南京工部新建器皿廠記

今兩都并峙歲供應器皿共一萬計南部視北例三之一然其責均其料直綱運之費恒倍蓰焉每歲掌故來告會物庀材頒于群工以謹百事是故祀于宗廟燕于公宮實于王寢凡器厥有常制罔敢或踰凝土爍金敷采設色刮磨斵削凡技惟良惟勤其弗良且勤厥有常罰罔敢弗共當發運兵曹暨給舍監院執簡而臨之咸自變量其實諏日授使獻焉夫君人者統馭四海為民主惟正之供雖上古圣王猶不能母賴民力以自奉易曰備物致用立成器以為天下利莫大乎圣人故有虞氏上陶夏后氏上匠殷人上梓周人上輿其由來者遠予讀曲禮天子之六工曰土工金工木工石工獸工草工典制六材至周官考工記未嘗不嘆圣人制法之詳且密也孟子謂萬室之國不可一人陶器不足用也夫以一家言之必什物庀焉而后一家之用足推之于國可知矣況有天下者乎前此工作寄于司空之置叢累突囂器成則山積兩廡以需發運紛沓散委不便防察大司空崔公文奎喟然有意其圖之也謀諸少司空吳公廷舉議以克恊會得隙地于玄津橋之西高燥直方衡闊五十三尋其深長倍之郎中方君選喻君智主事敖君英實勚營度乃建斯廠修垣旁繚重門外植中為視事之廳東西序為燕休之堂為候吏之室廳事之后斗折直中為甬路衡列為房凡十連連各十楹工執藝皆在焉區分昈列閎達邃深汲有井滌器有池庖庋有所祀土祗有祠玄津瀯瀯長橋臥波縻艦橋南發運則舉跂可登嘉靖癸未冬十月甲子告成乃合宴于堂既退舉欣欣然曰惟茲奉王制循典貢至重也今京師斯制既備舊都顧仍簡陋曠于百稔昔渙今合其得失也遠甚夫創制經務則建置之道弘服職效虔則忠敬之義備安豫樂成則惠后之利博非司空公治官如家之誠其誰能為之若曰是役之末則惡知圣人用大者之道哉乃共列其事使辭諸石以永公之功于無窮少司空何公孟春何公天衢先后繼至完飭增美法得備書嵩承乏職紀載既讓不獲乃書于茲石

贛州府重修二學記

王政首學校天下郡邑皆立學以尊祀先圣敦教化重人才也而其職修舉系于天下郡邑之吏然予觀今為吏有恭有肆故學有修廢矧江右兵興吏簡卒伍治芻糗提幡皷日諰諰然詩書俎豆將有不暇究意焉夫忠信薄而仁義廢民不興行寧獨其過亦教學弛吏失職也而茲贛郡乃有二學修云二學昔郡守曹侯凱斥景德寺之基徙置歲久弗治廟祀弗虔前后吏欲舉焉弗就正德甲戌廵撫都御史蔣公升始詣學嘅焉議興茲役太守邢侯珣適至曰吾職也亟奉公意稽羨市材募勤庀役蠲吉始事而以同知趙侯本蒞茲役二學中合為廟凡所宜有咸一新有盥燎之位有牲殺之所有堂有齋有觀射之圃有儲經之闊有庖廩之次有門有綽楔傍有八賢祠考成祭于廟侖奐偉耀墄級坦修笙鏞協和牲幣飭嘉先是汀寇竊發贛人患之曰學將隳成巳而卒成寇亦亡患提學僉事田公汝耔蒞學嘉茲功曰是知務所先矣乃命學官諸生具事本末來詣余書勒諸石先是二學興替學故有記備矣不書書今所修學系之詩詩曰

猗歟學宮祀教實崇宜崇而圯曷以為理振敝舉廢不曰在吏吏視囗〈目咢〉貽累政相繼惟此二學邢守所作守昔下車適寇為虐阻山負溪數起鼓桴中丞建謀茲學是圖守曰休哉拓地庀徒咨爾民庶寇來在吾民曰德我不誡用勤頌言盈城寇偵弗來版干畚鍤尋引斧斤駢集旅會百堵具興乃正廟序廟序翼翼乃作二學二學秩秩生師攸處有堂有室爰有俎豆亦有書詩以祀以教俾勿怠隳文治煟興遹自茲始百爾有政視此成美

