明季，詩(shī)文怪誕者稱“鐘譚”，八股怪誕者稱“蛻馬”。漳州庠生林賓取唐劉蛻、明呂馬竇二稿，擇其詞尤險(xiǎn)怪者，匯為四卷，名《蛻馬》。炫聲閩中，翕然宗之。凡試文不用“蛻馬”者，主司擯不錄。漳浦黃石齋先生見(jiàn)而嘆曰：“文宗固是好奇，士子未免已甚。”有附其文于《蛻馬集》之末者，怪異駁雜，視國(guó)初之尤王體遠(yuǎn)矣。三十年前選時(shí)文有“三炮升堂、兩旗夾道”之譜，殊欠雅醇。明以八股取士，不得第者，獨(dú)錢(qián)吉士一人。至天啟崇禎間，不遵注疏，理法俱無(wú)。鐘伯敬督閩學(xué)，諸生以其詩(shī)文怪誕，群以“蛻馬”試之，不意競(jìng)陵力追大雅，專尚經(jīng)術(shù)。士之妄誕邪僻者，舉遭擯落。歲試福清生員“康子饋藥”，長(zhǎng)樂(lè)生員“人而無(wú)信，不知其可也”。平時(shí)屢試冠軍者皆曰：“藥魯藥周藥天下，天信地信鬼神信。”此類(lèi)盡置四、五、六等。閩人為之語(yǔ)曰：“一帖藥，吃死福清哥；三分信，毒死長(zhǎng)樂(lè)夥。”天啟間，福建巡撫南居益效提學(xué)鐘惺疏，載《明史》及《郡志》。明末，揭陽(yáng)郭之奇督閩學(xué)，所取多年少。有人粘泮宮壁上云：“俊秀、俊秀，盡是洛陽(yáng)年少”。僉事聞之，對(duì)云：“公道、公道，亦有商山四皓”。蓋九縣中亦有老者四人也。又明知府考童生，真取之外多宦族。童生為之謠云：“太守秉公，公子、公孫、公女婿”。左右以聞。太守答曰：“童生莫怨，怨父、怨祖、怨婦翁”。道光十一年，陳學(xué)使用光科試童生。揭帖曰：“學(xué)使秉公，公子、公孫皆入泮；童生有恨，恨宗、恨祖不登科”。蓋襲太守答童生之意也。
明季，晉江李九我廷機(jī)，與同邑蘇紫溪濬相善。紫溪官京師，九我會(huì)試，先期至京見(jiàn)紫溪，論文久之，曰：“子才大后日分房，遇平淡文謹(jǐn)勿輕置之，恐失宿學(xué)之士。”紫溪是其言。及入闈，得九我卷，將抑之。因憶前語(yǔ)，悉心詳味。薦之，竟掄元。古人知遇如此，亦無(wú)敢議其為私者。
曹能始為徐興公筑樓，題曰“宛羽”。邵肇復(fù)為興公刻《徐氏筆精》，其書(shū)板乾隆初鬻于他氏，其人署名，并將冊(cè)身徐氏刓補(bǔ)其姓，《續(xù)筆精》五冊(cè)，未見(jiàn)刻本。《鰲峰集》，為南中丞居益所刻，紅羽樓題跋，嘉慶間，侯官庠生鄭杰錄興公藏本刻。興公七月初一日生，兄熥，弟康，元龍庶子，守廉，興公婿。
同治間，重纂《福建通志》、乾隆間《福州府志·列女傳》俱載：林昭珽為知州林玠女，嘉定進(jìn)士羅國(guó)獻(xiàn)入閩，與結(jié)婚。昭珽年十七，歸焉。甫半載，國(guó)獻(xiàn)出按滇中，殉難。昭珽居閩，足不履戶外，長(zhǎng)齋誦經(jīng)三十余年。蒼見(jiàn)林昭珽墓在湯門(mén)外水頭。落地牌居中大書(shū)曰：“明巡按云南殉難西蜀羅公國(guó)獻(xiàn)妻林昭珽之墓”詳繹牌文，系獨(dú)壙。巡按為都御史之稱，宋時(shí)無(wú)之。《通志》、《府志》誤作“宋”，須改。《郡志》：提舉學(xué)事金賁亨，“金”誤作“高”。明王囗《治山拙稿》二卷藝文重出，須刪。
