浮休法師諱允若。字季蘅。號浮休。若耶人。依云門元公。十五剃度。謁大山恢法師。受天臺教觀。次禮湛然。凡法智所集立之義靡不精究。隨湛堂入燕京。朝廷錫以慈光圓照之號。出住凈圣院。復主杭之興化。與天岸濟我庵無玉庭罕道望并峙。世稱錢塘四依。后居云門。又與斷江恩休耕逸臨風吟詠。又稱云門三高。歷越之圓通遷上竺。纓絡泉久涸禱之泉涌。命曰再來泉。筑精舍修法華三昧。為暮年凈業。后罹賊難而終。是年二月二十九也。壽八十。臘六十五。荼毗舍利如菽無算。師不妄言笑。趙子昂稱為僧中御史。有內外集云

大用法師諱必才。字大用。姓屈氏。臺州人。十二從西瞿法師出家祝發進具。謁湛堂澄公親玉崗潤公。執經入室。雖至流金之暑。折膠之寒。足不踰戶。山家之玄教觀之要。悉臻其奧。玉崗嘆曰。此子非靈山會上業已習之。烏能至此哉。隨玉崗于德藏。命師分座講演。辨若雨注河翻。聽者稱之。繼主德藏。后遷杭之興福。次補演福。順帝特賜佛鑒圓照之號。是年三月十九日。焚香高稱彌陀佛號。盡一晝夜告眾曰。吾凈土緣熟三昧現前矣。為書以別相識。合掌而逝。荼毗有五色光。自龕中發火。舌根齒牙不壞。舍利滿地。穴地尺許亦有得者。壽六十八。臘五十六。所著有妙玄文句止觀增治助文法華涅盤講義章安荊溪法智禮文詩偈等。并行于世（僧傳）

桐江法師諱紹。大嚴之桐江人。因以為號。姓吳。母李氏。入鳳山寺祝發受具。私曰。化龍之魚肯以[跳-兆+弟]涔求生乎。謁雙徑大辨陵公。公以單傳心印詰難久之。復遍參名宿知法之無異味也。閱大藏教至三過通其旨趣。出世景德寺興復廢墜。詔住義烏寶林。一時法席號為極盛。是年八月初七日。翛然而化。壽七十四。臘五十八。阇維舍利如紺珠。齒牙貫珠不壞。有三會語錄并桐江集行世

庚子二十年正月。五色云現大都有杜鵑彗星見于東方五月朔日食。雨雹

劉伯溫諱基。括蒼人。自幼聰明絕倫。凡天文兵法性理諸書。過目洞識其要。嘗游西湖有異云起西北。光映湖水。時魯道源與諸同游者。皆以為慶云。劉曰。此天子氣也。應在金陵。十年后有王者興。我當輔之。諸人以為狂悉去之。惟西蜀趙天澤奇之。以為諸葛孔明之流。是年太祖下金華定括蒼。基乃指乾象謂所親曰。此天命也。豈人力耶。太祖遣孫炎聘之。劉趨金陵。陳時務十八策。上嘉納之楊憲曰。福基于至誠。禍生于反覆

辛丑二十一年宋龍鳳七年漢大義二年正月朔。奉小明王慶賀禮。劉基怒罵不拜。陳太祖以天命所在。乃定征伐之計

竺遠禪師諱正源。字竺遠。歐陽姓。南庸人。二十七受具。始見陵公。問答省悟智開識融外內無礙。雄談慧辨動靜皆空。住興圣道場靈隱諸名剎。帝師錫以佛慧慈照普應禪師之號。方鎮大臣邀請住持徑山。是年六月二十六日歿。壽七十二。臘四十五。塔于徑山八月。大明帥師伐漢。徐達曰。師直為壯。劉基曰。取威制敵。在此時也

