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第3章 諸番國名 (1)

  • 瀛涯勝覽
  • 馬歡
  • 4653字
  • 2015-12-26 17:10:57

占城國

其國卽釋典所謂王舍城也。在廣東海南大海之南。自福建福川府長樂縣五虎門開船往西南行,好風十日可到。其國南連真臘,西接交趾界,東北俱臨大海。國之東北百里有一海口,名新州港,岸有一石塔為記,諸處船只到此艤泊登岸。岸有一寨,番名設比奈,以二頭目為主。番人五六十家,居內以守港口。西南百里到王居之城,番名曰占城。其城以石壘,開四門,令人把守。

國王系銷俚人,祟信釋敎,頭戴金钑三山玲瓏花冠,如中國副凈者所戴之樣。身穿五色線細花番布長衣,下圍色絲手巾。跣足,出入騎象,或乘小車,以二黃牛前拽而行。

頭目所戴之冠,用茭蔁葉為之,亦如其王所戴之樣,但以金彩妝飾,內分品級高低。所穿顏色衣衫,長不過膝,下圍各色番布手巾。王居屋宇高大,上蓋細長小瓦,四圍墻垣用磚灰妝砌甚潔,其門以堅木雕刻,獸畜之形為飾民居房屋用茅草蓋覆,檐高不得過三尺,出入躬身低頭,高者有罪。服色禁白衣,惟王可穿。民下玄黃紫色并許穿,衣服白者死罪。國人男子髼頭,婦人撮髻腦后。身體俱黑,上穿禿袖短衫,下圍色絲手巾,赤腳。

氣候暖熱,無霜雪,常如四五月之味。草木常靑,山產烏木、伽藍香、觀音竹、降真香。烏木甚潤黑,絕勝他國出者。伽籃香惟此國一大山出產,天下再無出處,其價甚貴,以銀對換。觀音竹如細藤棍樣,長一丈七八尺,如鐵之黑,每一寸有二三節,他所不出。」犀牛象牙甚廣。其犀牛如水牛之形,大者有七八百斤,滿身無毛,黑色,生鱗甲,紋癩厚皮。蹄有三跲,頭有一角,生于鼻梁之中,長者有一尺四五寸。不食草料,惟食刺樹刺葉,并食大干木,拋糞如染坊黃櫨楂。其馬低小如驢。水牛、黃牛、豬、羊俱有,鵝鴨稀少。雞矮小,至大者不過二斤,腳高寸半,及二寸止。其雄雞紅冠白耳,細腰高尾,人拿中亦啼,甚可愛也。果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、波羅蜜、芭蕉子之類。其波羅蜜如冬瓜之樣,外皮似川荔枝,皮內有雞子大塊黃肉,味如蜜。中有子如雞腰子樣,炒吃味如栗子。蔬菜則有冬瓜、黃瓜、葫蘆、芥菜、蔥姜而已,其余果菜并無。人多以漁為業,少耕種,所以稻谷不廣。土種米粒細長多紅者。大小麥俱無。檳榔、荖葉,人不絕口而食。

男女婚姻,但令男子先至女家,成親畢,過十日或半月,其男家父母及諸親友以鼓樂迎取夫婦回家,則置酒作樂。其酒則以飯拌藥,封于甕中候熟。欲飲,則以長節小竹筒長三四尺者插入酒甕中,環坐,照人數入水,輪次咂飲。吸干再添入水而飲,至無味則止。

其書寫無紙筆,用羊皮搥薄,或樹皮熏黑,折成經折,以白粉載字為記。

國刑,罪輕者以藤條杖脊,重者截鼻。為盜者斷手,犯奸者男女烙面成疤痕。罪甚大者,以硬木削尖立于小船樣木上,放水中令罪人坐于尖木之上,木從口出而死,就留水上以示眾。

其日月之定無閏月,但十二月為一年,晝夜分為十更,用鼓打記。四時以花開為春,葉落為秋。

其王年節日,用生人膽汁調水沐浴,其各處頭目采取進納,以為貢獻之禮。其國王為王三十年,則退位出家,令弟兄子侄權管國事。王往深山待齋受戒,或吃素。獨居一年,對天誓曰:「我先為王,在位無道,愿狼虎食我,或病死之。」若一年滿足不死,再登其位,復管國事。國人呼為「昔唆馬哈刺札」,此至尊至圣之稱也。

