釋衣服第十六
凡服上曰衣衣依也人所依以芘寒暑也
下曰裳裳障也所以自障蔽也
領(lǐng)頸也以壅頸也亦言總領(lǐng)衣體為端首也
襟禁也交于前所以禁御風(fēng)寒也
袂掣也掣開也開張之以受臂屈伸也
袪虛也
袖由也手所由出入也亦言受也以受手也
衿亦禁也禁使不得解散也
帶蒂也著于衣如物之系蒂也
系系也相連系也
衽襜也在旁襜襜然也
裾倨也倨倨然直亦言在后常見踞也
元端其袖下正直端方與要接也
素積素裳也辟積其要中使踧因以名之也
王后之上服曰袆衣畫翚雉之文于衣也伊洛而南雉青質(zhì)五色備曰翚鷂翚畫鷂雉之文于衣也江淮而南雉素質(zhì)五朵皆備成章曰鷂
闕翟翦闕繒為翟雉形似綴衣也
鞠衣黃如菊花色也
袒衣袒坦也坦然正白無文彩也
褖衣褖然黑色也
蔽也所以蔽膝前也婦人蔽膝亦如之齊人謂之巨巾田家婦女出自田野以覆其頭故因以為名也
又曰跪襜跪時(shí)襜襜然張也
佩倍也言其非一物有倍貳也有珠有玉有容刀有帨巾有之屬也
襦耎也言溫耎也
蔥跨也兩股各跨別也
囗襲也覆上之言也
禪衣言無也
屬也衣裳上下相連屬也荊州謂禪衣曰布亦是襜襦言其襜襜宏俗也
禪衣之無胡者也言袖夾宜形如溝也
中衣言在小衣之外大衣之中也
禰襠其一當(dāng)胸其一當(dāng)背也
帕腹橫帕其腹也
抱腹上下有帶抱裹其腹上無襠者也
心衣抱腹而施鉤肩鉤肩之間施一襠以奄心也
衫芟也衫末無袖端也
有里曰復(fù)
無里曰單
反閉襦之小者也卻向著之領(lǐng)反于背后閉其襟也
婦人上服曰褂其下垂者上廣下狹如刀圭也
撰也青絳為之緣也
裙下群也連接裾幅也
緝下橫縫緝其下也
緣裙裙施緣也
緣施緣也
帔披也披之肩背不及下也
直領(lǐng)邪直而交下亦如丈夫服袍方也
交領(lǐng)就形名之也
曲領(lǐng)在內(nèi)以中襟領(lǐng)上橫壅頸其狀曲也
單襦如襦而無絮也
要襦形如襦其要上翹下齊要也
半袖其袂牛襦而施袖也
留幕冀州所名大褶下至膝者也留牢也幕絡(luò)也言牢絡(luò)在衣表也
袍丈夫著下至跗者也袍苞也苞內(nèi)衣也婦人以絳作衣裳上下連四起施緣亦曰袍義亦然也齊人謂如衫而小袖曰侯頭侯頭猶言解瀆臂直通之言也
被被也被覆人也
衾廣也其下廣大如廣受人也
汗衣近身受汗垢之衣也詩謂之澤受汗?jié)梢不蛟槐商换蛟恍咛蛔髦昧卟米愀残乇逞孕弑捎谔欢麓硕T貫也貫兩腳上系腰中也
逼所以自逼束今謂之行縢言以裹腳可以跳騰輕便也
襪末也在腳末也
履禮也飾足所以為禮也
復(fù)其下曰舄舄臘也行禮久立地或泥濕故復(fù)其末下使干臘也
屨拘也所以拘足也
齊人謂韋屨曰屝屝皮也以皮作之不借言賤易有宜各自蓄之不假借人也
齊人云搏臘搏臘猶把作粗貌也荊州人曰粗麻韋草皆同名也粗措也言所以安措足也
屩蹺也出行著之蹺蹺輕便因以為名也
屐搘也為兩足搘以踐泥也
囗跨也兩足各以一跨騎也
之缺前壅者胡中所名也猶速獨(dú)足宜前之言也
鞋解也著時(shí)縮其上如履然解其上則舒解也
