經(jīng)曰：形不足者，溫之以氣。溫存以養(yǎng)，使氣自充，非溫藥峻補之謂也。精不足者，補之以味。乃天地自然之味，非膏粱之謂也。今人，無病貪補而致病者有之；有病貪補而不根據(jù)證用藥，反增痰火者有之，非惟不足卻痰延年，亦非養(yǎng)心、養(yǎng)性之道。且少年欲火正熾，尤宜戒補；中年以后，必資藥餌扶持者，亦須量體，寧從緩治，不可責效目前，反致奇疾。大概腎虛者，瓊玉膏、還元秋石丸、延年益壽不老丹；耳目衰者，還元丹、四圣不老丹、松柏實丸；腎虛無火者，何首烏丸、卻老烏須健陽丹；腎虛有火者，八仙添壽丹；羸瘦者，大造丸、紫河車丹；血疾者，女貞丹、柏葉煎、柏脂丸、秤金丹；風疾胃火者，松脂丸、松梅丸；風疾無火者，仙人飯；痰火溺澀者，茯苓煎；氣弱者，單人參膏；血燥者，單天門冬膏、地黃膏；脾虛者，白術膏；脾腎俱虛者，加味蒼術膏。此皆養(yǎng)性延年之藥，亦必因病選用。
雜病提綱
內傷
沉痼大補（氣血）暖胃脾，人身真陽耗散，脾胃虛弱，加以食啖生冷，嗜欲過度，以致臟腑停寒不散，謂之沉寒；積冷不解，謂之痼冷，宜十全大補湯、鹿茸大補湯，加姜、桂、雄、附以滋氣血，補暖下元。若原只因生冷傷脾者，四柱散、附子理中湯、補真丸，專補脾胃可也。又有陰虛內熱，因傷冷藥，及將息失宜，變成寒中，全以養(yǎng)脾為主，只宜理中丸、二神交濟丹去白芍，或四物湯去芍藥合理中湯。
男精女帶吐瀉奇；或暴下，或久瀉，或吐瀉俱發(fā)，宜古半附湯、附子理中湯、沉香蓽澄茄丸。遺精，金鎖正元丹、究源心腎丸、硫苓丸。崩帶，見婦人門。
腦寒肢冷心腹痛，腦髓寒者，三五七散；四肢冷者，古姜附湯、古桂附湯；氣虛冷汗出者，古參附湯、古附湯；血虛冷者，古茸附湯；遍身冷、昏暈者，三建湯、順元散；心腹絞痛甚者，椒附丸、復陽丹；挾者，正氣補虛湯。
剛劑慢投恐腎衰；金液丹、黑錫丹、養(yǎng)氣丹、返陰丹，盡皆金石慢劑。陰臟性緩，漸服回陽即止，猛進常服，恐水枯火燥，元陽脫矣。陽臟性急者，禁服。
取陰取陽無過治，王冰此語亦吾師。
古以三建湯，治心經(jīng)之元陽虛者，責其無火也；大補陰丸，治腎經(jīng)之真陰虛者，責其無水也。蓋人之所借以生者，陰陽之氣耳。不善調攝，偏熱偏寒，病未至甚，治之不難，若夫積熱，始而涼和，次而寒取，寒取不愈，則因熱而從之，從之不愈，則技窮矣，由是苦寒頻歲而弗停。沉寒始而溫和，次而熱取，熱取不愈，則因寒而從之，從之不愈，則技窮矣，由是辛熱比年而弗止。殊不知，以寒治熱，而熱不衰者，由于真水之不足也；以熱治寒，而寒不衰者，由于真火之不足也。不知水火不足，泛以寒熱藥治，非惟臟腑習熟，藥反見化于其病，而有者弗去，無者復至矣。故取之陰，所以益腎水之不足，而制心火之有余也；取之陽，所以益心火之不足，以勝腎水之有余也。火之原者，陽氣之根；水之主者，陰氣之根。非謂火為心，而原為肝，水為腎，而主為肺也。此太仆達至理之妙也。又積熱用苦寒藥，必姜汁酒制；沉寒用熱藥，如附子必用童便蜜制。蓋寒因熱用，熱因寒用，恐相違逆故也。
