棹小舟至何市江受之家，為黃宅新屋立契故，受之留夜膳，歸，月色如晝，墻陰積雪皎然。讀錢儀吉《碑傳集》二卷卷十二、十三。二卷皆載康熙朝宰輔。韓文懿撰《王文靖公熙行狀》云：圣祖“臨朝，極言漢官門生座師市恩交通之弊”，乃知宋文康不受進士私謁之難能。康熙初江南衿士二百余以逋糧逮至，盡擬監候，吳文僖公抗言曰：“若輩賦已完，無他罪待勘，沖暑遠解，將垂斃，忍復令庾死獄底乎？”強滿侍郎阿某入白曰：“第言之若詰責，罪當坐我。”用是竟得釋。文僖名正治，漢陽人，嘗疏請蘇松浮糧，“俄有詔蠲數郡現年錢糧之半，公疏不為無助”云。宋文恪德宜、徐尚書元文皆以奏銷案被吏議，久之得復官。蘇松蠲賦，文恪亦有力焉，近人訾其請開海禁，日本通商，辟青楊租界。公墓首受鐫削，為身后之報，實刻論也。圣祖南巡，以江南浮糧太重，有旨問戶部，時徐公元文為尚書，即考宋元以來舊額，并察諸書所載官田民田始末及明時歷朝詔書以聞，上命行在諸臣議，未定。徐公任內閣，上復言江南浮糧，公頓首曰：“圣明及此，三吳萬姓之福也。”因下九卿博議，九卿有力持不可者，議遂寢。太倉王相國掞亦嘗密奏請減蘇松浮糧，留中不發，會以建儲忤旨，將札子擲發，眾始見之。

初十日癸未（1月10日），晴。

寄畢稚琛、黃惠甫、陸子英三書。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷十四。李文襄《戒子書》曰：“惟公足以服人，惟明足以祛弊，惟廉足以養民，惟敏足以集事。”可謂官箴。《趙襄忠公良棟墓志銘》錄張玉書、嚴虞惇二篇，嚴實代張撰，張銘稍為修飾之耳，二作并采，宜刪其一，不得以羅列異同借口也。

十一日甲申（1月11日），晴。

寄陸子英一書，托其向《游戲報》館領文社所得彩。周子根自滬上持姚芝眉書，言南匯二團事可辦，作書復之。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷十五。姚少保、施靖海爭臺灣之功，文人每不直施，實則施攘功則有之，姚賞亦不為薄，且當日威權日恣，彈章雨集，不至謗書一篋已也，賴圣明在上，得以成功，不可謂非遭際矣。

十二日乙酉（1月12日），晴。

錢云孫來，談良久而去。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷十六。湯文正、陸清獻皆崇祀孔廡，故列康熙部院大臣之首。文正嘗請核減蘇松浮糧，為廷議所阻。錢氏錄藩耒《送湯公巡撫江南序》一首，亦以賦役為言。

十三日丙戌（1月13日），晴。

寄陸子英一函，托購義賑票，并取十一月對號單。至何市，木工上城請檢點剩料也。龔守之外叔祖留晚飯而歸。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷十七。

十四日丁亥（1月14日），晴。

午后，棹小舟入城，至白茆泊，時約更許。寄畢稚琛一函。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷十八。

十五日戊子（1月15日），晴。

晨至岳家，知陸云孫前輩為彥太守札查有無抗欠錢糧，并稟撫憲謂紫陽一席明歲擬另延云。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷十九。翰林故事但序資遷轉，以養恬退息奔競較俸之論，自張公鵬發之，徐健庵為墓志銘，不以此事為然。

十六日己丑（1月16日），晴。

錢云生邀午飯，未赴。晚晤陸圭如，得睹彥太守稟中丞請飭查紫陽書院山長包抗錢漕稿。得畢稚琛十二日函。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十。

十七日庚寅（1月17日），陰。

偕龔寅谷訪方子祥大令于米捐局，知米捐余款無多，今歲并不批解。晚，飯于聚豐園。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十一。

十八日辛卯（1月18日），雨，午后略止。

彥太守以蘇屬完賦向例遲至年外，特勒令于廿日一例清結，然城鄉各戶豈能一律？且未經三令五申而欲其諸事就范，天下豈有不教之民哉？惟紳戶不敢不奉令維謹耳。

十九日壬辰（1月19日），陰。

午后，偕陸圭如訪孟樸，至虛廓略憩。孟樸以完漕為昭文所辱，欲押其帳房孫佑之，意頗懊喪。紳戶之受侮未有甚于今歲者也，物極則反，其信然歟？是晚，予亦將本戶銀漕盡數完納。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十二。

二十日癸巳（1月20日），雨。

冒雨開船，過支川，內子延邵茹孫診脈，至則邵似松也，蓋舟人誤延之耳。歸家恰上鐙時。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十三。沈端恪、蔡文勤皆理學名臣也，端恪之言曰：“人欲窮理必自《六經》、孔孟始，讀《六經》、孔孟自集注始；欲修行自敦倫始，敦倫自力行小學始。”文勤之言曰：“澄本清源惟在義利一關。”皆可為座右銘。