帛屐以帛作之如屩者不曰帛屩者屩不可踐泥者也此踐泥者也亦可以步泥而浣之故謂屐也
晚下如寫其下晚晚而危婦人短者著之可以拜也
靸韋履深頭者之名也靸襲也以其深襲覆足也
仰角屐上施履之名也行不得蹶當(dāng)仰履角舉足乃行也
釋宮室第十七
宮穹也屋見于垣上穹隆然也
室實(shí)也人物實(shí)滿其中也
室中西南隅曰奧不見戶明所在秘奧也
西北隅曰屋漏禮每有親死者輒撤屋之西北隅薪以爨灶煮沐供諸喪用時(shí)若值雨則漏送以名之也必取是隅者禮既祭改設(shè)饌于西北隅令撤毀之示不復(fù)用也
東南隅曰窔窔幽也亦取幽冥也
東北隅曰宧宧養(yǎng)也東北陽氣始出布養(yǎng)物也
中央曰中霤古者寢穴后室之霤當(dāng)今之棟下直室之中古者霤下之處也
宅擇也擇吉處而營(yíng)之也
舍于中含息也
宇羽也如鳥羽翼自覆蔽也
屋亦奧也其中溫奧也
廟貌也先祖形貌所在也
寢寢也所寢息也
城盛也盛受國(guó)都也
郭廓也廓落在城外也
城上垣曰睥睨言于其孔中睥睨非常也亦曰陴陴裨也言裨助城之高也亦曰女墻言其卑小比之于城若女子之于丈夫也
寺嗣也治事者嗣續(xù)于其內(nèi)也
廷停也人所集之處也
獄確也實(shí)桷人之情偽也又謂之牢言所在堅(jiān)牢也又謂之圜土筑其表墻其形圜也又謂之囹圄囹領(lǐng)也圄御也領(lǐng)錄囚徒禁御之也
亭停也亦人所停集也
傳傳也人所止息而去后人復(fù)來轉(zhuǎn)相傳無常主也
瓦踝也踝確堅(jiān)貌也亦言也在外見也梁彊梁也
柱住也
囗隱也所以隱桷也或謂之望言高可望也或謂之棟棟中也居屋之中也
桷確也其形細(xì)而疏確也或謂之椽椽傳也相傳次
而布列也或謂之榱在囗旁下列衰衰然垂也
梠旅也連旅旅也或謂之槾槾綿也綿連榱頭使齊平也上入曰爵頭形似爵頭也
楣眉也近前若面之有眉也
掇儒也梁上短柱也掇儒猶侏儒短故以名之也
牾在梁上兩頭相觸牾也
攣攣也其體上曲攣拳然也
盧在柱端都盧負(fù)屋之重也
斗在欒兩頭如斗也斗負(fù)上員囗也
笮迮也編竹相連迫迮也
屋脊曰甍甍蒙也在上覆蒙屋也
壁辟也辟御風(fēng)寒也
墻障也所以自障蔽也
垣援也人所依阻以為援衛(wèi)也
墉容也所以蔽隱形容也
籬離也以柴竹作之疏離離也青徐曰椐椐居也居于中也
柵跡也以木作之上平磧?nèi)灰灿种^之撤撤緊也詵詵然緊也
殿有殿鄂也陛卑也有高卑也天子殿謂之納陛言所以納人言之階陛也
階梯也如梯之有等差也
陳堂涂也言賓主相迎陳列之處也
屏自障屏也
蕭廧在門內(nèi)蕭蕭也將入于此自肅敬之處也
寧佇也將見君所佇立定氣之處也
序次序也
夾室在堂兩頭故曰夾也
堂猶堂堂高顯貌也
房旁也在堂兩旁也
楹亭也亭亭然孤立旁無所依也
齊魯讀曰輕輕勝也孤立獨(dú)處能勝任上重也
檐檐也接檐屋前后也
霤流也水從屋上流下也
闕在門兩旁中央闕然為道也
罘罳在門外罘復(fù)也罳思也臣將入請(qǐng)事于此復(fù)重思之也