水庵禪師諱守貴。字無用。族甄氏。婺州人。十八學法為僧。首謁千巖長公。與向上之機。默究有契。隨千巖興圣壽古剎。后還天龍。復參中峰斷崖梁山。反覆扣答。初無異致。師曰千江雖殊而明月則一。吾今無復疑矣。是年八月二十日作偈。寄別丞相帖睦爾公。頌曰。一蝸臭殼內外穢惡。撒手便行虛空振鐸。天龍一指今猶昨。擲筆而化。丞相大加嘆異。壽七十二。臘五十四。塔于天龍西崗

冬十一月。黃河自平陸三門磧下至孟津五十余里皆清凡七日

壬寅二十二年宋龍鳳八漢大義三二月彗星見于危宿。光丈余。色青白三月長星見虛危間。形如練數十丈

松隱禪師諱德然。號唯庵。云間張氏子。出家得度后。謁千巖禪師有所悟入。又謁石屋于霞冪山。屋書松隱二字授之。師至華亭構室以名額焉。又主千巖所居之壽圣。刺血書經。有語錄行世

癸卯二十三年宋龍鳳九年漢大義四年正月。明玉珍稱帝。建國號大夏。改元天統元年

七月。陳友諒圍洪都。太祖帥諸將討之。大戰于鄱陽湖。友諒敗死是戰也。友諒驍將奮犯太祖之舟。計無所出。韓成服上冠袍投水死劉基大呼。難星過可更舟。太祖更之未半餉。舊舟為敵炮擊碎矣又張鐵冠笑賀曰。友諒死矣。降卒來言。友諒為流矢貫睛及頭而死

周顛仙建昌人。每見人必曰。告太平。飲酒極多終不醉。太祖曾命覆以甕。積薪煆之。火息啟視正坐晏然。及征友諒問此行何如。應聲曰好。仰視屋久之曰。上面無他底。從行苦無風。顛曰。只管行只管有風。不行便無風。既而迅飆猛作。及見江豚顛曰。水怪見損人多

甲辰二十四年宋龍鳳十年夏天統二年正月。太祖建國號曰吳二月陳理降。江西悉平

陳友諒。用鏤金床。斯進太祖。曰陳氏窮奢極靡。焉得不亡。侍臣曰。未富而驕未貴而侈。所以取敗。太祖曰。既富豈可驕。既貴豈可侈乎

實庵禪師諱茂。號松隱。實庵其字。族鄭。母胡氏。奉化人。年十六依傳法寺希顏出家。受戒于昭慶惠律師。見南澗泉公。復謁古林茂公。林曰。子明知四大五蘊是生死根本。何故入此革囊耶。師擬議間林以錫杖擊之。師豁然悟入。后會月江印公于湖之道場。請師分座說法。大眾允悅。宣政院命居瑞云之清涼寺。奏賜佛光普照之謚。住十五年退隱惠堂。是年八月二十七日。憑幾握右手為拳。以額枕之而逝。壽八十五歲

乙巳二十五年龍鳳十一天統三年二月日旁有一月一星四月日中有一黑子五月大都雨[（牙*ㄆ）/毛]。長尺許。或曰龍須也。命拾而祀之冬太祖置國子學于應天府。規制宏麗行。至廣業堂前偶發一言云。天下有福兒郎。應得居此。迄今居此者。往往古魁選。躋位三臺者焉

丙午至正二十六年龍鳳十二年大統四年二月黃河北徙。自東明曹濮及濟寧三月玉珍卒。子明升嗣立。改元開熙五月太祖訪求古今書籍。藏之秘府。以資覽閱。太祖曰。孔子之言。真治國之良規。孔子誠萬世之師也八月拓建康城于鐘山之陽。延亙周回五十余里。盡據山川之勝十二月太祖立宗廟社稷曰。宮室但取完固而已。何必雕巧十二月宋主小明王韓林兒殂

