上堂

浙回上堂。去年二月去今年七月。歸去來。明歷歷動靜豈相違。所謂去來不二。動靜一如。來去無依。卷舒自在。更說甚么行云流水鐵壁銀山。只是于中有一句子。料得諸人端的不下。且道是那一句。卓拄杖云。黔中山。浙中水。

上堂。天上云開新月出。江頭風靜浪滔天。路行人暮投屋宿。夜半金烏入素廉。到者里德山有棒無處舉手。臨濟有喝開口不得。只如馬祖一喝。百丈三日耳聾。諸人又作么生話會。試道道看。

上堂。法元不定理絕區分。若言歸根達本。看來也是重認家親。何以故。風吹不動庭前樹。

上堂。有權有實。有照有用。好肉剜瘡。空里掘洞。明眼衲僧十八不共因甚不共。卓拄杖云。等閑卓破趙州關。鎮州蘿卜三斤重。吽吽。

上堂。無頭無尾無背無面視聽周旋難瞞。寶鑒到這里因甚么摸索不著。阿呵呵笑殺萬象與森羅。

上堂。止止不須說。我法妙難思。且道瞞得阿誰。諸增上慢者聞必不敬信。到底做賊人心虛是法非思量分別之所能解。自是和臟著敗。天龍雖是恁么批判。諸人還知釋迦老子為人落處么。良久云。倒騎鐵馬上昆侖。橫駕泥牛耕海岳。

上堂有一句子空勞勞地名不得然不得。有一句子明歷歷地取不得舍不得。有一句子露堂堂地凡不得圣不得。有一句子活潑潑地觸不得背不得。此四句中且道那句是賓。那句是主那句是照。那句是用于此分辨得下。自攜瓶去沽村酒。自著衫來作主人。若也未能。卓拄杖曰。漕溪波浪如相似。無限平人被陸沉。喝一喝下座。

上堂。當陽一句。普天匝地。亙古亙今纖毫不易。不易之意絕思惟。才涉唇吻。百雜碎分明突在髑髏前。試問諸人會不會。若不會。捏則成團。撲則碎。饒你會也是金剛與泥人揩臂。

上堂。秋至葉還落。春來草自生。夏熱日似火。冬冷水成冰。于此會得分明不是神通妙用。若也不會。要且法爾如然。卓拄杖下座。

上堂。搔著癢打著痛。運用施為全體動。吃飯穿衣非等閑。屙屎放尿誰不共。到這里則與么見成歷歷。怎奈尋常放過故不能一切處流通。還要知不放過底消息么。良久云。天龍今日為汝得徹困。

上堂。覿面堂堂本沒商量。直下會去好肉剜瘡。若也不會。兩個一雙。雪巖老無端又道個三玄三要。松直棘曲。四賓四主。鳧短鶴長。也是嚴寒雪后霜。

上堂。萬法之本覿體全彰。古佛心宗當陽顯示。正恁么時。因甚么見者聞者覿面千山。遂喝一喝云。也不得壓良為賤。帽小知頭大。身寒覺衣單。

上堂。晴明天色好游山。杖拄青藜莫等閑。踏到路經山險盡。回頭不見海天寬。到者里不惟眼光爍破四天下。且要納須彌于一芥之中藏巨海。于一微塵內正恁么時。廓徹圓明即不無。秪是明眼衲僧未許相見。何謂如此到即不點。

上堂。春山疊亂。青春水漾。虛碧珍重田舍翁。正好知端的。知端的。兩手扶犁水過膝。

上堂。拈起拄杖云。三世諸佛歷代祖師并古今天下老和尚。總只向這里垂手為人。天龍有個不平之見。意欲別資一路。不妨奇特。爭奈用盡伎倆出不得。此圈繢亦直得向鬧市街頭拋碌磚去也。卓一卓下座。

