陣圖總序

經曰：黃帝設八陣之形：車廂、洞當，金也；車工、中黃，土也；烏云、鳥翔，火也；折沖，木也；龍騰、卻月，水也；雁行、鵝鸛，天也；車輪，地也；飛翼、浮沮，巽也。風后亦演《握奇圖》，云：“以正合，以奇勝，或合而為一，或離而為八。聚散之勢，節制之度，復置虛實二壘。”力牧以創營圖。其后秦由余、蜀將諸葛亮，并有陣圖以教人戰。夫營壘教戰有圖，使士卒知進止，識金鼓，其應敵戰陣，不可預形。故其戰勝不復，而應形無窮。兵形象水，水因地而制形，兵因敵而制勝。能與敵變化而取勝者，謂之神。則其戰陣無圖明矣。而庸將以教習之陣為戰敵之陣，不亦謬乎。

風后握奇壘圖篇第六十三

經曰：自風后至于太公，俱用此法。古之《握奇》，文不滿尺，理隱難明。其范蠡、樂毅、張良、項籍、韓信、黥布，皆用此法，得其糟粕；而霍光、公孫宏、崔浩，亦采其華，未盡其實。今以八陣握奇人數為壘，班布守地闊狹、頃畝，列之如后。

風后握奇外壘篇第六十四

一軍一萬二千五百人，以十人為一火，一千二百五十火。幕亦如之。幕長一丈六尺，舍十人，人守地一尺六寸。十以三為奇，以三千七百五十人為奇兵。余八千七百五十人，分為八陣。陣有一千九十三人七分五銖，守地一千七百五十尺，八陣積率為地一萬四千尺，率成二千三百三十三步余二尺，積率成六里余一百七十三步二尺。以壘面四乘之，一面得地一里余二百二十三步二尺。壘內得地一十四頃一十七畝余一百九十七步四尺六寸六分，以為外壘。

天陣居乾為天門，地陣居坤為地門。

風陣居巽為風門，云陣居坎為云門。

飛龍居震為飛龍門，虎翼居兌為虎翼門。

鳥翔居離為鳥翔門，蛇蟠居艮為蛇蟠門。

天地風云為四正，龍虎鳥蛇為四奇。

乾坤巽坎為闔門，震兌離艮為開門。

有牙旗，游隊列其左右。偏將軍居壘門內，禁出入，察奸詐。壘外有游軍，定兩端。前有沖，后有軸，四隅有輔，以備非常。中壘以三千七百五十人為中壘，守地六千尺，積尺得二里余二百八十步，以中壘四面乘之，一面得地二百五十步。壘內有地兩頃余一百步。正門為握奇，大將軍居之。六纛、五麾、金鼓、庫藏、輜重，皆居中壘。

太白營圖篇第六十五

經曰：參七星，伐三星，連體十星為十將軍，西方白虎宿也，主殺伐。此星出而天下秋，草木搖落，有若軍威，故兵出而法焉。

一將一千人，十將一萬人，幕千人，守地一萬六千尺，積尺得二千六百六十六步余四尺，積步得七里余一百四十六步四尺。以營四面乘之，一面得地一里余三百六步四尺，營內有地一十八頃七十畝余一百四十三步五尺三寸三分。

地主居坎為地主門，和德居艮為和德門。

高叢居震為高叢門，大炅居巽為大炅門。

天威居離為天威門，大武居坤為大武門。

太簇居兌為太簇門，陰德居乾為陰德門。

四仲為開門，四維為闔門。

外置牙旗、游隊，四維門置鋪，偏將軍居壘門內，以禁出處，察奸邪。十將幡旗圖禽，以五色五行列之。

右一將，行得水，黑幡，幟旗圖熊，額白腳青。

右二將，行得火，赤幡，幟旗圖鶚，額白腳黃。

右三將，行得木，青幡，幟旗圖熊，額白腳赤。

右四將，行得金，白幡，幟旗圖狼，額白腳黑。

右五將，行得土，黃幡，幟旗圖虎，額白腳白。

左一將，行得水，黑幡，幟旗圖熊，額青腳青。

左二將，行得火，赤幡，幟旗圖鶚，額青腳黃。

左三將，行得木，青幡，幟旗圖熊，額青腳赤。

左四將，行得金，白幡，幟旗圖狼，額青腳黑。

左五將，行得土，黃幡，幟旗圖虎，額青腳白。

中營二千人為左右決勝軍，大將衛五百為幕。二百五十人，守地四千尺，積尺得六百六十六步余四尺，積步得一里余三百六步四尺。以營四面乘之，一面得地一百六十六步余四尺。其中營小，每面加四十三步一尺三寸三分，通成二百二十二步一尺三寸三分。每幕相去四尺五寸四分。營內有地二頃四畝余一百五十七步一尺五寸九分。

