用得沖和道自全，

沖和者，二氣混同，榮衛合處。若用及網衛，則契最玄之理，而著於會通，生道餘也。

適名胎息理幽玄。

謂契重玄之理，即明真住之法也。

處胞赤子何當契，

靡由百穀，生自何存？

細審行持法自然。

了認赤子之道，可明胎息之機。自然理會神凝，心通念絕。蓋聖人稟之而生，憑之而成，茍不得其要樞，即難除其大息。指歸之路，屆玆而無法可言，返本之源，應用而有期鈴契。體而用之，爻無差失。棲真子云：我氣內閉我身長寧。幾修胎息之法，皆是自然之道，保任真息綿綿，來往微微，不得令靜躁不怛，自以求乎安也。晝夜修行不斷，日往月來，真人自不出戶。若得真全胎結，其道至矣。老子日：綿綿若存，用之不勤。此理明絕諸慮，以定其至，而生慧昭然也。若至定位，即生定水，灌溉五臟，生光華。此日真水，非乎涎濁之液唾，此去留形住世之法要。三住銘云：心若住，氣亦住，氣若住，形亦住。三者盡住，即我命在我，不在於天矣。