袁州修城記

正德庚辰夏大雨水袁之城壞太守江東羅侯輅始至議修之維時兵革甫息饟饋耗竭民用告病侯曰吾政未集而勞民不可乃巳責弛禁均役清訟罷勾攝之卒節賓客之費是歲菑而不害稼有秋侯乃進吏士耆民言曰惟設險守國系城惟茲城壞掌故之令其責在予予曷敢不力乃進富民之義而才者曰爾其董而役植表定位析地計功惟協力程事以章爾義名乃召匠氏而諭之曰工惟良惟堅無茍補塞頹漏以速弊無玩無怠茍以速弊與玩怠有罰乃用祝幣告于城隍之神曰寔相厥成以利我民惟神之休閏秋之吉萬堵并作工徒子來侯識慮審確才敏而志銳始自隱度規費所出民弗知也比庀事之日板筑之用畢具木石瓦甓填委山積百爾所需咸出計措無糜于官無病于民侯素精悍夜分視事罪罰所入一付工所秋毫不私佚道使民不俟督迫相貲出力罔有或后越三月而工畢君子以謂羅侯善為政也維袁州古宜春郡其有城最號堅險昔人謂必知慮宏遠知地利者所成信然觀夫崇墉迭雉層樓周閣遠近回合綿亙矗屹被以休阜阻以川坻隱然奧區也往時鄰壤有潢池之變袁獨安枕無恐民累累然道相屬襁負而至曰袁有城可恃也其形勢既足相援其民亦樂于耕耨以自足土沃無外慕則淫巧不作故鮮為盜長吏撫循誨誘治以禮義故常易使而事有成羅侯自南大理被命而來下車問俗濯其瘡痍煦以惠和民既輯睦遂能用其力以為茲役樹風聲而壯規度植利捍患垂之無窮雖有小警不能以病袁也然則袁之民其果可恃矣乎余觀侯仕未踰年百廢具興其考大成之樂于學飭祠于仰山觀兵于郊峙粟于庾思力變世吏之習以追古循良君子之風多可書茲役也民不知勞役不違時郡人之所欲書也故特書之且曰使嗣是者修其政俾無隳相是役者同知袁侯經通判朱侯祺徐侯麟法當附書諸執役名氏則列于碑之后

安慶府堂記

今郡守惟古剌史之職地方千里生齒以萬數聽命質成于剌史之堂剌史能慘舒休戚之及有警也定難持危民命攸賴是故剌史秩尊而系重前代剖符錫服或車蓋駟馬或加號持節視其室有軒寢之穹密攝其衣有芾舄之嚴麗物采容衛咸稱而備夫豈私其人哉蓋曰使民安其田里無愁嘆之聲者良守長而巳皇帝宅位十有二載重恤民隱里責効守臣詔書勞勉勑監司見待特異其禮維時莆田姚侯正以地官正郎出牧安慶下車問俗率職底功踰年百廢具興顧治事之堂歲久圯甚瞻視弗嚴侯則喟曰是惟吾寮屬之于斯吾政教號令之于斯弗即弗圖予則有愆乃始經度聿新斯堂博敞豁明體大勢尊故所黯陋倏然煥崇考之圖記元韓建守郡有捍敵完城之功忠宣余公嘗以大節揭名斯堂其后忠宣盡節赴難視建尤烈耿光懿馥實遺此邦登斯堂也撫前人之業而寓景行之思焉夫君子居其位則思勤其事稱其任則可享其榮堂之渠渠君子攸芋華我饌飫豐上恩之遺民力所供何以承之曰愛與忠列屋連甍煙火萬家雞鳴犬吠達乎邇遐何以撫之俾罔怨嗟長江天塹樓櫓千雉屏蔽國門金湯之峙元失其政生靈糜敝所在擾棼桴鼓幡幟悲哉二忠抗力盡瘁凜凜生氣萬古攸祀嗟乎教化者為治之先務也忠義者人臣之大閑也古之人福慶流于家宗聲名光于史冊有不在茲乎夫是道也使踵此位登此堂者允迪弗斁豈惟諸君子無窮之聞抑我國家無疆之休焉懷寧何令繼高使來請志成績斯舉也庸訓于有政故詞弗以頌

