官术网_书友最值得收藏!

第81章

唐庚謫惠州時,自釀酒二種,其醇者名“養生主”,其稍洌者名“齊物論”。墨莊漫錄

唐子西為關子東言,羅浮山道士觀,忽有老虎來廊廡間,子西矍然。道士曰:“此郭文先生守丹灶虎也。年深爪牙落盡,亦復無聲,可狎而玩。然其視眈眈,光彩射人,若不馴擾也。”子東因賦啞虎詩。研北雜志

今日舟內霜寒,有人致酒,遂獨飲一杯,醺然逕醉。念賈處士貧甚,無以慰其意,乃作古木怪石一紙。每遇饑時,輒開看,還能飽人否?若是吳興有好事者,能為君月致米三石,酒三斗,終君之世,便以贈之。不爾,令雙蓮葉收掌,須添丁長以付之。志林按雙蓮葉,耘老妾,添丁,其子名也。

吳興東林沈偕君與,即東老之子也。家饒于財。少游京師,入上庠,好狎游。時蔡奴聲價甲于都下,沈欲訪之。乃呼一賣珠人于門首茶肆內,議價再三,不售,撒其珠于屋上。賣珠者窘甚。君與笑曰:“第隨我來,依汝所索還值。”蔡于簾內窺見,大驚,唯恐其不來。后數日乃詣之,其家喜相報曰:“前日撒珠郎至矣!”接之甚至,自是常往來。一日攜上樊樓。樓乃京師酒肆之甲,飲徒常千余人。沈遍語在坐,皆令極量盡歡,至夜盡為還所值而去,于是豪侈之聲滿三輔。既而擢第,盡買國子監書以歸。時賈收耘老隱居苕城南橫塘上,沈嘗以詩遺之蟹曰:“黃粳稻熟墜西風,肥入江南十月雄。橫跪蹣跚鉗齒白,圓臍吸脅斗膏紅。虀須園老香研柚,羹藉庖丁細擘蔥。分寄橫塘溪上客,持螯莫放酒杯空。”耘老得之不樂,曰:“吾未之識,后進輕我。”且聞其不羈,因和韻詆之云:“彭越孫多伏下風,蝤蛑奴視敢稱雄!江湖縱養膏腴紫,鼎終烹爪眼紅。嘲稱吳兒牙似鍍,劈慚湖女手如蔥。獨憐盤內秋臍實,不比溪邊夏殼空。”君與怒曰:“吾聞賈多與郡將往還預政,言人短長,曾為人所訟。吾以長上推之,乃鄙我若此!”復用韻報之云:“蟲腹無端苦動風,團雌還卻勝尖雄。水寒且弄雙鉗利,湯老難逃一背紅。液入幾家煩海鹵,醢成何處污園蔥。好收心躁潛蛇穴,毋使雷驚族類空。”賈晚娶真氏,人謂賈秀才娶真縣君,以為笑。沈所指團雌為此。賈尋悔之,而戲語已傳播矣。齊東野語

