凡感癥復發。世俗必作有余治。必曰因食而起。殊不知有余不盡之邪。留滯陽明胃經也。蓋緣戰汗后。元氣虧損之甚。即以補陰得汗。力只及得七八分便住。表既得解。便能清爽。其不盡者。復歸陽明。加以一二日之飲食。與邪相蒸。復騰騰而作熱矣。治之當何如。曰。舍補正氣無由也。當此之時。大汗一出。元氣驟損。飲食入胃。生化遲緩。于是所留之邪。與新入之物。合而為火。如根據時師。再作攻邪。元氣益虛。熱邪益熾。索然而死矣。唯以六君子湯。加當歸投之。縱有病愈增而熱似甚者。乃是邪與食為元氣所攻發。將出之候也。守不過三日。復戰而汗解矣。或于六君子湯中。加酒芩連樸更穩。中氣虛而熱甚者。補中益氣湯。加酒芩連。或曰。汗至七八分。而余邪何以復歸陽明。曰。胃主肌肉。而元氣薄故也。如元氣濃者。無此病也。如留泊肌肉筋骨。則為余毒。治法亦先補正。有陰虛勞復。微扶風寒與食者。生地黃飲子主之。若其人素壯實。平日多火癥。愈后勞復者。亦不得用攻伐。七味蔥白湯主之。損庵用麥門冬斤許。入淡竹葉香豉。頻頻飲之佳。海藏麥門冬飲子亦可。

生地黃飲子生地（君） 熟地（君） 枸杞（臣） 地骨皮（臣） 黃 （臣） 白芍（臣）天冬（佐） 黃芩（佐） 甘草（佐） 枳殼（使） 防風（使）七味蔥白湯治傷寒或因起動勞復。或因吃食稍多。皆成此候。若復甚者。一如傷寒。初有此癥。宜服此方。

蔥白（連須君） 干葛（君） 淡豉（半合臣） 麥冬（佐） 熟地（臣） 生姜（使）流水（以杓揚之）七味。用清水煎。去滓分二服。漸漸服之取汗。

麥門冬湯治勞復氣欲絕者。用之有效。能起死回生。易老加人參。尤妙。

麥冬（君） 甘草（佐） 粳米（臣）先煮米令熟。去米。入藥五錢。棗二枚。竹葉十五片。溫服。（此方當有半夏。）

傷寒以咳嗽為輕。蓋風寒暑濕。先自皮毛而入。皮毛者。肺之合也。雖外邪欲入臟腑。必先從其合而嗽也。肺主氣。形寒飲冷則傷之。使氣逆而不散。沖擊咽膈。令喉中淫淫如癢。習習如梗而咳也。（或云咳則有聲無痰。嗽則有聲有痰）。初起脈浮緊。頭痛拘急。惡寒發熱無汗者。

冬月十神湯加減。余月芎蘇飲加羌活。（二方輕重得宜。凡非時之氣。皆可用。）如火盛者。加涼藥一二味。枯芩知母花粉地骨之類。如胃熱熏蒸其肺而嗽者。合白虎。挾虛者。加人參。或人參石膏湯。（若脈浮自汗。頭眩眼脹。鼻塞清涕者。傷風候也。亦以十神芎蘇二方分治。）脈弦口苦。發熱而咳者。少陽也。小柴胡去人參大棗生姜。加五味子干姜主之。若發熱胸中煩滿而咳者。加炒栝蔞。若胸脅痞滿。發熱而咳者。加枳實。如下利嘔渴。心煩不得眠而咳嗽者。豬苓湯。四肢厥逆。腹中痛。泄利下重而咳者。四逆散。加五味子干姜。停飲與表寒相合者。小青龍湯。（仲景謂表不解。心下有水氣。干嘔發熱而咳是也。）停飲與里寒相合者。真武湯去芍藥。

加五味子干姜細辛。（仲景謂四肢沉重疼痛。小便如常。大便自利而咳是也。）有手足逆冷。（上過乎肘。下過乎膝。）脈沉細而咳者。陰癥也。四逆湯加五味子。有病傷寒咳嗽。喉中聲如 。與獨參湯一服而 聲除。至二三帖。咳嗽亦漸退。服二三斤。病始全。今人因右寸脈大。不知分別有力無力。妄投瀉劑。死者多矣。（大是豁大無倫。真空虛陰亡之象。若有余。其大必牢。內經五色奇咳論曰。五臟六腑皆能令人咳。非獨肺也。又云。聚于胃關于肺之旨。乃風寒上襲之初咳癥。故辛散溫潤清滋。使上焦之邪表散。咳斯愈矣。若后之水氣停飲。與夫陰寒厥逆致咳。非溫通開合。宗仲景法加減不可。若套以時派表劑。則速之咎矣。此論反復辨晰次第用藥。深得仲景之旨。而于哮喘喉聲如之癥。與獨參大劑。誠千古之卓識。今之昧此義者。蓋多多矣。本草人參有定喘之功能。惜讀者漫不經心而忽之也。況喘癥之虛者。由元海無根。致腎氣不納。脈之滑大無倫。斯時重用獨參以回元海。猶慮鞭長莫及。何敢咳藥為也。又豈可與凡庸以脈大輒投瀉劑而死者。同日語耶。故揭出以告讀是篇者。）十神湯白芷（臣） 紫蘇葉（君） 麻黃（佐） 陳皮（臣） 川芎（佐） 香附（臣）升麻（使） 葛根（君） 赤芍（佐） 甘草（佐） 生姜（使） 蔥白（使）十味芎蘇飲前胡（佐） 葛根（君） 枳殼（佐） 桔梗（佐） 半夏（臣） 陳皮（佐）桑皮（佐） 杏仁（臣） 川芎（臣） 紫蘇（君） 生姜（使） 大棗（使）準繩方無桑杏前胡。有柴胡苓草。