古人漆燈之制，后人無(wú)用之者。建寧張孝廉際亮云：初名際亮，甲午改亨輔，乙未鄉(xiāng)舉又改際亮。黃鶴樓下有元隱世子墓，至今漆燈尚熒熒然。詢之宦鄂者，不知也。《長(zhǎng)泰志》載：沈彬，同安人。嘗指葬穴于長(zhǎng)泰恭順里曷山旁，以示家人。后開(kāi)壙，有漆燈，以石為臺(tái)，銅牌篆曰：“佳城今已開(kāi)，雖開(kāi)不葬埋。漆燈猶未滅，留待沈彬來(lái)。”是前人虛其地，立讖以待之。宣和六年，狀元沈晦即彬后。
唐憲宗時(shí)，興化妙應(yīng)禪師授仙人堪輿術(shù)。莆田林黃兩大姓墳皆其所造。又于兩家祠宇庭中穿數(shù)井。每大雨，則街衢之水入注于井。兩家科第不絕。妙應(yīng)至后唐始沒(méi)。遺命葬佛殿前。至元時(shí)，寺僧皆病。黎伯韶?cái)嗨爻鏊Ｉ畯闹e塔，果然旁有讖曰：“我相地皮，汝相地骨。五百年后，被汝掘出”。
《竹窗筆記》：林拙齋先生墓在祭酒嶺清泉山。從子子沖墓在右。子沖，字通之，紹熙四年登進(jìn)士，官將樂(lè)丞。父卒，哀毀而死。按正德《府志》：子沖字通卿，學(xué)問(wèn)德業(yè)有聲，鄉(xiāng)里從游者數(shù)百人。為南豐簿，邑民交頌。《筆記》所載歷官與《郡志》、《家譜》不同，豈林草廬親見(jiàn)其墓志歟！其葬傳為朱子所阡，四圍皆石，僅容木匣數(shù)尺，蓋火葬也。后有七子登黃甲，子沖孫，詳《葭柎草堂集》卷中。形家皆取之。明中式微，有豪門(mén)襲其譜。《閩都記》亦云，豪門(mén)襲其譜。及國(guó)初，鬻與勢(shì)宦陳長(zhǎng)祚子孫葬親。木匣舉出，乃硃匣也。鄉(xiāng)有賢哲，不能保其五百年死后之尸骸。時(shí)際兵革，賢士大夫無(wú)有出而訟者，良可痛也。汀州黎伯韶，江西人。少居僧寺，吞池中魚(yú)怪之珠。長(zhǎng)，成形家。福州北郊阡三墳。俗呼“美女彈琵琶”，葉氏石墓，其一也。又丞相坑，倪氏“風(fēng)吹旗帶”，其二也。又馬鞍“猛虎想豬蹄”，八賢劉氏，其三也。劉氏三墓相連，皆火葬卷壙。蒼入壙中，見(jiàn)劉蒙伯先生瓦棺兩片，上片廣出，旁作古錢(qián)通氣。其骨殖淡黃如象牙。咸豐間，有冒稱其裔者，舉瓦棺實(shí)之，后經(jīng)訟移置。
洪武初，閩縣人陳周仲昌，家居義渡，業(yè)農(nóng)好書(shū)，隱居不仕，惟以養(yǎng)鴨為生。有堪輿者相一吉穴，愿獻(xiàn)于其鄉(xiāng)呂姓者。呂暴發(fā)登科，貴倨驕佚，閽者不為通。伺于門(mén)墻累日，值春雨淋漓，地師乃投仲昌宿焉。雨兼旬，仲昌無(wú)以饌客。初以鴨卵餉之，卵盡，乃烹鴨。呂氏竟不得入。地師感其意，遂以獻(xiàn)呂之地獻(xiàn)陳。歷觀古來(lái)地師，多不以吉地自葬其親，殆有使之然者。為其遷葬考妣。永樂(lè)辛丑，長(zhǎng)子叔剛第進(jìn)士。名棖，以字行。封仲昌監(jiān)察御史。次子叔紹，正統(tǒng)乙丑進(jìn)士。名振，以字行。叔剛子煒，天順庚辰進(jìn)士。志皆有傳。四世第進(jìn)士者九人。詳《通志》。咸至顯官，呂氏衰微不振。