上雜病提綱。雜病者，或兼風、寒、暑、濕、燥、火之氣，或挾內傷宿食、氣、血、痰、郁、虛、實之情。驟則為四中，內傷久則為沉痼，所以提之于前，以見其為百病大綱。其余證，皆由此變出。醫(yī)能知此門戶，又能知從頭至足問證之法。第一辨其為內傷耶，為耶？，手背熱，而口能知味；內傷，手心熱，而口不知味。，傷風惡風，面光有汗；傷寒惡寒，面慘無汗；傷暑惡熱，煩渴面垢；傷濕惡濕，重著面黃。內傷，勞役傷氣，則惡勞而心口不痛；飲食傷脾，則惡食而心胃刺痛。若夫色欲傷腎，則愈好色而骨蒸，口多嗜味，陰虛火動故也，七情，思慮傷心與脾，則益善思而恍惚不寐；憂怒傷肺與肝，則愈動氣而痞滿眩嘔，口仍失味，諸氣怫郁故也。一切血證，日輕夜重；一切痰證，食少，肌色如故；一切火證，性急潮盛；一切水證，脅硬心下怔忡。至于辨證虛實，俱以似傷寒陽證者，為熱且積也；似傷寒陰證者，為虛且寒也。又辨其內外有無，相兼多寡，或不內不外，而為本經(jīng)自病，男子必審房勞，女人先問經(jīng)孕，與所處順逆，及曾服某藥，然后證之以脈，萬無一失。噫！機括熟而門類顯者，惟不脈而藥，可以廣及，然亦難乎其人之妙悟也。病家一時緊急，尋醫(yī)辨證，且將此提綱理會，亦不致差門戶。以后分類、有言外因風、寒、暑、濕，內因七情、瘀血、痰火、食積，而不詳言其證者，正以括之于此也。以意會之，醫(yī)門斯可入矣。
雜病分類
頭眩頭眩欲倒辨瘦肥，或云眩暈，或云眩冒。眩，言其黑；暈，言其轉；冒，言其昏，一也。虛者，內外之邪，乘虛入表而上攻；實者，內外之邪，郁痰上結而下虛。大概肥白人多濕痰滯于上，火起于下，痰因火而上沖，所謂無痰不作眩者是也，治宜以痰為主，兼補氣降火；瘦人多腎水虧少，相火上炎而眩暈，所謂風勝則地動，火得風則焰旋是也，治宜滋陰降火，化痰抑肝。此以肥瘦為主，亦丹溪常法也，后仿此。
眼花昏暗屋旋飛；經(jīng)曰：徇蒙招尤。徇蒙者，如以物蒙其首；招尤者，招搖不定。如立舟車之上，起則欲倒，眼昏耳聾，屋如旋轉，甚則卒倒，不省人事，乃肝所主也。又曰：諸脈皆系于目。臟腑筋骨氣之精，而與脈并為系，上屬于腦，后出于項中，故邪中于項，因逢其身之虛，其入深，則隨眼系入于腦，則腦轉，腦轉則引目系急而眩矣。
虛弱老年陽陷越，內傷勞役，氣虛不能上升，或汗多亡陽，宜補中益氣湯。色欲傷腎，氣逆不能歸元，四君子湯加天麻、防風，或十全大補湯、腎氣丸加鹿茸。血虛，因產后、金瘡及吐衄亡血，孤陽浮越，古芎歸湯加炒干姜，瘀血滯胸加童便。老年每早起眩暈，須臾自定，有風痰虛火者，果系陽虛，順元散，吞黑錫丹以鎮(zhèn)墜之。《玉機》謂丹藥金石助火，香竄散氣，多致飛越之亢，豈能鎮(zhèn)其不歸之氣耶？火痰暈甚氣痛眉；火動其痰，眩甚者，二陳湯加芩、連、蒼術、羌活。火盛壯實，屬陽明者，單大黃酒炒為末，茶清下，或古荊黃湯加防風等分；屬太陽少陽者，酒芩、白芷等分為末，茶清下。虛火，半夏白術天麻湯。七情，臟氣不平，涎迷心竅，眩暈、眉棱骨痛、眼不可開者，七氣湯、玉液湯、補虛飲。