人參石膏湯治傷寒咳嗽不已。心煩。及風熱頭疼。精神不利。昏憒。

人參（君） 石膏（臣） 半夏（臣） 梔子仁（佐） 黃芩（佐） 川芎（佐） 茯苓（臣） 白術（君） 生姜（使） 作一服。

四逆散甘草（炙君） 枳實（佐） 芍藥（臣） 柴胡（佐）

有感癥汗不透。余熱在胃。咳嗽不止。養血涼血不效者。每用六味飲必應。蓋熱氣逼傷胃陰也。有挾虛感癥。用參 等氣分藥而愈。愈后漸見干咳。乃余邪為胃氣鼓動欲出也。若認作真虛癥。再投歸脾生脈等劑。則重斂其火。漸傷陰分。而成弱者有之矣。宜養血涼血。順其勢而導之。不可泥為補劑得力之后。寒涼傷中。畏而勿用也。有陽明癥。宜汗不得汗。漸見咳嗽吐痰者。

此時取汗。益不可得。只投清潤之劑。如二冬二母天花粉地骨皮之類。寒熱未止者。小柴胡為主。加入上藥。久久痰清咳止。經絡熱邪。即從此解。雖終不得汗。亦有漸愈之理。

凡傷寒汗出不徹。邪熱結耳后一寸二三分。或耳下俱腫硬者。名曰發頤。此為遺熱成毒之所致也。宜速消散則可。若緩則成膿。又為害也。（竟有失于汗下。中宮伏熱郁極。發為胃癰者。須細審之。若漫不加意。懵然執傷寒之成法以治。鮮有不潰敗者。）感癥有三四日后即發癰者。有一起便發者。治皆不外陽明一經。（初起亦有兼少陽者）有一種感癥。被俗師混加汗下。以致誅伐太過。氣血大傷。究竟所感之邪。郁而不泄。發為癰腫。此時急為補正大劑。參 歸術加熟地兩許以救之。庶可起發收功。若用連翹皂刺芩連等。去生便遠。有肝腎大虛。發于至陰之處。道路遙遠。必煎劑送大填大補丸子方效。否則遷延時日。拖成弱癥。終不救也。有一種火實之人。

所感又重。非大劑辛涼。及重用石膏不可。（甚者須加大黃）而醫者過于小心。始則略為解散。至三四日后。便用養陰之法。以致邪毒郁伏。發為癰腫。當急以清解透發之藥消之。若作騎墻之見。兼用固本等。則熱邪為潤藥粘滯。不得透達。必成大害矣。慎之慎之。（固本等所以養胃。今服養陰藥既多。則胃中津液原不竭也。且遺毒既自經絡而達肌表。自當因勢利導之。）遺毒發頤。用槐花四五兩。微炒黃。乘熱入酒二鐘。煎十余沸。去滓熱服。未成者。二三服。已成者。

一二服。胃弱者忌。又法。用生忍冬藤（即金銀花藤）四五兩。生甘草節一兩。

先用水二碗。煎至一碗。再入酒一碗。煎十余滾，去渣飲之。渣敷患處。

連翹敗毒散治發頤初腫。服此消之。

連翹（君） 羌活（臣） 獨活（佐） 荊芥（佐） 防風（佐） 升麻（使） 柴胡（臣）甘草（佐） 桔梗（佐） 川芎（佐） 歸尾（佐） 蘇木（使） 紅花（使） 天花粉（臣）牛蒡子（君）上水酒各半煎。徐徐溫服。（如未消加蛤粉炒穿山甲一錢。腫至面者。加香白芷一錢漏蘆五分。大便燥實者。加酒浸大黃一錢五分。壯者倍之。凡內有熱。或寒熱交作者。倍用柴胡。加酒洗黃芩酒炒黃連各一錢。）內托消毒散治發頤有膿不可消。已破未破服之。

人參（君） 黃 （君） 當歸（臣） 川芎（佐） 防風（佐） 白芷（臣）升麻（使） 柴胡（佐） 甘草（佐） 桔梗（佐） 連翹（佐） 金銀花（佐）上水酒各半煎。徐徐溫服。