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第5章

室中語要

師示眾云。盡十方世界乾坤大地。以拄杖一畫百雜碎。三乘十二分教達磨西來。放過即不可。若不放過。不消一喝

師示眾云。西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。總在拄杖頭上。直饒會得。倜儻分明。秖在半途。若不放過。盡是野狐精

師一日云。古來老宿皆為慈悲之故有落草之談。隨語識人。若是出草之談。即不與么。若與么便有重話會語。不見仰山和尚問僧。近離甚處。僧云。廬山。仰山云。曾游五老峰么。僧云。不曾游。仰山云。阇梨不曾游山。師云。此語皆為慈悲之故有落草之談

師有時云。若言即心即佛。權且認奴作郎。生死涅槃恰似斬頭覓活。若說佛說祖。佛意祖意大似將木患子換卻爾眼睛相似

舉古云。聞聲悟道見色明心。師云。作么生是聞聲悟道見色明心。乃云。觀世音菩薩將錢來買糊餅。放下手云。元來秖是饅頭

師有時云。燈籠是爾自己。把缽盂噇飯飯。不是爾自己。有僧便問。飯是自己時如何。師云。者野狐精三家村里漢。復云來來不。是爾道飯是自己。僧云是。師云。驢年夢見。三家村里漢

師有時云。真空不壞有。真空不異色。僧便問。作么生是真空。師云。還聞鐘聲么。僧云。此是鐘聲。師云。驢年夢見么

舉疏山和尚問僧。什么處來。僧云。嶺中來。山云。曾到雪峰么。僧云。曾到。山云。我已前到時是事不足。如今作么生。僧云。如今足也。山云。粥足飯足。無語。師云。粥足飯足

舉孚上座參雪峰。峰聞乃集眾。孚到法堂上顧視雪峰。便下看知事。明日卻上禮拜云。某甲昨日觸忤和尚。峰云。知是般事便休。時有僧問師。作么生是觸忤和尚處。師便打

舉僧問資福。古人拈槌豎拂意旨如何。福云。古人與么那。僧云。拈槌豎拂又作么生。福便喝出。師云。古人是什么眼目。僧云。和尚作么生。師云。驢年會么。僧無對。師復召僧來來。僧近前。師以拂子驀口打

舉三平頌云。即此見聞非見聞。師云。喚什么作見聞。無余聲色可呈君。師云。有什么口頭聲色。個中若了全無事。師云。有什么事。體用無妨。分不分。師云。語是體體是語。復拈起拄杖云。拄杖是體。燈籠是用。是分不分。不見道。一切智智清凈

舉一宿覺云。幻化空身即法身。師拈起拄杖云。盡大地不是法身

舉僧問趙州。某甲乍入叢林。乞師指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗缽盂去。師云。且道有指示無指示。若道有指示。向他道什么。若道無指示。者僧何得悟去

舉僧問雪峰。乞師指示。峰云。是什么。其僧于言下大悟。師云。雪峰向伊道什么

師有時云。平地上死人無數。過得荊棘林是好手。僧云。與么則堂中第一座有長處也。師云。蘇嚕蘇嚕

舉無情說法。忽聞鐘聲云。釋迦老子說法也。驀拈起拄杖問僧。者個是什么。僧云。拄杖子。師云。驢年夢見

師一日云。三家村里賣卜。東卜西卜忽然卜著也不定。僧便問。忽然卜著時如何。師云。伏惟

師有時云。大用現前不存軌則。僧便問。如何是大用現前。師乃拈拄杖高聲唱云。釋迦老子來也

師有時以拄杖打火爐一下。大眾眼目定動。師乃云。火爐勃跳上三十三天見么見么。眾無語。師云。無智人前莫說打爾頭破百裂

師有時云。看看法身變作燈籠。超佛越祖之談從爾腳跟下過也。僧云。腳跟下認得時如何。師云。鈍置殺我。僧云。與么則迥然不在者里也。師云。十萬八千

舉槃山語云。光境俱忘。復是何物。師云。直饒與么道。猶在半途。未是透脫一路。僧便問。如何是透脫一路。師云。天臺華頂趙州石橋

舉仰山云。如來禪即許師兄會。僧便問。如何是如來禪。師云。上大人。又拈起扇子云。我喚作扇子。爾喚作什么。僧無語。師云。扇子上說法。燈籠里藏身。作么生。僧卻問。如何是和尚禪。師叱云。元來秖在者里