胡夢(mèng)泰，字友蠡，鉛山人，崇禎丁丑進(jìn)士，以賢令擢給諫。甲申燕京變革，走江南集義旅。隨唐王入閩。丙戌大師抵境，經(jīng)死于劍溪。絕命詩(shī)云：“蕭蕭數(shù)行發(fā)，一發(fā)重千鈞。哭指泉臺(tái)路，無(wú)慚所付身。”有僧義而殮之，停棺郭外。適溪漲，漂至芋原，有螢火千群繞棺，燦如列星。鄉(xiāng)人異之。視棺上，書(shū)“故明孤臣胡夢(mèng)泰遺骨”。閩士方潤(rùn)、按：字具蒙楊觀按：字汝臨改棺葬之鼓山積翠巖，住僧為霖立碣其上。互見(jiàn)卷一。
揭重熙，字潛銘，臨川人。崇禎丁丑進(jìn)士。授福寧州守，清廉明敏。值國(guó)變，與中丞張肯堂、督學(xué)郭之奇同矢殉節(jié)。輯義旅勤王，盡散家資餉軍。南都變革，江上撤守解還，閩局復(fù)壞，被逮建州。忽有兩人入獄語(yǔ)重熙。大哭，眾訊之，不答。復(fù)大哭而出。及重熙就戮建州南市，兩人對(duì)泣，刎重熙尸旁，姓名不傳。按舉人陳士道、貢士朱國(guó)龍，皆與重熙同死。入哭者當(dāng)即二人。尚有鄧貴、戴鳳，當(dāng)時(shí)從死從者。重熙臨刑，具衣冠，顏色不改。詠曰：“生平不數(shù)常山舌，此日欣依柴市魂。”門(mén)生、閩人孝廉陳須純字孔莊收其尸，葬之劍津九峰山下。后張?chǎng)F軒于舟山，全家赴水死，郭正夫自縊于桂林府明倫堂。皆先后死國(guó)難。按：揭重熙墓，《延平府志》未收。
漳浦黃石齋先生墓在北山演武亭后。父青原公墓亦近焉。又四君子墓在石齋先生墓側(cè)。四君子者：六合毛玉潔、侯官趙士超、平和賴?yán)^謹(jǐn)、海澄蔡春溶。皆先生門(mén)人，分縶京陵，遂同就義。漳浦趙之璧等取其首共葬之。按：《節(jié)義文章》作“中書(shū)毛志潔、主事賴學(xué)繼、趙士超。”《通志》作“閩縣人蔡春溶、賴?yán)^謹(jǐn)。”《通志》有傳。按青原公墓，《通志》不載，詳卷三。
郭符甲，南安縣人，崇禎癸未進(jìn)士。國(guó)變后逃建寧山中。順治五年建州變，被執(zhí)不屈，身受數(shù)刀，脫永春山中，絕粒經(jīng)死。有丐者義之，撫尸而慟，負(fù)齒發(fā)頭顱瘞山麓。僧性原時(shí)見(jiàn)精魂往來(lái)山間。《通志》載：符甲死于馬得功之手，備棺衾，禮殯之。乾隆四十一年賜謚“節(jié)愍”。或云死于海上，《節(jié)義文章》以為自經(jīng)于永春山中，今上場(chǎng)堡。求符甲葬處不可得。時(shí)當(dāng)變革，二百年來(lái)復(fù)無(wú)好事者為之訪求。后人何不于上場(chǎng)堡立石識(shí)之，亦具衣冠葬之遺意也。
