我朝欽恤民命，制刑之典，由州縣而道府，而臬司，會其成于巡撫。既人告，刑部竅之，九卿科道簽商、面折、定議上聞。又下科臣覆奏，始擇期勾到。凡御別殿，東向；途次御行幄，則南向。案置黃冊，大學士、軍機大臣、刑部堂官、內閣學士等按班跪，講官四人立侍，滿閣學一人跪讀本案前。上升座，閱黃冊，滿閣學啟奏某省某人某事。上略論一、二語，謂情有可原者，免勾：謂法無可貸者，秉筆之大學士以朱筆勾其姓名。既勾，滿閣學啟奏第二人，上論諭如前。以次勾畢，大學士捧黃冊退，眾皆退，其最后為講官。朝審勾到，其儀式同。
按：曩時勾到之地，宮內在懋勤殿，圓明園在洞明堂，香山在勤政殿后、致遠齋之東、正直和平樓下，避暑山莊在依清曠。國有大慶則停勾?？滴醵辏詺q逢甲子停勾。乾隆九年、嘉慶九年，亦以甲子停勾。此開甲之初，特施霈澤也。
勾到，衣常眼，不掛珠，惟朝審勾到，則服元青褂。又朝審勾到，御案及勾本、讀本案，皆設燭。
國初，刑部會擬朝審，皆本部案。外省之案，則由外竅定具題，于霜降前請旨施行，不下九卿竅議?？滴跏辏济滩扛哺[九卿會議。朝審歸廣西司，秋審歸四川司，匯總題本。蓋廣西、四川，當國初時，地僻民稀，文牘最少，故分隸焉。順治十年，定霜降前十日朝審。康熙十六年，定霜降前會審、秋審，霜降后朝審。
朝審勾到日，凡情實之犯，皆縛于市曹。刑部滿、漢右侍郎，刑科滿、漢給事中蒞焉。
迨勾訖，刑部司員騎馬齋旨至，乃唱名，牽犯人跪。兵馬司吏目以墨筆書「斤」、「交」字于其面，斬書斥，絞書交。正指揮以朱筆點之，然后行刑。刑部司員監視。其免勾者，仍還獄。
按：康熙王子，魏公象樞巡視北城，十一月監視秋決。是其時以巡城御史監刑也。
舊時，刑部吏承辦刊印秋審冊，有每年賠累五千金之言，且板在民間，事易泄漏。雍正十三年，始奏設總辦秋審處于大庫西，建屋四十八間，以居匠役，廳事五間，為治事所，以滿、漢司員二人領之。而竅定緩、實，仍歸本司。迨堂議既定，發秋審處繕清付梓而已。乾隆七年，始令秋審處竅定各司所議情實各案，其后則無論應緩、應實，皆由秋審處竅定矣。
舊時，秋審分四項：曰情真應決，曰緩決，曰可矜，曰可疑。雍正間，去可疑一項。后以避世宗嫌名，改情真曰情實。情實者，進冊；緩決者，進本不進冊。
本司初勘用藍筆，覆勘用紫筆，總辦、坐辦用墨筆。招冊既刊，九卿科道上班預審者，先期分送進呈者，謂之黃冊。有點畫模糊處，總辦秋審司官潤飾之，謂之描黃。招冊向用清漢文，乾隆間裁清文。
秋審處初設司官二人。乾隆二年，增二人。七年，增協辦司官滿、漢各二人。近日則有總辦、坐辦、行走諸名目，人數亦倍蓰于前。非秋審處，京察不能得一等，蓋又視為終南快捷方式矣。
附錄：外省秋審，曩時巡撫至臬司署中過堂。事畢，往往繼以演劇、宴飲。乾隆間，飭禁。嗣后在巡撫署，督同在省司、道會勘，無巡撫省分，則總督督同會勘。
國初，刑部讞獄，錄供不用漢文。康熙間，尚書王公挨以供詞非漢語，漢官無由知曲直，隨聲畫諾，便成虛設。于是始命錄供兼清、漢稿。至乾隆間，裁滿字稿。
頒詔，惟朝鮮遣官，琉球、越南、暹羅、緬甸則交閩浙、兩廣、云貴總督、廣西巡撫轉頒。各直省詔書，舊制遣官齋送，近數十年皆由驛遞，以省供億之煩。然如發陜西者，由陜經過至甘肅總督衙門，再遞回陜西，殊迂回也。浙、閩諸省亦然。
頒朔，自崇德二年始。順治二年，于十月初二日頒朔午門。是年題定，自后每年十月初一日頒朔。
欽天監推算時憲書既成，二月朔進呈，乃鐫于板。孟夏驛送直省各布政司，依式刊刻，于十月朔日頒行。進御有繕錄清、漢字者各一本，刷印清、漢、蒙古字者各一本，清、漢字七政時憲書各一本。
