日，或未經下，腹滿煩渴，脈沉實而有里證者，三一承氣湯下之，勢惡者加黃連解毒湯。或戰不快者，或戰后汗出不快者，或戰數次，經大戰而汗不當者，乃并之太甚，而法之不達，通宜三一承氣湯，或更加黃連解毒湯下之，以解怫熱而開郁結也。

發厥

或發熱極甚，而恐承氣不能退者；或已下后而熱不退者；或蓄熱內甚，陽厥極深，以陽氣怫郁不能營運于身表四肢，以致通身清冷、痛甚不堪、項背拘急、目青睛疼、昏眩恍惚、咽干或痛、躁渴、虛汗、嘔吐、下利、腹滿實痛、煩冤悶亂、喘急、鄭聲、脈雖疾數，以其蓄熱極深而脈道不利，反致脈沉細而欲絕，俗未明其造化之理，而反謂其傷寒極陰毒者；或始得之，陽熱暴甚而便有此證候者；或兩感熱勢甚者，通宜解毒（二十一）加大承氣湯（十）下之，熱不退者宜再下之。雖古人云：三下之而熱未退即死矣。然亦有按法以下三、五次，利一、二十行，熱方退而得活者，免致不下退其熱而必死也。下后熱少退而未愈者，黃連解毒湯調之。或失下熱極，以致身冷、脈微而昏冒將死者，若急下之，殘陰暴絕而死。蓋陽氣后竭而然也，不下亦死，宜涼膈散（二十三）或黃連解毒湯，或二藥合服，或白虎（二十二）合涼膈散，養陰退陽，積熱漸以宣散，則心胸溫暖，脈漸以生，至于脈復有力，方可以三一承氣湯（十三）下之，或解毒加六一散（五十二）調之，愈后宜服退熱之藥，忌發熱諸物。里熱脈厥者，宜白虎湯。熱極厥深而諸藥下畢，竟不能利者，不救必死，黃連解毒湯更加甘遂末一錢匕下之。

循衣摸床

陽明病，脈遲，汗出，不惡寒，身重，短氣，狂語如見鬼狀，劇者發則不識入，循衣摸床，惕而不安，直視微喘，三一承氣湯（十三）。

勞復食復

汗下后，勞復，柴胡飲子（四十七）；飲酒復劇，黃連解毒湯（二十一），或雙解（五十四）加黃連；在里者，三一承氣湯（十三）；在表者，益元散（五十二）或雙解；半表半里，大柴胡湯（八）、小柴胡湯（九）、涼膈散（二十三）、解毒湯（二十一），隨證用之。食復三一承氣湯。