百屋禪師諱清珙常熟人。族姓溫。母劉氏。生有異光。依崇福永惟。出家祝發(fā)受具。登天目見高峰。峰問。汝為何來(lái)。師曰。欲求大法。峰曰。大法豈易求哉。須然指香可也。師曰。某今日親見和尚。大法豈有隱乎。峰默契之。授萬(wàn)法歸一話。服勤三年。次參及庵發(fā)憤有省曰。清明時(shí)節(jié)雨初時(shí)黃鸝枝上分明語(yǔ)。庵頷之有已后與汝同龕之記。及庵住湖之道場(chǎng)。師典藏鑰。庵謂眾曰。此子乃法海中透網(wǎng)金鱗也。后登霞冪山。卓庵曰天湖居之。復(fù)赴當(dāng)湖福源。朝廷降香幣旌獎(jiǎng)?；屎筚n金斕衣。詔謚佛慈慧照禪師。是年七月卒。有法語(yǔ)詩(shī)頌行世

高皇帝先句容人。祖渡淮考遷太平生四子。上季子也。先是陳太后。夢(mèng)一神人朱衣象笏饋丸藥。光照室吞之。既覺異香襲體遂娠焉。乃誕異香紅光凝結(jié)不散。時(shí)大歷元年戊辰九月十八日也。仁祖取水洗兒忽有紅羅。來(lái)自上流取為兒褓。自是室中常有異光。生數(shù)日不食。求醫(yī)遇一僧詢故告之。僧曰。夜子時(shí)食矣。忽不見。夜半果食。兒時(shí)多病。仁祖欲度為僧。太后不欲。年十七父母三兄相繼歿。上孤孑乃遵先志。托身皇覺寺后出游。道病有兩紫衣人。與俱助其寢食病愈而去。嘗夜陷麻湖。群兒呼迎圣駕。叱之丕見。崎嶇多載。仍歸寺中。年二十五值兵亂。問筊于伽藍(lán)。祝曰。避難吉陽(yáng)。守舊吉陰。筊乃一陰一陽(yáng)更祝。出居不可起義乎。筊從之。再祝筊躍立香爐上帝入濠見郭子興。興見狀貌奇之與語(yǔ)大悅。取為親兵日益敬信。以馬后妻之。命掌征伐之事。一統(tǒng)之業(yè)基于此矣

癸巳十三年。詔以西番僧為國(guó)師。伽璘真為大元國(guó)師。番云皆即冗該。猶華言事事無(wú)礙也帝自制宮漏約高六七尺。為木柜藏壺其中。運(yùn)水上下。柜上設(shè)西方三圣殿。柜腰設(shè)玉女。捧時(shí)刻籌。時(shí)至輒浮水。而上。左右列二金甲神人。一懸鐘一懸鉦。夜則神人自能按更而擊又以內(nèi)苑造龍船。首尾長(zhǎng)一百二十尺廣二丈。上有五殿。龍身并殿宇。俱五采金裝。自游后宮。海子內(nèi)游戲。船行則龍首尾眼爪皆動(dòng)以宮女撫舞。名天魔舞每宮中贊佛則按舞奏樂

張士誠(chéng)白駒場(chǎng)人。為鹽綱司牙儈。資性輕財(cái)好施頗得眾心。見諸處兵起。與其弟士信士德。聚眾起兵。陷泰州殺知府李齊。因乘間呼噪入城。官吏倉(cāng)卒遁走。即據(jù)高陲稱王。國(guó)號(hào)周。建元天佑。將兵攻陷平江松江常州諸路。地廣兵強(qiáng)遂為勍敵。戰(zhàn)爭(zhēng)始于此

甲午十四年正月朔。汴梁河永。皆成五采花草。如繪畫。三日方解學(xué)士黃溍謚文憲。有日損齋[葶-丁+呆]義烏志筆記（字晉卿金華人

寶洲沙門諱覺岸。號(hào)寶洲。烏程職里寶相寺（今清泰庵）沙門也。學(xué)博通古今。嘗考釋氏事實(shí)上下數(shù)千載年經(jīng)國(guó)緯。著為手鑒。再治名釋氏稽古略。蓋自有佛以來(lái)。凡名師大德之行業(yè)出處。以及塔廟之興廢僧侶之眾寡。靡不具載。本之內(nèi)典參之諸史。旁及于傳記。而間之以事之顯著者。為之據(jù)歲月先后?？己司珜彙o(wú)所遺闕。李桓序。實(shí)能補(bǔ)國(guó)史之未周葺。禪編之大備。一代之司南云

