夫宇宙信寥廓矣然必有棟世之儒出則正已處則繕性乃足以照八纮憲萬(wàn)囗〈礻冀〉此其人洗心藏密不事莊嚴(yán)渾渾噩噩與天游衍天命之為人國(guó)蓍蔡者是純徳之守也我明則有蘭溪文懿章公懋吉安文莊羅公欽順新建文潔鄧公以贊鄧公前輩有云間陸公四公享年陸公近百章羅二公八袠鄧公幾六旬皆以文魁天下官詞林名絓朝請(qǐng)身寄丘壑清風(fēng)灑灑如鳯凰翔千仞不可羈縶同出一轍學(xué)術(shù)章羅步武濂洛陸鄧二公旁通宗趣非膚儒能億度元標(biāo)生也晚辱鄧公莫逆鄧公往常欲得當(dāng)走云間跪納公履問(wèn)道每逢人起居公道公屢沐恩存問(wèn)走馬郊迎鶴髪朱顏端笏馬上仙仙乎色澤神王私喜公百歲未艾乃近有傳公仙逝者翹首南天不啻太山之頹而又恨束芻無(wú)從也公子大行君以傳見委夫元某擯棄于時(shí)如隔世陳人大行君索之枯槁沉冥中其亦以公生平未嘗以名位為念元某遂忘其謭陋真所謂識(shí)其小者若志公之大有國(guó)史在公名樹聲字與吉?jiǎng)e號(hào)平泉松江華亭人也曾祖庭訓(xùn)祖蘭父鵠號(hào)志梅俱以公貴贈(zèng)尚書陸故三吳著姓以父志梅公鞠外母林遂冒林姓公洎兄弟中丞鼎貴始復(fù)陸世有隱徳以孝弟力田聞當(dāng)公初生母沈夫人夢(mèng)日投懐寤而生公方彌月外母抱而墜地血涔涔被額急以灰并裂尺縑覆之眾甚危謂不者且瞇目乃數(shù)日灰去眸子烱然射人又能行渡危橋墮水中若有掖者得免其異如此長(zhǎng)而時(shí)手一經(jīng)為業(yè)家諸力作者惡而奪其經(jīng)命從耕公亦黽勉從耕為蘆刺其足內(nèi)自傷而猶私誦讀不輟族子偶過(guò)以課業(yè)示公公方偕眾播立從播所構(gòu)一目示族子族子驚而走頌志梅公曰吾家千里駒公奈何不自愛惜急宜縱之學(xué)志梅公猶難之會(huì)輸賦入城攜公守舍鄰有王塾師者宿儒也公聞其講而恱之請(qǐng)于志梅公就學(xué)志梅公攜之塾所著田間衣見諸學(xué)子覩其狀竊跳笑之公不為意志梅公請(qǐng)王師立試之文成王大驚而語(yǔ)志梅公曰吾徒寧有若兒吾亦寧能長(zhǎng)北面若兒公幸自廣自是毎出試輒屈其曹偶為郡邑督學(xué)使者首拔登庚子應(yīng)天鄉(xiāng)試第五明年會(huì)試第一人制策奉御批第四抑置二甲第四選入讀中秘書當(dāng)公計(jì)偕時(shí)松守王公夢(mèng)入帝廷廷下羅而拜者種種口稱公名曰善人善人守覺而異之召公李夫人父文學(xué)君詰公素李君以不茍對(duì)已報(bào)至公魁宇內(nèi)守曰夫夫也幽贊神明世間行亡論矣公為吉士之明年念志梅公心動(dòng)疏歸省又三年入京故事無(wú)它授者公見分宜無(wú)加禮謁分宜子又倨鄉(xiāng)袞謂公必求一言為地道者公復(fù)不言與講敵禮而紛紛遂欲議公它授者矣張公文毅故庚子南畿舉主夙器公宣言曰陸生戇與其臺(tái)省令之戇也不若令之拜部郎無(wú)所容其戇也文毅意實(shí)不平聞?wù)邞勂鋺哂忠怨h不合始授公編修公為編修惟鍵闗孤立一意謝絶諸賓客一日偕詞林入壽分宜眾服吉公獨(dú)青眾問(wèn)故公曰不知分宜目屬之又分宜宅盆菊繽紛眾以事至爭(zhēng)相呈身取色笑公從后擠諸人曰無(wú)壓倒陶彭澤聞?wù)呓忸V里有館師初入館受分宜酒跪而飲者公怒發(fā)上指語(yǔ)喃喃不休文端髙公目曰乃公性發(fā)耶肘而拉公出是時(shí)詞臣多攻青詞為職業(yè)公謝不為閣臣間持一以屬公公曰方治家報(bào)在又掌廷試巻分宜業(yè)有它屬