往生凈土品第三
龍舒凈土文有說，靜文妻，得病二年，自求往生凈土，見家鄉境，勸公婆丈夫，西方相見，言罷見蓮花大如日輪，歸家去了。張善和殺牛一生，臨命終見牛頭追命，怕地獄，告妻兒作急救我。妻聽說，長街請一明師到家，師傅說往生凈土，十聲佛未了，帶業往生歸家。張鐘馗，殺雞一生，臨命終，見群雞啄破眼，血流盈床，怕地獄，一念回心，帶業往生歸家。金太公，殺魚一生，回心一日，往生凈土歸家。波羅國，殺羊人，日殺千羊，回心一晝夜，信得急，往生歸家。神亮殺牲害命，一生作業，死到地獄，受苦重罪。無極化一老僧，教神亮念華嚴經偈，若人欲了知，三世一切佛，應當如是觀，心作諸如來，念了數十遍；無數鬼魂都得超升凈土歸家，這些殺牲人，回頭信心歸家去了，吃齋人，不信心，永墮沉淪，不信佛語難出世，毀謗正流永沉淪，不信就是毀謗。偈曰
靜文妻，得重病，二年光景；身疼痛，念彌陀，要求往生。
臭皮囊，有病患，疼痛難忍；愿如今，脫離了，早得超升。
發愿心，二年整，大限來到；見西方，勝境界，現在其中。
勸父母，及丈夫，愿生凈土；到西方，佛國土，好處安身。
言說罷，一念心，歸家去了；見西方，蓮花朵，大如車輪。
病女子，一念心，得生凈土；況今生，不信佛，永墮沉淪。
凈土文有說
殺牛人，張善和，一生造業；臨命終，見牛頭，索命追魂。
怕地獄，告妻兒，作急救我；妻聽言，請明師，來到家中。
師傅說，念彌陀，求生凈土；十聲佛，未念了，得證金身。
殺牛人，一念心，歸家去了；吃齋人，不信佛，還墮沉淪。
殺雞人，張鐘馗，一生造業；臨命終，見群雞，索命追魂。
見群雞，啄破眼，血流遍體；張鐘馗，怕地獄，一念回心。
殺雞人，一念心，歸家去了；吃齋人，不信佛，還墮沉淪。
龍舒文有說
殺魚人，金太公，一生造業；忽一日，急回心，得證金身。
打魚人，一念心，歸家去了。吃齋人，不信佛，還墮沉淪。
大涅盤經有說
波羅國，有屠兒，殺羊無數，一日中，殺千羊，也要回心。
急回心，一晝夜，即成正覺；如來佛，親弟子，菩薩之身。
殺羊人，一念心，得成佛道；吃齋人，不信佛，還墮沉淪。
覽集持誦品有說
往昔時，有神亮，死入地獄；閻王問，送地獄，受罪不輕。
地獄中，見一僧，教念一偈；教神亮，忙持念，即便超升。
急忙念，數十遍，華嚴經偈；數十萬，靈魂鬼，都得超生。
受苦鬼，一念心，脫離苦海；況今生，不信佛，永墮沉淪。
有一人，誦華嚴，凈水洗手；有蟻子，聞水滴，亦得生天。
蟻子蟲，聞法水，超生天界；況今生，于信佛，永墮沉淪。
慈心功德錄有說
南海岸，有五百，蝙蝠蟲類；聽法音，得證了，菩薩之身。
蝙蝠蟲，一念心，即成圣道；況今生，不信佛，永墮沉淪。
清華寺，鸚鴿兒，求生凈土；聽法語，念彌陀，要求往生。
鸚鴿兒，一念心，歸家去了，況今生，不信佛，永墮沉淪。
藏經中有說
往昔時，鳩摩羅，尊者說法。有雉雞，聽法音，即轉人身。
轉人身，一念心，即成佛道；況今生，不信佛，永墮沉淪。
覽集十善品有說
往昔時，佛說法，蛤兒聽法；從池中，涌出來，側耳聽經。
蛤兒蟲，臨命終，超生天界；在天宮，得證了，羅漢之身。
今是古，古是今，信心無二；大乘法，要不信，永墮沉淪。
空吃齋，不信佛，還有地獄；殺牲人，信得急，得證金身。
正信希，世間少，毀謗正法；墮無間，地獄里，永不翻身。
佛的言，你不信，可信誰語；佛國土，你不去，何處安身。
無量劫，受苦惱，今日纔得；這一遭，要不信，永墮沈淪。