上堂。古人道。歷劫來事總在目前。殊不知饒你向目前薦得也只是門頭光影邊事。莫道衲僧本分事向上事亦猶未夢見在。還要知向上一事么。良久云。思之千里。

上堂。頭上是天腳下是地。珍重諸人。莫看容易。殊不知饒他三世諸佛。歷代祖師。互相出來。橫說豎說。也秪說到這里。且道這里還更別有說么。良久曰。不可總作野狐精去。

上堂。踏翻向上關頭。一切是非不管。當陽一念無私廓。爾前后際斷。且斷后一句又作么生。卓拄杖云。雨過夜塘春水深。

上堂。如驢覷井藏芥子于須彌之內。似井覷驢納須彌于芥子之中。天之高。地之厚。又誰管你甚么向上關頭。最初末后。咄。釋迦老子無端道個是法非思量分別之所能解。轉見思量成窠臼。咄咄咄。

上堂。風來屋角頭。鈴聲玎珰響大地。山河側耳聽。萬象森羅齊合掌。惟有巖前石女忍俊不禁。翻身起來拍手呵呵大笑。且道他笑個甚么。笑這一隊漢。無端自是猖狂。

上堂。一切都無思量。廓然體露堂堂。物物頭頭顯妙。剎剎塵塵放光。歷歷無可迴避。明明遍界難藏。以此便為極則。德山猶在隔江。于此更進一步。全身大地激揚。然雖如是。依俙仿佛之輩。切忌認奴作郎。

佛誕日上堂。未離兜率已降皇宮。未出母胎。度人已畢。因甚毗藍園內又走將出來大驚小怪。致令云門忍俊不禁。欲將一棒打殺與狗子吃。貴圖天下太平。所以引得后代兒孫個個上氣。且道上個甚么氣。驀拈拄杖云。有條攀條。無條攀例。卓一卓下座。

上堂。口渴吃茶。肚餓吃飯。祖師西來將甚么干。所以天龍長老立誓不管人家長短。不理是非。看來也秪道得一半。

上堂。千般說。萬般喻。卓拄杖一下云。總是發明此個事。覿面依然隔千山。可憐無限傷心意。中秋賞月華。元宵舞燈具。今佛放光明。助發實相義。若也于此知歸。自是掉臂而去。擬欲踏步向前。帶累臨濟。德山著氣。

上堂。達磨西來。直指人心。見性成佛。擊拂子云。人在這里。且道又喚甚么作心性。作么生見佛。作么生成碧眼老胡僧只知開口易。不覺舌頭長。

上堂。以字不成八字不合。諸佛諸祖摸索不著。一大藏教不能注腳。直得寒山擎出　轢。拾得扶掌呵呵。聾人側耳聽得清。啞子對眾分明說。諸人聞得總不疑。祥麟只有一只角。咄。

上堂。一人發真歸元。十方虛空悉皆消殞。且道山河大地草木叢林。森羅萬象。情與無情。又向甚么處所安頓。若也安頓得下銅沙鑼里滿盛油。若也安頓不得。未免以公作私。正恁么時。且道安頓得底是安頓不得底是。良久。拍禪床云。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄桿。

上堂。從朝至暮。秪是者個運用施為東擂西磨。在在處處。橫說豎說。檢點將來。何曾動著。呵呵。

上堂。承當即錯會。則何妨不會不錯。兩得無傷。還得么。昨夜三更月朗。今朝午后斜陽。幾度望舟亭上客堪嗟。無限錯商量。

上堂。山僧昔年有段說話曰。禪禪。饑來吃飯困來眠。道道。城樓五鼓金雞叫。除卻禪。去卻道。夜半日頭紅杲杲。這般說話當時將謂直截提持真實相為。殊不知今日看來大似抱柱澡洗。把纜放舟。自銜一場漏逗。而今另有個撇脫一路復與大眾商量。禪禪般羅圓。道道花光照。除卻禪去卻道。凈裸裸兮赤條條。洞房深穩少人知。惟許佳人親得到。到這里誰是佳人即不問。且到后一句又作么生。卓拄杖云。莊家無牛空起早。

上堂。半開半合全放全收。高低普應。遠近同儔。山悠悠。水悠悠。萬象森羅秪自由。鳥啼花放春來早。葉落深林報晚秋。釋迦老人無端喚鐘作甕。達磨大師也是指鹿為牛。所以引得那觀音大士并跛腳云門于中喚出個圓通境六不收。不知頭上更安頭。令人千古鬧不休。喝一喝下座。