二十一日甲午（1月21日），陰。

予家每臘祀神，為之完年例。昨日為丹孫侄完年例，今日則余家，明日則翰青叔，向例如是，亦鄉人儺之遺意也。十六日訪王聘三丈，示九縣加征錢漕數，錄此備檢：長洲實征正耗銀一萬六千三百四十三兩零，米豆七千五百四十石零；元和實征正耗銀一萬八千五百三十四兩零，米豆一萬三千六百六十五石零；吳實征正耗銀八千九百七十九兩零，米豆六千三百三十七石零；吳江銀三萬四千三百九十二兩零，米豆二萬一千九百三十八兩零；震澤銀二萬八千八百四十五兩零，米豆二萬一千二百石零；昆山銀一萬七千三兩零，米豆一萬一千九百四十五石零；新陽銀一萬二千七百八十七兩零，米豆七千九十二石零；常熟銀四萬一百七十七兩零，米豆三萬一千三百二十三石零；昭文銀二萬七千九百一十八兩零，米豆二萬三千二百四十七石零。凡廿四年實解數謂之舊額，凡廿五年實解所增視此。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十四。楊文定以諸生應鄉試，主司以性理書發策，未之習也，歸而發奮，朝夕尋繹，卒成大儒。制舉業之有益身心如此。文定傳后附《程功錄》一卷，亦破例為之。

二十二日乙未（1月22日），雨。

蘇屬今歲所增之賦歸淮徐練軍餉，鹿中丞以此項漕米概收折色，札飭清賦局擬將公費核減，而彥太守不允，以為書吏得免侵吞，全賴公費協濟，倘將此項減收，必難資以辦公，持之成理，鹿中丞亦無以詰難也。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十五。部頒解式口徑官尺約八寸五分，馮公景夏為糧儲道改造口徑五寸五分，陳文肅公為巡撫奏請頒行，至今江蘇耆老猶稱馮良道小口倉斛云。

二十三日丙申（1月23日），陰。

歲晚咎促，節帳于此總匯，窮閭每以機上布相抵，天陰雨則不能刷紗，以至償款無從，苦況莫告，世安得有如鄭監門、蔣莘田繪為丹青，以達民隱，俾司牧者知茅檐竹屋之中無衣無食，無以卒歲之窘狀乎？讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十六。孫文定公嘉淦八約：“一曰事君篤而不顯，二曰與人共而不交，三曰勢避其所爭，四曰功藏于無名，五曰事止于能去，六曰言刪其無用，七曰以守獨避人，八曰以清費廉，取終身持之，未嘗須臾離。”

二十四日丁酉（1月24日），陰。

棹舟入城，道由窯鎮，霰雪雜下，泊焉，五鼓復行。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十七。

二十五日戊戌（1月25日），陰。

巳刻入城，翰翥叔已先至。晚，晤陸圭如，知水利局有人控告署中拘其司帳陳寶侯去，恐事決裂，頗皇悚。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十八。

二十六日己亥（1月26日），陰。

翰青叔運米上倉，飯于方補帆家，晚晤陸圭如，曾孟樸亦在，立談俄頃而別。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷二十九。

二十七日庚子（1月27日），大雪不止。

午后乘輿至縣南街清結各帳，雪闐涌，輿幾不得前。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷三十。是卷志雷翠庭副憲一人，附《勵志雜錄》多見道之語，論政亦精粹，如云：“須從舊法中做出新政來，只在事事實做，實做便無弊，不實做便都是弊。”又云：“為政不先整飭，得胥役使他革面以從事，便一事不可為，凡有舉動皆成弊政害民。”又云：“要做伊尹事業，須先礪伯夷風節。”語語沉實，為政者可書諸紳。

二十八日辛丑（1月28日），大雪不止，檐溜冰冱，風花四卷。

予恐河冰倏合，冒雪歸，瓊野瑤屋，瑜林琳岸，如游群玉山閬風苑，自詡神仙中人。過白茆雪止，過何市登岸，江受之邀夜飯，抵家已更許矣。讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷三十一。《封神傳》稱紂王見女媧像而艷之，題詩于壁，以為寓言。乃讀陳兆侖《金公德瑛墓志銘》有厘正祀典一疏，略曰：“伏見女媧氏寢宮中設婦人塑像，鄉愚奉為求嗣之神。夫斷灶立石，固圣人所不言，和樂誅兇，豈當陽為女主？推其命氏，蓋如姬、姜、姚、姒之倫，遠在洪荒，難求日角龍顏之肖，理宜毀去舊設，別造神牌，瀆褻私祈，概從禁絕。”上善其議，從之。事在乾隆十七年，知女媧女像尚沿訛至今也。張侍郎廷瑑在翰林，嘗條奏：“民間賭博習非已久，朝廷雖頻申嚴切之禁，而卒莫挽其頹風。竊以為子弟之不率，其責在于父兄，比室而居乃于其間肆為不善，豈得若罔聞？知設使代為容隱，即以秘匿作奸相連坐，比于竊盜同居之律，使父兄能舉報其子弟之罪，應免其連坐，而子弟之罪亦寬減其半，然后其父兄無所贍顧，而不才之子弟無所容其奸，且開以自新之路，如是推行既廣，庶幾其負稍息。”上韙其言，允行之。

二十九日壬寅（1月30日），陰，夜雨。

讀錢儀吉《碑傳集》一卷卷三十二。

三十日癸卯（1月31日），雨竟日。

讀錢儀吉《碑傳集》二卷卷三十三、四。卷三十三裘公曰修志銘，于敏中、戴震二作，戴實代于作，與趙良棟，張、嚴二作同。

是月讀錢儀吉《碑傳集》三十四卷，墨筆點勘馮應榴《蘇文忠詩注》二卷卷十二、十三。