按：乾隆元年，避御名，改時憲歷為時憲書。又六部、寺、監文書皆咨督、撫轉行，惟時憲書及日月食皆徑行布政司。又各省藩庫存舊頒時憲書之印一，頒朔，以此印鈐書上，防私造也。
曩時，頒朔之日，圣駕至干清官閱時憲書，蓋是日為孟冬時饗。先期由圓明園人大內，齋戒祭畢，遂至干清宮也。
通用時憲書，每日宜忌三十七事，進御者六十七事。有頒詔、覃恩、肆赦、封拜、行幸、遣使、出師、慶賜、伐木、畋獵、平治道路、破屋壞垣之類。
按：通書起自康熙五十年間，徽州治堪輿者編次一年宜忌，以時憲書為君，而雜以選擇條款，民間尚之。雍正元年，給事中赫碩色請禁私制通書。迨乾隆初，于時憲書上下增注宜忌、星辰，亦通書之意，特不別刊為書而已。
時憲書列蒙古屬國諸部落太陽出入、晝夜長短及節氣時刻，自康熙三十四年始。乾隆間平定諸回部，大、小金川，先后命左都御史何國宗、五官正明安圖、副都統富德率西洋人，遍歷西域諸部，測量北極高下，東西偏度增入，后又有續增者。
紀年，舊止六十年，今列一百二十年，自乾隆辛卯始。齋戒日及忌辰，于日旁加單圈、雙圈，自雍正十三年始。
世宗以壬寅十一月登極，以明年癸卯為雍正元年，而是年時憲書已于十月頒發，故令天下軍民仍用康熙六十二年之書。至欽天監元旦所進雍正元年時憲書，僅頒賜王大臣、文武官吏。
乾隆乙卯孟冬朔，頒發時憲書，以嘉慶紀年，蓋明年即內禪也。仁宗孝治敦純，于年前率王公大臣進乾隆六十一年時憲書百本。欽奉敕旨，祇于宮廷陳設，并頒賜親近王大臣而已。
丙辰、了巳、戊午三年進書亦如此。
時憲書所列男女九宮，康熙間以上元為中元。五十六年，欽天監奏請更改，以康熙二十三年甲子為上元，男起一宮，嗣后中元甲子起四宮，下元甲子起七宮。
嘉慶癸酉，當閏八月，而是年冬至即在十月，次年上丁、上戊及驚蟄、春分皆在正月，與郊祀舊典每月節氣均不符合。監臣奏言：「十九年三月亦無中氣，可以置閏。改閏之后，始于祭祀節候相合。復由后推算至二百年，其節氣及置閏之月皆與時憲書無訛」云云。
奏上，報可。改為十九年閏二月。
附錄：錢大聽養新錄云：古法用平朔，率三十二月而一閏，間有相距三十三月者。唐、宋以來，皆用定朔，則或相距至三十四月。如宋樣符乙卯歲閏六月，至天禧戊午閏四月是也。
今時憲書用定氣，每氣修短四時不等，由是置閏，近者相距或二十八月，如乾隆丙寅閏三月，戊辰閏七月。遠者相距或三十五月，如雍正甲辰閏四月丁未閏七月。而正月、十一月、十二月從未置閏。以乾隆戊戌年時憲書考之，此六十年中，閏四月者四，閏五月者四，閏六月者四，閏七月者三，閏九月者二，閏十月者一，閏二月者一。今按：自乾隆戊戌后，至今咸豐乙卯，中間閏四月者五，閏六月者四，閏五月者五，閏二月者四，閏七月者四，閏三月者三，閏八月者一，閏九月者一，亦未有以正月、十一月、十二月置閏者。又聞凡遇八月置閏，監臣必以應改與否請旨。故二百年來，八月亦未嘗置閏。咸豐元年，應閏八月，監臣奏上。文宗以問杜文正，文正以為無稽之言，遂不改。
立春日，禮部官屬及順天府府尹、府丞進春山寶座于干清門，宮殿監舁進干清官，覽畢，交掌儀司奉藏太和殿東暖閣。舊制，進春山寶座時，大興、宛平新進生員皆隨行至干清門。
今不聞有此事。
日月之食，禜社奏鼓，古之制也。舊例，食不及一分者，不行救護禮。后定為食三分以上始救護。又禮部奏定，不見食省分并不及三分者，不行禮。乾隆十四年，命仍循曩制，一分以上即救護，無論見食不見食省分，俱頒行。又舊制，初食、食甚時，行禮用素服；復圓，行禮用吉服。嘉慶間，以謹天戒，省人事，敬惕之意不可弛也，復圓后，仍素服行禮。
凡日月食，欽天監進所食分數圖樣。
按：國初廢左軍都督府，而月食則尚沿明制，行禮于此。見汪琬詩集注?？滴鹾螅ㄈ帐持炼Y部，月食至太常寺。惟其時皆朝服行禮，與今制異。