胸痛徹背,是名胸痹。痹者,胸陽不曠,痰濁有余也。此病不惟痰濁,且有瘀血交阻膈間,所以得食梗痛,口燥不欲飲,便堅且黑,脈形細澀;昨日紫血從上吐出,究非順境,必得下行為妥。
全瓜蔞 薤白 旋覆花 桃仁紅花 瓦楞子 玄明粉合二陳湯
詒按:方法周到,不蔓不支,擬加參三七磨沖。胸痹證,前人無有指為瘀血者。如此證,納食梗痛,乃瘀血阻于胃口,當歸入噎膈證內論治矣。
鄧評;得食梗痛,便堅脈澀,卻已能歸入膈門。惟如此等方法,自有膽識。
心痛徹背,是名胸痹,久而不化,適值燥氣加臨,更增咳嗽咽干,痰中帶紅,脈形細小,治之不易。
瓜萎 薤白 枳殼 橘紅 杏仁 桑葉 枇杷葉
詒按:既因燥氣加臨,痰紅嗌干,似當參用清潤,如喻氏法。擬加旋覆花、南沙參、麥冬、桑皮。
鄧評:咽干痰紅,或以胸痹之證,本有肝火郁竄于其間,未必新感燥氣。擬加丹皮。脘腹 痛門
心痛有九,痰食氣居其三。三者交阻于胃,對痛時止,或重或輕,中脘拒按,飲食失常,痞悶難開,大便不通,病之常也。即有厥證,總不離乎痛極之時。茲乃反是,其厥也,不發于痛極之時,而每于小便之余,陡然而作,作則手足牽動,頭項強直,口目歪邪,似有厥而不返之形;及其返也,時有短長,如是者三矣,此名癇厥。良以精奪于前,痛傷于后,龍雷之火,挾痰涎乘勢上升,一身而兼痛厥兩病。右脈不暢,左脈太弦,蓋弦則木乘土位而痛,又挾陰火上沖而厥。必當平木為主,兼理中下次之。蓋恐厥之愈發愈勤,痛之不肯全平耳。
川椒七粒 烏梅三分 青鹽一分 龍齒三錢 楂炭三錢 神曲三錢 萊菔子三錢 延胡錢半 川楝子錢半 青皮七分 橘葉一錢 竹油一兩
詒按:厥發于小解之時,其厥之關于腎氣可知矣。用藥似宜兼顧。立方選藥,熨貼周到。
鄧評:中脘拒按,痞悶便秘,究屬不通之實象。惟肝氣久郁,則陽內亢而化火生風,風陽升動則厥且癇矣。今轉發于溺余者,以肝脈絡陰器,溺則肝陰虛而風陽乘機陡動耳。始而郁極故痛厥,繼則動甚故癇厥,橫乘于中則痛,直升于上則厥。法當用酸苦辛藥以制肝之旺氣、疏肝之郁氣,清火化痰,并具于內,故此方合病焉。惟連、柏、姜、萸,尚可參用也。
孫評:此等清靈貼切之方,豈能易得。惟神曲宜易姜、夏。柳氏云腎宜兼顧,一定之理,如代赭石、蒺藜之類。
再診;據述厥已全平,痛猶未止,便黑溺黃,右脈反弦,想諸邪都合于胃也,胃為腑,以通為補。懸擬方。
芍藥 青皮 陳皮 黑梔 川貝 丹皮 楂肉 竹油 萊菔子 青鹽 延胡
詒按:諸邪都合于胃,從右脈之弦看出,是病機緊要處。
鄧評:便黑者抉瘀故也,或為肝火所煅爍,理亦有之,然其糞必堅燥也。進酸斂而右脈反弦,是肝之旺氣已減,故胃脈得較暢也,當屬佳象。此方更覺松靈活潑。
三診;痛厥已平,尚有背部隱疼之候,腰部亦疼,氣逆咳嗆,脈形細數。想肝腎陰虛,氣滯火升,肺俞絡脈因之俱受其傷也。
四物湯旋覆花湯二母 雪羹湯
鄧評:見證是肝家之氣火留竄于絡脈,宜加山梔、鉤鉤、絲瓜絡,以清經絡之郁火,更宜姜汁以反佐之。
四診:腰脊尚疼,咳嗽不止,苔白底紅,脈形弦細。是陰虛而挾濕熱也。
豆卷 蒺藜 黑梔 川芎 歸身 麥冬沙參 甘草雪羹湯半夏
