穿山甲（左癱用左足，右癱用右足） 紅海蛤（如棋子者） 川烏頭（大者生用，各二兩）上為末。每用半兩，搗烈蔥白汁和成濃餅，約徑一寸半，貼在所患一邊腳中心，用舊帛裹緊縛定，于無風(fēng)密室中椅子上坐，椅前用湯一盆，將貼藥腳于湯內(nèi)浸，仍用人扶病患，恐汗出不能支持。候汗出，即急去了藥，汗欲出，身麻木，得汗周遍為妙。切宜避風(fēng)，自然手足可舉。如病未盡除，候半月二十日以后，再根據(jù)此法用一次，自除根本。仍服治風(fēng)補(bǔ)理藥，忌口遠(yuǎn)欲以自養(yǎng)。
中風(fēng)治法
附子酒
治中風(fēng)，風(fēng)冷痰癖，脹滿諸痹。
大附子（一枚，去皮臍，切作四片）上用醇酒一升，春浸五日，夏三日，秋冬七日。每服一合，日二三服，以痹住為效；未知再作。
中風(fēng)治法
小黃酒
大治風(fēng)虛痰癖，四肢偏枯，兩腳弱，手不能上頭；或小腹縮痛，脅下攣急，心下有伏水，脅下有積飲，夜夢(mèng)悲愁不樂，恍惚善忘。此由風(fēng)虛，五臟受邪所致。或久坐腰痛耳聾，卒起眼眩頭重，或舉體流腫疼痛，飲食惡冷，澀澀惡寒，胸中痰滿，心下寒疝；及婦人產(chǎn)后余疾，風(fēng)虛積冷不除。
黃 附子（去皮臍） 川椒（去目并合口者） 桂心 秦艽 牛膝 防風(fēng)（去叉） 烏頭（《集驗(yàn)方》用山藥） 白術(shù) 川芎 獨(dú)活 細(xì)辛（去苗） 甘草（各三兩） 大黃 葛根 山茱萸干姜（各二兩） 當(dāng)歸（二兩半）上為銼散，少壯人，無熬煉，虛老人，微熬之，以絹袋盛，用清酒二斗漬之，春夏五日，秋冬七日。可先服食一合，不知，至四五合，日三服。此藥攻痹尤佳，亦不令人吐悶。
小熱，宜冷凍飲料食也；大虛，加蓯蓉二兩；下利，加女萎三兩；多忘，加石斛、菖蒲、紫石英各二兩；心下多水，加茯苓、人參各二兩，山藥三兩。酒盡，可更以酒二斗，重漬滓服之；不爾，可曝滓，搗下篩，酒服方寸匕；不知，稍增之。服一劑，得力，令人耐寒冷。補(bǔ)虛，治諸風(fēng)冷神妙。
中風(fēng)治法
仙酒方（竇朝議經(jīng)進(jìn)）
治大風(fēng)及偏風(fēng)一切風(fēng)疾。延年益壽。
牛蒡根 牛膝（各一斤） 秦艽 鼠粘子（各二兩） 枸杞子（炒，一斗） 蒼術(shù)（蒸爛，二斤） 防風(fēng)蠶砂（各二兩） 大麻子（炒，別研去殼，一升） 桔梗 羌活（各二兩）上為銼散。無灰酒二斗，凈瓷器內(nèi)浸，密封，七日開，開時(shí)不得對(duì)瓶口，日進(jìn)三服，每服一大盞，溫服，常令面有酒色，甚者不過一斗。忌面食并魚肉動(dòng)風(fēng)物。
料簡(jiǎn)類例
且人之冒風(fēng)也，輕則為傷，重則為中，蓋風(fēng)散氣，動(dòng)于陽，腠理開，故自汗而惡風(fēng)。其色診，皆隨臟氣而言，六腑無論，惟胃有中者，蓋飲食所致。故孫真人曰∶新食竟取風(fēng)，為胃風(fēng)。瘧論亦然。然六腑經(jīng)絡(luò)邪既能中，豈不能中諸腑也。雖曰轉(zhuǎn)輸，在大小腸則有脹，在胞則有轉(zhuǎn)戾，在膽則有攝縮，但文缺不論。或謂竟中諸臟，故不論諸腑，此亦一說，故兩存之。諸方論中，所謂左癱右瘓者，蓋邪氣中人，邪氣反緩，正氣即急，正氣引邪，僻不隨。為風(fēng)懿者，以心肺間閉不能言，但噫噫作聲，蓋肺氣入心則能言，邪中心肺，涎潮逼塞，故使然也。四肢緩縱，為風(fēng)痱者，以風(fēng)散涎，注于關(guān)節(jié)，氣不能行，故使四肢不遂也。