【卯酉年，陽(yáng)明司天，太陰在泉，初氣太陰，二氣少陽(yáng)，三氣陽(yáng)明，四氣太陽(yáng)，五氣厥陰，六氣少陰。辰戌年，太陽(yáng)司天，太陰在泉，初氣少陽(yáng)，二氣陽(yáng)明，三氣太陽(yáng)，四氣厥陰，五氣少陰，六氣太陰。丑未年，太陰司天，太陽(yáng)在泉，初氣厥陰，二氣少陰，三氣太陰，四氣少陽(yáng)，五氣陽(yáng)明，六氣太陽(yáng)。寅申年，少陽(yáng)司天，厥陰在泉，初氣少陰，二氣太陰，三氣少陽(yáng)，四氣陽(yáng)明，五氣太陽(yáng)，六氣厥陰。巳亥年，厥陰司天，少陽(yáng)在泉，初氣陽(yáng)明，二氣太陽(yáng)，三氣厥陰，四氣少陰，五氣太陰，六氣少陽(yáng)。】

此地支在下為陰，所以主乎氣也。然客運(yùn)之流行也，有太過(guò)焉，有不及焉。太過(guò)之年，甲丙戊庚壬，五陽(yáng)干也。不及之年，乙丁己辛癸，五陰干也。太過(guò)其至先，大寒前十三日交，名曰先天。不及其至后，大寒后十三日交，名曰后天。平氣之年，正大寒日交，不先不后，名曰齊天。

【申子辰年，大寒日寅初一刻，交初之氣；春分日子時(shí)末，交二之氣；小滿日亥時(shí)末，交三之氣；大暑日戌時(shí)末，交四之氣；秋分日酉時(shí)末，交五之氣；小雪日申時(shí)末，交終之氣。所謂一六天也。巳酉丑年，大寒日巳初一刻，交初之氣；春分日卯時(shí)末，交二之氣；小滿日寅時(shí)末，交三之氣；大暑日丑時(shí)末，交四之氣；秋分日子時(shí)末，交五之氣；小雪日亥時(shí)末，交終之氣。所謂二六天也。寅午戌年，大寒日申初一刻，交初之氣；春分日午時(shí)末，交二之氣；小滿日巳時(shí)末，交三之氣；大暑日辰時(shí)末，交四之氣；秋分日卯時(shí)末，交五之氣；小雪日寅時(shí)末，交終之氣。所謂三六天也。亥卯未年，大寒日亥初一刻，交初之氣；春分日酉時(shí)末，交二之氣；小滿日申時(shí)末，交三之氣；大暑日未時(shí)末，交四之氣；秋分日午時(shí)末，交五之氣；小雪日巳時(shí)末，交終之氣。所謂四六天也。】

客氣之升降也，有正化焉，有對(duì)化焉。正化之歲，謂午未寅酉辰亥之年也。對(duì)化之歲，謂子丑申卯戌巳之年也。正化者，令之實(shí)，從本，其數(shù)生；對(duì)化者，令之虛，從標(biāo)，其數(shù)成。

【水一，火二，木三，金四，土五，皆以陰陽(yáng)而配。若考其深義，則水生于一，天地未分，萬(wàn)物未成之初，莫不先見(jiàn)于水，故草木子實(shí)人蟲(chóng)胎卵未就，皆水也。及水聚而形質(zhì)皆備陰陽(yáng)，而后成物，故物之小而味苦者，火之兆也。物熟則甘，土之味也，甘極則淡反本也。人稟陰陽(yáng)，先生二腎，草木子實(shí)，大小雖異，其中皆有兩以相合，與人腎同，是以萬(wàn)物非陰陽(yáng)合體，則不能化生，故次二曰火。既陰陽(yáng)合體，然后有春生而秋成，故次三曰木，次四曰金。木火金水，莫不因土而成，故次五曰土。三陰三陽(yáng)，正化者從本生數(shù)，對(duì)化者從標(biāo)成數(shù)。】