尚眾類得正法歸家品第四
金剛科儀作證
野狐尚聽百丈法，螺螄猶護金剛經。十千游魚聞佛號，化為天子；五百蝙蝠聽法音，總作圣賢。蟒聞懺以生天，龍聽法而悟道。彼物尚能領悟，況人何不回心。或有埋頭吃飯，而空過一生；或有錯路修行，而不惺這意。豈識菩提覺性，個個圓成；爭知般若善根，人人具足。莫問大隱小隱，休別在家出家，不俱僧俗而只要辦心。本無男女，而何須著相。未明人妄分三教，了得的同悟一心。若能返照回光，皆能見性成佛。偈曰
野狐蟲，求百丈，成尊正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
野狐蟲，信得急，成佛去了；空為人，不信佛，永墮沉淪。
螺螄蟲，護金經，得成正覺；護真經，成正覺，亦得還源。
螺螄蟲，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永墮沉淪。
十千魚，聞佛號，信聽正法；聽正法，成正覺，亦得還原。
十千魚，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永墮沈淪。
檐蝙蝠，五百個，得聽正法；聽妙法，成正覺，亦得還原。
蝙蝠蟲，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
蟒蛇蟲，聽妙法，得成正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
蟒蛇蟲，聽妙法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
龍聽法，悟明心，得成正覺；聽妙法，成正覺，亦得還原。
龍聽法，悟明心，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
這等物，領佛法，成尊正覺；成正覺，尚成尊，亦得還原。
這等物，領佛法，歸家去了；空為人，不信佛，永不翻身。
護真經，成佛位，歸家去了；謗正法，下地獄，永下無閑。
謗正法，下無間，永下地獄；謗正法，下地獄，永下無閑。
地獄里，無間斷，永下地獄；地獄里，無間斷，永不翻身。
周武帝，地藏卷，永受重苦；地獄里，鐵鎖住，永不生天。
造重罪，受重苦，還有了手；謗正法，下地獄，永不翻身。
科儀云，欲得不招無間業，莫謗如來正法輪
無極化現度眾生品第五
又云：自從無量劫，轉四生六道，諸惡趣中受苦，脫骨過于須彌山。今得個人身，水中撈月，輥芥投針，難中又難。
國王大臣，公侯伯子，軍民人等，認定浮生虛花景界。又認定富貴榮華景界，又認定畫梁枓栱，清堂瓦舍景界，障惡貢高名利，殺生害命，這些諸心雜意，障瞞了真心，障瞞了本來面目，全不想曠大無量劫來，轉四生六道，諸惡趣中受苦無量，又不想久后作下業障，一失人身，萬劫難難，是永不得翻身。又去轉四生六道諸惡趣中。一失人身萬劫難難，是永不得翻身。水懺中說，帝釋天，天主福盡，還作牛領中蟲。無極圣祖，大慈大悲，恐怕眾生，作下業障，又轉四生六道，不得翻身，故化顯昭陽寶蓮宮主，太子嘆退浮云，一切雜心顯出，真心參道，救這本來面目，出離輪回生死苦海。又化現鹿王，善友惡友，金牛太子，勸化眾生。科儀云：地獄里，受五百劫苦，又轉四生六道，不得翻身。眾生不知有地獄苦，又化現目連清提地獄，勸化眾生。眾生在浮生景界，管一切雜事，不得凈處參道。失了人身，永不得翻身。又化現飯王太子，引化眾生，雪山凈處參道，明心見性，躲雜生死輪回苦海，來到家中，先度道伴耶輸公主；又度父母爺娘，又度兒子羅侯羅太子；次后普度無量無邊眾生，自成正覺，躲離輪回生死苦海。無極圣祖恐怕一切眾生，一失人身萬劫難。無極圣祖大慈大悲，普度大眾，退開浮云魔心，顯出真心參道，躲離輪回生死苦海。
