枯礬 桂心（各等分）上為末。每一錢安舌下，或用正舌散治之。（方見中風(fēng)門）凡失欠頰車蹉，但開不能合，以酒飲之，令大醉，睡中吹藥搐其鼻，嚏透即自正。
六
咽喉病證治（附哽）
夫喉以候氣，咽以咽物；咽接三脘以通胃，喉通五臟以系肺，氣谷攸分，皎然明白。有為水喉谷喉之說者，謬說也。《千金》復(fù)云∶喉嚨候脾胃，咽門候肝膽。亦非至論，智者當(dāng)以理推，不可強存乎人矣。諸臟熱則腫，寒則縮，皆使喉閉，風(fēng)燥亦然。五臟久咳則聲嘶，嘶者喉破也，非咽門病，咽腫則不能吞，干則不能咽。多因飲啖辛熱，或復(fù)嘔吐烙傷，致咽系干枯之所為也，與喉門自別。又有懸癰暴腫，閉塞喉嚨，亦如喉閉。但懸癰在上 ，俗謂鶯翁，又謂之鵝聚，俗語聲訛，不可不備識。
小續(xù)命湯 治卒喉痹，不得語。（方見中風(fēng)門）加杏仁去皮尖七個煎，甚效。
六咽喉病證治（附哽）
玉鑰匙
治風(fēng)熱喉痹，及纏喉風(fēng)。
焰硝（一兩半） 硼砂（半兩） 腦子（一字） 白僵蠶（一分）上為末，研勻。以竹管吹半錢許入喉中，立愈。
六咽喉病證治（附哽）
神效散
治喉閉熱腫，語聲不出。
荊芥穗（別為末） 蓖麻（生去皮，別研，各等分）上入生蜜少許丸，如皂子大。以綿裹含化，急則嚼化。一法，用樸硝，不用荊芥。
六咽喉病證治（附哽）
蜜附子
治腑寒，咽門閉，不能咽。
大附子（生去皮臍）上切作大片，蜜涂，炙令黃，含咽津，甘味盡，更涂炙用。
六咽喉病證治（附哽）
玉屑無憂散
治纏風(fēng)，咽喉疼痛，語聲不出，咽物有礙，或風(fēng)涎壅滯，口舌生瘡，大人酒 ，小兒奶癖，或誤吞骨屑，哽塞不下。
玄參 貫眾 滑石 縮砂仁 黃連 甘草 茯苓 山豆根 荊芥穗（各半兩） 寒水石（ ）硼砂（各三錢）上為末。每服一錢，先抄入口，以新水咽下。此藥除三尸，去八邪，殺九蟲，辟瘟療渴。
荊芥湯 治風(fēng)熱肺壅，咽喉腫痛，語聲不出，喉中如有物哽，咽之則痛甚。
荊芥穗（半兩） 桔梗（二兩） 甘草（一兩）上為銼散。每服四錢，水一盞，姜三片，煎六分，去滓溫服。一法，去荊芥穗，名如圣湯。
六咽喉病證治（附哽）
解毒雄黃丸
治纏喉風(fēng)，及急喉痹，卒然倒仆，失音不語；或牙關(guān)緊急，不省人事；或上膈壅熱，痰涎不利，咽喉腫痛。
雄黃（飛，一分） 郁金（一分） 巴豆（去皮出油，二七個）上為末，醋糊丸，綠豆大。熱茶清下七丸，吐出頑涎立省；未吐再服。如未至死，心頭尚溫，灌藥下喉，無有不活。
六咽喉病證治（附哽）
干姜散
治懸癰壅熱，卒暴腫大。
干姜 半夏（湯洗去滑，等分）上為末。以少許著舌上，咽津。一法，用鹽抹箸頭，張口拄之，日五六次。
六咽喉病證治（附哽）
麻仁散
治谷賊尸咽，咽喉中癢。此因誤吞谷芒，搶刺癢痛。
脂麻（炒，不以多少）上為末，湯點服。凡谷賊屬咽，馬喉風(fēng)屬喉，不可不分。
六咽喉病證治（附哽）
馬鞭草散
治馬喉痹，洪腫連頰，吐氣數(shù)者。
馬鞭草根上搗自然汁。每服咽一合許。一法，用馬銜鐵汁服亦妙。
凡治哽之法，皆以類推，如鸕 治魚哽，磁石治針哽，發(fā)灰治發(fā)哽，貍虎治骨哽，亦各隨其類也。
六咽喉病證治（附哽）
蜜綿薤白引法
通治諸哽。
煮薤白令半熟，以線系定，手捉線，少嚼薤白咽之，度薤至哽處，數(shù)牽引，哽即出矣。
一法，綿一小塊，以蜜煮，如用食薤法。
玉屑無憂散 治一切物哽。（方見前）
六
耳病證治
腎雖寄竅于耳，當(dāng)知耳為聽會，主納五音，外則宮商角征羽，內(nèi)則唏噓呵吹 ，內(nèi)關(guān)五臟，外合六淫，故風(fēng)寒暑濕，使人聾聵耳鳴；憂思喜怒，多生內(nèi)塞；其如勞逸，不言而喻。復(fù)有出血生膿， 耳底耳，或耵聹（上直庚切，下乃頂切）不出，飛走投入，諸證既殊，治各有法。
