升元初，烈祖南郊。是日司天奏日延三刻。（按江南野史作月延三刻此作日未識孰是）

《天官書》“太乙紫宮尚紫”。故南郊壇墠皆取其色。江南用五色，此五帝壇耳，禮官失之。

江南文臣，烈祖時(shí)唯稱楊彥伯、高弼、孫晟、李匡明、龔凜、蕭儼、成幼文、賈澤（澤及事玄宗）。玄宗時(shí)江文蔚、王仲連、李貽業(yè)、游簡言、湯悅、高越（越及事后主）、張義方、張緯、鐘謨、李克明、張易、趙宣輔（宣輔及事后主）、陳繼善。后主時(shí)徐鉉、徐鍇、韓熙載、王克貞、張洎、張穎、張佖、楊澤、朱銑、喬舜、潘文佑、湯澥、楊滂、郭昭度、孫舉、伍喬、孟拱辰、馮溢、李平、張紹、賈球、顧彝。烈祖夜坐南熏閣，召見道士王棲霞問：“何術(shù)可致太平？”棲霞對曰：“治身治心乃治家國之本。今陛下饑嗔飽喜尚不能節(jié)，何以福及蒼生？”是時(shí)玄宗母宋后在簾中，聽之嘆為至語，賜以金帛，棲霞皆不受。所居玄真觀西北陂澤中有高樹，棲霞嘗于其上焚拜奏章。烈祖欲為之建壇，棲霞曰：“建國之初，經(jīng)用不足，不宜營此間務(wù)。”

烈祖嘗以中秋夜玩月延賓亭，宋齊丘等皆會。時(shí)御史大夫李主明面東而坐，烈祖戲之曰：“偏照隴西。”主明應(yīng)聲對曰：“出自東海。”皆以帝之姓為諷也。

烈祖為政事仆射時(shí)，遣人聘越，問：“識羅給事否。”曰：“不識，亦未聞名。”越人曰：“四海知有羅江東爾，獨(dú)拙于用乎？”對曰：“金榜上無名，所以不知也。”

王慎辭北使時(shí)，烈祖授以論答事語百余條，皆機(jī)務(wù)之要。嚴(yán)可求覽之，請益一事，曰：“若問黑云長劍多少，即對以來時(shí)五十指揮皆在都下，柴再用不得赴鎮(zhèn)也。”慎辭至汴京果首問。是時(shí)方議南征，聞慎辭所對，遂罷兵。

玄宗初，馮延魯自水部員外郎為中書舍人。李建勛嘆曰：“爵祿所以馭士，今四郊未靖，而延魯以一言稱旨，輒驟遷之。若后有立大功者，當(dāng)以何官賞之。”（按陸游《南唐書》延魯本傳亦載此，乃江州觀察使杜昌業(yè)之言。此作李建勛，疑誤。）

玄宗嘗語散騎常侍王仲連云：“自古江北文士不及江南眾多。”仲連對曰：“老子出亳州真源，仲尼出兗州曲阜。然則亦不少矣。”上有愧色。

后主末年，洪州有婦人萬氏善言禍福，遠(yuǎn)近謂之萬仙童。江正臣謂時(shí)人曰：“此所謂國將亡，聽于神者也。”未幾而曹彬渡江。

張憲為監(jiān)察御史，后主既納周后頗留心于聲樂。憲上疏言：“聞有詔以戶部侍郎孟拱宸宅與教坊使袁承進(jìn)居止。昔高祖欲以舞人為散騎常侍，舉朝非笑，今承進(jìn)教坊使耳，以侍郎宅居之亦近之矣。”后主批答：“賜帛三十段以旌敢言。”

開寶中，鄂國公從謙使梁，以水部員外郎查元方副之。既至，而盧多遜為館伴使，與元方對弈，忽謂元方曰：“江南畢竟如何？”元方襝衽對曰：“江南事天朝二十余年，君臣禮分極矣，復(fù)以如何為問耶？”多遜為之愧，謝因曰：“勿謂江南無人。”

曹翰屠江州，噍類無所縱。而義門陳氏昆弟七人散處城中，事定皆還，無所損。人以為孝義之感。

建州既平，俘虜人口稍多。宰相李建勛請官出錢贖之，還本土。東閩賴之。

徐鉉在徐州，治官舍得宿藏錢數(shù)百千。鉉恥而不取，乃復(fù)瘞之。后鉉家老奴潛往發(fā)之，闃無所睹。

保大中，太平府聶氏女年十三歲，母為虎攫去。女持刀跳登虎背，連斫其頸。虎奮跳不脫，遂斫虎死。乃還家葬母尸。

嚴(yán)續(xù)在江州，有奴忤意，續(xù)策逐之。州有柏林多虎，奴請殺之。輒持梃往擊虎母并數(shù)子皆殲焉。或言潭有蛟，奴解衣下浴，蛟來繞之，乃急拽登岸。烹而食之，謂人曰：“吾勇無敵，恨不見用于時(shí)耳。”