觀觀也于上觀望也
樓謂戶之間有射孔樓樓然也
臺(tái)持也筑土堅(jiān)高能自勝持也
櫓露也露上無屋覆也
門捫也在外為人所捫摸也
障衛(wèi)也
戶護(hù)也所以謹(jǐn)護(hù)閉塞也
聰也于內(nèi)窺外為聰明也
屋以草蓋曰茨茨次也草為之也
寄上曰廬廬慮也取自覆慮也
草圓屋曰蒲蒲敷也總其上而敷下也又謂之庵庵奄也所以自覆奄也
大屋曰廡廡幠也幠覆也并冀人謂之庌庌正也屋之正大者也
井清也泉之清潔者也井一有水一無水曰汋竭也汋者水聲汋汋也
灶造也造創(chuàng)物食也爨銓也銓度甘辛調(diào)和之處也
倉藏也藏谷物也
庫舍也物所在之舍也故齊魯謂庫曰舍也
廄勼也勼聚也牛馬之所聚也
廩矜也寶物可惜者投之其中也
囷綣也藏物繾綣束縳之也
庾裕也言盈裕也露積之言也盈裕不可稱受所以露積之也
囤屯也屯聚之也
圌以草作之團(tuán)團(tuán)然也
廁言人雜在上非一也或曰溷言溷濁也或曰圊至穢之處宜常修治使?jié)嵡逡不蛟卉幥坝蟹频钴幰?
泥邇也邇近也以水沃土使相黏近也
涂杜也杜塞孔穴也
堊亞也次也先泥之次以白灰飾之也
塈猶煟煟細(xì)澤貌也
釋床帳第十八
人所坐臥曰床床裝也所以自裝載也長(zhǎng)狹而卑曰榻言其鵪榻然近地也
小者獨(dú)坐主人無二獨(dú)所坐也
枰平也以板作其體平正也
幾屐也所以屐物也
筵衍也舒而平之衍衍然也
席釋也可卷可釋也
簟簞也布之簟簟然平正也
薦所以自薦藉也
蒲草也以蒲作之其體平也
旃也毛相著旃旃然也
褥辱也人所坐褻辱也
裘溲猶屢數(shù)毛相離之言也
榻登施大床之前小榻之上所以登床也
貂席連貂皮以為席也
枕檢也所以檢項(xiàng)也
帷闈也所以自障圍也
幕幕絡(luò)也在表之稱也
小幕曰帟張?jiān)谏蠋晭暼灰?
幔漫也漫漫相連綴之言也
帳張也張施于床上也小帳曰斗形如覆斗也
慊廉也自障蔽為廉恥也
幢容也施之車蓋童童然以隱蔽形容也
戶慊施之于戶外也
床前帷曰帖言帖帖而垂也
幄屋也以帛衣板施之形如屋也
承塵施于上承塵土也搏辟以席搏著壁也
扆猗也在后所依倚也
屏風(fēng)言可以屏障風(fēng)也
釋書契第十九
筆述也述事而書之也
硯研也研墨使和濡也
墨痗也似物痗墨也
紙砥也謂平滑如砥石也
板般也般般平廣也
奏鄒也鄒狹小之言也
札櫛也編之如櫛齒相比也
簡(jiǎn)間也編之篇篇有間也
簿言可以簿疏密也
笏勿也君有教命及所啟白則書其上備忽忘也
槧板之長(zhǎng)三尺者也槧漸也言其漸漸然長(zhǎng)也
牘睦也手執(zhí)之以進(jìn)見所以為恭睦也
籍籍也所以籍疏人名戶口也
檄激也下官所以激迎其上之書文也
檢禁也禁閉諸物使不得開露也
璽徙也封物使可轉(zhuǎn)徙而不可發(fā)也
印信也所以封物為信驗(yàn)也亦言因也封物相因付也
謁詣也詣告也書其姓名于上以告所至詣?wù)咭?
