張千總
天津鎮標千總張某，從軍徽省。是處新遭兵變，人煙絕稀。張奉上命傳遞公文，與一營卒乘馬駛行。天色昏黑，無所投止，遠見半里外一星燈火，奔赴之。有破屋二楹，殊無院落。推扉入，土灶前一竹筒，承以燈碗，碗中殘火猶明。有二叟面目枯瘦，神色凄凄，疑張為賊，伏地乞命，言詞悲楚。張告以故，且求寄宿。二叟驚定始起，傴僂甚恭。張索飲食，二人唯唯應命，一人為張秣馬于階前，一人持餅至。張更求湯飲，叟應命而出，久待不返。張與卒俱疲倦，乃倚裝酣睡。及醒，已曉，視其馬嚙草于庭間，砌下橫一尸，白發蒼蒼，類六十許人。轉視屋后，臥一尸，身首異處，年亦如之。瞻其面貌，即夜間之二叟也，浩嘆而去。
王金鐸
邑儒童王金鐸，住西沽，與二友自書院肄業歸。天晚，遇暴風雨，三人并躓橋下，狼狽俱上。王失一履，行數武，始覺。欲覓之，二友勸歸。至家，秉燭復往，妻苦勸勿聽，于是去而不返。家人尋求，殊無下落。其妻夢王謂曰：“予在浮橋下某處，宜速往尋。若過明日，予即順流而下矣。”如其言，果得其尸，殆水鬼迷惘所至也。
邵明
邵明，山左人，幼失怙恃，依其叔嬸。至十三歲時，嬸以暴疾亡。叔出購材，邵獨守之。年幼膽怯，呼鄰人作伴，僉不肯至。叔至夜不返，已恐甚，乃以布衾蒙首臥。忽聞靈床上察察有聲，掀衾竊窺，見嬸尸起，立燈光下，面如淡金，目炯炯有黑焰。轉身向外欲行，忽有巨手如箕，從門外探入，直批其頰，拍簸有聲，尸頹然倒，己亦驚絕，不知人矣。叔歸，見尸臥地上，邵昏絕，氣僅如絲。急救蘇，始知其故。
鬼竊飲
呂某者，邑之雜貨客也。以貿易至海濱，晚與二三友人，聚飲于船頭。更深月上，拇戰甚歡。忽眾中雜坐二人，相與飲飫。眾未之識，亦醉中未暇問也。舟子知其為水鬼，勸眾罷飲。眾不聽，飲益豪。舟子不耐，大呼曰：“短腳者在席中，尚放恣耶！”眾始驚，而二人躍入水矣。
醉茶子曰：乘海舶者，諱言水鬼，每呼為短腳云。
粵東童
粵東士人，傳者忘其姓氏。娶某氏，宿儒之女也。生二子，長十九，次十七，俱已教之讀。未幾，又生一子，年六歲，不能語。眾疑其暗啞，癡視之。一日，士擬一題課二子，己則出吊于戚家。二子難其題，構思不就，相與商論作法，殊無精意。其幼子在旁，謂二兄曰：“是題扼要在某處，當何如則制勝矣。”二兄互相驚叱，幼子曰：“予非妖異，特知前生耳。請賜筆楮，代為成之。”二兄如其言，見其文思泉涌，頗稱佳構。父歸，讀其文而奇之，謂二子曰：“文筆穎銳，頗類爾外祖某公之作，爾輩之藍本果從何處得來？”二子不能隱，以實對。父益奇之，乃喚其幼子苦詰之。幼子泣曰：“予隱忍數年，茲不得言矣。予本汝之岳翁某人，素無疾病，午后倦臥，魂離于殼。自不知其死，信步到女家看女。不圖入門而躓，即使呼人，覺肢體寒噤。自顧已成嬰兒，然心目了了，口不能言，莫解其故。及見女子臨褥，始恍然悟其轉生，不覺失聲大痛。自思生老病死，人之常理，無足為悲。所難堪者，女而母、父而子也。是天作孽耶？是自作孽耶？不得而知也。”言畢，大痛。士告其妻，妻思父沒之日，即兒生之日，不覺亦悲。一堂為之愴然。兒自此絕粒數日，終不死。后削發為僧，至今三十余歲矣。