朱曉容,不知何許人。嘗為浮屠,以善相游公卿間,號容大師。朱臨、姚辟久同場屋。馮太尉京榜,二人俱赴廷對。殿唱日,禁門未開,曈昽未明。或云曉容立茶肆,朱、姚聞之,走覓容,果與一白袍偶坐。姚連揖懇求一觀氣色,容指偶坐者曰:“狀元已在此,何勞他問?”偶坐者馮京也。姚力浼之,容不得已,為就鄰邸燈火下視之曰:“姚第幾甲,朱第幾甲。”入聽臚傳,皆如所言。朱致仕居吳興。忽一日,曉容自京師來謁,公欣然接之。是時二子行中、久中秋試不利,皆在侍下。公使冠帶而出,容一見驚起賀曰:“后舉狀元也!”后三年,二朱至京師,舍開寶塔寺,容寓智海,禪剎相次,行中預薦。明年,省闈優等,殿試病作。是時王氏之學,士人未多得。時行中獨記其詩義最詳,因信筆寫以答所問,極不如意。卷上,日方午,遂經御覽,神宗良愛之。行中日與同舍圍棋,每拈子欲下,必罵賊禿,蓋恨容許之誤也。未唱名前數日,有士人通謁,延之坐。揖行中起,附耳語曰:“乃梁御藥門客,特令報足下卷子,上已置在魁等。”行中唯唯而入,再執棋子,手輒顫,緣寵辱交戰,不自持。獨往智海。容聞其來,迎問握手曰:“非晚唱名,何為來見老僧?必是得甚消息來。”行中曰:“久不相見,來問訊耳。”容曰:“胡不實告我?馮當世未唱名時,氣象亦如此。”行中因道梁氏之事。容喜甚,為開樽設具,且曰:“吾奉許固有素,只有一人未見爾,當為邀來同飲。”仍戒曰:“此人藍縷,不可倨見,亦不得發問,問則彼行矣。”至寺廊,引一丐者入。見行中不甚為禮,便據上坐。相與飲酒斗余,不交一談。容徐曰:“此子當唱名,先生能一留目否?”丐者曰:“爾曰何?”容曰:“已定他冠多士。”丐者擺頭曰:“第二人。”躡行中足使起,密徵其意。但曰:“偶數多。”更無他語,遂罷去。明日飯罷,率行中寺庭閑步,出門遙見余行老亦入寺。容不覺拊髀,驚謂行中曰:“始吾見子,以為天下之美盡此矣,不知乃有此人。”行中曰:“此常州小余也。某識之,何遽及是?”容曰:“子正怕此人。昨日聞偶多之說,今又睹此人,茲事可知矣。”行中發解過省,皆在二數。及聽臚,行老果第一,行中次之。行中解褐,往謝容,容勞之曰:“子誠福人,今日日辰,以法推之,魁天下者官不顯。子至侍從。”其后余止館職,知湖州卒。行中至中書舍人。朱行中自右史帶假龍出典數郡。是時年尚少,風采才藻皆秀整。守東陽日,嘗作春詞云:“小雨纖纖風細細,萬家楊柳春煙里。戀樹濕花飛不起。愁無比,和春付與東流水。九十光陰能有幾?金龜解盡留無計。寄語東流沽酒市。拚一醉,而今樂事他年淚。”予以門下士,每獲從容,公往往乘醉大言:“你曾見我‘而今樂事他年淚’否?”蓋公自以為得意句,故夸之也。予嘗心惡之,而不敢言。行中后歷中書舍人,帥番禺,遂得罪,安置興國軍以死。流落之兆,已見于此。泊宅編

先公在元祐背馳,與蘇轍尤不相好。公知廬州,轍門人吳儔為州學教授,劾公延鄉人方素于學舍講三經義,轍為內應。公坐降知壽州。后在廣守,與東坡邂逅,出詩文相示。既得罪,范致虛行責詞云:“諂交軾、轍,密與唱和。媚附安、李,陰求進遷。”或以轍事語范,范曰:“吾固知之,但不欲偏枯卻屬對。”范學于先公,或疑其背師,蓋國事也,范操行非希旨下石者。萍洲可談

先公崇寧元年帥廣。正日游蒲澗,見游人簪鳳尾花,作口號一聯云:“孤臣正泣龍須草,游子空簪鳳尾花。”蓋以被遇先皇,自傷淪落。后監司乃指此句為罪,其誣注云:“契勘正月十二日,哲宗皇帝已大祥,豈是孤臣正泣之時?”讒口可畏如此。萍洲可談按可談朱彧著,行中子也。

信安孟王仁仲酷嗜法書名畫,帥建康日,知先人素從后湖蘇養直徵君游,托移書求仇池故硯。蘇答云:“抄掠之余,所存百骸九竅耳。平生長物,豈復一毫,況仇池之尤物乎!公殆索我于昔之隱幾者也。”孟見之笑曰:“只是不肯見畀爾”。清波雜志按仇池故硯,似是東坡故物。養直為東坡同族。養直父堅與東坡稔,或知故物在其家,從而求之耶。

蘇養直居句金日,有小鬟,常云“內子不容”。仆戲云:“既云合中不容,何以有此?”養直曰:“初未嘗使令,況手腳如落湯螃蟹,又何足取!”滿座大笑。遂目其小鬟為“落湯螃蟹”。可書

蘇養直隱居京口,紹興間,與徐師川同召。養直不起,師川造朝,時便道過養直,留飲甚歡。二公平時對弈,徐高于蘇,是日養直拈一子笑視師川曰:“今日還須讓老夫下此一著。”師川有愧色。鶴林玉露

