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第12章 跋

叔伯父纂輯五種遺規命子侄輩同司編校冀其多識嘉言善行以為淑身淑世之具也今鍾理鍾琛洊厯仕途出膺民社按之世事人情官常民瘼覺前此猶視為紙上空談者今則益覺切近可見施行矣叔伯父以前刻尚有未錄者不能割愛學仕訓俗二種皆有補編而學仕遺規補編一卷更為奉職金鑒手此一編即仕即學庶無負長者之期勉云侄鍾理琛謹識

是書為桂林陳文恭公所輯內分五種曰養正遺規則訓迪蒙童之具也曰教女遺規則古者姆教之規范也曰訓俗遺規則勸民息訟安生以敦風俗也曰從政遺規則律己治人冰淵警惕之遺意也至晚年又采輯名人緒論凡有涉于教家化俗居官臨民之法者取先師仕優則學學優則仕之義名曰學仕遺規夫人未有生而圣賢者自幼學以迄壯行茍非時納于軌范之中即未免踰閑蕩檢然茍高談性命而無實事以見諸行為則窮其弊端必致鄰于清凈虛無之說公之斯集雖不脫宋人語錄氣然茍得奉為圭臬凡事身體力行則修齊治平之規端不外此謂非吾人所當書紳以佩者哉適公款中積有余資因取原本重付手民即告成敬跋數語于后既以自勉亦勉人也光緒十九年癸巳季冬之月振華堂同人謹跋

上洋許墨林齋刊

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