其曰尸頭蠻者,本是人家一婦女也,但眼無瞳,人為異。夜寢則飛頭去,食人家小兒糞尖,其兒被妖氣侵腹必死。飛頭回合其體,則如舊。若知而候頭飛去時,移體別處,回不能合則死。于人家若有此婦不報官,除殺者,罪及一家。

再有一通海大潭,名鱷魚潭。如人有爭訟難明之事,官不能決者,則令爭訟二人騎水牛赴過其潭。理虧者鱷魚出而食之;理直者雖過十次,亦不被食。最可奇也。

其海邊山內有野水牛,甚狠。原是人家耕牛,走入山中,自生自長,年深成群。但見生人穿靑者,必趕來抵觸而死,甚惡也。

番人甚愛其頭,或有觸其頭者,如中國殺人之恨。

其買賣交易使用七成淡金,或銀。中國靑磁、盤碗等品,纻絲、綾絹、燒珠等物,甚愛之,則將淡金換易,常將犀角、象牙、伽籃香等物進貢中國。

爪哇國

瓜哇國者,古名阇婆國也。其國有四處,皆無城郭。其它國船來,先至一處名杜板。次至一處名新村,又至一處名蘇魯馬益。再至一處名滿者伯夷,國王居之。其王之所居以磚為墻,高三丈余,周圍約有二百余步。其內設重門甚整潔,房屋如樓起造,高每三四丈,卽布以板,鋪細藤簟,或花草席,人于其上盤膝而坐。屋上月硬木板為瓦,破縫而蓋。國人住屋以茅草蓋之。家家俱以磚砌土庫,高三四尺,藏貯家私什物,居止坐臥于其上。

國王之絆,髼頭或帶金葉花冠,身無衣袍,下圍絲嵌手巾一二條,再用錦綺或纻絲纏之于腰,名曰壓腰。插一兩把短刀,名不刺頭,赤腳出入,或騎象,或坐牛車。國人之絆,男子髼頭,女子椎髻,上穿衣,下圍手巾。男子腰插不剌頭一把,三歲小兒至百歲老人皆有此刀,皆是兔毫雪花上等鑌鐵為之。其柄用金或犀角、象牙,雕刻人形鬼面之狀,制極細巧。

國人男婦皆惜其頭,若人以手觸摸其頭,或買賣之際錢物不明,或酒醉顚狂,言語爭競,便拔此刀刺之,強者為勝。若戳死人,其人逃避三日而出,則不償命。若當時捉住,隨亦戳死。國無鞭笞之刑,事無大小,卽用細藤背縛兩手,擁行數步,則將不刺頭于罪人腰眼或軟肋一二刺卽死。其國風土無日不殺人,甚可畏也。

中國歷代銅錢通行使用。

杜板番名賭斑,地名也。此處約千余家,以二頭目為主。其間多有中國廣東及漳州人流居此地。雞、羊、魚、菜甚賤。

海灘有一小池,甘淡可飲,曰是圣水,傳言大元時命將史弼、高興征伐阇婆,經月不得登岸,船中之水已盡,軍士失措。其二將拜天祝曰:「奉命伐蠻,天若與之則泉生;不與則泉無。」禱畢,奮力插輪海灘,泉水隨槍插處涌出,水味甘淡,眾飲而得全生。此天賜之助也,至今存焉。