龍巖州石竹溪有明曹四公墓。四公名不傳，遇異人授以除妖之術(shù)。年九十八卒。柩行至此，沒(méi)入成墳。柩沒(méi)土中，此誠(chéng)異事。前數(shù)年，湖北雷震一人，立于石上，兩拇指入石，數(shù)人撮之不能舉。自述其生平罪狀，旬日沒(méi)頂，僅余發(fā)瓣。或曰：此為天誅地滅。
《廣東通志》：明虎賁將軍王興，葬于河南簸箕村。墓碣曰：“明虎賁將軍、晉封縣伯、電煇王公偕同節(jié)原配張氏一品夫人、暨十五庶夫人之墓。”興，漳州人，妻張氏，妾十五人，漳人言興妾十七人同時(shí)列侍對(duì)縊。興解十六尸，置火藥上，闔室自焚。乾隆四十一年賜謚“烈愍”，陳御史壽祺重纂《福建通志》時(shí)，以縣貫無(wú)考，載入漳州《明忠節(jié)傳中》，注曰：案《明史·陳子壯傳》、《通鑒輯覽》，俱作新會(huì)人，蓋寓籍也。《成仁錄·陳邦彥傳》作恩平，《廣東通志》作番禺，《節(jié)義文章》作蜀人，均非。又林潞《金隱君傳》：興言：“吾祖宗受約束為藩籬外臣，于今三百年。”則似是土官。陳恭尹詩(shī)：“十二學(xué)殺人，十五手搏狼。三十建義旗，姓名驚一方。天子賜虎符，作鎮(zhèn)鼉江陽(yáng)。”則非土官之謂，潞言亦非也。蒼按：古來(lái)亂臣賊子，志乘不載，所以警世。忠臣孝子，志乘攔入，所以勸世。王興殉節(jié)，漳人能言之。纂志者按而不斷，立言有體。道光間，《通志》稿成，有將已旌之孝義刪去數(shù)人，評(píng)其上曰：“椎牛屠狗之輩，何可列入？”蒼累與魏師敬中言之，師曰：“此公論也，一人刪之，一人復(fù)之。刪者有辭矣！”蒼答曰：“復(fù)者亦有辭。”乃作書(shū)上魏師曰：“孝義出于搢紳先生，不足為異。出于椎牛屠狗，乃為異也！況所刪者皆經(jīng)奏準(zhǔn)之人，是皇帝旌之，而搢紳黜之。有是理乎！”師執(zhí)書(shū)為據(jù)，遂復(fù)列入。
林涵春，字奕善，侯官洪塘人。著有刻本《塔江樓文鈔》，又著《節(jié)義文章》十二卷，今存蒼家，表闡名臣，上自遜國(guó)，下逮末季。其用意良美，惜其人有依附耿逆之說(shuō)。其書(shū)系鈔本，前藏閩縣陳御史壽祺家。御史作《節(jié)義文章書(shū)后》，證其舛訛十余條。末云：案故老傳聞，涵春嘗受耿逆?zhèn)蚊俟げ堋９。耗硕萃鶖?shù)十年。有演劇者，以涵春荷糟登場(chǎng)科白，唱曰：“紅糟出賣(mài)也”且曰：“我而今不作官也。”蓋以“紅糟”廋“工曹”字譏之耳。既得無(wú)名氏《甲寅遺事》閱之。亦言涵春，初名曇春，人謂之林顛。與林嗣選、倪銓、鄭泓、周鴻儀、趙爾槃、翁鑒、阮峻、林經(jīng)國(guó)、張鉉、蔣衡、鄭云岱等為十二生，并為耿逆建生祠于西湖。曇春為戶曹，雅與蕭長(zhǎng)源善，尤工媚賊。大兵將至，曇春詭將飲藥，卒不死。已而薙發(fā)，與林云銘遁之建寧山中。及事平，朝廷置不問(wèn)。乃復(fù)出，改今名，刻《塔江樓文集》見(jiàn)于世。