篆學圖書，多出于新安，為他郡所不及。如汪夢龍，休寧西門人，名濤，字山來，多膂力，人呼之“夢龍將軍”。真草隸篆，以及諸家書法，無所不精。每寫一家，從不致雜入一筆。大則一字方丈，小則徑寸千言。鐵筆之妙，包羅百家，前無古人。少時至楚中販米，逆旅暇日，偶至一寺，見衣冠者十余輩，在佛殿以沙聚地，成字徑丈，曰“岳陽樓”。山來笑謂曰：“是可以墨書也，何艱于八法乃爾耶？”眾驚愕，因白之郡守，延入署，煮墨一缸，山來以碎布蘸墨，書于扁上，頃刻成。守嘆賞久之，因囑山來落款于后，曰“海陽汪濤書”。至今樓雖屢修，而此匾不能易也。其徒王言，字綸紫，北門人。綸紫篆書出宦光之上，隸書直追中郎，至于行楷，各盡其妙。

[張山來曰：仆與汪君同字山來，彼于書法精妙乃爾，仆則十指如懸錘，深以為憾。豈靈秀之氣，為彼所獨得邪？猶憶為童子時，得一圖章，形扁而空其中，一面刻“月色江聲共一樓”七字，一面刻“雪夜書千卷，花時酒一瓢”二句，俱朱文。其傍一刻“辛酉秋日篆”五字，又“汪濤”二字，一刻“山來”二字。今此石尚存篋中。向亦不知山來為誰，由今觀之，真足發一笑也。]

燕觚　鈕琇玉樵觚勝

宣城高檢討遺山，言其族兄某，于崇禎中訓蒙村廟。暑夕散徒，納涼庭間，忽見廟殿青燈影影，因從窗楞窺之。內有一人，危冠方袍，南面而坐。兩傍童子以次侍立，約十余人，深目巨鼻，貌極猙獰。高拍窗驚呼，殿內人從容徐步出揖曰：“吾亦師也。所訓諸徒，皆三十年后公侯將相。上帝憫其目不識丁，欲使稍習文字，略知仁義。天下將亂，孑遺之民，不至被其鹵莽啖噬也。吾身隱少微，適奉帝命來此，分方授業，暫假廟席，月余事畢矣。”語后入殿，息燈，寂無所見。

[張山來曰：公侯將相中，盡有“沒字碑”在，想未在村廟中讀書耳。然皋、夔、稷、契，所讀何書？即不識字，未為不可。但徒為舞文輩地耳！]

京城東偏有民家，生一女，能言之歲，忽曰：“我工部郎中鄭濂婦也，何以在此？我欲歸我家矣。”跡鄭之居，與女家相去二里許，某秘之，不以告。女甫能行，即出戶覓鄭居。或時趨出巷外，其家輒抱持之，防其逸。而女之求歸益堅，不得已，以聞于鄭，鄭乃迎之，蓋八齡矣。重堂邃室，皆若素游，直入踞床，南面而為婦言曰：“我之子與媳安在？不速出見？”眾方匿笑旁睨，濂適自外來，起而曰：“我別夫子日久，豈遂不相識耶？”籠篋之庋，香履之存，靡不一一指點其處。鄭郎中以事近怪，不逾宿而遣之。然聞者驚相傳告，旋徹內庭。今上召詢濂，濂不敢隱，因命續再世之婚。濂辭以“年齒甚懸，且臣之子已生孫矣，居室名言，恐有未順。”上曰：“天命之也，待十三歲而婚，誰曰不宜？”濂奉旨屆期成禮，伉儷如初。

[張山來曰：不識定情之夕，亦有所痛楚否？]