徐鉉言：銅陵縣尉某懦不能事，嗜酒善狂嘗。與同官會飲江上。忽見賊艘鳴鼓弄兵沿流而下，尉乘醉仗劍驅(qū)市人而襲之。賊皆就縛焉。事聞后主，嘉之，賜以章服，除本縣令，此因酒而幸成也。

錢氏科斂苛慘，民欠升斗必至徒刑。湯悅、徐鉉嘗使焉，云：“夜半聞聲若獐麂號叫，及曉問之，乃縣司催科耳。其民多裸行，或以篾竹系腰。”

徐知訓(xùn)在宣州聚斂苛暴，百姓苦之。入覲侍宴，伶人戲作綠衣。大面若鬼神者。傍一人問：“誰何？”對曰：“我宣州土地神也，吾主入覲，和地皮掘來，故得至此。”

張崇帥，廬州人苦其不法，因其入覲，相謂曰：“渠伊必不復(fù)來矣。”崇聞之，計(jì)口征“渠伊錢”。明年又入覲，州人不敢交語，唯道路相目，捋須為慶而已。崇歸又征捋須錢。其在建康，伶人戲?yàn)樗阔@譴者云：“當(dāng)作水族去陰司。”遂判曰：“焦湖百里一任作獺。”

姚鳳為內(nèi)轄使，奢僭。嘗因病思鹿血羹，輒殺北苑長生鹿食之。

宋齊丘好交術(shù)士，得罪之日，出入其門者蓋八百人。

翰林學(xué)士江文蔚侍宴，醉而無禮。明日拜表謝罪，上命賜衣一襲以慰之。

玄宗宴于別殿，宋齊丘已下皆會。酒酣出內(nèi)宮聲樂以佐歡。齊丘醉狂手撫內(nèi)人于上前，眾為之悚栗，而上殊不介意，盡興而罷。明日上于臥帷中索紙筆賜慰，齊丘乃自安。

游簡言為中書侍郎兼領(lǐng)銓選，差擇清峭。有邵唐者試判不入等，上疏言：簡言父恭嘗為鄂帥杜洪記室，洪與朱梁結(jié)連，恭預(yù)其謀，簡言乃逆臣之子，不宜列于清近。上怒其誹謗，詔決杖配流饒州。

馮延己自元帥府掌書記為中書侍郎登相位。時(shí)論少之。延魯之?dāng)。分胸┙奈瞪鲜枵堶硌蛹海显唬骸跋鄰亩曩e客故寮，獨(dú)此人在中書，亦何足怪。云龍風(fēng)虎自古有之，且厚于舊人，則于斯人亦不得薄矣。”

楊守忠授武昌節(jié)度使，宣麻日有禿當(dāng)正衙立，班退乃去，未幾而守忠卒。

開寶中，嘗一夕有禿自西北來，成群翳天，自初更至中夜方盡。

趙宣輔者，中原人。仕于江南，官省郎，頗有時(shí)名，重陽日與兩浙諸公登高于北山，誦杜甫詩以勸酒，至“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看”，潸然淚下，坐客異之。未幾宣輔卒。