六耳病證治
菖蒲丸
治耳卒痛，及聾塞不聞聲。
菖蒲 附子（炮去皮臍，各等分）上為末，以醋丸，如杏仁大。綿裹納耳中，日二易之。
六耳病證治
補腎丸
治腎虛耳聾，或勞頓傷氣，中風(fēng)虛損，腎氣升而不降，致耳內(nèi)虛鳴。
山茱萸 干姜（炮） 巴戟 芍藥 澤瀉 石斛 菟絲子（酒浸） 遠志（去心） 桂心 黃細辛 干地黃 附子（炮） 當(dāng)歸 牡丹皮 蛇床子 甘草 蓯蓉（酒浸） 人參（各二兩）菖蒲（一兩） 防風(fēng)（一兩半） 茯苓（半兩） 羊腎（二枚）上為末，以羊腎研細，酒煮面糊為丸，如梧子大。食前鹽、酒任下三十丸至五十丸。
六耳病證治
蠟彈丸
治耳虛聾。
白茯苓（二兩） 山藥（炒，三兩） 杏仁（去皮尖炒，一兩半） 黃蠟（二兩）上以前三味為末，研勻，熔蠟為丸，如彈子大。鹽湯嚼下；有人止以黃蠟細切嚼，點好建茶送下亦效。
六耳病證治
干蝎散
治耳聾因腎虛所致。十年內(nèi)一服效。
干蝎（黃色小者，并頭尾用，四十九個） 生姜（切如蝎大，四十九片二味銀石器內(nèi)炒至干，為細末。）上向晚勿食，初夜以酒調(diào)作一服，至二更以來，徐徐盡量飲，五更耳中聞百十?dāng)€笙響，便自此聞聲。
六耳病證治
解倉飲子
治氣虛熱壅，或失饑冒暑，風(fēng)熱上壅，耳內(nèi)聾閉，徹痛，膿血流出。
赤芍藥 白芍藥（各半兩） 當(dāng)歸 甘草（炙） 大黃（蒸） 木鱉子（去殼，各一兩）
六耳病證治
麝香散
治 耳底耳，耳內(nèi)膿出。
桑螵蛸（一個，慢火炙及八分熟存性） 麝香（一字，別研）上為末，研令勻。每用半字摻耳內(nèi)；如有膿，先用綿捻紙以藥摻之。一法，用染坯、枯礬等分為末，以葦管吹入耳內(nèi)即愈；或入麝香更佳。
六耳病證治
諸百蟲入耳
用麻油灌之即效。
六耳病證治
諸耳中出血
以龍骨末吹入即止。
七
婦人論
夫天地造端于夫婦，乾坤配合于陰陽，雖清濁動靜之不同，而成象效法之有類。原茲婦人之病，與男子不同者，亦有數(shù)焉，古方以婦人病比男子十倍難治，不亦言之深乎。但三十六病，產(chǎn)蓐一門，男子無之，其如外傷風(fēng)暑寒濕，內(nèi)積喜怒憂思，飲食房勞，虛實寒熱，悉與丈夫一同也。根據(jù)源治療，可得而知之。
七
求子論
夫有夫婦，則有父子，婚姻之后，必求嗣續(xù)。故圣人謂不孝有三、無后為大者，言嗣續(xù)之至重也。凡欲求子，當(dāng)先察夫妻有無勞傷痼害之屬，根據(jù)方調(diào)治，使內(nèi)外和平，則婦人樂有子矣。
七求子論
蕩胞湯
治婦人立身以來全不產(chǎn)，及斷緒久不產(chǎn)三十年者。
樸硝 牡丹皮 當(dāng)歸 大黃（蒸一飯久） 桃仁（湯去皮尖，面炒，各半兩） 細辛（去苗）濃樸（去粗皮切，姜制炒） 赤芍藥 桔梗 人參 茯苓 桂（去皮） 甘草（炙） 牛膝（酒浸）橘皮（各三錢一字） 附子（炮去皮臍，一兩） 虻蟲（去嘴翅，炒焦） 人蛭（切炒，各四十枚）上為銼散。每服四大錢，水酒各一盞半，煎取六分，去滓，空腹服，日三夜一，溫覆，得少汗，必下積血及冷赤膿如小豆汁；斟酌下盡，若力弱，大困不堪者，只一二服止。然恐惡物不盡，不得藥力，能盡服盡好；不爾，著坐導(dǎo)藥。
七求子論
坐導(dǎo)藥
治全不產(chǎn)及斷緒，服前蕩胞湯，惡物不盡，用此方。
皂角（去皮子） 吳茱萸 當(dāng)歸（各一兩） 細辛（去苗） 五味子 干姜（炮，各二兩） 大黃（蒸） 礬石（枯） 戎鹽 蜀椒（各半兩）上為細末，以絹袋盛，大如指，長三寸余，盛藥令滿，縛定，納婦人陰中，坐臥任意，勿行走，小便時去之，更安，一日一度易新者，必下清黃冷汁，汁盡，止；若未見病出，可十日安之。本為子宮有冷惡物，故令無子，值天陰冷，則發(fā)疼痛，須候病出盡方已，不可中輟。每日早晚用苦益菜煎湯熏洗。