風則項強寒拘痛，外因風，脈浮、有汗、項強，熱者，川芎茶調散，或參蘇飲加南星、黃芩；熱甚者，川芎石膏散；虛者，山茱萸散，或四物湯加秦艽、羌活，通用單白芷丸。又大風頭眩，手足麻痹，胃脘發(fā)痛，乃風寒濕三痹合至，必有停飲在上，宜量吐之。寒，脈緊無汗，四肢拘急，筋攣，頭掣痛，五積散；喜熱手按者，附子理中湯、三五七散。
暑煩渴兮濕重垂；暑，脈虛，煩渴，十味香茹散，或二陳湯加黃連、山梔、川芎。濕，脈細，頭重吐逆，芎術湯、芎術除眩湯，或腎著湯加川芎。風濕，玉壺丸。
外邪和解清痰火，內虛本固標自移。
凡肝脈溢大必眩，宜預防之，解肌化痰，不可妄施汗下；內因量施補益。
昔丹溪治婦人帶下頭眩，專治帶而眩自安。蓋頭眩、頭痛、咳嗽，病之標也。經(jīng)曰：治病必求其本。通用二陳湯。七情，加丁香、砂仁、白術；風痰，加天麻、白附子、荊芥、防風；寒痰，加干姜，良姜；熱痰，合解毒湯；濕痰，合芎辛湯；停水心悸，合五苓散；酒食傷，加干生姜。胸中宿痰，眼澀、手麻痹、發(fā)脫、健忘者，用本方探吐，吐后宜服清上辛涼之藥調之。氣虛，倍參、；血虛，倍芎、歸；痰盛，加竹瀝、姜汁，火盛，加童便。如眩暈、氣上沖胸、戰(zhàn)搖者，只宜茯苓桂術甘草湯加減。凡眩暈，言亂汗多下利，時時自冒者，虛極不治。
頭痛厥頭痛將內外分，真頭痛，引腦巔泥丸盡痛，手足冷至節(jié)者，死。厥者，逆也。邪氣逆上陽經(jīng)而作痛，甚則發(fā)厥，須分內外二因治之。
寒熱表家論；頭痛，必有寒熱，宜分輕重解表。風證，芎芷香蘇散、消風散。風熱，川芎石膏散；風寒，三五七散；風寒入腦，連齒痛者，芎辛湯，或羌活黑附湯，去附、柏，加桂枝；腦風，項背怯寒，腦戶極冷者，用麻黃、細辛、全蝎、藿香各五分，為末，荊芥煎酒，或茶下。寒證，連須蔥白湯、葛根蔥白湯。暑證，香薷散，加茵陳、蔥白，或大半夏湯，姜汁為丸服。濕證，芎術湯。濕熱，心煩，痛起耳中，古防風湯，加酒芩、蒼術、蒼耳子、細辛，為末，茶清入姜汁少許調服；熱多者，酒芩為末，茶清下。通用二陳湯，加芎、芷為主。太陽惡風寒，脈浮緊，加羌活、麻黃、川芎；陽明自汗，發(fā)熱惡寒，脈浮緩長，加升麻、葛根、白芷，渴者，宜合白虎湯，加吳萸、白芷；少陽寒熱往來，脈弦，加柴胡、黃芩；如三陽胸膈宿痰，痛久不止，令人喪明，宜合川芎茶調散探吐；太陰體重腹痛，脈沉，必有痰，加蒼術、南星；少陰寒厥，脈沉細，加附子、細辛；厥陰吐沫，厥冷，脈浮緩，加吳萸。頭頂項背俱痛者，宜合羌吳湯。肥人，加二術；瘦人，加酒芩。風熱，加蔓荊子、川芎、酒芩。
若頭痛，加細辛，巔頂痛，加本、升麻、防風。
內虛氣滯太陽痛內傷氣虛，相火上沖，耳鳴九竅不利，兩太陽穴痛，宜補中益氣湯倍川芎，加知母、蔓荊子，或四君子湯。大病后及諸虛痛者，四柱散加茶一撮。
血虛魚尾上生嗔；古芎歸湯，或四物湯加酒芩、羌活、柴胡、蔓荊子。氣血兩虛者，調中益氣湯加川芎、細辛。挾火者，安神湯。
腎虛巔痛七情嘔，腎厥，下虛上盛，巔頂痛不可忍，脈舉之則弦，按之則堅，宜玉真丸。七情氣厥，心腹脹滿，嘔吐酸水，宜古芎烏散、葫蘆巴散；挾痰，如圣餅子；頭與心換痛者，古蒼湯。
痰火食積皆同因。