因玄士論三教義。上堂。洞然大道本無私。萬匯咸藏不礙之。爭奈迷元昧本者各分名相有支離而今分底且置。堪笑古人無端預先分出個甚么明心見性窮理盡性修真養性者一隊漢將謂各逞己長。殊不知自是將個官物向私地下商量莫定。所以引得后輩兒孫逐末棄本強分門戶。自相矛盾。各各執著成病。天龍今日路見不平直得作死馬醫。試將三家門戶擊碎關鍵合成一統。免得于中分門列戶。免分人我。免役心神。免成愛憎。既然如是。且道統合一句又作么生。驀拈拄杖云。麗天紅日無私照。大地山河一樣春。卓一卓下座。

上堂。入門是家。出門是路。三世諸佛何嘗指出鍋是鐵鑄飯是米做。歷代祖師不曾道著。天龍今日不避門庭冷落。直得傾心相為。若較之法華會上法堂前亦未免草深三尺。正恁么時。于中還有不似個般見解底么。收取詩書歸舊案。且共扶持折腳鐺。

上堂。卓拄杖云。者個若作佛法商量。三家村里臭老婆共是同參。何啻朝打三千暮打八百。不作佛法商量。西天九十六種之類。少你不得。當與么時。且道作商量底是不作商量底是。天龍任么告報。大似夢里弄猢猻。也好與一頓。

上堂。乾坤之內宇宙之間。中有一寶。密在形山。古人恁么說話只知瞻前不知顧后。盡大地是沙門一只眼。亦不知教壞許多人家男女。

上堂。撞鐘鐘鳴擂鼓鼓響。鄉里老婆相打不會捏拳頭。兩來齊解用巴掌。露柱燈籠死守陷蹈木人石女賣弄顛狂。會得一任橫三豎四。不會也不必著忙。何故三月春花滿道傍。

結夏上堂。結夏安居諸方舊例。盡謂大圓覺海為伽藍。身心安居平等性智。者個雖是大施門開革凡證圣。爭奈點檢將來未免自涉限禁。天龍者里總不然。日間三餐夜來一寢。朝朝應用只尋常。繁興不出那伽定。

上堂。卓杖下喝。豎拂拈槌。依俙仿佛之輩。未免作佛法商量。饑餐渴飲。閑坐困眠。定是作衲僧本分。秪如憩足亭與鳥龍洞相撞折耳巖合休心所。磕額諸人又作么生話。會者里不妨試出來道看。若也道得。分明許你具參學眼。若道不得。今年時歲豐熟。且喜天下太平。

上堂。良久。以手摑口云。著甚來由太多嘴生。

上堂。三世諸佛是弄泥團漢。歷代祖師是弄泥團漢。古今天下老和尚總是在泥中洗土。然雖如是。若論垂手為人直饒盡其神力也跳他圈繢不出。若是衲僧門下有馬騎馬無馬步行。

上堂。盡謂三世諸佛開口道著歷代祖師動步踏著。如今盡大地眾生人人面門有一張口。各各肚下有兩只腳。又且看是踏得著踏不著。道得著道不著莫謗如來正法輪。免教過招無間獄。

結制上堂。牢關把定。萬境一如。坐斷千差。真常不二。明明絕去來。歷歷無對待。離名離相絕妙絕玄。正與么時。直得恁么中不恁么。九十日內無虛棄之工。不恁么中恁么。二六時中有得意之用。若也于此見得明信得及行得力。自有一日寒灰豆爆枯木花開。其或未能。他時后日有事在。且道他時后日有甚么事。良久曰。擬欲登高望。崎嶇路轉紆。

上堂。止止不須說。兔馬有角。牛羊無角。我法妙難思。天晴日頭出。落雨地下濕。到這里又誰管伊憎上慢不憎上慢。敬信與不敬信。卓拄杖云。畢竟水須朝海。去到頭云定覓山歸。

上堂。潭深魚睡穩。林深鳥不驚。當頭石虎叫。喚出祖師心。且如何是祖師心。良久曰。云在嶺頭閑不徹。水流澗底太忙生。

上堂。山從平地立。水向溪中流。風生大野云蓋山丘。衲僧家到者里直得各各鼻孔端正。那管他第一義諦向上關頭。初三初四月如鉤。

上堂。為眾竭力禍出私門。古人恁么道猶自見事不真。喚鐘作甕自相攪擾。天龍見處則不然。為眾竭力贏得一籌。且道如何是一籌。良久曰。收。

臘八日說戒上堂。明星燦處戒珠圓。個里分明不浪傳。若是其人當委悉。何勞矢上更加尖。于中還有委悉者么。有。不妨出來與釋迦老子把手共行。如無。山僧更與尖上加尖去也。說戒下座。

