辯痧病

痧病江南舊無今東西皆有之原其證醫家不載大凡才覺寒栗似傷寒而狀似瘧但覺頭痛渾身壯熱手足厥冷鄉落多用艾灸以得砂為良有因灸膿血迸流移時而死者誠可憐也有雍承節印行此方云初得病以飲艾湯試吐即是其證急以五月蠶蛻紙一片碎剪安碗中以盤蓋密以湯泡半碗許仍以紙封棣縫勿令透氣良久乘熱飲之就臥以濃衣被蓋之令汗透便愈如此豈不勝如火艾枉殘害人命敬之信之（葉氏錄驗方）

暑氣所中

今歲熱甚聞道路城市昏仆而死者此皆虛人勞人或饑飽失節或素有疾一為暑氣所中不得泄即關竅皆窒非暑氣使然氣閉塞而死也古方治暑無它但用辛甘發散疏導心氣與水流行則無害矣崇寧乙酉歲余為書局時一養馬仆馳馬出局下忽仆地絕急以五苓大順散灌之皆不驗已超時同舍王相使取大蒜一握道上熱土雜研爛以新水和之濾去滓決其齒灌之少頃即蘇至暮此仆為余復御而歸乃知藥病相對有如此者此方本徐州沛市縣門忽有板書釘其上或傳神仙欲以救人者沈存中王圣美皆著其說而余親驗之乃使書百本散遠近庶幾有救其急者也（石林老人避暑錄）

傷寒后睡不著

人病傷寒陽證或患熱疾服涼藥而得愈飲食未充夜間輒睡不著是膽冷也若脈細身涼隨其虛實下金液丹一服大冷者下百粒及五六十粒不甚冷者三二十粒即睡著當以脈證為準也脈細微大便不甚實小便清面色青白舌下不紅面帶青色皆冷證也（醫余）

傷寒瘥后之戒

傷寒病初瘥不可過飽及勞動或食羊肉行房事與食諸骨汁并飲酒病方愈脾胃尚弱食過飽不能消化病即再來謂之食復病方愈氣血尚虛勞太早病即再來謂之勞復又傷寒食羊肉行房事并死食諸骨汁飲酒者再病龐安常云飲酒者亦死

用藥不同

夫傷寒中風濕溫熱病痙 時疫雖同陰陽之法須別作治療若與傷寒同治必至危損經言脈有陰陽之法何也凡脈浮大洪數動滑此名陽脈也沉細澀弱弦微此名陰脈也陰病見陽脈者生陽病見陰脈者死審而察之

諸風

風者百病之始

風者百病之始也清靜則肉腠閉拒雖有苛毒弗能害故病久則傳化上下不并良醫弗為

中風用藥

凡中風用續命排風風引竹瀝諸湯及神精丹茵芋酒之類更加以艾無不愈者然此疾積習之久非一日所能致皆大劑久而取效唐書載王太后中風喑默不語醫者蒸黃 數斛以熏之得瘥蓋此類也令人服三五盞便求效責醫也亦速矣孟子曰七年之病三年之艾久而后知爾（本事方）

中風

凡人中風脈無不大者非熱也是風脈也中風有冷熱陽病則熱陰病則冷冷則用溫風藥熱則用涼風藥不可一概用也凡中風皆不可吐出涎人骨節中皆有涎所以轉動滑利中風則涎上潮咽喉中袞響以藥壓下涎再歸骨節可也不可吐出若吐出涎時間快意非久枯了人手足不可不戒也小兒驚風亦不可吐出涎其患與大人同方其發搐搦時不可捉住手足則涎不歸手足當不隨但寬松抱之可也（醫余）

辯諸風證

頭風多饒白屑毒風面上生瘡刺風狀如針刺腰痛如錐癇風急倒作聲發搐急慢頑風不認痛癢頸生斑剝暗風頭旋眼黑不辯東西 風面生赤點肝風鼻悶眼 兩瞼赤爛偏風口眼 邪節風肢節斷續指甲斷落脾風心多嘔逆酒風行步不前肺風鼻塞項疼膽風令人不睡氣風肉自蟲行腎風耳內蟬聲陰間濕癢寒濕香港腳癱風半身不遂瘓風手足拳攣胃風不伏水土虛風風寒濕痹腸風脫肛瀉血腦風頭旋偏痛賊風發聲不響產風四肢疼痛骨風膝腫如槌膝風腿寒骨痛心風健忘多驚盛風語言謇澀髓風臂膊酸疼臟風夜多盜汗血風陰囊濕癢烏風頭面腫塊皮風紫白癜癬肌風遍身燥癢體風身生腫毒閉風大便燥澀軟風四肢不舉綠風瞳人開大青風吐極青盲虎風發吼羊叫大風成片爛瘡