舌強(qiáng)不能言者，以風(fēng)入心脾經(jīng)，心之別脈，系于舌本，脾之脈絡(luò)胃，挾咽，連舌本，散舌下，風(fēng)涎入其經(jīng)絡(luò)，故舌不轉(zhuǎn)，而不能言也。四肢拘攣者，以中風(fēng)冷，邪氣入于肝臟，使諸筋攣急，屈不可伸也。風(fēng)柔者，以風(fēng)熱入于肝臟，使諸筋弛張，緩而不收也。故《經(jīng)》云∶寒則攣急，熱則弛張。風(fēng)顫者，以風(fēng)入于肝臟經(jīng)絡(luò)，上氣不守正位，故使頭招搖，而手足顫掉也。風(fēng)喑者，以風(fēng)冷之氣客于中，滯而不能發(fā)，故使口噤不能言也，與前所謂涎塞心肺同候，此以口噤為瘥耳。猥退風(fēng)者，半身不遂，失音不語，臨事不前，亦偏中于心肺經(jīng)所致也。諸證類例，可推而治之。
不內(nèi)外因中風(fēng)凡例
凡因不內(nèi)不外而致風(fēng)中者，亦各從其類也。如新沐中風(fēng)，名曰首風(fēng)；飲酒中風(fēng)，名曰漏風(fēng)，又曰酒風(fēng)；入房中風(fēng)，名曰內(nèi)風(fēng)，又曰勞風(fēng)。治之各有方。
不內(nèi)外因中風(fēng)凡例
附子摩頭散
治因沐頭中風(fēng)，多汗惡風(fēng)，當(dāng)先風(fēng)一日而病甚，頭痛不可以出，至日則少愈，名曰首風(fēng)。
大附子（一個(gè)，炮去皮臍） 鹽（等分）上二味為散。沐了，以方寸匕摩 上，令藥力行。
不內(nèi)外因中風(fēng)凡例
麋銜湯
治因醉中風(fēng)，惡風(fēng)多汗，少氣口干，善渴，近衣則身熱如火，臨食則汗流如浴，骨節(jié)懈惰，不欲自勞，名曰漏風(fēng)。
澤瀉 白術(shù)（各一兩） 麋銜（半兩）上為末。每服二錢，酒飲任調(diào)下，食前服。
不內(nèi)外因中風(fēng)凡例
附子湯
治房室竟中風(fēng)，惡風(fēng)多汗，汗出沾衣，口干上瀆，不能勞事，身體盡疼，名曰內(nèi)風(fēng)。
附子（生去皮臍） 人參（各半兩） 茴香（炒） 茯苓 山藥（各一分） 甘草（炙） 干姜（炮，各三分）上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜三片，鹽少許，煎至七分，去滓，食前服。
敘中寒論
夫寒者，乃天地殺厲之氣，在天為寒，在地為水，在人臟為腎，故寒喜中腎。腎中之，多使攣急疼痛，昏不知人，挾風(fēng)則眩暈，兼濕則腫疼。治之唯宜溫劑，不可吐下，皆逆也。
然寒性雖喜歸腎，五臟皆能中之，若中于經(jīng)絡(luò)之表則易散，入里則不消，與傷寒脈證無異，但輕重不同。其有本臟即中寒者，經(jīng)論既載，不可不辨明也。詳論在傷寒門。
五臟中寒證
肝中寒者，人迎與左關(guān)上脈緊而弦。肝虛中寒，乃母子相因，弦多則吉；但緊不弦，舌卷囊縮，為不利，故使本部脈，緊如切繩。肝中寒之狀，其人灑灑惡寒，翕翕發(fā)熱，熏然面赤， 如有汗，胸中煩熱，脅下攣急，足不得伸。
心中寒者，人迎與左寸口脈緊而洪。心虛中寒，賊邪相克，脈應(yīng)本部，洪滑則吉；但緊，舌干焦，為不利。心中寒之狀，其人如啖韭齏狀；劇則心痛掣背，背痛掣心，猶如蠱疰，惡寒，四肢厥，自吐，少間頃時(shí)復(fù)發(fā)，休作不已，昏塞不知人。