乙未十五年二月。劉福通等。迎韓林兒立以為帝。又號(hào)小明王。建都亳州。國(guó)號(hào)宋。改元龍鳳元年六月我太祖高皇帝。自和州渡江。取太平路拔之。耆儒陶安李習(xí)。率父老出迎獻(xiàn)言曰。明公率眾渡江。神武不殺人心悅服。以此順天應(yīng)人而行吊伐。天下不足平也帝以天下兵起。下罪己詔。大赦天下

丙申十六年兩日相蕩。彗星丈余李實(shí)如黃爪。謠云。李生黃爪。民皆無(wú)家。星隕有聲化為石。形如狗頭。命藏于庫(kù)大明兵取集慶路。御史福壽死之。后謚忠肅。改集慶為應(yīng)天府太祖入城諭曰。我來(lái)此為民除亂耳。各安職業(yè)民大悅。更相慶慰陶安謂太祖曰。金陵古帝王之都。龍?bào)椿⒕?。限以長(zhǎng)江之險(xiǎn)。若取而有據(jù)其形勢(shì)。出兵以臨四方。何向不克。此天所以資明公也

金陵戰(zhàn)國(guó)楚威王時(shí)。以其地有王氣。埋金以鎮(zhèn)之。故曰金陵。漢曰秣陵。吳曰建業(yè)。晉曰建康。六朝皆建都于此。隋為蔣州。唐為升州。宋為江寧。元為集慶。置江南諸道。行御史臺(tái)于此。故謂南臺(tái)太祖渡江時(shí)。或謂。欲定天下。僧金碧峰不可不見。及至宣州見之。僧跏趺危坐不為禮。上叱僧亦叱上曰?？稍姎⑷藢④姾?。僧曰?？稍姴慌滤篮蜕泻?。上遂釋劍作禮。僧答禮徐謂曰。建康有地可王

鐵冠道人張景和江右人。道術(shù)高精數(shù)學(xué)。謁見高帝曰。明公龍瞳鳳目。天地相朝五岳俱附。日月麗天附骨插鬢。聲音洪亮貴不可言。但四圍滯氣如云行月出之狀。所喜者準(zhǔn)頭黃明貫于天庭。直待神采煥發(fā)。如風(fēng)掃陰翳。即受命之日也。應(yīng)在一千日內(nèi)。且邊地驛馬有驚氣。南行遇敵。切須戒慎。上奇之留于幕下。常結(jié)廬鐘山。居都下數(shù)年。一旦無(wú)故。自投于大中橋水死。求尸不獲。仙去不復(fù)見

學(xué)士朱升謂高帝曰。高筑墻廣積糧。緩稱王外無(wú)他言

天岸法師諱弘濟(jì)。字同舟。天岸其號(hào)也。會(huì)稽姚氏子。從寶積寺舜田滿公出家。授法華經(jīng)輒能記憶。既為大僧精持律學(xué)。深究教乘修懺懇切。于觀定中見一尊者。授以犀角如意。自是辨博無(wú)礙。開法于萬(wàn)壽圓覺寺。咒沙擲地。以救海岸之崩。后主顯慈集慶二寺。遷主會(huì)稽圓通。修念佛三昧。詔住大普福寺。歸清鏡閣。是年歿（僧傳）

丁酉十七年三月。大明兵克常州。張士誠(chéng)遣其弟士德。以兵來(lái)援。徐達(dá)伏兵擒之。士誠(chéng)氣沮。請(qǐng)輪資以求和。達(dá)圍之下其城有龍斗于樂清江。颶風(fēng)大作。所至有火光如球。死者萬(wàn)余人元大都晝霧。昏暝不辨人物。如是者旬有五日凈江路山崩地陷

陳友諒氵陽(yáng)漁家子。嘗為縣吏不樂。會(huì)壽輝文俊兵起?？煌鶑闹Ｋ鞛槲目〔緯ひ囝I(lǐng)兵為元帥。及文俊專恣。心不能平。至是文俊謀殺壽輝。不果奔黃州。友諒因乘釁襲殺之。遂并其軍自稱平章。壽輝不能制。兵勢(shì)方強(qiáng)。后并殺徐壽輝。自稱帝國(guó)號(hào)漢。改元大義。據(jù)湖廣等路。后為太祖所滅。箭貫頭顱而死