劉奐自言生時(shí)五星雖在吉地，然俱隱不見，吾必不得為權(quán)勢官矣。后奐官終起居舍人。

姚端年十八狀元及第，宰相游簡言以女妻之，未幾疾終，時(shí)人謂之女殺狀元。

高越為書生，游河朔。有牧伯欲妻之，為《鷂子詩》而去。詩曰：“毛骨英靈志性奇，摩云專待整毛衣。虞人莫便張羅網(wǎng)，未肯平原淺草飛。”越后為查氏婿。

江夢孫夜夢直木生于庭，詰朝。其妻產(chǎn)男，遂名直木。幼聰睿，后官至刑部員外郎。

張洎云：嘗至信州龍虎山，值鄉(xiāng)民產(chǎn)子者手執(zhí)金如意一枚而生，此子后為道士，不知所之。

張洎與錢若水夜直，太宗開滋福殿召二人草制，詞加李昉左仆射班。洎輒前數(shù)唐以來十余名相皆有德望，鎮(zhèn)服天下。故自右加左，今以此待昉，非公議。所允若水欲進(jìn)解之，洎當(dāng)?shù)矍耙泽伺湃羲Ｔ唬骸氨菹率熘印！泵魅眨┻M(jìn)制草有云“黃樞重地難委于具臣，蒼昊景靈懼罹于大譴。”太宗竟從洎意，防止右仆射歸班。（按此條載李昉加左仆射，系宋太宗太平興國時(shí)事，與江南無涉。或因張洎而及之。洎仕南唐為清輝殿學(xué)士，江南平，歸宋拜太子中允）保大末，太弟懇乞就藩，燕王宏冀為皇太子，以令旨榜子逼逐昭慶宮僚，太弟始自鎮(zhèn)國門上馬就道，論者知太子之不永焉（按玄宗十六年三月改元交泰，立宏冀為太子。是年五月，即奉周顯德，年號，明年九月太子宏冀卒）。

徐鍇以屯田郎中知制誥，久次當(dāng)遷中書舍人，而宰相游簡言每抑之。鍇遂詣簡言。簡言從容曰：“以君子才地何止舍人，但兄弟并居清要物忌太甚。請少緩之。使眾稱淹恤，進(jìn)固未晚。”鍇頗怏怏，簡言徐出妓佐酒，疊唱歌辭皆鍇所制鍇，乃大喜起謝，歸以告兄鉉。鉉曰：“汝乃為數(shù)闋歌換中書舍人耶？”

趙叟者，自保大之初至于開寶之季，嘗為貢院門子，每歲發(fā)榜之后，或去或留率慶慰之，若出于叟手。然進(jìn)士何蒙贈叟詩曰：“桂枝輸卻正凄然，又被鶯聲聒晝眠。唯有趙翁知仔細(xì)，相傳好語待來年。”

開寶初，舉子齊愈及第，綴行至白門，忽于馬上大笑不已，遂墜。馭者扶策良久乃蘇，蓋其喜成名如此。

趙綺困于場屋，將自三山北渡以歸梁京，為邏者所得，遂下廷尉，從獄中上書曰：“初至江干覺天網(wǎng)之難漏，及歸棘寺知獄吏之可尊。”后主覽之，批其末曰：“陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。”乃釋其罪，明年綺狀元及第。

賈覃自言應(yīng)舉時(shí)從禽于鄠杜，忽于村店遇大僚避雨者，竊訪之，乃主司楊侍郎涉。當(dāng)時(shí)匆遽，不暇脫韋袴衣襕，褎卷投贄，楊公稱嘆再三，覃自以為必入等矣，及榜出則無名。有私于楊公者，公曰：“覃好事業(yè)，但不脫衣袴，故為累耳。”

國中有稱冤者多立于御橋下，謂之拜橋，甚者操長釘攜鉅斧而釘腳。又有闌入于殿庭者謂之拜殿。后主時(shí)，進(jìn)士曾顗、謝泌皆南省下第，而顗釘腳泌拜殿以稱冤，士風(fēng)于此掃地。

陳致堯雍熟于開元禮，官太常博士。國之大禮皆折衷焉。與韓熙載最善。家無擔(dān)石之儲，然妾妓至數(shù)百。暇奏霓裳羽衣之聲，頗以帷簿取譏于時(shí)。二人左降者數(shù)矣。熙載詩“陳郎不著世儒衫，也好嬉游日笑談，幸有葛巾與藜杖，從呼宮觀老都監(jiān)。”其廳中置大鈴，大署其旁曰：“無錢雇仆，客至請挽之。”

高鎬有通天犀帶，業(yè)毅有歌人，皆當(dāng)時(shí)無比者。嘗請博戲之，滿座屏氣，鎬擲大勝。鎬命歌人引滿一曲以辭舊主，歌罷遂攜以歸。

柴再用按家樂于后園，有從人竊窺于門隙者，再用遇之，召至園中，使觀焉。曰：“恐隙風(fēng)傷爾眸子。”

孫晟初事秦王從榮，從榮敗，晟漁服，亡命至貞陽。未及渡，追騎奄至，晟不顧，坐淮岸捫敝衣嚙虱，追者舍去，乃渡淮。至壽春，節(jié)度使劉金延與語，晟陽喑不對，授館累日。忽謁漢淮南王廟。金先使人伏神座下伺之，悉聞其所禱，乃送詣金陵。時(shí)烈祖輔吳，喜其文辭，遂與禪代秘計(jì)。