曇芳禪師諱忠。法號廣慈。住持徑山。當四十九代云

無還禪師（富）辨庵禪師（訥）

丁未二十七年吳元年開熙二正月。絳州夜聞天鼓鳴。其聲如空中戰斗者三月太祖定文武科取士之法應文舉者。察言行以觀其德。考經術以觀其業。試書算以觀其能。策經史時務。以觀其政事。應武舉者先以謀略。次以武藝俱求實效云六月朔日食。皇太子寢殿后。新甃井中有龍。出光焰爍人。宮人仆地九月大明兵取平江路。執吳王張士誠以歸。士誠閉目不食。自縊死十月。大明兵取通州及臺州。時溫臺等皆方國珍所據。相次以降太祖命大將徐達副將常遇春。北定中原太祖定律令。頒戊申歷十二月大明兵。討方國珍降之

南楚禪師諱悅。隆興人。法號佛慈法喜。住持徑山。當五十代云

集列八十有五人。附見一百二十三人

東昌法師昊天講主逸林上師

虛照禪師海云禪師仙林法師

古源法師（清）竹堂法師（傳）云夢法師（澤）

癡絕法師（沖）無準禪師偃溪禪師

西云禪師著赤上師刺溫卜師

柏林法師（潭）萬安法師（揀）寂照禪師

方山律師（寶）大德法師（圓）關輔法師（懷）

南陽法師（慈）大林法師（性）海聞和尚

法照禪師（禧）淵叟法師（湛）大德律師（溫）

明靜法師（志）無極法師（度）北溪法師（聞）

藏叟禪師佛鑒禪師（铦）羅山法師（常）

月庭法師（忠）孤舟法師（濟）慶庵法師（吉）

及庵禪師舜田法師（滿）靈芝律師

思恭法師大山法師（恢）子思法師

半巖禪師玉庭法師（罕）別傳禪師（教）

西瞿法師大辨法師（陵）梁山禪師（竟）

希顏法師南澗法師（泉）昭慶律師（惠）

古林禪師（茂）月江禪師（印）日溪禪師（泳）

天心法師（素）良偉法師東白法師（明）

開元法師（奎）方山禪師（瑤）無見禪師（睹）

斗巖禪師（芳）無用禪師無一禪師（全）

春谷法師古懷法師空中法師（假）

靈巖禪師（芝）無方禪師（普）小隱法師（大）

毒種法師（曇）成山法師（欽）寶覺法師（簡）

古田法師（滋）無言法師（宣）訥翁法師（謨）

崇恩法師（簡）孤岳法師古崖禪師（純）

石門禪師（剛）布衲禪師（雍）止巖禪師

壽彌法師北禪法師（澤）士瞻禪師（杓）

石室法師（瑛）大均法師明慶律師（果）

高麗法師（教）一山法師（元）佛海法師

賢叟法師（思）竺西禪師（坦）明極禪師（峻）

竺田禪師（霖）云寂法師（溫）如海法師（真）

仲方禪師（倫）竹屋法師（凈）子文法師（良）

雪庭法師覺源禪師（浚）橫云禪師（岳）

毒海禪師（清）鐵關禪師（樞）東嶼禪師（海）

石林禪師（鞏）虛谷法師（靈）清拙禪師（澄）

凈覺法師法秀法師了然法師（義）

東陽法師（輝）平山法師（等）覺隱法師（誠）

慈觀律師無隱法師（范）一山禪師（寧）

普覺禪師（明）白巖禪師（真）云外法師（岫）

弘教禪師（立）子庭法師（訓）東林禪師（曉）

元起太祖丙辰至順帝丁未凡一百六十二年自世祖至元己卯滅宋混一。至順帝至正丁未。實計八十九年茲集自世祖至元甲子。至順帝丁未凡一百四年

旃檀瑞像。自周穆王庚寅止至正丁未。計二千三百五十九年

世尊入滅。自周穆王壬申止至正丁未。計二千三百十七年

大教東被。自漢明帝戊辰止至正丁未。計一千二百九十六年

皇明崇禎十一年春。月金蓋云蘧壽光比丘寓杳溪蘧庵纂錄編次