方氏祠堂記

嘉靖癸未冬十月南昌方氏祠堂成方氏故有祠創于陰陽正術君鳳君沒越正德己卯逆藩變作而家及于兵祠因以毀今卒復之者君之子侃也嗚呼豫章之禍慘矣乃予聞諸里父老言未嘗不于邑大息焉方濠稱兵東下時悉輦金帛婦女與俱其廝養下卒留城中若固棄之耳諸郡兵薄城門閴然四開無與守者濠阨安慶而歸眾素怨其殘虐無鬪志因成禽幸耳當事之臣不務禁戢其師乃益燔民居株捕芟夷鋪張據獲以侈功伐由是閭里蕭然鞠為荊棘瓦礫之區嗟夫豈非斯民之重不幸哉當是時侃以太學生卒業京師亦被逮系賴今上登極昭雪而歸而視其故基則蕩然墟矣侃念祠祀之墜父祖之所貽至此而俱熄也撫景彷徨衋然以悲拊心疾慮閔閔焉圖復其初既節縮凡費畚壤庀材弗遑他役而首建茲祠夫人事興悴相尋故家巨室不能保其常隆而無替也惟夫世德之積者厚其發源深其植本固則雖頓踣困仆而弗霣益振焉方氏之先出山東汶上諱原鼎者官饒州路總管子孫遂家鄱陽復徙今南昌國朝永樂間以政以安兄弟并領鄉薦所居有樓以雙桂名以安生子忠正術之父也宦學相承其由來也遠至正術君以卓行稱于鄉學士東白張公負道德峻望特重君與為婚姻四方縉紳士道過洪城必禮君之廬君醇誠而樂易仁惻而惠施白沙陳先生以謂比德于春稱君曰春野手書二字遺之閩見素林公為傳其事流風遺韻人至今道之不衰潴休匯澤渟洆演迤未竭也祠復也可以觀德矣侃礲石求予文以著弗朽歷數歲而請益勤察其志有足哀者夫黍離興宗國之嗟鴻鴈遂于垣之樂觀于一家而國之理亂可知也故書之而附予所聞者如此使后之人得觀焉祠凡若干楹堂寢門墄廊序庖溜率仍舊址而規構損什之三四稱力以備物君子曰方氏之子于是乎能禮祠成之后十禩癸巳春三月記

泰和縣陸侯祠堂記

陸侯諱震字汝亨金華蘭溪人初仕為泰和令其治行稱最其故老髦士談侯者曰正德紀元逆瑾柄政擅威福自恣吏重足立嘗以醝逋誣民償及責征需補庫期限嚴甚他邑皆急取諸民以逭罪罰侯至則毅然曰為民父母視患而弗能捄如吾民何力白當道直其誣而計補公帑民賴以蘇鎮守中官歲索貢絺亦為告免得弛其征縣濱大江索丁夫者無寧日一裁損之忤權貴弗恤也閩廣流寇次境上居民洶洶時議城各邑吏久怠愕眙不知所措侯料兵制守先事為備賊既不敢入而日夜究切廣積儲勤構度未幾城成財力皆所規措而民弗與焉其為民捍患興利如此其為兵部主事也武皇將北狩廷臣伏闕交疏請留侯言獨剴切以故得死墀下而天下想聞其風采得其書讀者莫不吐舌嗟異以慕侯之為烈也其見義忠憤如此夫士平居問學懷事君澤民之志恒患不得位以施及其得位多畏怯顧望為身利能不易其素者鮮矣若敢往奮激寧忤權奸蹈禍責而不忍以病吾民與負所學者尤鮮也予聞侯政暇則引諸生講磨理學崇表風節毀斥淫祠攘抵老釋諸所為一出于正孔子謂學道則愛人而論事君曰勿欺也而犯之侯其有焉嗚呼庶幾凜凜士人之美節矣縣舊有侯生祠在治之西偏蓋民士懷其德私肖像祠之今正德庚辰監察御史唐君虞佐出按是邦貞憲稽賢因民所向以儆吏治勑有司完宇除地置守者歲時奠饋長吏率諸生行禮祠始著為公典而吉守徐侯士元實庀茲役廣閑以妥靈嚴翼以共祀民乃大悅于是徐侯走使屬嵩書其事于石少宰整庵羅公曰茲吾邦人之志也子宜書遂書以示凡為士者使有勸也

潘氏祠堂記

祠堂古宗廟也古者天子諸侯大夫至于士皆有廟庶人祭于寢后世廟非賜不得立先儒以為情靡伸也于是斟酌古禮為祠堂之制以廣夫士庶人者之孝而達卿貴仕得通行之是故以奉先則幽者歆以合族則渙者萃以建宗則統者一君子之欲孝敬者于是亦得自遂矣徽桃溪之潘文獻宗也其始閩三山人唐末避亂而居歙后諱逢辰者上書闕下不報徙而隱婺是為桃溪始遷之祖傳四世至初公益大潘氏之業潘之祭則歲首有團拜之儀寢堂有懸像之祀祀畢有馂余之飲繇宋歷元至于今率行之世遠族蕃廳事至不能容亦有謂其簡略非制正德間前按察僉事玨倡修譜牒嘗欲會族建祠未果而卒按察之從弟今少司馬公珍從子少宰公旦始議捐俸圖成之乃以謀于其族之長且賢者又以謀于其族之仕而有祿者議咸如少司馬公少宰公乃相宅于溪之朱紫嶺負陰面陽雙渠合流群峯插天卜者曰祥諸宗所至道里均焉鳩工庀材是斵是虔堂室楹龕咸應軌法中以奉始祖考妣再世而下則標祀其有齒德官勛及文學科目者貤封典者各以昭穆而咸祔廊廡庫廚倉廩書塾繕飭具完繚以周垣題其門曰桃潘潘氏祠堂云二公以嵩辱末寮屬為之記夫古禮之不復久矣昧者安陋詘者限財弗得者限制故舉世行者鮮天子之卿秩視大國之公潘氏之法固已得凖古五廟之祭矣內而兼少宰司馬之祿外而合都憲岳伯郡牧之祿宜為此無難焉或者以謂服盡之祖遠而不祭有后之宗疏而不祔先儒以為祀止高曾固也然充類析義疑有未盡故程氏謂祭先之道但可知者無遠近多寡皆得祀此泝流而源推枝于干所謂報本合萃之道也詩曰綿綿瓜瓞民之初生言乎積而大也潘之初祖叩閽建疏功罔被于斯人遺休明德積數十葉乃光顯碩大在今日為極盛所謂德厚流光盛德必百世祀者是巳沿情定義不規規于合古而惟求當于吾心蓋亦君子所不廢焉潘氏必有以處此矣乃若少司馬少宰二公勛庸位遇日大而隆于以贊翊我皇上惇睦昭明之治則又自其施于家者始而群從競爽聯華媲美乎古潁川高陽之宗榮祚彌遠宗祊彌輝君子當有嗣而書之者祠作于甲午之冬十月迄工于乙未之夏四月云