千巖禪師諱元長(zhǎng)。字無(wú)明。號(hào)千巖。蕭山人。族姓董。母何氏。幼構(gòu)疾。母禱觀音。許出家而始愈。始通九流百氏言。次習(xí)法華。究律部于靈芝寺律師。后參狗子無(wú)佛性話。中峰為之決擇。印正囑師。善自護(hù)持。師隱天龍。有二蛇。日來(lái)繞座。師為說(shuō)三歸五戒。蛇矯首低昂。作拜舞而去。自是薦起住持借甚。師不允。而往烏傷伏龍山。興復(fù)圣壽伽藍(lán)名聞朝廷。降名香以寵嘉之。賜僧伽黎衣。及普應(yīng)妙辨之號(hào)。后加佛慧圓明廣照普利之謚。王臣向道者眾。九州外國(guó)傾德敬仰

絕宗禪師諱善繼。謚文明?；?。諸暨婁氏子。母王氏夢(mèng)神僧授白芙蕖而生。依山陰?kù)`秘寺思恭和尚祝發(fā)。從天竺大山恢公。習(xí)天臺(tái)教。次謁湛堂問答慶快。湛堂謂眾曰。法輪轉(zhuǎn)于他日。將有望于斯子矣。居第一座玉崗潤(rùn)公亦居師第一。出住良渚講金光明經(jīng)。夢(mèng)四明法智謂曰。爾所講經(jīng)與吾符合。自是益加精進(jìn)。嘗示眾曰。止觀一部即法華三昧之筌[跳-兆+弟]。一乘十觀即法華三昧之正體。汝等須行解并馳正助兼運(yùn)。則圓位可登。而不負(fù)祖師命宗之意也。后專修凈業(yè)。系念彌陀晝夜不輟。一日忽告眾曰。佛祖弘化。貴乎時(shí)節(jié)因緣。緣與時(shí)違?；瘜⒀赏?。吾將歸矣。端坐而逝。是年七月二十二日也。壽七十二。荼毗舌根不壞。塔于靈秘之西。得法上首玘大璞云

孚中禪師諱懷信。字孚中。姓姜。奉化人。母劉氏。夜夢(mèng)大星墮室中。有光如火。取而吞之遂娠。及誕狀貌異凡。遇僧即喜。年十五從法華院子思出家祝發(fā)。受具戒于五臺(tái)寺。學(xué)三觀十乘于半巖全公。扣禪宗大旨于竺西坦公。又值云外岫公。后出世明之觀音。遷住普陀。鎮(zhèn)南王虛心問道。宣讓王亦遣使。奉旃檀香紫伽黎衣。請(qǐng)示法要。師構(gòu)姑蘇寶石。造多寶佛塔。詔賜廣慧妙悟智寶弘教之號(hào)。升住中竺復(fù)遷天童。后住持大龍翔寺。提唱宗乘萬(wàn)耳聳聽。大小歡然而親戴之。一旦晨興謂左右曰。吾將歸矣。汝等當(dāng)以荷法自期。勵(lì)精進(jìn)行可也。書偈曰。平生為人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。萬(wàn)里晴空片雪。是年八月二十四日壽臘六十九云

戊戌十八年宋龍鳳四年。學(xué)士歐陽(yáng)玄字原功。文章道德卓然名世。凡大制作多出其手。年八十五。謚曰文。圭齋集

明玉珍隨州人。集鄉(xiāng)兵屯于青山。未幾降于壽輝。及倪文俊陷蜀。令玉珍守之。文俊死遂自據(jù)成都。蜀中郡縣皆附號(hào)夏改天統(tǒng)

正月陳友諒。陷安慶。元守將余闕死之謚忠烈。后立廟歲時(shí)致祭三月宋毛貴破濟(jì)南。元右丞董摶霄死之。殺無(wú)血見白氣衡天死十二月。大明兵取婺州路。守臣僧住死之太祖諭諸將曰。戡亂雖以武。而安民必以仁。師旅之行勢(shì)如烈火?；鹆覄t人必避之。為將者能以不殺為心。非惟國(guó)家所利。在己亦蒙其福。爾等從吾言則事不難就。大功可成矣

己亥十九年龍鳳五年四月。帝以天下多故。卻天壽節(jié)朝賀詔曰。朕宜敬天地法祖宗。以自修省。初度之日群臣毋朝