臘月十一日。公出解制上堂。期會未圓先解制。諸人未諳其中事。其中的事沒商量。珍重各人自主張。且道作么生是自主張底事。以拄杖橫肩云。出門便是朔風凜。吹綻梅花雪里香。

為本師權老和尚掛真玉泉室中全身打失松巋峰頂露頭露面數十余年。惑亂眾生。今日那堪再見。然雖如是。見見之時見非是見。見猶離見。見不能及。既見不及。又且如何供奉。指真云夾路桃花風雨后。馬蹄何處避殘紅。

歸里詣本師真前上供。拈香云。無端冤撞師貲。因賺我移閑累一生。今日又經山下路免來設供把香焚。亦不為水源木本。亦不為報德酬恩。且道意在于何。良久插香云。珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君。

元日上堂。露柱燈籠不老春。微微冷地笑時人。可憐多少英靈漢。瞠眼明明說舊新。且作么生是不涉新舊底句。良久云。嘴唇掛碧斑豹博。舌頭當的帝都丁。喝一喝下座。

小參

除歲小參。新年舊歲兩頭看。新舊都盧沒兩般。亙古今來元不易。陰陽節令有更遷。所以古人道有片無陰陽地包羅萬有。含吐十虛。能為萬象之主不逐四時遷變。諸人每日十二時辰常在其中穿衣吃飯。迎賓待客。屙屎放尿運用施為總不曾違背一絲毫許。更論甚么踏得著踏不著直饒踏得著也是驢馬頭邊截兔角。

晚參。山僧行腳時。多見諸方老宿垂手為人只將個禪道佛法四字籠絡。當時學者少見一個半個提持此事痛切為人當時學者亦是十個有五雙只向禪道佛法上著腳。亦未見有一個半個真實行履。體究此事。所以山僧當時多抱不平之見。嘗謂汝等者班后生恁么參學。饒你參到發白齒黃也只是在個禪道佛法里糊鉆亂撞。頭出頭沒。若論此事驢年也未夢著在。往往恁么道了亦不見有一個半個痛切底出來酬酢看如何是此事。設有。當時山僧自是不惜眉毛也直得向他道個正好疑著。何以故。參禪若不起大疑情。只向心意識邊摶量。要且盡屬狂解所以古人道。大疑則大悟。小疑則小悟。不疑則不悟。疑有十分悟有十分。不是假言。故山僧行腳時尚有如此心行。況今住世為人又爭肯將個禪道佛法籠絡今時學者。是必直截提持真實相。為去也只是于中還有真實體究底么。若有。山僧且問你作么生是此事。者里不妨試出來。緇素看看。若也緇素分明始得不負參學之志。若也未能。莫道不疑好。

小參。教中道一切有為法如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。山僧尋常以此教人為切。不覺便成熟境去也。故爾昨夜三更時分才輕眨眼。便夢見須彌山王與娑竭龍王相斗。攪得四海五湖翻天大浪震得東海李胡睡寢不安。惡發起來　跳上三十三天。筑著帝釋鼻孔。帝釋遣四大天王向空中轟一聲霹靂。直得盡大地一時河清海晏。浪靜風恬。湛湛澄澄凝然不動。然后有個日月燈明王款款地從東涌將出來。遙觀三千大千世界眾生嘆謂言善哉善哉。大地眾生總被者一隊漢攪亂一場。個個拋家失業。糊鉆亂闖。奔趨忙忙。無時暫息。若不是吾放光動地。焉能得他知歸。那時間汝等諸人正熟睡生。那里曉得。殊不知者場幻夢大有些子意事。所以山僧未肯瞞頇放過。直得將來為眾舉揚。正恁么時。且道昨夜三更時分底是而今底是。卓拄杖一下云。又且看是有為法耶是無為法耶。諸人向者里試分辨看。若也分辨得下。任汝橫擔拄杖。高掛缽囊。獨步大方。縱橫無礙。其或未然。待汝睡醒來再向汝道。呵呵。