舉雪峰喚僧近前來。僧近前。峰云去。師舉了問僧。爾作么生道得叉手句。爾若道得叉手句。即見雪峰

舉三祖云。一心不生萬法無咎。師云。秖者里悟了。乃拈起拄杖云。乾坤大地有什么過。

舉一宿覺云。一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。師云。行住坐臥不是靈覺。喚什么作數句

舉槃山云。光境俱忘。復是何物。師云。東海里藏身。須彌山上走馬。復以拄杖打床一下。大眾眼目定動。乃拈拄杖趁散云。將謂靈利者漆桶

舉僧問干峰。十方薄伽梵一路涅槃門。未審路頭在什么處。峰以拄杖劃云。在者里。師拈起扇子云。扇子勃跳上三十三天。筑著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾相似。會么

師有時云。諸方拈槌豎拂云會么。但云莫壓良為賤。卻云是是。待伊擬議便打

舉教云。心生種種法生。心滅種種法滅。乃拈起拄杖云。重多少。僧云半斤。師云。驢年夢見

舉夾山語云。百草頭上薦取老僧。師合掌云。不審不審。又以拄杖指露柱云。夾山變作露柱也。看看

舉仰山問僧。近離甚處。僧云向南。山拈起拄杖云。彼中還說者個么。僧云不說。山云。不說者個。還說那個么。僧云不說。山召大德參堂去。其僧便去。山復召其僧。僧應喏山云。近前來。僧近前。山便打。師云。仰山若無后語。爭識得人

舉雪峰喚僧近前來。僧近前。峰云。甚處去。僧云。普請去。峰云去。師云。此是隨語識人

舉參同契云。回互不回互。師云。作么生是不回互。乃以手指板頭云。者個是板頭。作么生是回互。師云。喚什么作板頭

舉見聞覺知無障礙。聲香味觸常三昧。師云。一切處不是三昧。行時不是三昧。有處云。聲香味觸體在一邊。聲香味觸在一邊。見解偏枯

舉夾山坐次。洞山到來。云作么生。夾山云。秖與么。師代洞山云。不放過又作么生。代夾山便喝。師又拈夾山云。秖與么。元來秖在蝦蟆窟里。又云。秖與么。也難得

舉祖師偈云。法法本來法。師云。行住坐臥不是本來法。一切處不是本來法秖如山河大地與爾日夕著衣吃飯。有什么過。又云。法本法無法。師拈起拄杖云。不是本無法

舉傅大士頌云。空手把鋤頭。步行騎水牛。師云。是爾從向北騎一頭水牯牛到這里。乃拈起拄杖云。不見道。千頭萬頭到這里但識取一頭

舉寶公云。如我身空諸法空。千品萬類悉皆同。師云。爾立不見立。行不見行。四大五蘊不可得。何處見有山河大地來。是爾每日把缽盂噇飯。喚什么作飯。何處更有一粒米來

舉一切聲是佛聲。一切色是佛色。師拈起拂子云。是什么。若道是拂子。三家村里老婆禪也不會

舉南方禪客問國師。此間佛法如何。國師云。身心一如。身外無余。師云。山河大地何處有也

師有時云。要識祖師么。以拄杖指云。祖師在爾頭上勃跳。要識祖師眼睛么。在爾腳跟下。又云。這個是祭鬼神茶飯。然雖如此。鬼神也無厭足

師有時云。若說菩提涅槃真如解脫。是燒楓香供養爾。若說佛說祖。是燒黃熟香供養爾。若說超佛越祖之談。是燒瓶香供養儞。歸依佛法僧下去

師一日拈起拄杖舉。教云。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。乃云。衲僧見拄杖但喚作拄杖。行但行坐但坐。總不得動著

