原夫赤明始開，雲(yún)篆肇形於霄極；炎漢後啟，靈文漸布於人間。西蜀則金闕遺科，東吳則太極傳教。繇是大有祕笈、洞真瓊章，張徐顯之於前，陶陸敷之於後。師資繼踵，代生其人矣。

《太上慈悲道場消災(zāi)九幽懺》者，始自太極左仙公葛玄於後漢桓帝時，居天臺上虞山隱身修行，感太極真人徐來勒下降于仙公之室，以靈寶天書、玉字洞真、洞玄洞神、三十六部寶經(jīng)授之於仙公焉。仙公在山，精思靜念，數(shù)十年間，通神感聖。山精木鬼，衛(wèi)護稽首。沈魂逝魄，悉得超生。自謂大乘奧旨，可以開導(dǎo)眾生，拯濟沈溺。遂於三洞品內(nèi)，撮其樞要，纂集懺文，使令當世群生，悉聞悉見。將來多士易悟易行，至於無間。酆都阿鼻寒夜，三途五苦，八難九幽，沈滯苦魂，不遭幽閉。乃及見存過去未來，所犯新罪宿愆，冤結(jié)災(zāi)難，普得法潤，俱會正真，因而流傳。當爾之後，趨惡緣者，百不二三；悟善因者，十有八九。是故仙班之業(yè)爰備，化導(dǎo)之功既盈。故立斯文，標于卷首云耳。