端節小參。五月五日是端陽時節分明絕較量。人人頭上戴青艾。個個口里吃雄黃。一謂逼毒氣。一謂殄諸殃。是則是。只是于中氣味不堪。爭似我衲僧家干干凈凈點滴無染有別長。且道那里見他長處。良久曰。醒眼看醉人。

除夕小參。古人分歲烹露地白牛炊黍米飯煮野菜根。大家吃了燒榾柮火。唱村田樂。天龍今晚與諸人分歲也不烹露地白牛也不炊黍米飯也不煮野菜根也不燒榾柮火也不唱村田樂且道又作么生直教洗腳了也上床眠明早起來慶新年爆竹一聲承快便笑看王老夜燒錢。

示眾

示眾。個事見成不假修證。一念才生便即是病。直饒你向一念未生已前薦得分明底。亦不妨回光看看是第幾念了也。若較行不知行。坐不知坐。見山不是山。見水不是水。逢緣遇境一一把斷底不惟撞頭磕額要且正似業識忙忙無本可據更饒你把斷要津不通凡圣千差坐斷萬境寂然鐵壁銀山渾無滲漏。者個雖是定慧圓明不落諸數。又只恐纖毫頭有差別。亦未免打入陰界之中黑山鬼窟里去在。還端的得么。若實腳跟穩當。道眼圓明者。一任放教閑閑地行只是行。坐只是坐。見山是山見水是水。見山是山。了無山色可辨。見水是水。亦無水相可分。逢緣遇境好惡分明如木偶人。兩絕回互。到這里所謂撞著道伴交肩過一生。參學事畢。且道畢后如何。良久曰。不問家客來何事。閑持經卷倚松立。

示眾。若實一念不生。則自然前后際斷合空劫之境于目前尚不見有空無之相。真得微機發妙果。然突出難辨會目前之境于空劫之先。則萬象森羅無藏隱處亦且了無對待之跡。所以道。世法住法位。世間相常住。正恁么時。上不見有諸佛下不見有眾生情與無情性相平等。所謂無凡無圣無古無今。無前無后。無大無小。寬闊非外。寂寥非內。動靜二相了然不生。到者里何等清凈何等安樂。何等受用。古人無故又道個甚么拈卻炙脂帽子。脫卻鶻臭布衫咄又且道如何是炙脂帽子如何是鶻臭布衫赤條條地人無數。幾個男兒得解穿。

示眾。個事本自見成。不用別尋道理。你總不恁么時。祖師在你腳頭腳底。你若眼目定動。早是蹉過久矣。你再如何。若何更是白云萬里。然雖如是。若不親見上大人。焉能知是丘乙己。且道上大人在甚么處。良久曰。又莫蹉過。

示眾。心生法生。心滅法滅。三世諸佛有口無說。

示眾。有念即凡無念即圣。是則是。秪恐未到與么田地又切莫于此躲跟何謂如此攪不渾兮澄不清。不動干戈不太平。參。

示眾。離心意識參絕凡圣。路學古人說話甚是的當。秪是而今切莫顢頇放過。正好向這里看。參又參個甚么。學又學個甚么。此語不妨一一見得落處方于己躬下有趨向分。

示眾。善無善。惡無惡。只在各人辨清濁。行則行止則止。個里分明有彼此。其中涇渭不能分。未免鋀石混真金。天龍傾心相為汝。莫教自瞞成辜負。還知么。葫蘆圓長雖一般。甜者甜兮苦者苦。參。

示眾。自古根元雖不異。爭奈千年田地八百主。警諸人急須究。莫莽鹵。甜瓜徹蒂甜。苦瓜連根苦。咦。

示眾。米多做飯米少煮粥。道人活計。千足萬足。若貪豐足未免勞碌。所以道。知安則榮。知足則富。還知么嘴唇兩片皮。牙齒一具骨。

示眾。古人道。有一句子到你則啞卻我口。無一句子到你則瞎卻你眼。這般說話總是將眾人物作己私用。若是皮下有血底漢子。直得當面便唾。有甚么過得人一牛還人一馬。

示眾。一念不生萬緣頓息。佛法兩字猶是剩語。諸人若也于此見得明信得及。行得力。自然有一日疑團子迸破。方知天龍說話不誑語不異語真實語。

中秋示眾。天上一輪月。盡大地人皆見。今晚雖是云遮。要且清光半點難瞞。既是難瞞。更收拾各照一句。又作么生。良久曰。暫時不見暗昏昏。

機緣

師行腳時有老宿問師曰。法華經云。大通智勝佛十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。你道意旨如何。師曰。李向赤邊咬。宿曰。恁么則你向后為人又作么生施設。師曰。我終不教壞人家男女。