舉夾山語云。百草頭上薦取老僧。鬧市里識取天子。又云。一塵才起大地全收

舉雪峰云。三世諸佛向火焰上轉大法輪。師云。火焰為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽

師因吃茶了。拈起盞子云。三世諸佛聽法了。盡鉆從盞子底下去也。見么見么。若不會。且向多年歷日里會取

舉槃山語云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。師云。盡大地是光。喚什么作自己。爾若識得光去。境亦不可得。有什么屎光境。光境既不可得。復是何物。又云。此是古人慈悲之故重話會語。者裹倜儻分明去。放過即不可。若不放過復舉手云。蘇盧蘇盧

舉傅大士云。禪河隨浪靜。定水逐波清。師拈拄杖指燈籠云。還見么。若言見。是破凡夫。若言不見。有一雙眼在。爾作么生會。良久復拈拄杖云。盡大地不是浪。師有時拈拄杖打床一下云。一切聲是佛聲。一切色是佛色。爾把缽盂噇飯時有個缽盂見。行時有個行見。坐時有個坐。見者般底作與么去就。把棒一時趁散。師有時拈起拂子云。者里得個入處去掜怪也。日本國里說禪。三十三天有個人出來喚云。吽吽。特庫兒。擔枷過狀

舉古人道。一處不通兩處失功。兩處不通觸途成滯。師拈起拄杖云。山河大地三世諸佛盡在拄杖頭上。有甚滯礙。如今明也暗向什么處去。秖者明便是暗。一切眾生秖被色空明暗隔礙。便見有生滅之法

舉一宿覺云。六般神用空不空。一顆圓光色非色。師拈起拂子云。者個是圓光。是色非色。喚什么作色。與我拈將來看

舉夾山云。百草頭上薦取老僧。鬧市里識取天子。師云。蝦蟆入爾耳朵里。毒蛇穿爾眼睛中。且向葛藤處會取

舉十方薄伽梵一路涅槃門。師云。爾若不識。大食國里人。在爾眼睫里賣香藥

舉般若經云。無二無二分。無別無斷故。師乃指露柱云。與般若經相去多少

舉經云。經書咒術一切文字語言。皆與實相不相違背。師拈拄杖云。者個是什么。若道是拄杖入地獄。不是拄杖是什么

師一日拈拂子摵一下云。日月星辰撲落地上。見么。良久起身云。近后突著爾眼睛

舉十方薄伽梵一路涅槃門。師云。者個是屋上頭是天。手里是拄杖。作么生是涅槃門

師有時云。彈指謦欬揚眉瞬目拈槌豎拂。或即圓相。盡是撩鉤搭索。佛法兩字未曾道著。道著即撒屎撒尿

舉瓦官參德山。瓦官為侍者。同入山斫木。德山將一碗水與瓦官。官接得便吃卻。山云會么。官云不會。山又將一碗水與瓦官。官接得又吃卻。山云會么。官云不會。山云。何不成褫取那不會底。官云不會。又成褫個什么。山云。子大似個鐵橛。瓦官住院后。雪峰去訪茶話次。峰云。當時在德山會里。斫木因緣作么生。官云。先師當時肯我。峰云。和尚離先師太早。其時面前有一碗水。峰云。將水來。官便過與雪峰。峰接得便潑卻。師代云。莫壓良為賤

因齋次。將糊餅一咬云。咬著帝釋鼻孔。帝釋害痛。復以拄杖指云。在爾諸人腳跟下。變作釋迦老子。見么見么。閻羅王聞說。呵呵大笑云。者個師僧相當去。不奈爾何。若不相當。總在我手里