七求子論
秦桂丸
治婦人無子。昔金城范守進此方。（見《經(jīng)驗》）秦艽（去蘆） 桂心（不見火） 杜仲（去皮姜制，炒絲斷） 防風(fēng)（三分） 濃樸（去皮，姜制，三分） 附子（去皮臍，生用） 茯苓（各兩半） 白薇 干姜（炮） 牛膝（酒浸） 沙參 半夏（湯洗，各半兩） 人參（一兩） 細辛（去苗，二兩一分）上為細末，煉蜜為丸，如赤豆大。每服五十丸，食前溫酒、醋湯任下；如未效，更加丸數(shù)，覺有則止，神效并如彼說，不復(fù)繁引。
七求子論
探胞湯
斷經(jīng)三月，不知是胎，驗之方。
川芎（不拘多少）上為末。濃煎艾湯，調(diào)二錢，空腹服，微動則有胎。
七
脈例
經(jīng)云∶陰搏陽別，謂之有子。搏者近也，陰脈逼近于下，陽脈別出于上，陰中見陽，乃知陽施陰化，法當(dāng)有子。又少陰脈動甚者，妊子也。手少陰屬心，足少陰屬腎，心主血，腎主精，精血交會，識投于其間，則有娠。又三部脈浮沉正等，無病者，有妊也。余并如《脈經(jīng)》說。
七
惡阻
婦人中脘宿有風(fēng)冷痰飲，經(jīng)脈不行，飲與血搏，多喜病阻。其狀顏色如故，脈理順時，不知病之所在，但覺四肢沉重，頭目眩暈，惡聞食臭，喜啖咸酸，至三四月則大劇，吐逆不自勝持，多臥少起。此由經(jīng)血既閉，水漬于臟，臟氣不得宣通，頭潰悶，經(jīng)脈秘澀，故使四肢沉重。挾風(fēng)，則頭目眩暈；留飲，則嘔吐無時。
七惡阻
竹茹湯
治妊娠擇食，嘔吐頭疼，顛倒痰逆，四肢不和，煩悶。
人參 橘皮 白術(shù) 麥門冬（去心，各一兩） 甘草（炙，一分） 白茯苓 濃樸（姜制，各半兩）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，入竹茹一塊如指大，同煎至七分，去滓，空心服。
七惡阻
半夏茯苓湯
治妊娠惡阻，心中潰悶，頭目眩暈，四肢怠墮，百節(jié)煩疼，痰逆嘔吐，嫌聞食氣，好啖咸酸，多臥少起，不進飲食。
半夏（湯洗七次，三兩） 茯苓 熟地黃（各一兩八錢） 橘皮 細辛 人參 芍藥 川芎 紫蘇葉 桔梗 甘草（炙，各一兩二錢）上為銼散。每服四大錢，水二盞，姜七片，煎七分，去滓，空腹服。有客熱，煩渴口生瘡者，去橘皮、細辛，加前胡、知母；腹冷下利者，去地黃，入桂心（炒）；胃中虛熱，大便閉，小便澀，加大黃一兩八錢，去地黃，加黃芩六錢。
七惡阻
茯苓丸
治妊娠阻病，心中煩悶，頭暈重，憎聞飲食，氣便嘔逆，吐悶顛倒，四肢重弱，不自勝持，服之即效。要先服半夏茯苓湯兩劑后，可服此方。
茯苓 人參 桂心（炒） 干姜（炮） 半夏（湯洗七次） 橘皮（各一兩） 白術(shù) 葛根 甘草（炙） 枳實（麩炒去瓤，各二兩）上為末，蜜丸，如梧子大。每服三五十丸，米飲下，日三服。
七惡阻
小地黃丸
治妊娠，酸心吐清水，腹痛不能食。
人參 干姜（炮，各等分）上為末，用生地黃汁丸，如梧子大。每服五十丸，米湯下，食前服。
七
養(yǎng)胎大論
夫養(yǎng)胎，須分能所。母為能養(yǎng)，子為所養(yǎng)，名義既殊，致養(yǎng)亦別，故謂之重身。父母交會之初，子假父母精血，投識于其間，然后成妊，元氣質(zhì)始之謂也。一月血聚，謂之始；二月精凝，謂之始膏；三月成形，謂之始胎，此亦無次第中次第也。道生一，一生二，二生三，三生萬物。既以三而成，故不得不數(shù)月而分也。成形之后，陰陽施化，男女始分，故隨見外象而有感于內(nèi)。四月始受少陰君火氣以養(yǎng)精，五月受太陰濕土氣以養(yǎng)肉，六月受少陽相火氣以養(yǎng)氣，七月受陽明金氣以養(yǎng)骨，八月受太陽水氣以養(yǎng)血，九月受厥陰木氣以養(yǎng)筋，十月臟腑俱備，神明已全，俟時而生，此皆所養(yǎng)胎息之所成始成終也。若能養(yǎng)者，惟在乃母，根據(jù)《經(jīng)》所載而時養(yǎng)之，無妄服食，針灸勞逸等，不特傷胎，亦乃自傷，不可不備學(xué)也。為保傅母，尤宜熟識之。謹備列母之能養(yǎng)，避忌諸法，以繼諸后。