僧問。佛未出世時如何。師曰。抬頭見天。曰。出后如何。師曰。低頭見地。曰。出與未出時如何。師曰。春風一陣來。滿地花狼藉。

僧問曰。如何是無縫塔。師曰。七花八裂。曰。如何是塔中人。師曰。七顛八倒。曰。恁么則某甲不著便。師曰。知過必改。

僧問曰。洪鐘未扣時如何。師曰。閑。曰。已扣時如何。師曰。響。曰。扣與未扣時如何。師便打曰。誰教汝與么顛倒見。

僧問曰。枯木花開時如何。師曰。試摘一朵來看。曰。直得某甲無下手處。師曰。謝阇黎供養。

僧問。萬水千山如何登踄。師曰。著甚來由。曰。恁么則不登去也。師曰。早是千里萬里。

僧問。如何是道。師曰。火熇面前熱。曰。如何是道中人。師曰。風吹背后寒。

僧問曰。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。汝在那個黑山鬼窟里出來。曰。恁么則雙桂的裔昭覺親孫去也。師便打曰。眾生顛倒昧本逐末。

僧問曰。如何是道。師曰。門前底。曰。如何是禪。師曰。屋里底。曰。如何是佛。師曰。山上底。曰。如何是法。師曰。鬧市頭底。僧復問曰。恁么則如何是門前底道。師曰。一任往來。曰。如何是屋里底禪。師曰。閑坐困眠。曰。如何是山上底佛。師曰。大底太石頭。小底小石頭。曰。石頭焉得是佛。師曰。卻被阇黎看破。曰。如何是鬧市頭底法。師曰。鹽米三時價。僧乃禮拜曰。謝師答話。師便打曰。學解之流誰與汝答話。

僧問德山托缽意旨如何。師曰。阇黎吃飯也未。曰。不曾。師云。既不曾。打點缽盂去。又一僧呈頌不契。師以偈示之曰。德山托缽下堂前。一拶回頭不強言。珍重莫作奇特會。饑來吃飯困來眠。

僧問曰。如何是戒。師曰。殺人須見血。曰。如何是定。師曰。東涌西沒南涌北沒。曰。如何是慧。師豎拂子曰。喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。曰。即今以傳持為戒。秪如威音王已前又喚甚么作戒。師曰。切忌撥無因果。

僧問曰。如何是正法身。師曰。脫空謾語漢。曰。如何是正法眼。師曰。瞎。

拈古

舉密庵杰上堂云。佛說一切法為度一切心。我無一切心。何用一切法。既無心又無法。山河大地。甚處得來見聞。覺知復是何物。乃喝一喝云。臨崖看滸眼特地一場愁。

師曰。密庵老人恁么批判情知喚山河大地是心見聞覺知是法了也。是則是。只恐錯認定盤星。天龍今日只管與么判斷任他后來諸方檢點。不過道個脫空而已矣。有甚么大害。

舉高峰祖道。海底泥牛銜月走。巖前石虎抱兒眠。鐵蛇鉆入金剛眼昆侖。騎象鷺鷥牽。此四句中內有一句能殺能活能縱能奪。若檢點得出許汝一生參學事畢。

師云。高峰老子恁么告報。大似傍若無人。把將空拳誑小兒。純上座不管隨邪逐惡也。輒有一偈曰。無毛鷂子拍天飛。蝦蟆樹上理毛翼。獨腳石女云中叫。兔角龜毛堪作梯此四句中亦有一句亦能殺能活能縱。能奪若檢點得出三十棒不較多。何故重賞之下必有勇夫。