原注:此素有痰積,又腎虛而相火上沖于胃,胃中痰飲阻滯竅隧,癇厥見焉。第一方用泄肝和胃法,以化其阻滯,合金鈴子散以清肝火,加查曲以消食,菔子、竹油以化痰。厥平而痛未愈,故第二方用景岳化肝煎,以代金鈴子散,兼以化痰。第三方通其絡。第四方仿白蒺藜丸,專于治痰。
詒按:此證得力,全在前兩方,疏肝化痰,絲絲入筘。
鄧評:苔白痰也,底紅火也,是火被痰遏之象,山梔須用姜汁炒乃妙。
麥冬、沙參,尚屬勉強。
脾氣素虛,濕郁難化,而木之郁于內者,更不能伸,所以酸水酸味,雖有減時,而灰白之苔,終無化日,無怪乎脈小左弦,脘脅脹痛也。此臌脹之根,毋忽。
附子理中湯合二陳湯 加川樸 香附 川芎 神曲
詒按:似可參用柴、芍輩,于土中泄木。
鄧評:脈既左弦,附子終怕礙肝,參用柴、芍自合,金鈴子散亦所需要。
病分氣血,不病于氣,即病于血,然氣血亦有同病者。即如此病,胃脘當心而痛,起于受饑,得食則緩,豈非氣分病乎。如獨氣分為病,理其氣即可向安,而此痛雖得食而緩,午后則劇,黃昏則甚,屬在陽中之陰,陰中之陰之候,其為血病無疑。況但頭汗出,便下紫色,脈形弦細而數,更屬血病見證。但此血又非氣虛不能攝血之血,乃痛后所瘀者,瘀則宜消,虛則宜補,消補兼施,庶幾各得其所。
治中湯合失笑散
另紅花玄明粉 為末和勻每痛時服二錢
原注:分明兩病,一是脾虛,氣分不能暢達而痛,得食則緩,宜補可知。然人每疑痛無補法者,以痛必有痰氣凝滯也。先生用理中以補脾,即加青皮、陳皮以通氣;至便紫脈弦數,肝家之血必有瘀于胃脘者,此時不去其有形之瘀滯,痛必不除,病根不拔也。此種病,世醫不能治,往往以為痼疾,不知不去瘀,則補無力,徒去瘀則脾胃更傷。先生則雙管齊下,立案清沏,度盡金針,非名家惡能如是。
鄧評:其痛起于受饑,得食則緩,是中虛無疑,非甘溫補中以緩肝不可。惟便下紫黑,則為血瘀所致,自宜兼導。方案朗若眉列,洵非老手不辦。至于但頭汗出者,必有肝陽郁冒,金鈴、白芍、蒺藜等,尚可加入。
末藥須用參湯過下,方不戕伐中氣。
孫評:理中加青、陳皮,名治中湯。用法頗巧。
胃脘當心而痛,少腹氣升,嘔吐酸苦痰涎,脈形弦數。顯系寒熱錯雜之邪,郁于中焦,肝屬木,木乘土位,所有積飲,從此沖逆而上,病已年余,當以和法。
附子理中湯 加川連姜汁炒 川椒 黃柏 歸身 細辛半夏 桂枝 烏梅肉
原注:此連理湯合烏梅丸。吐涎酸苦,是胃中錯雜之邪,用姜連、半夏以化之,逆沖而上之肝氣,用烏梅法以和之。
詒按:半夏反附子,在古方多有同用者,然可避則避之,亦不必故犯也。
鄧評:據其嘔吐酸苦,脈形弦數,則肝膽郁火必盛,雖屬寒熱錯雜,附子究恐有礙郁火,若竟服烏梅丸則有礙。
孫評:少腹氣升,當用旋赭以鎮之,恐其肝氣上逆而散也。
胃脘當心而痛,脈形弦數,舌絳苔黃,口干苦,小便赤。一派火熱之象,氣從少腹上沖于心,豈非上升之氣自肝而出,中挾相火乎。
化肝煎(芍、青、梔、澤、丹、陳、貝。)
鄧評:確系熱厥心痛,宜與金鈴子散合用,或可參清肝蠲痛飲,則較能著力也。
孫評:景岳法之所以不善者,其立方多夾雜之故也。如名為化肝,何得用貝清肺,若用連,則名實相符矣。
脘痛下及于臍,旁及于脅,口干心悸,便栗溺黃,脈弦而數,此郁氣化火也 化肝煎合雪羹 原注;此景岳化肝煎也。必肝有實火者可用,口干、脈數,溺黃是其的證也。