休門主一居子，生門主八居艮，傷門主三居卯，杜門主四居巽，景門主九居午，死門主二居坤，驚門主七居酉，開門主六居乾。

右八門四維四仲，唯開、景門闔，致大將、將軍旗纛、金鼓如握奇法。

偃月營圖篇第六十六

經曰：偃月營形象偃月，背山岡，面陂澤，輪逐山勢，弦隨面直，地窄山狹之所下營也。

偃月外營常以四六分幕。一萬人以六千人守地九千六百尺，積尺得一千六百步，積步得四里余一百六十步，為營輪。四千人守地六千四百尺，積尺得一千六十六步余四尺，積步得二里余三百四十六步四尺，為弦。弦置三門，每門相去三百五十五步一尺五寸五分。營內有地一十八頃八十畝余五十八步四尺。右置上弦門，中置偃月門，左置下弦門。偃月中營以二千五百人守地四千尺，積尺得六百六十六步余四尺，積步得一里三百六步余四尺。每幕加地四尺五寸四分，每幕中兩廂置土馬一十二匹，大小如常馬，備直鞍，令士卒擐甲胄，橐弓矢，佩刀劍，持矛盾，左右上下以習騎射。

陰陽隊圖篇第六十七

經曰：陽隊起一至九，陰隊起九至一。隊有五十人，五人為火長，一隊九人不失四十五人之數。卒間容卒，相去二步；隊間容隊，相去一十八步，前后一十步。其隊相去前后亦如之。黃帝曰：“陣間容陣，隊間容隊，曲間容曲。”是也。

一隊布地三十六步，一陣二十二隊，布地七百九十二步，方圓、斜曲、長短皆如之。火長不預教習，其支器仗亦在分數之內。甲三十領，六分。戰袍二十領，四分。槍五十根，十分。牌十面，二分。弩十張，二分。陌刀十張，二分。箭四十副，八分。佩刀四十口，八分。棓十具，六分。

右守用陰隊，左攻用陽隊。矛盾弓布置各有行列，前后陰陽不同。

教旗圖篇第六十八

經曰：春秋末，并為戰國，增講武之禮，以為戲樂，用相夸競，而秦更名為角抵。故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。天下既平，春蒷、夏苗、秋猘、冬狩，振旅理兵，所以不忘戰也。宣尼曰：“以不教民戰，是謂棄之。”今邊軍更名曰教旗，使士卒識金鼓、別旗幟、知行列、諳部分，乃一軍之節制也。

凡教旗，于平原高山，大將軍居其上，南向。左右各置鼓一十二面，角一十二具，各樹五色旗，六纛居前，旌節次之。監軍御史、裨副、左右衙官、騎隊如偃月形，為候騎。下臨平野，使士卒目見旌旗，耳聞鼓角，心存號令。乃命十將、左右決勝將，總一十二將，一萬二千人，兵刃精新，甲馬旗幟，分為左右廂，各以兵刀使為長。班布其次，陣間容陣，隊間容隊，曲間容曲。以長參短，以短參長。回軍轉陣，以前為后，以后為前。進無速奔，退無趨走。紛紛紜紜，斗亂而不可亂，渾渾沌沌，形員而不可敗者，奇正是也。進止有度，徐疾有節，以正合，以奇勝。聽音望麾，乍合乍離。于是三令五申：白旗點，鼓音動，則左右廂齊合；朱旗點，角音動，則左右廂齊離。離之與合，皆不離子午之地。左廂陽向而旋，右廂陰向而旋，左右各復本位。白旗掉，鼓音動，左右云蒸鳥散，彌川絡野，然而不失隊伍之疏密。朱旗掉，角音動，左右各復本位，前后左右無差尺寸。經曰：散則法天，聚則法地。如此三合而三離，三聚而三散。不如法者，吏士之罪，可從軍令。于是大將軍出五彩旗一十二面，各樹于左右陣前。每旗選壯勇士五十人守旗，選壯勇士五十人奪旗。右廂奪左廂旗，左廂奪右廂旗。鼓音動而奪，角聲動而止。得旗者勝，失旗者負。勝賞負罰。離合之勢，聚散之形，勝負之理，賞罰之信，因是以教之。