蘇庠隱居后湖,紹興間,屢詔不赴。僮仆見使者沓至,輒相謂曰:“官來勾我秀才,須要正身出頭。”張氏可書

蘇后湖之子扶,攜古畫羅漢十六人出以相示,且云:“家世珍藏殆百余年,大父昔在廬山下,聞山谷先生在山,亟攜畫求題尊者名號,時死心禪住歸宗,一見笑曰:‘夜來夢十六僧來掛搭。’命灑掃新室陳焉。死心偈之,山谷書之。”扶又言家有瑪瑙盂,用以日飯一尊者,假失具飯,太夫人必夢求齋。清波雜志

蘇庠以病目號眚翁。后居丹陽之后湖,稱后河病民。書畫譜

蘇養直家孫女曰蘇<浦女>,其嚴毅不可當,三五十年朝報奏疏,瑯瑯口誦,不脫一字。貴耳集

郭祥正,母夢李白而生。圣俞嘗曰:“天才如此,真太白后身也。”苕溪漁隱叢話

王荊公當國,郭祥正知邰州武岡縣。實封附進奏書,乞以天下之計專聽王安石處畫,凡議論有異于安石者,雖大吏亦當屏默。表辭亦甚辨暢,上覽而異之。一日問荊公曰:“卿識郭祥正否?其才似可用。”荊公曰:“臣頃在江東,嘗識其人,才近縱橫,言近捭闔,而薄于行。不知何人引薦而圣聰聞之也?”上出其章以示。荊公恥為小人所薦,極口陳其不可用而止。東軒筆錄

太白集有姑熟十詠,東坡自黃州還,過當涂,讀之,撫手大笑曰:“贗物敗矣!豈有李白作此語者?”郭功父爭以為不然。東坡又笑曰:“但恐是太白后身所作耳!”功父甚慍。蓋功父少時詩句俊逸,前輩或許之以為太白后身,故東坡以此戲之。入蜀記

梅圣俞贈郭功父采石月一首,謂功父為李白后身,生為郭氏子,以報子儀納官貰罪之德。林泉隨筆

功父曾題人山居一聯云:“謝家莊上無多景,只有黃鸝三兩聲。”荊公命工繪為圖,自題其上云:“此是功父題山居詩處。”即遣人以金酒鐘并圖遺之。遁齋閑覽

黃魯直愛與郭功甫戲謔,雖不當盡信,至如曰:“公作詩費許多氣力做甚?”此語切當,學者不可不知也。許彥周詩話

賀方回嘗作青玉案詞,有“梅子黃時雨”之句,人謂之賀梅子。郭功父有示耿天騭一詩,王荊公為書其尾曰:“廊前古木藏訓狐,豪氣英風亦何有。”方回晚倅姑熟,與功父游甚歡。方回寡發,功父指其髻曰:“此真賀梅子也。”方回乃捋其須曰:“君可謂郭訓狐。”功父髯而胡,故有此語。竹坡詩話

李端叔之儀,以才學聞于世。范忠宣公疾篤,口授其旨,令作遺表。上讀之,稱賞不已,欲召用之,而蔡元長入相,時事大變,且興獄,治遺表內語,端叔坐除名編管太平州。會赦復官,因卜居當涂。適郭功父祥正亦寓郡下,文人相輕,遂成仇敵。郡倡楊姝者,色藝見稱于黃山谷詩詞。端叔喪偶無嗣,老益無憀,因遂蓄楊于家,已而生子。遇郊禋,受延賞。會蔡元長再相,功父知元長之惡端叔也,乃訹豪民吉生者訟于朝,謂冒以其子受蔭。置鞫受誣,又坐削籍,楊姝者亦被決。功父作俚語快之云:“七十余歲老朝郎,曾向元祐說文章。如今白首歸田后,卻與楊姝洗棒瘡。”初端叔為郡人羅朝議作墓志,首云:“姑熟之溪,其流有二:一清而一濁,清者謂羅公,濁者為功父。”功父怨深刺骨焉。久之,其甥林彥振攄執政,門人吳可師道用事,于時相訟其冤,方獲昭雪,盡還其官與子。子名堯光,墜其家風,止于選調。家今猶在宛陵、姑熟村落間。揮麈后錄按墨莊漫錄端叔有詩云:“欲借瓊林大盈庫,與君孤注賭妖嬈”。蓋與當涂楊珠者,珠當即是姝。