脾中寒者，人迎與右關(guān)上脈緊而沉細(xì)。脾虛中寒，寒邪乘克，脈應(yīng)本部，長(zhǎng)則吉；沉緊，唇揭，為不利。脾中寒之狀，心腹 脹，四肢攣急，噯噫不通，臟氣不傳，或秘或泄。
肺中寒者，人迎與右寸口脈緊而澀。肺虛中寒，母子相感，脈應(yīng)本部，浮者為吉；但緊而澀，鼻干燥，為不利。肺中寒之狀，喜吐濁涎，氣短不能報(bào)息，灑灑而寒，吸吸而咳。
腎中寒者，人迎與左尺中脈沉緊而滑，腎虛中寒，寒喜中腎，以類相從，脈應(yīng)本部，沉滑者吉；緊澀，耳葉黑，目睛 ，為不利。腎中寒之狀，色黑氣弱，吸吸少氣，耳聾腰痛，膝下清，拘攣而疼，昏不知人。余例見傷寒門。
中寒治法
附子理中湯
治五臟中寒，口噤，四肢強(qiáng)直，失音不語。昔有武士守邊，大雪，出帳外觀瞻，忽然暈倒，時(shí)林繼作隨行醫(yī)官，灌以此藥兩劑遂醒。
大附子（炮去皮臍） 人參 干姜（炮） 甘草（炙） 白術(shù)（各等分）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，不以時(shí)服；口噤，則斡開灌之。
中寒治法
干姜附子湯
治中寒，卒然暈倒，或吐逆涎沫，狀如暗風(fēng)，手腳攣搐，口噤，四肢厥冷，或復(fù)燥熱。
干姜（炮） 附子（炮去皮臍，等分）上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。入肝，加木瓜；入肺，加桑白皮；入脾，加術(shù)；入心，加茯苓。隨證加之。
敘中暑論
中暑，其脈陽弱而陰虛，微遲似芤。夫暑，在天為熱，在地為火，在人臟為心，故暑喜歸心。中之，使人噎悶，昏不知人。入肝，則眩暈頑痹；入脾，則昏睡不覺；入肺，則喘滿痿；入腎，則消渴利小便。凡中 死，治之切不得用冷，惟宜溫養(yǎng)，得冷則死。
道涂無湯，即以熱土熨臍中，仍使更溺，概可見矣；若發(fā)其汗，則惡寒甚；加溫針，則發(fā)熱甚；下之，則淋甚，治之不可不謹(jǐn)也。然傷暑中 ，其實(shí)一病，但輕重不同。新校正《要略》者乃云傷寒家別有 病，非也。詳論治法，見傷暑門。
中暑治法
大黃龍丸
治中暑眩暈，昏不知人；或身熱，惡寒頭痛，狀如傷寒；或往來寒熱，煩躁渴甚，嘔吐泄瀉。常服去暑毒，分利陰陽。
硫黃 硝石（各一兩） 雄黃（通明者） 滑石 白礬（各半兩） 寒食面（四兩）上為末，滴水為丸，如梧子大。每服五丸至七丸，漸加至二十丸，新汲水下；昏塞不知人，則以水化開灌之。中暑忌得冷，此藥卻以冷水下之，乃熱因寒用，疑者釋之。
中暑凡例
中暑悶倒，急扶在陰涼處，切不可與冷，當(dāng)以布巾衣物等蘸熱湯熨臍中及氣海，續(xù)以湯淋布上，令徹臍腹，暖即漸惺；如倉(cāng)卒無湯處，掬道上熱土于臍，以多為佳，冷即易。古法，道涂無湯，即掬熱土于臍上，仍撥開作窩子，令人更溺于其中以代湯，續(xù)與解暑毒藥，如白虎、竹葉石膏湯。凡覺中暑，急嚼生姜一大塊，冷水送下；如已迷亂悶，嚼大蒜一大瓣，冷水送下；如不能嚼，即用水研灌之立醒；路中倉(cāng)卒無水，渴甚，急嚼生蔥二寸許，津同咽，可抵飲水二升。
敘中濕論
中濕者，脈沉而細(xì)，微緩，以濕溢人肌，肌浮，脈則沉細(xì)。夫濕者，在天為雨，在地為土，在人臟為脾，故濕喜歸脾，脾虛喜中濕，故曰濕流關(guān)節(jié)。中之，多使人 脹，四肢關(guān)節(jié)疼痛而煩，久則浮腫喘滿，昏不知人。挾風(fēng)，則眩暈嘔噦；兼寒，則攣拳掣痛。治之不得猛發(fā)汗及灼艾，泄瀉惟利小便為佳。故論云∶治濕不利小便，非其治也。大汗大下皆死，詳論治法，見傷暑門。