草教圖篇第六十九

經曰：古之諸侯畋獵者，為田除害，上以供祭祀，下以習武事。太古之時，人食鳥獸之肉，衣鳥獸之皮。后代人民眾多，鳥獸寡少，衣食不足，于是神農教其種植，導其紡績，以代鳥獸之命。自是以后，禽獸復盈山林，下平土，害禾稼，人民苦之。于是王公秋冬無事，教習畋獵，簡練兵革，奮揚威武，以戒非常。季冬之月臘日，太陰用事，萬物畢成，蟄蟲以伏，乃具卒乘，從禽于山澤以教之，令知部分進退之儀也。

一人守圍地三尺，一十二將守地三萬六千尺，積尺得六千步，積步得一十五里余六十步，圍中徑闊得地五里余二十步。以左右決勝將為校頭，其次左右將各主士伍為行列，皆以金鼓、旌旗為節制。其初起圍張翼，隨山林地勢，無遠近部分。其合圍地，虞候先擇定訖，以善弧矢者為圍中騎，其步卒槍幡守圍。有漏禽獸者，坐守圍吏。大獸公之，小獸私之，以觀進止。

教弩圖篇第七十

經曰：弩者，怒也。言其聲勢威響如怒，故以名其弓也。穿剛洞堅，自近及遠。古有黃連、百竹、八擔、雙弩之名。今有絞車弩，射七百步，攻城拔壘用之；臂張弩，射三百步，步戰用之；馬弩，射二百步，馬戰用之。弩張遲，臨敵不過三發，所以戰陣不便于弩。非弩不利于戰而將不明于用弩也。夫弩不離于短兵，當別為隊，攢箭注射，則前無立兵，對無橫陣。復以陣中張陣外射，番次輪回，張而復出，射而復入，則弩無絕聲，敵無薄我。置弩必處于高，爭山奪水，守隘塞口，破驍陷陣，果非弩不利也。

張弩后左廂丁字立，當弩八字立，高揎手，垂衫襟，左手承撞，右手迎上，當心開張，張有闊狹，左髀右轉，還復當心安箭，高舉射。賊若遠，高抬弩頭；賊若近，平身放；左右有賊，回身放；賊在高處，挈腳放。放箭訖，喝殺卻掣拗蝎尾，覆弩還著地。

合而為一陣圖篇第七十一

經曰：從一陣之中離為八陣，從八陣復合而為一。聽音望麾，以出四奇。飛龍、虎翼、鳥翔、蛇蟠為四奇陣，天地風云為四正陣。夫善戰者以正合，以奇勝，奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？奇為陽，正為陰，陰陽相簿而四時行焉；奇為剛，正為柔，剛柔相得而萬物成焉。奇正之用，萬物無所不勝焉。所謂合者，即合奇正八陣而為一也。

離而為八陣圖篇第七十二

經曰：風后演《握奇圖》，自一陣之中分為八陣，天有沖或圓布。黃帝曰：天陣圓，利為主，色尚玄，為乾。

地陣方，利為客，色尚黃，為坤。

風附于天，風象，其形銳首，利為客，色尚赤，為巽。

云附天地，太公曰“左右相向”是也。其形銳首，利為客，色尚白，為坎。

飛龍，其形屈曲似龍，利為主，色上玄下赤，為震。

虎翼，居中張翼而進，其形踞，利為主，色上黃下青，為兌。

鳥翔，太公曰：“鳥翔者，突擊之義也。”其形迅急，利為客，色上玄下白，為離。

蛇蟠，太公曰：“蛇蟠者，圍繞之義也。”其形宛轉，利為主，色上黃下赤，為艮。