諸風

劉子儀曰經有急風候又有卒中風候又有風 候夫急風與卒中理固無二指風而言則謂之急風指病而言則謂之卒中其風 蓋出于急風之候也何者經云奄然忽不知人咽中塞窒然舌強不能言如此則是中急風而生其候也發汗身軟者生汗不出身直者死若痰涎壅盛者當吐之視其鼻人中左右上白者可治一黑一赤吐沫者死

風痱

風痱者身無痛也病在臟四肢不收智不亂一旦臂不隨者風痱也能言微有知則可治不能言者不可治足如履霜肘如入湯股脛淫鑠眩悶頭痛時嘔短氣汗出久則悲喜不常三年死凡欲治此病根據先后次第不得妄投湯藥以失機宜非但殺人因茲遂為痼疾當先服竹瀝飲子（雞峰普濟方）

風痙

經有風痙候又有風角弓反張候痙者身體強直口噤如發癇狀角弓反張者腰背反折不能俯仰二者皆曰風邪傷于陽之經而然也治法一同（同上）

腿

經稱 腿風者為四肢不收身體疼痛肌肉虛滿是也以風邪侵于肌肉之間流于血脈之內既云肌肉虛滿即風邪入腎之經絡而然也水氣論曰諸腫俱屬于腎是也治法當兼理腎為得一云不治變為水氣（同上）

風眩

夫風眩之病起于心氣不足胸中蓄熱實故有高風面熱之所為也痰熱相感而動風風心相亂則悶瞀故謂之風眩悶瞀大人曰癲小兒則為癇一說頭風目眩者由血氣虛風邪入腦而牽引目系故也五臟六腑之精氣皆上注于目血氣與脈并上為目系屬于腦后出于項中血脈若虛則為風邪所傷入腦則轉而目系急故成眩也診其脈洪大而長者風眩也凡人病發宜急與續命湯困急時但度灸穴便宜針之無不瘥者初得針了便灸最良（同上）

風痹

夫痹者為風寒濕三氣共合而成痹也其狀肌肉頑濃或則疼痛此由人體虛腠理開則受于風邪也其邪先中經絡后入于五臟其以春遇痹者為筋痹筋痹不已又遇邪者則移入于肝也肝痹之狀夜臥則驚飲食多小便數夏遇痹者為脈痹血脈不流令人萎黃脈痹不已又遇邪者則移入于心心痹之狀心下鼓氣卒然逆喘不通咽干喜噫仲夏遇痹為肌痹肌痹不已后遇邪者則入于脾脾痹之狀四肢懈墮發咳嘔吐秋遇痹者為皮痹則皮膚都無所覺皮痹不已則入于肺肺痹之狀氣奔喘痛冬遇痹者為骨痹骨重不可舉不遂而痛骨痹不已又遇邪者則移入于腎腎痹之狀喜脹診其脈大澀者為痹脈來急者為痹脈澀而緊者為痹（同上）

偏枯

經有偏風候又有半身不遂候又有風偏枯候此三者大要同而古人別為之篇目蓋指風則謂之偏風指疾則謂之半身不遂其肌肉偏小者呼為偏枯皆由脾胃虛弱所致也夫脾胃為水谷之海水谷之精化為血氣潤養身體今脾胃虛弱則水谷之精養有所不周血氣偏虛為邪所中故半身不遂或至肌肉枯小爾治法兼治脾胃（皆雞峰方）

小中不須深治

風淫末疾謂四肢凡人中風悉歸手足故也而疾勢有輕重故病輕者俗名小中一老醫常論小中不須深治但服溫平湯劑正氣逐濕痹使毒流一邊余苦不作隨性將養雖未能為全人然尚可茍延歲月若力攻之縱有平復者往往恬不知戒病一再來則難以支吾矣譬如捕寇拘于一室則不使之逸越自亡它慮或逐之再至則其禍當劇于前矣此語甚有理而予見世之病者大體皆如是但常人之情以幻質為己有豈有得疾為廢人而不力治者此未易以筆舌喻也（泊宅編）