中濕治法
白術(shù)酒
治中濕，口噤，不知人。
白術(shù)（半兩）上酒三盞，煎一盞，頓服；不能飲酒，以水代之，日三夜一。
四氣兼中證論
風(fēng)寒暑濕，本乎一氣，性中相同，用中相背，風(fēng)寒既能中五臟，暑濕其可不論。方論有肝著，其人常欲蹈其胸上，未苦時(shí)，但欲飲熱；脾著，四肢浮腫，身重如石，不能自反身；腎著，身重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，食飲如故，心肺不見明文，恐文簡(jiǎn)脫，難以臆補(bǔ)。或云∶濕惟中足三陰，故不及心肺。然五臟有本病，并乘克勝克，相感相因而得之，假如風(fēng)中肝為本病，中脾為勝克，中肺為乘克，中心為相因，中腎為相感，則無所不通。謂濕不及心肺，未為確論，故缺以俟明哲。暑病亦然。況六淫均被，四氣皆能中人。中風(fēng)則有汗，脈必浮弦，惡風(fēng)走注；中寒則無汗，脈必緊數(shù)，惡寒疼痛；中暑則昏憒面垢，脈必虛緩，倦怠；中濕則重著，脈必輕緩，四肢 節(jié)疼痛，皆能交絡(luò)互織，所謂風(fēng)寒、風(fēng)濕、風(fēng)溫、寒濕、濕溫等，當(dāng)以人迎脈證別之，令無差誤。更有七情內(nèi)忤，亦能涎潮昏塞，手足 曳，一如中風(fēng)，不可例作六淫氣治，其至夭枉。及素蓄痰涎，隨氣上厥，使人眩暈，昏不知人，半身不遂，口眼 斜，手足 曳者。故有中氣中痰之別，猶當(dāng)詳辨，毋使混濫。除外所因方見于此后，內(nèi)所因各見本門。
四氣兼中治法
附子湯
治五臟中風(fēng)寒，手足不仁，口面 斜，昏暈失音，眼目 動(dòng)，牙車緊急，不得轉(zhuǎn)動(dòng)。
附子（炮去皮臍） 桂心（各半兩） 細(xì)辛（去苗） 防風(fēng)（去叉） 人參 干姜（炮，各六錢）上為銼散。每服四錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服；或?yàn)槟普{(diào)二錢服。
四氣兼中治法
防風(fēng)湯
治中風(fēng)挾暑，卒然暈倒，面青黑，四肢緩弱，喜呻欠，口 斜，四肢不仁，好笑。
防風(fēng)（去叉） 澤瀉 桂心 杏仁（麩炒，去皮尖） 干姜（炮） 甘草（炙，各等分）上為銼散。每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法
生附白術(shù)湯
治中風(fēng)濕，昏悶恍惚，脹滿身重，手足緩縱， 自汗，失音不語，便利不禁。
附子（生去皮臍） 干姜（各半兩） 白術(shù)（一兩） 甘草（一分，炙）上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法
附子麻黃湯
治寒濕所中，昏暈緩弱，或腰背強(qiáng)急，口 ，語聲混濁，心腹脹，氣上喘，不能轉(zhuǎn)動(dòng)。
附子（炮去皮臍） 麻黃（去節(jié)湯） 白術(shù) 干姜 甘草（炙） 人參（等分）上為銼散。每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法
苓術(shù)湯
治冒暑遭雨，暑濕郁發(fā)，四肢不仁，半身不遂，骨節(jié)離解，緩弱不收，或入浴暈倒，口眼 斜，手足 曳，皆濕溫類也。
附子（炮去皮臍） 茯苓 白術(shù) 干姜（炮） 澤瀉 桂心（等分）上為銼散。每服四錢，水盞半，煎至七分，去滓，食前服。