其言為戶曹，雖傳聞異辭，然而俗語(yǔ)“丹青非不實(shí)矣，彼哉！彼哉！”身污賊庭，幸逃國(guó)綱，其文曾鄭虔、李華之不若，乃敢妄談節(jié)義，冀以彌縫其丑。非所謂掩耳盜鐘，不知人間有羞恥事者耶！無(wú)怪乎顛倒是非，恕詞彭與明、薛巖之徒而進(jìn)之方練之列也。蒼按：林奕善所著、未刻書(shū)尚有《名山大業(yè)》、《古今人物大觀》、《河橋舒嘯》、《閩海奇跡》，其《節(jié)義文章》于明季殉難諸臣，言之鑿鑿，惟廣寧伯王興，“漳州人”誤為“蜀人”。又《相國(guó)傅冠傳》中云：予輯《古今人物大觀》，未得公行實(shí)，無(wú)從紀(jì)載。書(shū)成四載，授梓，輒為忌者阻抑。友人鄭子命孫惟忠夢(mèng)神呼曰：“林君《人物大觀》尚遺四十二人，其首傅姓也。”閱黎愧曾《筆記》，方識(shí)本末，補(bǔ)入。公忠烈在天，一見(jiàn)夢(mèng)于獄吏，再見(jiàn)夢(mèng)于鄭子。蘇坡仙所謂“精神無(wú)往不在也！”此夢(mèng)似亦詭說(shuō)。奕善不傳其書(shū)，日久必借刻他氏。
彭鵬，字古愚，莆田人，順治庚子舉人，授三河知縣，官終廣東巡撫。著有《古愚心言》。鄭蘭陔曰：康熙甲寅，耿逆變起，公不污偽命，卻粒錐齒，嘔血三年，堅(jiān)臥不下床。至光復(fù)方起，撰《千日大夢(mèng)圖記》，以述其事。歷官中外，清風(fēng)亮節(jié)，天下稱之。蒼按：《彭鵬集》、呈詞信件，統(tǒng)行刊入。讀之方知徉狂避變之苦。邵長(zhǎng)蘅呼鵬為鐵，且囑敘其所著《青門(mén)謄稿》，鵬之剛直，亦概可想耿變不受偽爵者。志載李鐘廣、邵伯蔭、陳學(xué)夔、吳士宏。獨(dú)不為陳溈潢、林煥立傳。溈潢，字志澤，又字悟山，閩縣人，康熙丙午舉人，竄不應(yīng)召。逆平，撫軍吳興祚廉其名，疏任興平令。詳豁浮糧，民感其德。著有《游吟》。煥，侯官人，康熙壬子舉人，逆變，匿不出。亂平，授邵武教授，升彭澤令，未任，卒。
金鏡，字肅明，作秀才，貧甚，與賣(mài)漁人通譜。福州所稱賣(mài)漁嫂，即曲蹄婆。以其生長(zhǎng)船中，兩足俱曲，故名。沒(méi)為賤種，子孫不得應(yīng)試，例不登岸。作半片髻以別田婆。有梳髻帶中簪者，田婆輒毆之。近三十年始溷矣。洲邊田中灣里所稱曲蹄婆，乃妓女托為賣(mài)魚(yú)嫂，故涉訟則穿弛褲，稱漁婆。人為之語(yǔ)曰：“月照池塘，漁人錯(cuò)認(rèn)金鏡”。按：鏡居玉尺山，以仕耿逆流口外。金鏡，閩縣人。順治壬辰進(jìn)士。鬻為何提督傅宅。
《竹窗筆記》：萬(wàn)壽橋下大江，舊名南臺(tái)江，今名投金渚。以明侍郎侯官董崇相先生得名也。先生諱應(yīng)舉，號(hào)見(jiàn)龍，閩安鎮(zhèn)外塘頭人。為諸生時(shí)，有書(shū)田，與兩廣總督陳瑞子尚書(shū)長(zhǎng)祚毗連。長(zhǎng)祚以厚值延至家，強(qiáng)立卷焉。先生袖歸，至萬(wàn)壽橋，悉投江中。