邪風

邪風之至疾如風雨善治者治皮毛次治肌膚次治筋脈次治六腑次治五臟治五臟者半死半生也

風厥

汗出而身熱者風也汗出而煩滿不解者厥也

睡防風吹

睡中風吹手足或酸或疼或腫用鹽炒熱帕裹熨之微有汗出即愈仍用術附湯加羌活煎服（瑣碎錄）

白癩病

昔有一僧得病狀如白癩卒不成瘡但每旦取白皮一升許如蛇蛻醫者謂多啖炙爆所致與局方解毒雄黃丸三四服而愈

長松治大風

釋普明齊州人久止靈巖晚進五臺得風疾眉發俱墮百骸腐潰哀號苦楚人不忍聞忽有異人教服長松明不知識復告之云長松生古松下取根餌之皮色如薺 長三五寸味微苦類人參清香可愛無毒服之益人兼解諸蟲毒明采服不旬日毛發俱生顏貌如故今并代間士人多以長松雜甘草干山藥為湯煎服甚佳然本草及諸方書皆不載獨釋慧祥作清涼傳始序之（澠水燕談）

瘵風癩絕不同

瘵病骨先絕風病筋先絕癩病肉先絕（瑣碎錄）

食穿山甲動舊風疾

余嘗行衡州道中遇醴陵尉自衛陽方回以病歸問其得疾之由曰某食豬肉入山既深無肉可以食偶從者食穿山甲肉因嘗數臠舊有風疾至是復作今左手足廢矣因以篋中風藥遺之后半月聞其人痼疾頓愈及至永州觀圖經曰穿山甲不可殺于堤岸血一入土則堤岸不可復塞蓋能透地脈也如此尉因誤食致病而旬日痼疾盡愈亦可怪也今人用以通婦人脈甚驗

草治風

杜甫詩有除 草詩一篇今蜀中謂之毛 毛芒可畏觸人如蜂蠆然治風疹擇最先者以此草點之一身皆失葉背紫者入藥

蚺蛇治風

泉州有客盧元欽染大風唯鼻根未倒屬五月五日官取蚺蛇膽欲進或言肉可治風遂取一截蛇肉食之三五日頓漸可百日平復

蛇墜酒罌治風

商州有人患大風家人惡之山中為起茅舍有烏蛇墜酒罌中病患不知飲酒漸瘥罌底見蛇骨方知其由也（朝野僉記同上）

桑枝愈臂痛

桑枝一小升細切炒香以水三大升煎取二升一日服盡無時圖經云桑枝平不冷不熱可以常服療體中風癢干燥香港腳風氣四肢拘攣上氣眼暈肺氣嗽消食利小便久服輕身聰明耳目令人光澤兼療口干仙經云一切仙藥不得桑枝煎不服出抱樸子政和間予嘗病兩臂痛服諸藥不效根據此作數劑臂痛尋愈（本事方）

透冰丹愈耳癢

族人友夔壯歲時苦兩耳癢日一作遇其甚時殆不可耐 刮挑剔無所不至而所患自若也常以堅竹三寸許截之折為五六片細削如洗帚狀極力撞入耳中皮破血出或多至一蜆殼而后止明日復然失血既多為之困悴適有河北醫士周敏道到鄉里因往謁之周曰此腎臟風虛致浮毒上攻未易以常法治也宜買透冰丹服之勿飲酒啖濕面菜蔬雞豬之屬能盡一月為佳夔用其戒數日癢止而食忌不能久既而復作乃著意痛斷迨于累旬耳不復癢（類編）

臂細無力不任重

此乃肝腎氣風邪客滯于榮衛之間使氣血不能周養四肢故有此證肝主項背與臂膊腎主腰胯與腳膝其二臟若偏虛則隨其所主而生病焉今此證乃肝氣偏虛宜專補肝補腎（雞峰方）

風眩

賈黃中為禮部侍郎兼起居監察中風眩卒 太宗悼惜之切責諸醫大搜在城醫工凡通神農本草黃帝難經素問及善針灸藥餌者校其能否以補翰林醫學及醫官院祗候

風癉

齊王太后病召臣意入診脈曰風癉客脬難于大小溲溺赤臣意飲以火齊湯一飲即前后溲再飲病已溺如故病得之流汗滌滌者去衣而汗 也所以知齊王太后病者臣意診其脈切其太陰之口濕然風氣也脈法曰沉之而大堅浮之而大緊者病主在腎腎切之而相反也脈大而躁大者膀胱氣也躁者中有熱而溺赤（史記淳于意傳）