符付也書所敕命于上付使傳行之也
節(jié)赴也執(zhí)以赴君命也
傳轉(zhuǎn)也轉(zhuǎn)移所在執(zhí)以為信也
券綣也相約束繾綣以為限也
囗別也大書中央中破別之也
芺刻也刻識(shí)其數(shù)也
策書教令于上所以驅(qū)策諸下也
漢制約敕封侯曰冊(cè)冊(cè)賾也敕使厘賾不犯之也
示示也過所至關(guān)津以示之也
詣啟也以君語官司所至詣也
書庶也紀(jì)庶物也亦言著之簡(jiǎn)紙永不滅也
畫掛也以五色掛物上也
書稱剌書以筆剌紙簡(jiǎn)之上也又曰寫倒寫此文也
書姓字于奏上曰書剌作再拜起居字皆達(dá)其體使書盡邊徐引筆書之如畫者也下官剌曰長(zhǎng)剌長(zhǎng)書中央一行而下之也又曰爵里剌書其官爵及郡縣鄉(xiāng)里也
書稱題題諦也審諦其名號(hào)也亦言第因其第次也
書文書檢曰署署予也題所予者官號(hào)也
上敕下曰告告覺也使覺悟知巳意也
下言上曰表思之于內(nèi)表施于外也又曰上示之于上也又曰言言其意也
約約束之也敕飾也使自警飾不敢廢慢也
謂猶謂也猶得敕不自安謂謂然也
釋典藝第二十
三墳墳分也論三才之分天地人之治其體有三也
五典典鎮(zhèn)也制法所以鎮(zhèn)定上下其等有五也
八索索素也著素王之法若孔子者圣而不王制此法者有八也
九丘丘區(qū)也區(qū)別九州土氣教化所宜施者也此皆三王以前上古羲皇時(shí)書也今皆亡惟堯典存也
經(jīng)徑也如徑路無所不通可常用也
緯圍也反覆圍繞以成經(jīng)也
圖度也盡其品度也
讖纖也其義纖微也
易易也言變易也
禮體也得其事體也
儀宜也得事宜也
傳傳也以傳示后人也
記紀(jì)也紀(jì)識(shí)之也
詩之也志之所之也興物而作謂之興敷布其義謂之賦事類相似謂之比言王政事謂之雅稱頌成功謂之頌隨作者之志而別名之也
尚書尚上也以堯?yàn)樯鲜级鴷鋾r(shí)事也
春秋春秋冬夏終而成歲春秋書人事卒歲而究備春秋溫涼中象政和也故舉以為名也
國(guó)語記諸國(guó)君臣相與言語謀議之得失也又曰外傳春秋以魯為內(nèi)以諸國(guó)為外外國(guó)所傳之事也
爾雅爾昵也昵近也雅義也義正也五方之言不同皆以近正為主也
論語記孔子與諸弟子所語之言也
法逼也莫不欲從其志逼正使有所限也
律累也累人心使不得放肆也
令領(lǐng)也理領(lǐng)之使不得相犯也
科課也課其不如法者罪責(zé)之也
詔書詔昭也人暗不見事宜則有所犯以此示之使昭然知所由也
論倫也有倫理也
稱人之美曰贊贊纂也纂集其美而敘之也敘杼也
杼泄其實(shí)宣見之也
銘名也述其功美使可稱名也
誄累也累列其事而稱之也
謚曳也物在后為曳言名之于人亦然也
譜布也布列見其事也
統(tǒng)緒也主緒人世類相繼如統(tǒng)緒也
碑被也此本王莽時(shí)所設(shè)也施其轆轤以繩被其上以引棺也臣子追述君父之功美以書其上后人因焉無故建于道陌之頭顯見之處名其文就謂之碑也
詞嗣也令撰善言相續(xù)嗣也