郭功父晚年,一日夢作游采石詩,明日書以與人曰:“余決非久于世者。”人問其故。曰:“余近有詩曰:‘欲尋鐵索排橋處,只有楊花慘客愁。’豈特余平日不能到,即古人亦未嘗有也,忽得之不祥。”不踰月果死。李端叔聞之曰:“不知杜少陵如何活得許多時。”竹坡詩話

文柔者,李端叔配,胡武平宿孫女也。為東坡所知,呼為法喜上人。東坡南遷,手制衣以贐曰:“我一女子,受此等人知,復何憾耶?”池北偶談

米芾李公麟楊補之崔鷃李廌魏泰張舜民

米元章母,或云本產媼。出入禁內,以勞補其子為殿侍,后登進士第。按此與宋史異。有好潔癖,任太常博士,奉祠太廟,乃洗去祭服藻火,坐是被黜。宗室華源鄭王家多聲妓,嘗欲驗之。大會賓客,獨設一榻待之,使數卒解衣袒臂,奉其酒饌。諸姬環于他客,杯盤狼藉。久之亦遷坐于眾賓之間,乃知潔癖非天性也。嘗作詩云:“飯白云留子,茶甘露有兄。”人不省“露兄”故事,嘗叩,乃曰:“只是甘露哥哥耳!”雞肋編

元豐間,米元章自號鹿門居士。其印文火正后人,后并不用。志雅堂雜鈔

余家蓄米帖,印章有曰火宋米芾者,劉宋水德,故謂之水宋;趙宋以火德王,故謂之火宋。敬齋古今黈

世傳米芾有潔癖。方擇壻,會建康段拂字去塵。芾曰:“既拂矣,又去塵,真吾壻也。”以女妻之。耆舊續聞段拂、吳激皆米元章壻。拂南渡后仕至參知政事。激字彥高,入金為翰林學士,樂府與蔡松年齊名。見池北偶談。

米元章盥手用銀方斛瀉水于手,已而兩手相拍,至乾都不用巾拭。詞林記事引呂居仁云

潤州大火,唯留李衛公塔、米元章庵。米題云:“神護衛公塔,天留米老庵。”有輕薄子于塔庵二字上添注“爺娘”二字,元章見之大罵。輕薄子又于塔庵二字下添“颯糟”二字。蓋元章母嘗乳哺宮內,故云。楊誠齋詩話又國朝人所著稗販云:“呂居仁戲呼米為米老娘”。未詳何出。

米元章知無為軍,喜神怪,每雨旸致禱,則設宴席于城隍祠,東向坐神像之側,舉酒若相獻酬,往往獲應。每得時新茶果之屬,輒分以饋神,令典客聲喏傳言以致之。間有得緡錢于香案之側,若神以勞送者。嘗晨興,呼譙門鼓吏問夜來三更不聞鼓聲,吏惶恐言半夜有巨蛇纏其鼓,故不敢近。米頷之,叱吏去,不復問。故人皆疑其蟒精。暌車志

建中初,曾文肅秉軸,與蔡元長兄弟為敵。有當時文士與文肅啟,略曰:“扁舟去國,頌聲惟在于曾門;策杖還朝,足跡不登于蔡氏。”明年,文肅南遷,元度當國,即更其語以獻曰:“幅巾還朝,輿頌咸歸于蔡氏;扁舟去國,片言不及于曾門。”士大夫不足養如此。原注:老親云米元章。揮麈后錄

主站蜘蛛池模板: 云南省| 咸丰县| 郓城县| 龙井市| 韩城市| 洛扎县| 西盟| 化隆| 上犹县| 翁源县| 九江县| 谷城县| 晋江市| 扶余县| 长武县| 阿鲁科尔沁旗| 柳江县| 金门县| 文化| 巴塘县| 沂南县| 福海县| 瓦房店市| 吉木萨尔县| 寻甸| 肇源县| 南汇区| 沈丘县| 玉林市| 兴安县| 扎赉特旗| 兖州市| 北辰区| 天等县| 抚州市| 陵水| 贵阳市| 大丰市| 尚义县| 恩平市| 临泽县|