痰厥，頭旋眼黑，言亂惡心，眼閉肢冷，宜半夏白術天麻湯，導痰湯加芎、辛，三生丸。痰火，痛甚如破，二陳湯加芩、連，或清空膏、清上瀉火湯。如壯實人，只宜酒炒大黃為末，茶清下。痰飲滯痛者，神芎丸。有伏痰者，瓜蒂散吐之。積聚痛者，大黃備急丸。凡頭痛數(shù)日不食，百藥不效者，二氣丹；無熱者，黑錫丹；常服點頭散，斷根。尋常頭目不清，似痛非痛，參蘇飲主之；風熱者，徹清膏，芩、連煎湯調下；沐浴后者，單白芷丸。
頭風（附眉棱骨痛）頭風項強分偏正，素有痰者，或櫛沐取涼，及醉飽仰臥，賊風入腦、入項，入耳、入鼻，自頸項以上，耳、目、口、鼻、眉棱之間，有一處不若吾體，皆其漸也。有頭皮浮頑，不自覺者，有口舌不知味者，或耳聾，或目痛，或眉棱上下掣痛，或鼻中聞香極香、聞臭極臭，或只呵欠，而作眩冒之狀；甚則項強硬，身體拘急，宜川芎茶調散，或祛風通氣散主之，此正頭風也。偏左痛者，多血虛，或有火，或風熱；偏右痛者，多氣虛，或郁滯，或痰，或風濕。要知正痛，常兼左右病邪。凡頭痛，久則為風也。
兼濕兼熱陰暖定；風濕腫痛連肩背，或遇陰雨則甚者，羌活勝濕湯。風熱頭痛重大，遇熱則發(fā)，消風散倍荊、防；熱甚，二陳湯加荊、防、薄荷；便閉，更加大黃微利之；熱微，二陳湯加酒芩、防風、芎、芷。
濕痰痛密多右邊，濕痰，發(fā)則痛密無間，二陳湯加南星、蒼術、川芎及細辛少許。
血虛晚重為左病。
血虛者，朝輕夕重，古芎歸湯，或四物湯加荊、防、白芷、薄荷。若氣虛者，朝重晚輕，多屬右邊，宜補中益氣湯加芎、辛。陽虛甚者，單白芷丸，用參、附煎湯下。
久甚火郁裹重綿，頭風發(fā)時，悶痛必欲綿帕裹包者，熱郁也，宜涼血瀉火為主，佐以辛溫散表從治，二陳湯加酒炒黃芩，及荊芥、薄荷、川芎、石膏、細辛，或消風百解散，防風通圣散。
有三陽熱郁，頭痛不敢見光，喜置冰于頂者，宜辛涼，汗、吐、下三法并行乃愈。又有偏痛年久，便燥、目赤、眩暈者，乃肺乘肝，氣郁血壅而然，宜大承氣湯下之。外用大黃、芒硝為末，井底泥調涂兩太陽穴上，乃愈。
不妨相兼并；素患頭風，因而發(fā)者，惡寒、頭面多汗，宜分偏正，專治頭風，而自散。如頭風發(fā)方愈，而后自汗者，加味烏荊丸。因七情發(fā)，多吐逆、寒熱者，參蘇飲主之；無寒熱者，二陳湯加烏藥、川芎。
眉棱眶痛或羞明，無非痰與風熱甚。
風痰眉心痛者，二陳湯吞青州白丸子。眉棱骨痛，連目不可開、晝靜夜劇、身重者，導痰湯。濕痰眉眶骨痛、體重者，芎辛湯合導痰湯，加川烏、白術。寒濕，芎辛湯，加川烏、附子、姜、桂、南星。風熱眉棱骨痛甚者，古防風湯加酒黃芩；風虛，加川烏、草烏、細辛，或金棗丹。血虛挾風，羞明、眉眶痛甚者，生熟地黃丸，或四物湯，加羌、防；氣虛挾風，安神湯。通用謝傳點眼丹、搐鼻藥。
面風面腫虛食熱不食，面腫乃食后冒風所致。能食者，風虛，面麻木，牙關急搐，升麻胃風湯；不食者，風熱，面唇黑，心懸如饑，防風通圣散。內傷氣促者，升麻順氣湯。
頰腮同此分虛實；面腫搭頰搭腮，仍以能食為風虛，不食為風熱。搭頰連齒腫、出血者，胃火也，清胃散。搭腮因膏粱積熱者，升麻、黃連、連翹、牛蒡子、白芷等分，水煎。連耳上，加羌活；耳下，加柴胡。內虛食少者，補中益氣湯。耳后微腫者，腎虛也，腎氣丸料水煎服（詳外科腮）。