醉茶子曰：投胎托生，世或有其事。不知司其事者，果何神也？聞之聰明正直而為神，況賞善罰惡，宜出于至公至正。胡為轉易之間，令其倫常顛倒，抑又何心耶？異矣。
營弁
天津營弁于某，云在楚湘從軍時，署月夜息，天忽暴雨，窗蔽葦箔，電光閃耀，見窗上立一嬰兒，影貼欞際。怪而出視，乃一蜥蜴，長二尺許，爪握紅旗，知是妖避雷劫者。急呼同人共斃之，天遂開霽。視其旗乃寸許，敗布夾以草梗而已。又一日，野處于林間，與四五人造飯共食。忽見樹巔一物如燈，垂垂欲墮。中一人援弓射之，物驚鳴如鵲，飛避而去。次日，前行半里許，見地上一大蜘蛛，長尺許，橫貫羽箭而已斃矣。蓋林間所射者也。
夙冤
予鄉人某，新婚初，與婦交拜成禮，即反奔而走，狂叫覓死。或詢其故，曰：“婦青面獠牙，雙目如炬，得婦如此，不敢近也。”眾視其婦，貌僅中人，然尚不至如羅剎。強之入室，則戰栗不前。察其意，似真畏怯也。從此遂異室居。越五六年，父母親戚苦勸，某意微轉，乃擇吉為之成禮，遂無他異。數年，生子女各一，夫婦從無反目。一日方共坐，其姑戲謂某曰：“爾今日兒女俱全，視婦尚如鬼否？”某陡然驚顧，大號失聲，狂奔而遁。眾追之返，汗猶浹背。自此終身與婦絕。或偶與婦遇，必驚避。是殆紀文達公所謂“夙冤”也。夫見婦而畏，人之恒情。顧他人畏之而猶樂就之，或曲意逢迎而諂媚之，此人畏之而終絕之，是真能畏婦者矣。
孫某
孫某者，不知如許人。在邑城南賃廡居。生平庸庸無功過，好持齋誦佛，其他善事未之見也。將死時，群鼠攢集其面，嚼耳鼻殆盡，始氣絕，未知是何慘報。或云此人好剝生貓而炙食之。殺生既多，報固不爽。夫貓，鼠之敵也。彼食貓肉，鼠何致反仇之？或云食貓既久，氣味盎然，將死時氣浮于外，故鼠聞而啖之。其理或然也。然室中有貓，鼠嗅其味而即早避，不必待其捕捉也。抑又何歟？
黃鼠
邑陳茂才，寄居三河縣之村墅。夜喜臨帖，脫帽置燈后。有黃鼠盜其帽去，幻作陳形，先大聲詈仆，隨即入后院，云：“仆太懶，不為我備飲食，我饑甚。”其眷屬即出食物奉之。食訖，匆匆遂退。每夕皆然，而陳與其仆俱不知也。其家人疑陳方饌罷，不應如此之饑。且為人素謹，亦不應如是之率然，終未之究也。一夕，其仆倉卒入曰：“請稍緩須臾，即作馎饦來，幸勿怒詈。”陳曰：“我固不急索，何乃云然？”仆曰：“才命奴取胡桃，令置窗外，又急索馎饦，何云不急耶？”陳因與共驗之，而胡桃烏有矣。相與詫異。次日，令仆待其側，俄見燈后有物弄其帽，手如嬰兒。叱之，乃一巨黃鼠沖門去。方悟每夕詈仆并詐飲食者，皆此物為之也。妖之計亦巧矣哉。然再二再三，終至于敗露，此其所以為禽獸之智歟？
粥廠災異