豫觚　鈕琇玉樵觚勝

永城有張生者，屢就童子試，不遇。讀書芒碭山天齊寺。攻苦之暇，散步殿廡，見東帝座下判官像貌偉麗，戲拊其背曰：“人間安得如公者，吾與論心訂交乎？”是夕，生篝燈禪堂，披簡孤坐，忽聞扣門聲，且曰：“君所愿交者來矣。”啟扃而迎，則晝所見判官也。始頗疑懼，繼稍款洽。坐談之頃，溫語莊言，纚纚動聽。生且喜得佳友。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。生久之與習，因自陳轗軻有年，莫測榮枯所詣，乞其搜示冥冊。神顰蹙曰：“君無顯秩，即一芹猶難擷也。奈何？”生不覺憤慟，堅請為之回斡。神徐曰：“當為君圖之。”閱數夕至，曰：“已得之矣。山東某邑，有與君同姓者，應于明年入泮。吾互易其籍，可暫得志。然事久必露，君其慎之！”嗣后神不復見，生亦歸里。試果獲售，悉如神言。浮沈黌宮十余載，忽夢神倉皇前訴曰：“吾因與君一日之契，潛竄衿錄，已蒙帝譴，法當遠戍。茲行與君永別耳。”生覺而惘然。未幾，亦以試劣被黜。

[張山來曰：神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古！]

李通判者，山西汾州人。其前世為鄉學究，年逾五旬，閑居晝臥，夢二卒持帖到門云：“吾府延君教授，請速往。”挾之上馬，不移時，至一府第，如達官家。青衣者引之入，重闥煥麗，曲檻紆回，最后書室三楹。坐頃，兩公子出拜，錦衣玉貌，皆執弟子禮。日夕講課不輟。書室外院，地逼廳事，時聞傳呼鞭笞之聲，特不見主人為怪，且不曉是何官秩。請于二子，二子曰：“家君即出見先生矣。”未幾，主人果出，冠帶殊偉，晤語間，禮意款洽。學究因言：“晚輩承乏幕下，久且閱歲，不無故園之思。”主人微曬曰：“君至此，已不可歸。然自后當有佳處，幸勿復多言。”學究凄然不樂，竟不知身在冥府也。一日，主人開宴，邀學究共席。辭以寒素不宜與先輩抗禮，強之乃行。廳事設有四宴，掃徑良久，一僧肩輿而至，極騶從之盛，曰“大和尚”。又一僧至，如前，曰“二和尚”，直據南面兩宴。學究、主人，依次列坐。主人與二僧語，學究皆不解。酒果亦并非人間物。酒半，忽見一梯懸于堂檐，二僧出躡之，冉冉而去。主人促學究從而上，攀援甚苦，倏然墮地，則已托生本州李氏矣。襁褓中能語如成人，但冥府有勿言之約，不敢道前世事。生四歲，握筆為制義，評騭其父文，可否悉當。后登崇禎乙榜。順治初，通判揚州。天兵南下，出迎裕王。王手掖之，如舊相識，曰：“當時事猶能記憶耶？”一笑馳去。潛窺裕王狀貌，即所見“二和尚”也。而“大和尚”未知出世為何如人。

竇四者，沈丘槐店竇生之佃也。康熙庚午夏日，四婦將逼娩期，夢黑丈夫頎而髯，謂之曰：“我欲暫托汝家，幸勿加害，當有以報。”次日之晡，產一龍，蜿蜒逾尺，鱗角俱備，項間有黃鬃如馬鬣，拂拂而動。婦極驚怖，意欲斫除。忽飛蟠屋梁。因憶前夢，姑置豢焉。不三日，驟長數丈，夭矯游行，就乳則體仍縮小，如初生時。熟習日久，飼以雞卵，亦能啖也。沈丘范令，親往其家視之。

[張山來曰：不知此龍何以報母？]