偈曰
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山；
寶山力盡空回首，一失人身萬劫難。
無極圣祖來脫化，化現昭陽嘆人心。
無極圣祖來脫化，化現寶蓮勸眾生。
無極圣祖來脫化，化現鹿王嘆人心。
無極圣祖來脫化，化現金牛勸眾生。
無極圣祖來脫化，化現目連嘆人心。
無極圣祖來脫化，化現清提勸眾生。
無極圣祖來脫化，雪山參道引眾生。
化賢人勸眾生品第六
自為大地眾生，無有孝道之心，背恩忘義，化現賢人，勸化眾生。偈曰：
無極祖，來脫化，孟姜賢女；哭長城，十萬里，勸化眾生。
無極祖，來脫化，高釵賢女；攉大海，去尋爺，勸化眾生。
無極祖，來脫化，焦花賢女；數九天，哭燎麥，勸化眾生。
無極祖，來脫化，黃氏賢女；臨命終，離別苦，勸化眾生。
無極祖，來脫化，賢德圣女；看家狗，打死了，勸化眾生。
無極祖，來脫化，編笆接棗；無極祖，來脫化，鋸樹留鄰。
無極圣祖來脫化，化現孟宗勸眾生。
無極圣祖來脫化，化現郭巨勸眾生。
無極圣祖來脫化，化現袁小勸眾生。
無極圣祖來脫化，化現王祥勸眾生。
飲酒退道殺生品第七
金剛科儀作證，眾生殺生害命，造下業障；過于泰山，深似大海；造下無量無邊罪業。死到陰司地府，受五百劫苦，不得翻身；受盡五百劫苦，又轉四生六道，受苦無盡。
爭名奪利真是苦，久后受苦好恓惶。
殺生害命真是苦，久后受苦好恓惶。
吃酒吃肉真是苦，久后受苦好恓惶。
退了道心真是苦，久后受苦好恓惶。
不肯回心真是苦，久后受苦好恓惶。
毀謗正法真是苦，久后受苦好恓惶。
閻王推上刀山獄，望鄉臺上好恓惶。
牛頭惡鬼勾取你，陰司路上好恓惶。
閻王推上黑暗獄，剜眼地獄好恓惶。
閻王推上滾鍋獄，油（囗）地獄好恓惶。
閻王推上阿鼻獄，柰河地獄好恓惶。
地獄受苦無邊際，四生受苦好恓惶。
蓋古人錯答一字品第八
金剛科儀作證
蓋古人錯答一字，尚墮野狐；這一字海水為墨，須彌山為筆，寫不著這個字。五千四十八卷，一覽大藏，從一字流出；三教經書，從一字流出；諸佛的名號，諸菩薩名號，從一字流出；妙法不妙法，好法惡法，從一字流出。一切字名，萬物的名號從一字流出。一切萬法從一字流出。此字就是此經，此經就是此字。此經就是本來面目，本來面目就是此經。此經就是寶塔，寶塔就是此經。此經就是家鄉，家鄉就是此經。此經就是西方，西方就是此經。此經就是佛國，佛國就是此經。錯答這一字，尚墮野狐。謬誦此經，應入地獄。科儀云：若乃循行數墨，轉益見知，宗眼不明，非為究竟。若人具上根上智，不撥自轉，是胸中自有此經。且將置三十二分，于空閑無用之地，亦不是過。如或未然，且聽山埜，與汝打葛藤去也。夫金剛經者，自性堅固萬劫不壞，況金性堅剛也。般若智慧也。波羅密者，登彼岸義也。見性得度，即登彼岸，未得度者，即是此岸。不得出苦永不還源。偈曰：
此經佛說數千年，無量人天得受傳；
憶得古人曾解道，更須會取未聞前。
未曾開口先有此，未曾初分經在前；