楊氏婦，交河人。與其娣女四人，寄食西沽粥廠。夜夢婦女數人，彩衣華楚，云“此間不足糊口，城東南保生所女廠，食有粱肉，并給青蚨，盍速往投，過三日則不得入矣。”醒而述諸其娣與女。娣女之夢亦相同。于是決意往投。甫入廠一夜，次晨即遇災，四人俱被焚矣。
醉茶子曰：甚矣，貪之害事也！使其不貪為寶，不踐妖夢，則薄粥糊口，終不致斃，又安能駢死于一燼哉？
林承嗣
林生承嗣，閩之士人，僑居于邑之古剎。夜有長須叟，自稱“胡髯”，與之談，言詞淵奧，遂訂為忘年交。每見翁來，重門未啟輒自入，歸去亦然。固詰之，始知為有道之狐仙。莫逆既久，盡傾胸膈。生以貧故，屢求周急，翁不許，生有慍色。翁曰：“凡人之享厚福者，大半皆有前因，君前生為士人，無功過于世。今生饑軀奔走，強欲富貴，不能也。”林殊睥睨，不以為然。翁云：“明日請與仆偕往，洞觀其故，當信仆言不誣。”乃出元巾一頂，眼鏡一具授生。次日，引至一處，生識其為富室某家。某嘗為人作中保，寫借券調停于兩間，得分余利，以故小康。登其堂，見有數十人，狐裘貂袖，容貌富麗，相與團坐斗葉子戲。已而具饌，珍羞雜陳，舉爵飲飫，氣焰驕豪。旁立數俊仆，奔走奉饌。翁使林戴眼鏡視之，見坐者食者，率皆狼豺犬兔牛羊輩，殊無一類人者。又偕翁深入一院，見屋內教小豭坐椅上，捧書咿晤，一乞丐坐攤皋比，手持界方，指揮督責。生自怪小豬焉能讀書，摘鏡審視，則數紈褲兒與一塾師而已。與翁歸，駭而問哉。翁曰：“予所假君之元巾，隱身寶也；眼鏡，閱世寶也。世事如此，君固欲富乎？”乃索其巾與鏡，一笑而去，后不復來。
豬龍
辛未歲，河水漲發，有漁人于潞河中央見一物，首大如丘，其形類豕，頭浮水面，順流而下。或云是豬龍也，見之主一邑大水。紀文達公筆記曾載水中巨羊頭浮于波面，云亦是龍。設此二物相遇，不知自以為何如也。
二鼠
邑海河濱土地祠神座下，有一巨鼠狀如小犬，常出沒不畏人。僧徒呼為鼠爺鼠奶，恒飼以飯。凡僦居者必先致祭，不然惡作。有閩人賃其東廂，僧告之，不聽。一夕，閩人出販貨，及歸，見所蓄貨物，俱為顛倒。呼僧詢之，僧云：“此必鼠怪所為。”閩人不信。未幾，二鼠率其族類以千百計，嗥叫跳躍。閩人大為所窘，乃亟市香楮果品，如法祭之，遂寂然不擾。
蝶仙
太常寺仙蝶，人盡知之，無足奇也。武遂鹺館后院樓上西北隅，恒設仙位，每朔望致祭，不知始于何人。相沿已久，故館主屢易而祭祀不廢。溫東川藩司未第時，曾就是處外席。會試前祝于仙曰：“如果得中，祈示警兆。”至夜，溫獨酌，忽有黑蝶翼大如扇，栩栩席前，嗅其杯酒而去。是科高捷南官。蓋精誠所感，仙亦預賀也。不然，世之邀福祈禱者不少，仙不曾示之兆，豈貴賤異致，仙亦有世態之見存耶？
冥獄