七
避忌法
一月足厥陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于肝，肝藏血，不可縱怒，及疲極筋力，冒觸邪風(fēng)；亦不可妄針灸其經(jīng)。二月足少陽脈養(yǎng)，內(nèi)屬于膽，膽合于肝，共榮于血，不可驚動，及針灸其經(jīng)。三月手心主脈養(yǎng)，內(nèi)屬右腎，腎主精，不可縱欲，及悲哀，觸冒寒冷；亦不得針灸其經(jīng)。四月手少陽脈養(yǎng)，內(nèi)屬三焦，三焦精府，合腎以養(yǎng)精，不可勞逸，及針灸其經(jīng)。五月足太陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于脾，脾養(yǎng)肉，不可妄思，及饑飽，觸冒卑濕；亦不可針灸其經(jīng)。六月足陽明脈養(yǎng)，內(nèi)屬于胃，胃為臟腑海，合于脾以養(yǎng)肉，不得雜食；及針灸其經(jīng)。七月手太陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于肺，肺以養(yǎng)皮毛，不可憂郁，及叫呼，觸冒煩躁；亦不得針灸其經(jīng)。八月手陽明脈養(yǎng)，內(nèi)屬于大腸，合肺以養(yǎng)氣，毋食燥物，致氣澀；及針灸其經(jīng)。九月足少陰脈養(yǎng)，內(nèi)屬于腎以養(yǎng)骨，不可懷恐，及房勞，觸冒生冷；亦不得針灸其經(jīng)。十月足太陽脈養(yǎng)，內(nèi)屬于膀胱以合腎，太陽為諸陽生氣，故使兒脈續(xù)縷皆成，六腑通暢，與母分氣，神氣各全，俟辰而生。唯不說手少陰心養(yǎng)者，蓋心為五臟大主，如帝王不可有為也。若將理得宜，無傷胎臟，更能知轉(zhuǎn)男胎教之法，斯為盡善，敘例于后。
七
轉(zhuǎn)女為男法
論曰∶陽施陰化，所以有娠，遇三陰所會，多生女子。但懷娠三月，名曰始胎，血脈不流，象形而變。是時男女未定，故今于未滿三月間，服藥方術(shù)，轉(zhuǎn)令生男也。其法以斧置妊婦床下，系刃向下，勿令人知。恐不信者，令待雞抱卵時，根據(jù)此置窠下，一窠盡出雄雞。此雖未試，亦不可不知。凡受胎三月，逐物變化。故古人立胎教，能令生子良善長壽，忠孝仁義，聰明無疾。蓋須十月之內(nèi)，常見好境象，無近邪僻，真良教也。如有觸忤傷胎，治各有法。據(jù)徐之才逐月養(yǎng)胎傷胎等方，備則備矣，事煩少用，故不暇錄。識者當(dāng)自閱，今出安胎方如后。
七轉(zhuǎn)女為男法
安胎飲
治妊娠胎寒腹痛，或胎熱多驚，舉重腰痛，腹?jié)M胞急，卒有所下，或頓仆閃，飲食毒物，或感時疾，寒熱往來，致傷胎臟。
川芎 枳殼（切，麩炒去瓤，各兩半） 熟地黃（三兩） 糯米（二合）上為銼散。每服四大錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，金銀少許，同煎至七分，食前服。
七轉(zhuǎn)女為男法
白術(shù)散
治妊娠宿有風(fēng)冷，胎痿不長，或失于將理，動傷胎氣，多致?lián)p墮。常服保護胎臟。