假令甲子年，甲為土運(yùn)，統(tǒng)主一年，子為君火，專司一歲，一期三百六十五日零二十五刻，正合乎周天三百六十五度四分度之一也。

【周天者，天周地位，非周天之六氣也。天體至圓，周圍三百六十五度四分度之一，天行健，一日一夜，周三百六十五度四分度之一，又進(jìn)過(guò)一度，日行速健，次于天一日一夜，周三百六十五度四分度之一恰好。然天多進(jìn)一度，則日為退一度；二日天進(jìn)二度，則日為退二度。積至三百六十五日四分日之一，則天所進(jìn)過(guò)之度，又恰周得本數(shù)，而日所退之度，亦恰退盡本數(shù)，遂與天會(huì)而成一年，是謂一年一周天。月行遲，一日一夜行三百六十五度四分度之一行不盡，比天為退了十三度有奇，至二十九日半強(qiáng)，恰與天相值在恰好處，是謂一月一周天。五日為一候，三候成一氣，即十五日也。三氣成一節(jié)，節(jié)謂立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此八節(jié)也。三八二十四氣而分四時(shí)，一歲成矣。春秋言分者，陰陽(yáng)中分，其氣異也。冬夏言至者，陰陽(yáng)至此而極，其氣同也。天亦無(wú)候，以風(fēng)雨霜露草木之類，應(yīng)期可驗(yàn)而測(cè)之，故曰候。言一候之日，以五運(yùn)之氣相生而值之，即五日也?！稌?shū)》曰：期三百六旬有六日，以閏月定四時(shí)成歲，即其義也?！?

一期之中，主運(yùn)以位，而相次于下，客運(yùn)以氣，而周流于上?？蜌饧佑谥鬟\(yùn)之上，主氣臨于客氣之下。天時(shí)所以不齊，民病所由生也。

【辰戌年，初之客氣少陽(yáng)相火，加主氣厥陰風(fēng)木；二之客氣陽(yáng)明燥金，加主氣少陰君火；三之客氣太陽(yáng)寒水，加主氣少陽(yáng)相火；四之客氣厥陰風(fēng)木，加主氣太陰濕土；五之客氣少陰君火，加主氣腸明燥金；終之客氣太陰濕土，加主氣太陽(yáng)寒水。以上皆客氣加于主運(yùn)之上，舉此二年為例也。抑論主氣，春溫夏暑，秋涼冬寒，風(fēng)以動(dòng)之，火以溫之，暑以蒸之，濕以潤(rùn)之，燥以干之，寒以堅(jiān)之，皆天地正氣之運(yùn)行。惟客加于主，乃有逆從淫勝，然后春有凄風(fēng)，夏有伏陰，秋有苦雨，冬有愆陽(yáng)。風(fēng)勝則地動(dòng)，火勝則地固，暑勝則地?zé)幔瑵駝賱t地泥，燥勝則地干，寒勝則地裂，氣候不齊，癘疾時(shí)降?！?

六甲年，土運(yùn)太過(guò)，則雨濕流行，濕病乃生，腎水受邪，治當(dāng)除濕以補(bǔ)腎。六己年，土運(yùn)不及，則木氣乘旺，反見(jiàn)風(fēng)化，風(fēng)病乃行，治當(dāng)治脾以平木。六丙年，水運(yùn)太過(guò)，則寒氣大行，寒病乃生，心火受邪，治當(dāng)逐寒以補(bǔ)心。六辛年，水運(yùn)不及，則土氣乘旺，反見(jiàn)濕化，濕病乃行，治當(dāng)補(bǔ)腎以除濕。六戊年，火運(yùn)太過(guò)，則熱氣大行，熱病乃生，肺金受邪，治當(dāng)降火以補(bǔ)肺。六癸年，火運(yùn)不及，則水氣乘旺，反見(jiàn)寒化，寒病乃行，治當(dāng)補(bǔ)心以逐寒。六庚年，金運(yùn)太過(guò)，則燥氣流行，燥病乃生，肝木受邪，治當(dāng)清燥以補(bǔ)肝。六乙年，金運(yùn)不及，則火氣乘旺，反見(jiàn)熱化，熱病乃行，治當(dāng)清肺以降火。六壬年，木運(yùn)太過(guò)，則風(fēng)氣大行，風(fēng)病乃生，脾土受邪，治當(dāng)平木以補(bǔ)脾。六丁年，木運(yùn)不及，則金氣乘旺，反見(jiàn)燥化，燥病乃行，治當(dāng)補(bǔ)肝以清燥。此客運(yùn)之治法也。太陽(yáng)寒水，治宜辛熱；陽(yáng)明燥金，治宜苦溫；少陽(yáng)相火，治宜咸寒；太陰濕土，治宜苦熱；少陰君火，治宜咸寒；厥陰風(fēng)木，治宜辛涼。此六氣之治法也。然運(yùn)氣之所以有變者，氣相得則和，不相得則病。又有相得而病者，以下臨上不當(dāng)位也。五行相生者為相得，相克者為不相得。上臨下為順，下臨上為逆。