陳典史，傳者忘其郡邑名字，為陰曹掾屬。每沉睡，數日始醒，家人習見，不以為怪。或詢其陰司何狀，云：“每至一廊舍，與十余人同辦案牘，有二三鬼卒為之服役，他不知也。”或勸其窮探勝境，某以為然。一日，求鬼卒引窺冥獄，卒不許。懇之再三，卒曰：“隨我去，萬勿任意邀游，不然，累我非淺。”乃引至一處，有巨井，俯視別有洞天，其中動植飛潛，無物不有。珍禽異獸，紛往沓來，景殊奇絕。俯瞰既久，忽目眩，身傾倒，跌井底。蕩蕩然如墮萬仞深淵，駭極大號，陡覺肌體冰冷。開目四顧，則已嬰兒臥襁褓中矣。始悟托生人世，焦極無策。俄簾外一人招之以手，奮身一躍，魂始離殼。更見一童子登床往投，已遂隨其人出。其人懟曰：“無故至此，幾乎僨事！”乃指以路，令歸。醒后身脫薄皮殆遍，從此遂無冥差之事，而典史亦被革。
觀花爆
予邑五方雜處，人煙稠密。城中無隙地，惟四隅各有坑坎，為注水也。辛巳春，東風凍解，池水枯涸。好事者于東南隅夜放花爆，以硝黃作諸戲具，火發機動，則觸處成彩。洵屬雅劇。于是來觀者男婦老幼數萬眾，輿馬填衢。宵分人聲如雷，燈光類星。地窄人稠，聚而難潰。俄而花爆放畢，互相擁擠，以致蹂踐死者片刻十余人。次晨撿其尸于淤泥中，衣垢骸折，其慘已甚。中有一少年尸，于其懷中得女舄三鉤，蓋因貪竊此物，遂致斃也。嗚呼！采蓮之樂未終，就木之兇立至。報應之速，斯亦奇矣。
醉茶子曰：樂板生悲，至言也。夫游戲之事，至使舉國若狂。輕挑者遂從中多事，其弊直不可勝言。死于非命，天之警人深矣。彼玩物喪志，猶細焉耳。
蜂異房邑王某，能以咒取蜂房，眾蜂冥然類蟄，任其摘取而去。日恒以此為戲。或勸其鬻諸藥市，俾得微利。于是廣搜博取，蜂房堆積盈千。其咒詞鄙俚可笑，而靈應如響。一日，王袒臥柳陰晝寢，夢一赤衣丈人，巨目廣顙，氣象獰惡，謂王曰：“與爾何怨何仇？既毀我室，復取我子。若不嚴加懲創，我輩無噍類矣。”隨呼其群，有千百健男蜂擁而至，各以利矛狠刺。其痛徹于心府，大號而寤。乃無數蜇蜂，集體毒螫，揮之不去，肩背都腫，因是成癰。醫治半載始瘥，遂罷其戲。
醉茶子曰：蜂之為物，渺乎微矣。乃能報怨如是，是固罕聞。然日毀無數蜂房，日斃無限性命，天長日久，積怨壘毒，譬如涓滴之永，積久成河海矣。設無顯報，伊于胡底哉！古人云：“匆以善小而不為，忽以惡小而為之。”信然。
白郎
邑人某家咸齏甕后，有白猬大如盎。某欲殺而妻止之。至夜，婦似夢非夢，見一少年入室，白面豐肌，褐衣寬袖，周身垂穗，累累然如蓑，謂婦曰：“感卿緩頰，得免遭渠毒手。恩實身受，敢不竭銜環之報。”婦詢其為誰，曰：“我白郎也。”言次語涉調謔，解履登床，遽前親吻。婦欲撐拒，而肢體頑痹如瘺，任其快意而去。如是覷某他出，輒來信宿。半載，婦已懷孕，而腹中奇痛，如萬針攢刺，每一鼓動，則呼號欲死。婦哀求乞免，白郎曰：“予之德報猶未已也。”婦泣云：“微子之故，腹痛尚不致如此。”白悻悻含慍而去。其家延師驅逐，焚香設壇。歘壇上風吹燭滅，幾案盡傾，視婦氣絕于室。
醉茶子曰：再生之恩，報之以此，此其所以為妖也。而婦人之仁，往往害事，多半類此。