朝昕亭記

太傅張公于賜第之西作朝昕亭有客過而賀焉曰美哉亭乎觀名可以思義矣太傅公曰何哉爾所謂義者客曰臺聞之日出于旸谷浴于咸池是謂晨明登于扶桑爰始將行是謂朏明至于曲阿臨于會泉是謂蚤食臻于衡陽對于昆吾是謂正中靡于烏次至于悲谷是謂晡時蒲于虞淵淪于蒙谷是謂定昏是故朝昏昕晡有循環之義焉茲公之名茲亭也其然乎太傅公曰善哉言乎善言必再客曰臺聞之古者諸侯朝而辨色端委立朝晝而考職陳力就列夕省典訓懲愆思咎而后即安卿大夫朝稽其政浚明官箴晝量其食宣序民務夕核其業庀修家事而后即安士朝而受業簡以法坤晝而講貫易以法干夕而習復仁以法圣而后即安是故夙興夜寐有愓厲之義焉茲公之名茲亭也其然乎太傅公曰善哉言乎善言必三客曰易有之君子終日干干夕愓若厲無咎又曰明出地上晉君子以自昭明德是故登斯亭也察其容光知道之本仰其監臨慎處之獨于干夕愓則以保富有之業不然則隳有豐蔀之憂于晉昭明則以崇日新之德不然則晦有明夷之傷夫大禹圣人也惟寸陰是惜文王亦圣人也雖日昃不遑圣人且然而況其它乎茲公之思茲亭之義也其將寅畏澡新惟日不足斤斤天明永錫之福矣乎故曰觀名可以思義矣太傅公作而曰善哉言乎請書以銘吾亭

閑齋記

少宗伯汪公以閑名其齋于是學者稱為閑齋先生而其義或未之能悉也嵩間侍坐請焉公語之曰子知夫學乎夫學以治身而巳治身之道凡于食息起居之小以至用于家國天下之大無須臾可去于誠所謂誠者實理在已無非僻邪妄之干而巳易干之文言曰閑邪存其誠吾始讀易至閑之一字愓然悟曰茲非學之要乎吾取以名吾齋雖然閑之功難哉嘗試思之容貌欲其正也而或失于暴慢思慮欲其整也而或失于繁亂語言欲其重以舒也而或失于輕疾以至飲食起居事物應接之際無不欲得其宜也而或失于恣肆迷惑若是者皆誠有未至也誠未至者邪之為害也是以君子之學貴閑邪閑云者如防以止水如垣墉以御寇私欲之在外者禁之使不得入則天理之在內者不待存之而自存矣昔者成湯以義制事以禮鄅心太公敬勝怠義勝欲夫子告顏淵非禮勿視聽言動制也勝也勿也皆閑之義也而敬為要敬則一一則天君泰然百邪退聽而無所事于閑矣嗟乎此圣學也而予也竊有志于是而未能焉子其為我記之嵩嘗從公翰林見其指事陳義醇深雅厚則以為妙于文詞敷導諷諭剴切明暢則以為優于勸講見公居冑監正規端則整肅嚴毅則以為良于范模見公剖紛應遽周練明達隨所施而克當也則以為長于經濟而不知其本原之地所存養者有其要操修者有其實守之貞固故發之閎碩若是也且公作堂于雙溪之上而名之曰閑初則公既以干之九二閑其身又以家人之初九閑其家矣吾聞君子身修而家齊則國天下治平由之他日欲觀公輔德格天之業者其殆權輿于此乎請遂以公言記公之齋而因以示夫學者使相勉于是也成已及物亦公之志也歟