矣公故亂其巻分宜無(wú)所得止一日文端髙公曰京察迫矣吾儕與諸羣小落落將不利公曰彼如何辭文端曰浮躁得無(wú)似之公大笑然分宜雖不悅亦終不能有加于公同館有為冡宰不禮者羣訴分宜所分宜曰公等如林維吉閉戶寡交彼橫逆者何施公是時(shí)偉望郁起而吳門安節(jié)袁公為給事有方名疏公靜正為詞臣冠冕人以安節(jié)為定評(píng)公方乞省聞志梅公艱歸六年起補(bǔ)南國(guó)子監(jiān)司業(yè)未幾請(qǐng)歸辟適園若將老焉辛酉晉左春坊諭徳署南翰林院篆復(fù)改北侍讀不赴乙丑起太常卿掌祭酒事公貞教樹軌惟畧去繁瑣所著汲古叢語(yǔ)及諸訓(xùn)條先定志歸于慎微國(guó)學(xué)奉以為功令猶好奬借愛惜人才有生鬩墻兄具單詞公麾之兄請(qǐng)之力公曰吾不忍覩爾手足之交相劘也遲之兄弟各悔銘公徳不忘故丞華亭子肄業(yè)國(guó)學(xué)公獨(dú)垂青曰以其父廉吏故說(shuō)者謂公取善詳而惇故周凡人厲夏楚張欬頥不能感人十一公感動(dòng)人多于精神盼睞中今國(guó)學(xué)稱述不置戊午晉吏部右侍郎以病請(qǐng)?jiān)饺昶鹪毑⒔塘?xí)庶吉士者再又兩疏辭時(shí)新鄭捖機(jī)務(wù)遇不如意事輙三嘆曰平泉鴻飛軒舉吾甚愧之而內(nèi)江趙文肅猶心向公以為得公老成人左足入朝上亦為感動(dòng)壬申推公內(nèi)閣者一今上御極特簡(jiǎn)耆碩晉公禮部尚書疏辭不允公始勉赴然公回首去國(guó)時(shí)二十年矣陛見畢江陵首謁六卿于江陵多改容事之公亦以先輩自處席必端言必盡江陵滋不悅而所署部務(wù)絶諸請(qǐng)托會(huì)建和議增歲幣事屬儀部公曰人欲無(wú)窮國(guó)財(cái)有限以有限填無(wú)窮涯壑恐不繼今識(shí)者偉之禮闈屆期公诇知江陵欲私其子而以公能塞羣望者勃然欲歸時(shí)有進(jìn)語(yǔ)于公者曰今非昔相公幸稍逶迤禮闈柄軸在曉夕間且江陵意固屬公同事公心惡其人怒而曰乃翁二十年出山為門墻鈞軸地耶行矣吾家鱸莼無(wú)恙遂浩然請(qǐng)歸五疏溫旨聽公歸公條列十事曰辨宮府抑戚幸斥貂珰皆觸時(shí)忌江陵得之心動(dòng)曰誰(shuí)令乃公為此者擬泛旨報(bào)公無(wú)大臣禮不獨(dú)徳望如公已也傾國(guó)人覩公歸不無(wú)失望江陵走而別公公臥床拱而別江陵以問(wèn)公繼者公舉陽(yáng)羨萬(wàn)公閩林公對(duì)林即公丁未禮闈所舉士者江陵竟用萬(wàn)公歸臥云間者三十余年真若潞公司馬居里尉薦者無(wú)虛歲倚公為重知公不以剡疏重矣三十年間始而有弟中丞公樹徳請(qǐng)歸侍旣而子大行君彥章請(qǐng)終養(yǎng)上嘉其孝特與常俸士人髙而榮之又從子司功君請(qǐng)南侍芳晨良夕公舁籃輿出逰先之日天雨公至必開霽說(shuō)者謂公不但得人又得天公坐輿間豐神矯矯咸作天際真人想奉特恩加少保夫米又賜存問(wèn)者三早年艱嗣以族弟子愷為子更名彥玙晩而得大行君仁孝端亮目覩孫曾詵詵備極人世福祖而公退然穆然時(shí)寓招提時(shí)棲名園冥心木榻類苦行頭陀一號(hào)無(wú)諍居士一號(hào)長(zhǎng)水漁隱一號(hào)適園主人一號(hào)九峯山人一號(hào)大歇生所著有汲古叢語(yǔ)適園雜著禪林余藻清暑筆譚陸學(xué)士題跋耄余雜職長(zhǎng)水日抄病榻寤言善俗毗議公約陸氏家訓(xùn)公最精于易而又熟究諸儒先語(yǔ)畧凡陰陽(yáng)消長(zhǎng)卦爻吉兇必窮至極與