鄧評:郁火脘痛,每多挾痰,故參雪羹于化肝煎內。
中焦失治為痛,以治中湯為法,是正治也。不知中焦屬土,土既虛不能升木,木即郁于土中,亦能作痛,以逍遙散佐之,更屬相宜 治中湯逍遙散雪羹 詒按:此木郁土中之病,立方妥貼易施。
鄧評:為木郁而佐以逍遙散者,其脈必兼弦象可知。雪羹參入方內,似屬不妥。
瘀血腹痛,法宜消化。然為日已久,脾營暗傷,又當兼補脾陰為妥。
歸脾湯去芪術 加丹參 延胡
詒按:此病用補,是專在痛久上著眼。
鄧評:立方如是,當必有怔忡不寐之證。
當臍脹痛,按之則輕,得食則減,脈形細小而數,舌上之苔左黃右剝,其質深紅,中虛伏熱使然。
治中湯 加川連雪羹
詒按:此等證不多見,立方亦甚難,須看其用藥的當處。
鄧評:此必連重于姜,方不有礙伏熱。
孫評;苔剝是陰已受劫,當參白芍合戊已意。
少腹久痛未痊,手足攣急而疼,舌苔灰濁,面色不華,脈象弦急。此寒濕與痰,內壅于肝經,而外攻于經絡也。現在四肢厥冷,宜以當歸四逆湯加減。
當歸小茴香炒 白芍肉桂炒 木通 半夏 薏仁 防風茯苓橘紅
詒按:寒濕入于肝經,病與疝氣相似,治法亦同。
鄧評:此營虛挾寒邪,立方殊平妥。
再診:少腹之痛已止,惟手冷攣急未愈。專理上焦。
蠲痹湯防、羌、姜黃、歸,苠、草、赤芍去防 合指迷茯苓丸
鄧評;營氣未復,上焦之寒痰未解,方法轉換得當。
少腹作痛,甚則嘔吐,脈右弦左緊俱兼數,舌苔濁膩,口中干苦,頭脹溺赤。此濕熱之邪內犯肝經,挾痰濁上升所致。泄之化之,得無厥逆之虞為幸。
旋覆花湯 三子養親湯蘇子、白芥子、萊菔子。金鈴子散
另烏梅丸
詒按:旋覆、金鈴以止痛,三子以除痰,更用烏梅丸以泄肝,所以面面都到也。
鄧評:此肝經氣火與濕熱交阻,似不如金鈴子散合清肝蠲痛飲為善治。
再診:嘔吐已減,白苔稍化,頭脹身熱亦緩。惟腹之作痛、便之下痢、脈之緊數,以及口中之干苦、小水之短赤,尚不肯平。肝經寒熱錯雜之邪,又挾食滯痰濁為患也。仍宜小心。
葛根黃芩黃連湯加延胡 楂炭 赤苓 陳皮 萊菔子
另烏梅丸
詒按:想因下利較甚,故用藥如此轉換。
鄧評:此病內挾濕熱,烏梅丸似可不必。
三診:余邪流入下焦,少腹氣墜于肛門,大便泄,小便短,舌苔未凈,更兼痔痛。
四苓散合四逆散 加黃芩 黃柏 木香
詒按:至此而內伏之濕熱,從兩便而外泄矣。
鄧評:前兩方斂降太過,故有此余邪下陷之象。是方堪稱熨貼。倘再參入防風、白芍以疏泄厥陰,似較周到。
肝脈布于兩脅,抵于少腹,同時作痛,肝病無疑。肝旺必乘脾土,土中之痰濁濕熱,從而和之為患,勢所必然。
逍遙散柴、荷、苓,術、歸、芍,草,加梔、丹。合化肝煎
詒按:此治肝氣脅痛,誠然合劑,案所云濕熱痰濁,雖能兼顧,嫌未著力。
鄧評:香附、旋覆等尚宜增入。
化肝煎內有梔、丹,不必再加于逍遙散下。
氣結于左,自下而盤之于上,脹而且疼,發則有形,解則無跡,甚則脈形弦數,口舌干燥,更屬氣有余便是火之見證,急須化肝
化肝煎
詒按:凡肝氣上逆者,多挾術火為病,故化肝煎為要方。
中脘屬胃,兩脅屬肝,痛在于此,忽來忽去。肝胃之氣滯顯然,已歷二十余年,愈發愈虛,愈虛愈痛。氣分固滯,血亦因之干澀也。推氣為主,逍遙散佐之。