于杜板投東行半日許,至新村,番名曰革兒昔。原系沙灘之地,蓋因中國之人來此創居,遂名新村,至今村主廣東人也。約有千余家,各處番人多到此處買賣。其金子諸般寶石一應番貨多有賣者,民甚殷富。自新村投南船行二十余里,到蘇魯馬益,番名蘇兒把牙。其港口流出淡水,自此大船難進,用小船行二十余里始至其地。亦有村主,掌管番人千余家,其間亦有中國人。其港口有一洲,林木森茂,有長尾猢猻萬數,聚于上。有一黑色老雄狝猴為主,卻有一老番婦隨伴在側。其國中婦人無子嗣者,備酒飯果餅之類,往禱于老獼猴,其老猴喜,則先食其物,余令眾猴爭食,食盡,隨有二猴來前交感為驗。此婦回家,卽便有孕,否則無子也,甚為可怪。

自蘇兒把牙小船行七八十里到埠頭,名章姑。登岸投西南行一日半到滿者伯夷,卽王之居處也。其處番人二三百家,頭目七八人以輔其王。天氣長熱如夏,田稻一年二熟,米粒細白,芝麻菉豆皆有,大小二麥絕無。土產蘇木、金剛子、白檀香、肉豆蔲、蓽撥、斑貓、鑌鐵、龜筒、玳瑁,奇禽有白鸚鵡如母雞大,紅綠鶯哥、五色鶯哥、鷯哥,皆能效人言語;珍珠雞、倒掛鳥、五色花斑鳩、孔雀、檳榔雀、珍珠雀、綠斑鳩之類。異獸有白鹿、白猿猴等畜,其豬羊牛馬雞鴨皆有,但無驢與鵝耳。

果有芭蕉子、椰子、甘蔗、石榴、蓮房、莽吉柿、西瓜、郞級之類。其莽吉柿如石榴樣,皮內如橘囊樣,有白肉四塊,味甜酸,甚可食。郞級如枇杷樣,略大,內有白肉三塊,味亦甜酸。甘蔗皮白麄大,每根長二三丈。其余瓜、茄、蔬菜皆有,獨無桃李韭菜。

國人坐臥無床凳,吃食無匙筯,男婦以檳榔荖葉聚灰不絕口,欲吃飯時,先將水嗽出口中檳榔渣,就洗兩手干凈,圍坐,用盤滿盛其飯,澆酥油湯汁,以手撮入口中而食。若渴則飲水,遇賓客往來無茶,止以檳榔待之。

國有三等人:一等回回人,皆是西番各國為商,流落此地,衣食諸事皆清致;一等唐人,皆是廣東、漳、泉等處人竄居是地,食用亦美潔,多有從回回藪門受戒待齋者;一等土人,形貌甚丑異,猱頭赤腳,祟信鬼敎,佛書言鬼國其中,卽此地也。人吃食甚是穢惡,如虵蟻及諸蟲蚓之類,略以火燒微熟便吃。家畜之犬與人同器而食,夜則共寢,略無忌憚。舊傳鬼子魔王靑面紅身赤發,正于此地與一罔象相合,而生子百余,常啖血為食,人多被食。忽一日雷震石裂,中坐一人,眾稱異之,遂推為王。卽令精兵驅逐罔象等眾而不為害,后復生齒而安焉。所以至今人好兇強。

年例有一竹輪會,但以十月為春首。國王令妻坐一塔車于前,自坐一車于后。其塔車高丈余,四面有窗,下有轉軸,以馬前拽而行。至會所,兩邊擺列隊伍,各執竹輪一根。其竹輪實心無鐵刃,但削尖而甚堅利。對手男子各攜妻奴在彼,各妻手執三尺短木棍立于其中。聽鼓聲緊慢為號,二男子執輪進步抵戳,交鋒三合,二人之妻各持木棍格之曰「那剌那剌」則退散。設被戳死,其王令勝者與死者家人金錢一個,死者之妻隨勝者男子而去。如此勝負為戲。