師有時以拄杖打床一下云。爾若是個漢。忽然者里聞聲悟了。一切山河大地日月星辰有什么過

舉洛浦云。一塵才起大地全收。師云。鳥窠拈布毛。便有人悟去

因吃茶次。舉一宿覺云。三身四智體中圓。八解六通心地印。師云。吃茶時不是心地印。乃拈拄杖云。且向者里會取

舉僧問雪峰。如何是觸目菩提。峰云。好個露柱。有處云。還見露柱么。師拈起拄杖云。有底體上會事。見露柱秖喚作露柱。有處道。不見有露柱。見解偏枯。見露柱但喚作露柱。見拄杖但喚作拄杖。有什么過

舉僧問靈云。佛未出世時如何。靈云豎起拂子。僧云。出世后如何。云亦豎拂子。師云。前頭卻實。后底打不著。又云。不說出不出。何處有一問時節。秖如雪峰。夏末于僧堂前坐。眾才集。峰拈起拄杖云。者個為中下根人。便有僧問。忽遇上上人來時如何。峰拈起拄杖。師云。我不似雪峰打破狼藉。僧便問。未審和尚如何。師便打

舉僧問玄沙。如何是學人自己。沙云。是爾自己。師云。沒量大人被語脈里轉卻。有僧問。如何是學人自己。師云。忽然路上有人。喚衲僧齋。爾也隨例得飯吃

師因齋次。拈起糊餅云。我秖供養江西兩浙人。不供養向北人。僧云。為什么秖供養江西兩浙人。不供養向北人。師云。天寒日短。兩人共一碗

舉國師云。南方佛法半生半滅。此間身心一如身外無余。師云。喚什么作身心一如。又云。汝等要識國師底么自代云。不可辜負國師去也

舉肅宗帝請國師看戲。國師云。有什么身心看戲。帝再請。國師云。幸自好戲。師云。龍頭蛇尾

舉國師三喚侍者。侍者三應。國師云。將謂吾辜負爾。謂知爾辜負吾。師云。作么生是吾辜負爾處。爾若會得。也是無端。又云。作么生是侍者辜負國師處。師云。粉骨碎身未報得

舉藥山問僧。什么處來。僧云。湖南來。山云。洞庭湖水滿也未。僧云未滿。山云。許多時雨水為什么未滿。云巖代云。湛湛地。洞山代云。什么劫中曾欠少。師云。秖在這里

舉雪峰云。飯籮邊坐餓死人。臨河渴死漢。玄沙云。飯籮里坐餓死漢。水里沒頭浸渴死漢。師云。通身是飯。通身是水

舉僧問資福。古人拈槌豎拂意旨如何。福云嗄。師云。雪上加霜

舉僧問資福如何是一塵入正受。福作入定勢。僧云。如何是諸塵三昧起。福云。爾問阿誰。師云。這阿師話墮也不知。又云。前頭早是葛藤。又道。爾問阿誰

舉茱萸上堂云。爾諸人莫向虛空里釘橛。時有靈虛上座。出眾云。虛空是橛。茱萸便打。虛云。和尚莫錯打某甲。萸便歸方丈。師云。屎上加尖。僧云。和尚適來與么道那。師云。槌鐘謝響。得個蝦蟆出來

舉僧問投子。密巖意旨如何。子云。須是與么人始得。趙州云。何不與他本分草料。師問僧。作么生是本分草料。僧擬議。師便打

舉古云。寂寂空形影。師展兩手云。山河大地何處得也。又云。一切智通無障礙。師云。拄杖走到西天。卻歸新羅國里。乃敲床云。這個是爾鼻孔

舉僧問夾山。如何是道。山云。太陽溢目萬里不掛片云。師云。不喚作一句。不喚作法身。是什么

僧問。如何是學人自己。師云。老僧入泥入水。僧云。某甲粉骨碎身去也。師喝云。大海水在爾頭上。速道速道。僧無語。師代云。也知和尚恐某甲不實

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