秦觚　鈕琇玉樵觚勝

崇禎末，蒲城人屈曼者，為縣隸，性嗜酒。一日持檄下鄉，中途醉臥，夜半乃醒。時朗月如晝，見古槐樹間，有年少書生，烏巾絨袍，仰月呼吸。俄而口吐一珠，色赤于火，以手承弄。曼踉蹌而前，遽向生手奪取吞咽。生怒爭不已，既而曰：“假汝經年，仍當歸我耳。”隨失所在。曼吞珠后，覺體甚飄忽，舉念即至其所。旋有黠者，雇曼入省會投文，距西安二百余里，食頃已到，并不見其跋涉之跡。試之他事皆然。眾咸謂其得隱形術。適御史巡蒲，錄諸訟牒，怨家重賂曼，徑入堂掣牒，左右無見者。御史微覺階前有半體人，案牒翻翻自動，心甚駭異，急以所佩印重按，忽得人手，其全體亦遂現。立命箠斃。曼埋逾夕，其地墳起，成一小穴，若有物出入狀。蓋書生取珠為之。

[張山來曰：屈曼得珠，反以自斃，想亦書生啟御史之衷耳。]

吳觚　鈕琇玉樵觚勝

嘉興東門外，有史癡者，娶婦甚美，遣之別嫁，佯狂行乞于市。所乞之家，貨必倍售。以是遇其來，輒施以錢。或有過門不入者，雖招與之，掉頭不顧也。蓬首，發如亂絲；沍寒時，身衣單衫，以破絮纏兩足，日至河中濯之，曳冰而走，琤琮有聲，以為樂。乞錢沽酒，飲輒醉，余錢置道旁墻隙中，云：“有緣者任得之。”間與人言禍福，多奇驗。有老嫗素相識，忽詣之曰：“詰朝當有少錢助汝。”是夜，即于嫗門端坐而逝。人聞其死，爭致賻錢，嫗果大獲。既舉棺，輕若無人，蓋尸解矣。

余所交“海內三髯”，一為慈溪姜西溟，一為郃陽康孟謀，其一則陽羨生陳其年也。其年未遇時，游于廣陵，冒巢民愛其才，延致梅花別墅。有童名紫云者，儇麗善歌，令其執役書堂。生一見神移，贈以佳句，并圖其像，裝為卷帙，題曰“云郎小照”。適墅梅盛開，生偕紫云徘徊于暗香疏影間。巢民偶登內閣，遙望見之，忽佯怒，呼二健仆縛紫云去，將加以杖。生營救無策，意極彷徨，計唯得冒母片言，方解此厄。時已薄暮，乃趨赴母宅前，長跪門外，啟門者曰：“陳某有急，求太夫人發一玉音。非蒙許諾，某不起也。”因備言紫云事。頃之，青衣媼出曰：“先生休矣！巢民遵奉母命，已不罪云郎。然必得先生詠梅絕句百首，成于今夕，仍送云郎侍左右也。”生大喜，攝衣而回，篝燈濡墨，苦吟達曙。百詠既就，亟書送巢民。巢民讀之擊節，笑遣云郎。其后紫云配婦，合巹有期矣，生惘惘如失，賦《賀新郎》贈之云：“小酌荼蘼釀。喜今朝釵光鈿影，燈前滉漾。隔著屏風喧笑語，報道雀翹初上，又悄把檀奴偷相。撲朔雌雄渾不辨，但臨風私取春弓量。送爾去，揭鴛帳。〇六年孤館相依傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕飏。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。努力做藁砧模樣。只我羅衾渾似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。”此詞競傳人口，聞者為之絕倒。

[張山來曰：聞髯在水繪園，每年索俸三百余金。辟疆訝其多，髯曰：“我不須金，但以某郎伴我，一夕一金耳！”然不知為紫云、為楊枝也。]

合肥宗伯所寵顧夫人，名媚，性愛貍奴。有字烏員者，日于花欄繡榻間徘徊撫玩，珍重之意，逾于掌珠。飼以精粲嘉魚，過饜而斃。夫人惋悒累日，至為輟膳。宗伯特以沉香斫棺瘞之，延十二女僧，建道場三晝夜。

[張山來曰：此貓享用太過，但不識工于捕鼠否？]