其婚姻之禮,則男子先至女家,成親三日后迎其婦。男家則打銅鼓銅鑼,吹椰殼筒,及打竹筒鼓幷放火銃,前后短刀團牌圍繞。其婦被發裸體跣足,圍系絲嵌手巾,項佩金珠聯絡之飾,腕帶金銀聲裝之鑼。親朋鄰里以檳榔荖葉線紉草花之類,妝飾彩船而伴送之,以為賀喜之禮。至家則鳴鑼擊鼓,飲酒作樂,數日而散。

凡喪葬之禮,如有父母將死,為兒女者先問于父母,死后或犬食,或火化,或棄水。其父母隨心所愿而囑之,死后卽依遺言所斷送之。若欲犬食者,卽抬其尸至海邊,或野外地上,有犬十數來食盡尸肉無遺為好;如食不盡,子女悲號哭泣,將遺骸棄水中而去。又有富人及頭目尊貴之人將死,則手下親厚婢妾先與主人誓曰「死則同住」,至死后出殯之日,木搭高棰,下垜柴堆,縱火焚棺,候焰盛之際,其原誓婢妾二三人,則滿頭帶草花,身披五色花手巾,登跳號哭良久,攛下火內,同主尸焚化,以為殉葬之禮。

番人殷富者甚多,買賣交易行使中國歷代銅錢。書記亦有字,如銷俚字同。無紙筆,用茭蔁葉以尖刀刻之。亦有文法,國語甚美軟。

斤秤之法,每斤二十兩,每兩十六錢,每錢四姑邦,每姑邦該官秤二分一厘八毫七絲五忽。每錢該官秤八分七厘五毫,每兩該官秤一兩四錢,每斤該官秤二十八兩。升斗之法,截竹為升,為一姑刺,該中國官升一升八合。每番斗一斗為一黎,該中國官斗一斗四升四合。

每月至十五十六夜,月圓清明之夜,番婦二十余人或三十余人聚集成隊,─婦為首,以臂膊遞相聯綰不斷,于月下徐步而行。為首者口唱番歌一句,眾皆齊聲和之,到親戚富貴之家門首,則贈以銅錢等物。名為步月行樂而已。

有一等人以紙畫人物鳥獸鷹蟲之類,如手卷樣,以三尺高二木為畫干,止齊一頭。其人蟠膝坐于地,以圖畫立地,每展出一段,朝前番語高聲解說次段來歷。眾人圜坐而聽之,或笑或哭,便如說平話一般。

國人最喜中國靑花磁器,幷麝香、銷金纻絲、燒珠之類,則用銅錢買易。國王常差頭目以船只裝載方物進貢中國。

舊港國

舊港,卽古名三佛齊國是也。番名曰浡淋邦,屬瓜哇國所轄。東接爪哇國,西接滿剌加國界,南距大山,北臨大海。諸處船來,先至淡港,入彭家門里,系船于岸。岸上多磚塔。用小船入港內,則至其國。國人多是廣東、漳、泉州人逃居此地。人甚富饒。地土甚肥,諺云「一季種谷,三季收稻」,正此地也。地方不廣,人多操習水戰,其處水多地少。頭目之家都在岸地造屋而居,其余民庶皆在木筏上蓋屋居之,用樁纜拴系在岸,水長則筏浮,不能淹沒。或欲于別處居者,則起樁連屋移去,不勞搬徙。其港中朝暮二次暗長潮水。國人風俗婚姻死喪之禮,以至言語及飲食、衣服等事,亦皆與爪哇相同。

昔洪武年間,廣東人陳祖義等全家逃于此處,充為頭目,甚是豪橫,凡有經過客人船只,輒便刼奪財物。至永樂五年,朝廷差太監鄭和等統領西洋大寶船到此處。有施進卿者,亦廣東人也,來報陳祖義兇橫等情,被太監鄭和生擒陳祖義等,回朝伏誅,就賜施進卿冠帶,歸舊港為大頭目,以主其地。本人死,位不傳子,是其女施二姐為王,一切賞罪黜陟皆從其制。

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