舉古德云。向上一路千圣不傳向上一路千圣不然向上一路熱碗鳴聲。

師云。古人恁么告報大似不會吃飯。詐道不饑。未免自賺瞞頇。天龍則不然。向上一路熱糍饃一個菜豆腐一碗。吃在肚皮里一天飽到晚。

頌古

牛過窗欞

山頭石虎叫一聲海底泥牛側耳聽跛鱉盲龜生恐怖老龍高臥不知春

三不是

秋去冬臨春復春一番拈出一番新云在嶺頭閑不徹水流澗底太忙生

南泉斬貓

為人間事長無明老倒南泉太赤心公案而今成話杷幾個知恩解報恩

本身盧舍那

水自綠兮山自青野花啼鳥一般春行人休向途中覓到家亦如在路程

無位真人

李公醉酒罵張公卻被張公罰一鐘只得李公無出氣依然渾醉在其中

丹霞燒木佛

春寒多雨水夏寒水斷流中書堂中事樵人那得謀

雜著

凈行益法文

欲斷眾生愛欲苦。當學菩薩清凈行。學得菩薩清凈行。入得菩薩安樂境。入得菩薩安樂境。證得菩薩不動地。證得菩薩不動地明。得菩薩受用法明。得菩薩受用法演得諸佛權實教演。得諸佛權實教度得無邊眾生苦。度得無邊眾生苦。方知眾生苦無本。應從一心不凈生。珍重時流勿放逸。清凈行門。擬修持清凈行門。若不修。不惟難斷愛欲苦。亦且能摧智慧種。智慧種芽若焦枯。致感來生。多盲昧盲昧之中不可言眾業。于此復連綿。眾業一復看何如清心警惕莫饃糊。可知菩薩清凈行能斷眾生愛欲苦。

勉參學

凡為參學者。參須實參。學須實學。不可只圖混日而已。豈不知參不明不是參。學不至不是學。參不到利人不是參。學不能化物不是學。若言獨善其身。不若三家村里無事漢。

參禪偈

參禪須透祖師關莫把弘為當等閑個事縱然瞞不得臨機殺活也難難

坐臥經行總一般其中有別隔千山工夫未得入頭處切忌高心把自瞞

示眾

玄玄玄又更玄玄鼻孔分明在目前歷歷見成猶不薦可憐掘地覓青天

覿體分明一句奇包含萬有別無欺雖然本是見成事也要男兒各自知

一事無心萬事休纖毫著意個中仇順天如理干戈息莫與空王作對頭

個事未明先習定西天外道并同儔疑團打破方堪養莫學狂徒自任休

通身似口吹毛劍萬物如何得近傍當下不留佛與祖逢人莫擅露鋒铓

天龍實語應須聽佛法禪道俱莫論直教一念如土木自然當下心無病

慎逸

既做出家之人必當努力修行若也尋常度日便是賴佛偷生

慎云松法侄

霞山脈發爾為先振矩提綱接后賢把斷要津行正令諸方泯盡野狐涎

示悅可侍者

心悅成佛猶是妄可知自性本無迷布毛落處翻身轉三喚機緣定不欺

示徹可侍者

徹地通天一著子可宜直下便承當諸方五味不隨去別有家風一段長

示闊用侍者

闊然無圣是誰憑大用全提屬爾能不落階級中內外頭頭無礙自相應

贈化月法侄

隨師多載住松巋辛苦勤勞沒暫違故爾化緣別外展月明無處不光輝

示慈音侍者

老僧有用喚慈音喚去呼來莫負心識得慈音原是爾當人品弄沒弦琴

示指南禪人

指南一路絕淆訛煙水百城徒自磨樓閣門開方見錯分明鷂子過新羅

哭法叔語賢和尚

祖道垂秋實可悲那堪吾叔更西歸不惟慘淡人天眾野老聞聲也皺眉

本師塔前炷香

報德酬恩一瓣香于何憑據作商量吾師面目分明處啼鳥山花為舉揚

緣事

二十余年沒被單坐來夜靜覺身寒思量坐臥原無別爭奈無人為放參

看書

字意無通強看書圓將遮眼遣時余若還空坐人來語那得閑情靜里居

自適

當陽無忌絕差殊妙用縱橫理事無夜半空庭搔首望天邊云盡月輪孤

縱橫無礙不落陰界揮起鋤頭打破土塊

佛事

為黔靈師翁赤老和尚起龕。一時扯破縵天網。閑把絲綸掛碧峰。瑞鳳祥麟都不顧。別行步步起清風。