【假令土臨火，火臨木，木臨水，水臨金，金臨土，皆為以下臨上，不當(dāng)位也。父子之義，子為下，父為上，以子臨父，不亦逆乎？】

司天克運(yùn)則順，運(yùn)克司天則逆。氣克運(yùn)則順，運(yùn)克氣則逆。運(yùn)氣相同曰天符。

【戊子、戊午、戊寅、戊申年，運(yùn)氣皆火，丙辰、丙戌年運(yùn)氣皆水，己丑、己未年，運(yùn)氣皆土，乙卯、乙酉年，運(yùn)氣皆金，丁巳、丁亥年，運(yùn)氣皆木。六十年中，有此十二年天符也。又戊子日戊為火運(yùn)，子為少陰君火司天，運(yùn)與司天同火，是為天符，此日得病速而危困也。更遇當(dāng)年太歲，亦是天符，或是歲會(huì)，其病尤困?！?

天氣生運(yùn)曰順化。

【甲子、甲午、甲寅、甲申年，火下生土也。壬辰、壬戌年，水下生木也。乙丑、乙未年，土下生金也。辛卯、辛酉年，金下生水也。癸巳、癸亥年，木下生火也。六十年中，有此十二年順化也?！?

天氣克運(yùn)曰天刑。

【庚子、庚午、庚寅、庚申年，火下克金也。戊辰、戊戌年，水下克火也。辛丑、辛未年，土下克水也。丁卯、丁酉年，金下克木也。己巳、己亥年，木下克土也。六十年中，有此十二年天刑也?！?

運(yùn)生天氣曰小逆。

【壬子、壬午、壬寅、壬申年，木上生火也。庚辰、庚戌年，金上生水也。癸丑、癸未年，火上生土也。己卯、己酉年，土上生金也。辛巳、辛亥年，水上生木也。子臨父位，于理未當(dāng)，六十年中，有此十二年小逆也?！?

運(yùn)克天氣曰不和。

【丙子、丙午、丙寅、丙申年，水上克火也。甲辰、甲戌年，土上克水也。辛丑、辛未年，水上克土也。癸卯、癸酉年，火上克金也。己巳、己亥年，金上克木也。六十年中，有此十二年不和也?！?

運(yùn)臨木氣之位曰歲會(huì)。

【子，水位也，丙子年水運(yùn)臨之。午，火位也，戊午年火運(yùn)臨之。卯，木位也，丁卯年木運(yùn)臨之。酉，金位也，乙酉年金運(yùn)臨之。辰戌、丑未土位也，甲辰、甲戌、己丑、己未年土運(yùn)臨之。六十年中，有此八年歲會(huì)也。又丙子日丙為水運(yùn)，子為水支，是運(yùn)與支同水，乃名歲會(huì)，年月日時(shí)同，如遇此日得病不死，但執(zhí)持而徐緩，更會(huì)年月時(shí)，合天符歲會(huì)，其病尤甚?！?

天符歲會(huì)相合曰太乙天符。

【戊午、乙酉、己未、己丑，六十年中有此四年太乙天符也。又戊午日戊為火運(yùn)，午是少陰君火司天，又是火支，乃名太乙天符，此日得病主死。】

運(yùn)與四孟月相同曰支德符。

【寅屬木，孟春月也，壬寅年木運(yùn)臨之。巳屬火，孟夏月也，癸巳年火運(yùn)臨之。申屬金，孟秋月也，庚申年金運(yùn)臨之。亥屬水，孟冬月也，辛亥年水運(yùn)臨之。六十年中，有此四年支德符也?！?

運(yùn)與交同日相合曰干德符。

【甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合，一年遇些二干，天地德合，亦為平氣之歲也?！?/p>