皇極經(jīng)世相表里汲古叢語(yǔ)曰潛不必在下亦有上位當(dāng)潛勿用者亢不必在上亦有下位當(dāng)亢有悔者六爻虛位位虛而理實(shí)擬而用之存乎其人此羲孔精藴論二氏禪曰絶學(xué)玄曰絶圣此為已學(xué)既圣者向建立處掃除名相非謂未嘗學(xué)未嘗至圣也而可言絶學(xué)絶圣儒者曰為道日損使未嘗學(xué)也何所絶哉真抉二氏秘藏間論良知曰陽(yáng)明感學(xué)程朱者支離故直指本體而言學(xué)者詳于講良知而于致處則畧坐入虛譚名理界中如禪家以無(wú)言遣言正欲掃除前人窠臼后來(lái)人復(fù)從公無(wú)言中作窠臼足為王學(xué)忠臣公素?zé)o恙偶示疾遂長(zhǎng)逝先之日所署后事字畫遒勁大行開視之始知公死生去來(lái)真自由者啟手足時(shí)頭尚熱遍體柔和作黃金色里人望巨星從田間及屋角墜者二至人之生與終豈偶然者論曰陸公棄軒冕如遺土也世髙其節(jié)處林皋翛然也世羨其達(dá)不知公身依日月寧忍以髙為名而興寄丘園穆穆熈熈葢兩有事焉當(dāng)嘉靖及今上初政時(shí)寧公得志日乎公黙感者良深而林居退然若谷所造者淵矣淵明田園飲酒詩(shī)曰凄凄失羣鳥日暮猶獨(dú)飛勁風(fēng)無(wú)榮木此蔭獨(dú)不衰世皆以淵明閑淡絶物散誕自居公謂其正雅操堅(jiān)持苦心獨(dú)復(fù)處嗚呼公苦心獨(dú)復(fù)誰(shuí)則知之鄒子謂公道淵明者正自道也夫

書平泉陸公傳后

余反復(fù)陸公行紀(jì)而知公品格自少定矣公為諸生食貧邑令朱公愛而周之不受傳經(jīng)里中里中兒不竟學(xué)者卻其贄又不受夫窘迫中一介必嚴(yán)奈何利達(dá)時(shí)三公能易語(yǔ)云觀人于微窮視其所不取于公益信譚者曰厚徳淳衷使公為相當(dāng)何如予曰公語(yǔ)云為宰相者先徳量次器識(shí)次材能宰相而斷斷休休用才皆其才也斯言也公于相何有顧公之屢仕屢退者憤世心切不欲枉尺直尋耳雖然孟軻氏歴聘列國(guó)以達(dá)尊自處其言曰輔世長(zhǎng)民莫如徳輔者如車之兩輪長(zhǎng)者如物之條達(dá)翼世長(zhǎng)養(yǎng)之義非必都三事履鈞衡之謂也徳在廟廊廟廊為政徳在山林山林為政不論窮達(dá)人皆有事焉公都四海無(wú)瑕之譽(yù)者六十五年四海人聞公名凌競(jìng)者飲氷懦弱者霆奮公之翼世長(zhǎng)養(yǎng)海宇乆惡在其相不相也干之九二見龍?jiān)谔镌惶煜挛拿麽屨咴浑m不在上位天下已被其化人臣之或見或隱者似之漸之上九曰鴻漸于逵羽可為儀釋者曰逵云路也鴻于盤于干漸進(jìn)于此而云飛也人臣進(jìn)退髙潔不累于位為士君子矜式者似之此二爻惟公以之太守蔡公謂公常有云陽(yáng)窮于巳公以巳年生巳年終似若為今日劵契予竊謂已屬離離文明之象又屬巽巽屬東東陽(yáng)氣萌生鴻之來(lái)也始于春公之年有窮也天下被公文明羽儀之化不可窮也吾吉故祀諸名賢諸后進(jìn)有及文莊文恭二公學(xué)者予告之曰君且亡論二公學(xué)回首豫章昔時(shí)廣信貴溪分宜何等時(shí)豫章人從紅紫中爭(zhēng)妍二先生向一丘一壑自怡念及此不容不令人搏顙下拜聞?wù)吒魈枞还?dāng)同里得政時(shí)亡論海內(nèi)不得一面公聲響俱幽如神龍藏之九淵善乎干之九二以見龍?jiān)谔餅榫龔匀憦远転樘煜氯f(wàn)世師者即君也葢言宰也又曰羽可為儀不可亂也非不可亂也不能亂也幷附于末竟仰止無(wú)窮之思

刑部尚書鑒塘朱公傳