真經本性就是此，此經終日放光明。
不生不滅是此經，不增不減經現成；
不垢不凈無修證，未曾初分經現成。
心經本來無修證，心是佛來佛是經；
一切萬物心變化，擘撥覽草是此經。
執相修行落頑空品第九
心經作證，空即是色，色即是空，一切有相，都是色相，執著色相修行，到臨危散了色相，勞而無功，撲了頑空。空即是色，地水火風，到臨危四大散了，無處安身立命，撲了頑空，色即是空。這便是空即是色，色即是空，執著色相，撲了頑空，到臨危，無處安身立命。科儀云：無始無明幻色迷，夢魂生死幾千回。金剛經云，凡所有相，皆是虛妄，執著色相修行，迷了自己，永轉輪回，不得翻身。偈曰：
執銅鐵，是頑空，空即是色；執銅鐵，是頑空，色即是空。
執念頭，是虛氣，無有歸落；到臨危，四大散，那瑞安身。
執念經，循行墨，無處歸落；到臨危，無投奔，那里安身。
苦修行，不得你，安身立命；到臨危，無投奔，那里安身。
有相佛，引迷人，不是真相；無相佛，是真佛，永劫常存。
有相佛，不是佛，虛花景界；無相佛，是真佛，掌立乾坤。
你念的，色相佛，泥土假像；我念的，無極佛，普覆十方。
你念的，是銅鐵，木頭假像；我念的，無極佛，執掌乾坤。
你念的，過去心，生死大路；我念的，三千佛，一體同觀。
我念的，無極祖，安身立命；我念的，諸佛境，普覆身中。
我念的，掌教佛，諸佛聚會；我念的，大千佛，一體真身。
大千界，天和地，無極執掌；我念的，無極原，一體真身。
五湖海，大洋江，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
天和地，森羅象，無極神力；我念的，無極原，一體真身。
日月轉，天河轉，無極神力；我念的，無極原，一體真身。
掌教的，三千佛，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
發春秋，和四季，無極變化；我念的，無極原，一體真身。
五谷糧，四季田，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
草木樹，諸果木，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
男和女，臭皮囊，無極現化；我念的，無極原，一體真身。
口不動，舌不動，終日舉念；行與坐，坐與臥，靠定真空。
說話人，是真空，里外一體；主人公，是真身，本體虛空。
十方空，不是空，諸佛本體；十方空，不是空，無極法身。
本來面，是無極，元無二氣；到臨危，無二氣，一體無身。
龐居士云：凡夫不入理，心緣世上事，乞錢買瓦木，蓋他虛空地，卻被六賊驅，背卻真如智，終日受艱辛，妄想圖名利，如此學道人，累劫終不至，不得至，不得出苦海，永在沉淪，不得翻身。
虛空架住大千界品第十
龐居士云：無有報龐大，空空無處坐。家內空空空，空無有貨。日在空里行，日沒空里臥，空坐空吟詩，詩空空相和。莫怪純，用空空是諸佛座，世人不別寶，空即是實貨。若嫌無有空，自是諸佛過；若是誑語，即是千佛過。
華嚴經第五十卷云
如依虛空，起四風輪，一風輪安住，二風輪常住，三風輪究竟往，四風輪堅固住。水輪能持大地，不散壞，不是無極佛，架住地，散了地，那里住。地輪依水輪，水輪依風輪，風輪依虛空，虛空無所依；雖無所依，能令三千大千世界，而得安住，佛子如來出現，亦復如是。無極架住大千界。偈曰：