風蹶

濟北王病召臣意診其脈曰風蹶胸滿即為藥酒盡三石病已得之汗出伏地所以知濟北王病者臣意切其脈時風氣也心脈濁病法過入其陽陽氣盡而陰氣入陰氣入張則寒氣上而熱氣下故胸滿汗出伏地者切其脈氣陰陰氣者病必入中出及 水也（ 士咸切）

痹

齊王故為陽虛候時病甚眾醫皆以為蹶臣意診脈以為痹根在右脅下大如覆杯令人喘逆氣不能食臣意即以火齊粥且飲六日氣下即令更服丸藥出入六日病已病得之內診之時不能識其經解大識其病所在（同上）

苦沓風

臣意嘗診安陽武都里成開方開方自言以為不病臣意謂之病苦沓風三歲四肢不能自用使人喑喑即死今聞其四肢不能用喑而未死也病得之數飲酒以見大風氣所以知成開方病者診之其脈法奇咳言曰臟氣相反者死切之得腎反肺法曰三歲死也（史記同上）

癱瘓

世傳左為癱右為瘓此說尤非何者經既有偏中半身不遂之候即癱瘓之候當以左右俱中者名之又說以春夏得之難治秋冬得之易療春夏者陽氣上騰火力方盛風火相得而王故難治也秋冬者陽氣降下漸微即易療也此說亦未可必惟其中之淺深為難易爾治法兼理肝腎為得蓋肝主筋腎主骨風中肝腎則筋骨癱瘓也（雞峰方）

風

陽虛侯相趙章病召臣意眾醫皆以為寒中臣意診其脈曰 風（音洞言徹入四肢） 風者飲食（音益謂喉下也）而輒出不留法曰五日死而后十日乃死病得之酒所以知趙章之病者臣意切其脈脈來滑是內風氣也飲食下嗌而輒出不留者法五日死皆為前分界法后十日乃死所以過期者其人嗜粥故中臟實中臟實故過期師言曰安谷者過期不安谷者不過期（出史記）

又

齊淳于司馬病臣意切其脈告曰當病 風 之狀飲食下嗌輒后之（后曰如廁）病得之飽食而疾走淳于司馬曰我之王家食馬肝飽甚見酒來即走去驅疾至舍即泄數十出臣意告曰為火齊米汁飲之七八日而當愈時醫秦信在旁臣意去信謂左右閣都尉曰意以淳于司馬病為何曰以為 風可治信即笑曰是不知也淳于司馬病法當后九日死即后九日不死其家復召臣意臣意往問之盡如意診臣即為一火齊米汁使服之七八日病已所以知之者診其脈時切之盡如法其病順故不死（史記同上）

手足沉重狀若風者

此證其源起于脾胃虛榮衛不足胃為水谷之海脾氣磨而消之水谷之精化為榮衛以養四肢若起居失節飲食不時則致脾胃之氣不足既榮衛之氣潤養不周風邪乘虛而干之蓋脾胃主四肢其脈連舌本而絡于唇口故四肢與唇口俱痹語言謇澀也治法宜多用脾胃藥少服去風藥則可安矣若久久不治則變為痿疾經所謂治痿獨取陽明是也陽明者胃之經也（雞峰方）

上氣常須服藥

張文仲言風有一百二十四種氣有八十一種唯香港腳頭風上氣常須服藥不絕自余即隨其發動臨期消息之但有風氣之人春末夏初及秋暮要得通泄即不困劇所謂通泄者如麻黃牽牛郁李仁之類是也不必苦駛利藥（太平御覽）

熱蹶

故濟北王阿母自言足熱而懣臣意告曰熱蹶也則刺其足心各三所桉之無出血病旋已病得之飲酒大醉（史記）

眉發自落

崔言曰職隸左親騎軍一旦得疾雙眼昏咫尺不辯人物眉發自落鼻粱崩倒肌膚有瘡如癬皆為惡疾勢不可救因為洋州駱谷子歸寨使遇一道流自谷中出不言名姓授其方曰皂角刺一二斤為灰蒸久曬碾為末食上濃煎大黃湯調一錢匕服一旬鬢發再生肌膚悅潤眼目倍明得此方后入山不知所之（感應神仙傳）