肉桂枳殼片姜黃 延胡 炙草逍遙散
鄧評:擬再加通絡之品
再診:病勢不增不減,診得左脈細澀,右部小弱。氣血久虛,致使營衛失流行之象,非大建其中不可。
肉桂 歸身 白芍 川椒飴糖 干姜 陳皮 炙草砂仁
原注:前方嚴氏推氣散也。先生謂左脅作痛,是肝火,用抑青即左金以瀉心平木。右脅作痛,是痰氣,用推氣法以理氣化痰。按姜黃入脾,能治血中之氣,蓬術入肝,能治氣中之血;郁金入心,專治心胞之血;三物形狀相近,而功用各有所宜。
詒按:久病中虛,故轉方用大建中法。
鄧評:想必痛時喜按,故可大建其中。總嫌少通絡之品。抑青者,用吳萸炒川連,仍去萸是也。
腹左氣攻脹痛,上至于脘,下及少腹,久而不愈,疝瘕之累也。痛極之時,手足厥冷、嘔逆,當從肝治。
當歸四逆湯歸、桂、芍、草、辛、通、姜、棗。合二陳湯 吳仙散吳萸、茯苓。
詒按:病偏于左,更加支厥,此肝病確據也。
鄧評:此寒入厥陰之候,其脈當見遲細弦象。
再診;痛勢已緩,尚有時上時下之形,邪未盡也。
吳仙散合良附散 二陳湯去甘草 加當歸小茴香炒 白芍肉桂炒
鄧評:積寒漸解,尚有時上時下之形者,肝之厥氣未和也。
疝 氣 門
狐疝,臥則入腹,立跟出也。
補中益氣湯
另金匱腎氣丸合小安腎丸香川烏、茴香、椒目、川楝、熟地。
原注:疝氣一癥,論其本末,有不由氣虛而濕濁隨之下陷者,故以補中益氣湯為主方,俾脾之清氣得以上升,則小腸膀胱之濁氣自然下降。又有挾勞倦外感而發者,方中柴胡借用亦妙,寒加溫藥,濕火甚加知、柏。
詒按:此因下墜過甚,故用補中以升清氣,其實亦非治疝正法也。
鄧評:《金匱》治狐疝,出一蜘蛛散,以攻陰毒之邪,取以毒攻毒之義。今挾脾腎氣虛,故備方如此。可見良工治病,應變無窮矣。
孫評:柳氏指點確切,可見治病不宜拘執。
脾宜升主健,胃宜降主和。此病氣升而嘔,胃不降也j疝氣下墜,脾不升也。而所以升降不調者,由脾虛下陷,濕痰中結,而沖逆于胃脘也。理其中陽,則上下白調。
六君子湯 加干姜 青皮 小茴香 萆薢 九香蟲
詒按:此因嘔吐有上逆之勢,故不用補中,而變法治之。
又按:此證若用烏梅丸,則上下均在治中,緣痛嘔、疝氣,均由肝病故也。
鄧評:脾胃之升降不調者,不獨由于濕痰中結,抑且因乎肝邪內擾也。
再診:治中胃痛已和,疝氣仍然下墜。擬于補脾之外,佐以補腎,使其火土合德,則陽旺于中,而生氣勃然,不升自升矣。
香砂六君丸合金匱腎氣丸
詒按:此證從肝經著意,似較靈動,專補脾腎,猶恐涉于果實。
鄧評:胃痛已平,溫中之效。疝氣仍然下墜,則失于治肝故也。雖佐補腎,猶未盡然。
狐疝,原屬肝經之濕,隨氣下陷,脾陽必衰。而今夏多食冷物,陽氣又被所遏,苔白不干,指冷脈小,右睪丸脹大,當以溫散。
大順散千姜、肉桂、杏仁、甘草。加當歸 木香荔枝核
詒按:此因生冷傷中,故用大順,亦非治疝正法。
鄧評:純屬陰寒見象,當以溫散無疑。如腎氣、理中,以及補中益氣丸類,亦可隨宜輔用。
瘕 癖 門
寒氣客于腸外,與血沫相搏,臍下結瘕,脹大下墜,不時作痛,痛則氣升自汗,脈形弦澀。此為臌脹之根。毋忽。
吳萸 茯苓 當歸 川楝予 橘紅 烏藥 香附 楂肉